缕缕清香扑鼻，薰得人张腹望眼。

　　没得奇怪，对于我来说，第六感官的量子密码早已索解，栀子花开了！

　　那是我养的“情閨”。去年此时，我花了一番功夫呵护，写了篇骈文，浓缩只句来诠释“她”的娇容和气质，叫做《镂裁雪羽，禅定清心》。谁知今年其冠甚阔，姿色炯酥，一时惹得这“禅客”禅居，连自己也不敛风情，让人纠结这究竟是谁乱了谁的浮生。

　　不知道爱花是不是男人的嗜好，只记得杜甫一首《栀子》诗写得实在妙兴：

　　栀子比众木，人间诚未多。

　　于身色有用，于道气相和。

　　红取风霜实，青看雨露柯。

　　无情移得汝，贵在映江波。

　　子美在白话俗语间把栀子的表象、气色、贵质一“股脑儿”道来，诗圣如此，敢问世上还有多少凡夫花痴。其实，细想起来也未必说男人尽是惹花的“准儿”，女人天生就是怜花惜玉者，像李清照咏菊“暗香盈袖”，写梅“香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗”。朱淑真笔海棠“天与娇娆缀作花，更与枝上散余霞”，不能不说女子就是花的“姊妹”们。但很可惜，史书没有记下她们的咏栀词，亦或我孤陋寡闻还没有搜得到。

　　我的栀子花白，白的透着羊脂玉的柔润；清香，馥郁里和着胴体的荷尔蒙；至于那翠枝嫩叶，你只有想象那是《西厢记》中的红娘了。当年的董永在七仙女群体中相中了七妹，但如今的我，在群英妖娆中见到的是一模一样“织女”，以至于瞬间癫狂，醉眼朦胧，欲羽乘风。

　　我喜欢南北朝时谢眺山水诗的意境，撷来他咏栀子的诗咀嚼有味：

　　有美当阶树。霜露未能移。

　　金蕡发朱采。映日以离离。

　　幸赖夕阳下。余景及西枝。

　　还思照绿水。君阶无曲池。

　　余荣未能已。晚实犹见奇。

　　复留倾筐德。君恩信未赀。

　　细品琼芳疏影，我隐约看到那银河飞瀑，翠微承露，暗香中万物自由生息，一方禅境佛国。悠然间，见陶翁南山荷锄，桃花源的清空里，鹤发飘髯，奕奕悦是。

　　记得有人说过，养花是养心，心养好了，则花开，果成。北宋著名诗人林逋好梅，“结庐西湖之孤山，二十年足不及城市”，他在山上种了360棵梅，赏花作诗，养就孤高恬淡的性格。他的那首《山园小梅》在我看来就是他的自画像：

　　众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。

　　疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

　　霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

　　幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。

　　人生过的是心情，生活活的是心态，生随自然，趣由其生，何其烦也！

　　读过文学家老舍的《养花》，他说：“我爱花，所以也爱养花。我只把养花当做生活中的一种乐趣，花开得大小好坏都不计较，只要开花，我就高兴。”养花的过程“有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。”

　　实际上，养花的过程也是修身养性的履历，不急不燥，坚守呵护，静待花开，尊享幸福。

　　花是大自然赋予人类养眼的风景。可悲的是在物欲横流的花花世界里，有人一味养颜，浓妆艳抹、金玉其表给别人看，攫取他人的爱怜，却失却了仁人的根本。国学大师季羡林写过一篇《自己的花是给别人看的》的文章，我倒有异类的想法，心花知行禅，何处染尘埃！

　　还是我的栀子好，“色疑琼树倚，香似玉京来（唐·刘禹锡）”。不与同类争艳紫，馥郁芷兰雪封枝。

　　我爱我的栀子花，爱“她”一袭素洁，不忘初心，感恩乐付，执着生活的精神！