检验科实习自我鉴定+强化党性观念，反对好人主义（风格建设党课讲稿）两篇

　　检验科实习自我鉴定

　　酷热的6月末，我们终究开始了盼望已久的实践。想着终究有机会走进检验科，可以从实践中理解自己所学的专业，心中便充满了期待。由于初次接触检验科的工作，我们又是第1批开始实践的同学，心中难免很既兴奋又紧张。老师介绍的每个操作要点、注意事项，我们都会牢记在心。短短10天亲眼目击了3个科室——生化，免疫，临检的繁忙，发现了原来工作和学习是有着天壤之别的。

　　首先是生化，这里的工作基本都是流水线，在这里，不但要对专业知识充分掌握，还要对检验仪用具有1定的知晓，由于不知道甚么时候仪器就会出故障，这个时候还需要晓得如何修理机器。在这里需要人工操作的就不能不说回血了。这是为了方便病人或医生对报告有所疑问时，来重新检验时使用的。不但是为了对病人负责，也是自己作为医护人员的1个责任。

　　第2个科室就是免疫，与生化不同的是，免疫需要的是大量的手工操作。由于很多是微量实验，就会差之毫厘，失之千里。老师也不敢轻易让我们来操作。很多时候就是做1些简单的实验，在老师的旁边听1些实验的讲授。有了这类直观的学习方法，使我们在课堂上苍白的理论和单纯的图文变得具体、形象起来。

　　第3个科室便是临检了，其实也是分为血液和体液的。在血液临检，看着自动做分析的流式细胞仪，再回想老师课堂上所讲授的内容，又有了更深的理解。而在体液临检，老师常常会让我们来看看样本。在临检呆的这几天，又对刚刚结束的临床检验基础学有了进1步的认识，看到了更多的样本，而这些来自不同人的、或阳性或阴性的样本才是我们今后所要面对的。

　　都说现在的医患关系紧张，在这里实践时，也有幸在咨询台站过。与患者打交道更多的是需要耐心，多说1个您好，也许就会拉近医生与患者的距离，少了1份猜疑，多了1份信任。

　　曾有人说，检验科的工作3个月就能够轻松上手，很简单。但是，真正来到这里体验过以后，就会发现检验工作其实不是想象中那末的简单。就好像病人手中1张张的报告，看似简单，其实这是经过1位位老师的质控、实验、检测、审查、复核，这1步步谨慎操作得出的，每步都马虎不得。虽然在外人看来检验人员每天都做着相同的工作，但是当意外或特殊症状出现时，才能发现日复1日的积累是成心义的，这就是为何检验人员不单单要求对专业知识牢记在心，也更需要大量的实际操作经验。

　　此次实践，虽然只有短短的两个星期，可是却使我了解了很多关于检验科工作的情况，认识了很多老师。对这个专业和自己的未来又有了1些新的认识，更加明确了将来的目标。总之，这次实践收获颇丰。真的非常感谢学校和医院的老师们给了我们这么好的1个机会让我们对自己所学的专业有了充分的认识。

　　强化党性观念，反对好人主义（风格建设党课讲稿）

　　同志们：

　　为切实强化全部党员的党性观念，抓好党员干部队伍的风气建设。根据工作计划安排。今天，我就“强化党性观念，反对好人主义”这1主题与大家作个交换。

　　____深入指出：“要增强党内生活的政治性、时期性、原则性、战役性，使各种方式的党内生活都有实质性内容，都能有针对性地解决问题，坚决反对党内生活中的自由主义、好人主义。”这1重要论述，立意高远，思想深邃，1针见血。自我党创建以来，好人主义在1些党员干部身上1直是存在的，轻则使党员党性观念淡薄，组织纪律散漫、党性原则丧失，重则给党和国家造成重大损失。这与xx要求是完全相悖的，需要我们苏醒认识、大力纠治。这就要求我们要认真贯彻整风精神，全面引领广大党员干部，以更大的决心、更严的纪律、更高的标准、更实的风格，破解根除1切与之相悖的习惯思惟和做法，为立起党务工作威望提供气力支持，为贯彻落实依法从严治党营建良好环境。

　　1、讲1讲，“好人主义”的定义、表现及危害

　　(1)如何来定义“好人主义”

　　《辞海》对“好人”的解释是：思想境地高尚、价值取向端正、为人处事公道正直的人。但是如果在“好人”后面加上“主义”两个字，其意思和味道就大相径庭。1937年，毛主席在《反对自由主义》1文中对好人主义做过深入论述：“由于熟人、同乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部下，明知不对，也不同他们作原则上的争辩，任其下去，求得和平和亲热，或轻描淡写地说1顿，不作完全解决，保持1团和蔼。”所谓好人主义，顾名思义就是谁也不招、谁也不惹的处世哲学，听起来恍如是与世无争地生活、本本分分地做人，但其实并不是如此，《晏子年龄》上有这样1则故事：历任齐国3公大夫的晏子委派高纠为自己管理家政，3年后高纠被解雇了。身旁的人问晏子：“高纠为你做事整整3年，你不但不提拔他，反而把他赶走，他有甚么错误呢?”晏子说：“我出身低微，如果身旁没有人随时替我指有缺点毛病，我在礼仪廉耻方面将存在许多毛病。现在高纠已跟随我3年时间，却从未曾辅正我的缺点，留他在身旁有甚么用呢?”可见，好人主义是对毛病思想和行动的容忍，它麻痹人的真假、善恶、美丑之心，目的是讨好卖乖，说到底就是个人主义和自由主义思想在作怪，是有百害而无1利的歹人主义。

　　(2)“好人主义”在我们党内的主要表现

　　如今，好人主义在我们党内还有1定市场，主要表现有：

　　1是在民主决策上。在发扬民主上弄授意、走情势，不愿意行使自己的民主权利，遇到问题习惯性地绕道走，乃至把矛盾上交，不主动担当，怕得罪了上级、怕给自己增加麻烦。我们有些同志在组织民主测评和问卷调查时，把优秀票数1勾到底，并且只讲好的方面从不说存在问题。在机关，我们1些干部不愿向党委反应问题，也不敢提意见，宁可自己挨说也不想得罪他人，甘当“老好人”。在基层，1些单位的党员骨干不敢向主官提关于建设发展的问题，怕得罪领导后被“穿小鞋”、怕影响进步，觉得单位建设好坏是主官的，多1事不如少1事，“明哲保身”的思想比较严重。这样的结果是致使民主作用发挥不出来，对单位建设和党员干部本身有无1个客观公正的评价，不能让上级及时发现单位和个人存在的问题，终究致使“脓包”越积越大，小问题衍变成大隐患。

　　2是在展开批评上。奉行“讨好1个人修了1条路，得罪1个人垒了1堵墙”的处世信条，1味寻求内部和谐，对问题见惯不怪，对有问题的同志见错不纠，不愿过于叫真碰硬。在机关，部门领导和机关处(科)长对下属的要求还不够严格，致使个别的业务处(科)室在完成工作上比较拖拉，重视程度不够和低标准的现象屡次出现，有时需要经过1再询问和推动才能完成。个别机关干部发现周边同志工作风格懒惰、党员形象不好时，不但不及时指正和拉袖子，还随之附和，“好人”形象尽显。在基层，“好人主义”在主官身上显现得也比较明显，1些党员骨干对待机关要求的工作都是置之不理，采取软抵抗乃至直接顶撞的行动，究其缘由就是我们的主官奉行的是“以利相交”的处世原则，而不是利用组织手段管理党员干部，在平常工作和生活中弄照顾弄变通，对其所出错误也是包着护着、下降处理程度，该处理的只是批评教育、该严肃批评的只是背后提示、该及时指正的变成睁1只眼闭1只眼，终究致使1些党员的小毛病衍变成了大问题。

　　3是在工作指点上。组织检查弄照顾，发现问题隐情不报，讲评问题缺少针对性;机关干部不敢“唱黑脸”，下基层检查怕发现问题得罪单位领导、汇报问题多了影响自己。我们有的机关干部到基层蹲点和检查时，就喜欢当“老好人”，向领导汇报单位建设存在问题时只说1半，避重就轻，而当我们亲身去检查时，却发现单位建设漏洞百出，滑坡明显，“好人”让你当了，“人情”让你攒下了，但你却忘记了本身的职责，背弃了单位党委对你的信任，影响了领导对单位建设情势的判断，如果这类“好人主义”在单位盛行起来，我们还何谈“3个确保”，更不要谈争创先进单位了。

　　4是在落实规定上。有法不依，明知不公道也抱着侥幸心理去干。我们有的干部在内部关系上屡次摔跟头，很重要的1个缘由就支部成员特别是支部书记放弃组织原则，不吭声、不提示、不拉袖子，盲目寻求“班子团结”，终究“好人主义”变成了害人主义。执法不严，弄选择性执法，不能1视同仁。我们的基层主官对老党员管理“失之以宽、失之以软”，用交朋友、给好处、弄照顾代替管理教育，老党员不上岗，应知应会掌握不好，风格不严谨的现象在每一个单位都有所显现。背法不究，明知背法背规也不加以处理，包庇纵容。xx的问题，所在单位党支部之前都有所掌握，就是心存顾虑，不按规定处理，遮遮掩掩，给单位建设埋下了严重的隐患，好在问题暴露还算及时，如果任由发展下去，后果真是不堪假想。

　　(3)“好人主义”产生的缘由及危害

　　分析存在以上现象的缘由，不外乎有3种：

　　1是麻痹的好人主义。缺少原则和立场，事不关己，高高挂起，乃至不分是非，放纵不良风气。这些人就是我们平常所说的“骑墙派”，他们不讲是非，只讲圆滑;不讲有为，只求无过;不讲批评，只讲和蔼;不讲指责，只讲委过，甘当墙头草，风吹两边倒。重庆市巴南区建设委员会原党组成员黄云华在落马后曾表示：“那时候我身上的1些问题很明显，可大家都视而不见。我常常开着1个老板的车，很多人都知道这件事，可没有1位同事问过我，提示1下我，我多么希望那个时候单位的同志们提示我、民主生活会帮帮我。”正是这类对待同志麻痹不仁的“好人主义”，使黄云华没能及时“勒马”，终究越陷越深，变得狂妄胆大，从山区走出来的农娃娃变成了被判处有期徒刑9年的囚徒。

　　2是被迫的好人主义。就是向问题让步，不敢直面，更不敢碰硬，缺少应有的正气和担当。1942年2月至1945年4月，在我们共产党内组织的“延安整风”运动,就是1次提高党组织战役力的成功实践，由于它创造性地应用批评和自我批评武器解决党内矛盾，及时对当时王明提出的1系列“右倾”毛病思想和唆使进行了纠正，使全党确立了1条实事求是的辩证唯物主义的思想线路，也使全党到达了空前团结。而当时王明的职务和地位都要高于毛泽东，并且王明有“共产国际”撑腰，如果当时毛泽东等党内同志不敢碰硬、不及时提出反对意见，那末后果将非常严重。时下我们有的党员干部认为，凡是职务比自己高、权利比自己大的人说的都是对的，眼睛只往上看，1味顺着上级意志行事，“领导怎样说，我就怎样干”。诚然，我们党有统1的纪律和规矩，“下级服从上级”就是其中的1条。正是这类“唯上论”思想的固化，致使了个别党员缺少勇气和担当，产生了对上的“好人主义”。其实勇于针锋相对，说出自己立场才是党员干部的职责但当，彭德怀也曾讲过：“1个负责的干部，在重大问题上必须表明自己的真实观点，这才叫负责”。

　　3是自觉的好人主义。就是从个人利益动身，凡事利为先，乃至不惜牺牲单位建设和集体利益。国学大师南怀瑾说过：人生有3个基本毛病是不能犯的，1是德薄而位尊、2是智小而谋大、3是力小而任重。其中第1条启示我们要把“德”的考察放在首位、抓细抓实。109大以来落马的x多名“老虎”，他们都属于“德薄而位尊”的典型例子。我们党员大多数都在重要的岗位任职，都是单位经过考察后信任、放心的，那末我们如果是非不分、无原则、无立场，1味奉行“好人主义”，就是在孤负组织的信任、是对自己的“德”不负责任。

　　好人主义说到底就是不讲党性、不讲原则的代名词，既侵害党员领导干部形象，又背背xx要求。好人主义伤害的是好人，扰乱的是思想，削弱的是党性，影响的是单位建设大局。没有党性观念、不讲党性原则的好人主义，是败坏单位风气的“毒瘤”，是制约单位建设发展的“绊脚石”，我们必须拿出捍卫党性的勇气、保护原则的霸气、整改纠治的锐气，坚决摒弃好人主义。要胸怀虔诚、头顶党性、肩扛原则，匡正风气，体现1名党员干部的正气，带出单位虎虎生威的士气。

　　2、讲1讲，对纠治“好人主义”，我们该怎样做

　　1是从组织内部原则思考，要把讲党性突出出来。不断用理论武装自己的头脑，要善于从____关于从严治党、依法治国的1系列重要论述，特别是在落实“两学1做”学习教育常态化制度化进程当中，感悟____在党言党、在党忧党、在党为党的崇高政治品质，感悟对全部党员的殷切期望和教诲，感悟新常态对党员干部的严要求和新标准，自觉站在对党的事业负责的高度，强化党性观念，践行党性要求。1976年10月，江青反革命团体被粉碎以后，华国锋担负党政军最高领导职务。由于华国锋没有自己的理论体系，又想确保自己的“正统地位”和取得“大众”基础，因此他借当时全国上下仍有部份“左”的思想和1些党内人士对与毛主席过分的崇拜，继续坚持“文化大革命”这个理论线路，并提出了“两个凡是”的思想(即“凡是毛主席作出的决策，我们都必须拥戴，凡是毛主席指出的，我们要始终不渝遵守”)，但当时尚处于低谷中的邓小平同志坚决的提出了反对，并慎重提出：“我们必须世世代代地用准确的完全的毛泽东思想来指点我们全党、全军和全国人民。”并终究得到了党内人士的认可，确立了“实事求是”的思想线路，从而确保了祖国在发展中保持正确的政治方向。因而可知，坚持组织原则，讲党性的重要性。

　　____指出：“严肃党内政治生活是全面从严治党的基础。党要管党，首先要从党内政治生活管起;从严治党，首先要从党内政治生活严起。”因此我们重要的是转变观念。扎实开好民主生活会，特别是在展开对比检查和批评与自我批评时，要自觉纠正把党内积极的思想斗争看成是内耗、看做是班子不团结，乃至是争名利、争地位的思想偏差，勇于“真刀真枪”剖析自己、帮助同志，切实解决批评难、难批评的问题，真正做到“关起门来各抒己见，打开门来1个声音”。延安整风运动为何获得那末好的效果?毛主席有1个分析，就是由于展开了正确而不是曲解的、认真而不是敷衍的批评和自我批评，切实增强了组织生活的原则性。克服“好人主义”，进行批评和自我批评确切需要党性和勇气。在下步工作中，党委常委会深入各单位党支部参加党支部会议，切实发挥监催促进的作用，坚决祛除“只表扬不批评”、“只说建议不说意见”的好人主义。终究让愿意批评、勇于批评者得到嘉奖，让压抑批评乃至打击报复者遭到处理，让不敢批评、不愿批评的好好先生遭到惩戒。

　　2是从同志同志相互帮助思考，要把讲德性突出出来。“观于明镜，则瑕疵不滞于躯;听于直言，则过行不累乎身”，党的108届6中全会通过的《关于新情势下党内政治生活的若干准则》，进1步强调“严肃认真提意见，满腔热忱帮同志”，“坚决反对事不关己高高挂起，明知不对、少说为佳的庸俗哲学和好人主义”。不断加强思想改造，始终保持1身正气，光明磊落做人，干干净净做事，勇于同危害单位建设和集体利益的好人主义作斗争，勇于纠正身旁同志产生的毛病，切实端正对待批评的态度。要努力培养坚持原则、勇于碰硬、勇于担当、叫真务实、仗义执言的政治品质，自觉摒弃精于算计、8面玲珑的滑头心态，摒弃说功实、做功虚的漂浮风格，摒弃不讲原则，只讲人情的不良风气。并且我们各级支部要贯彻落实____“要用好选人用人考德这根杠杆”的唆使精神，切实树起以德为先的导向。要培养本身“实事求是”的工作风格，坚持1就是1，2就是2，不随便夸大成绩、不弄变通和人情关系、不玩虚的假的。要保持良好的官德人品，不为蝇头小利所动，不为庸俗关系所扰。

　　3是从单位发展建设思考，要把讲大局突出出来。讲大局就是要以大局为重，勇于拿起批评的武器，勇于纠治影响单位建设的问题现象。批评与自我批评是我们党坚持真谛、修正毛病、改进风格的有效途径，也是党员坚持党性原则的重要体现。好人主义把批评与自我批评这个“利器”变成“钝器”，将批评他人看成“不给面子”，将他人批评当作“结下梁子”，从而致使“惩前毖后，治病救人”的药性失效。以大局为重关键还要摒弃“私心杂念”。给大家讲两个例子：①____在第108届中央纪律检查委员会第6次全部会议上，讲到风格建设时，援用“莫用3爷，废职亡家”来告诫党员领导干部要摒弃私心杂念。其中“莫用3爷，废职亡家”是清代官场上流行的1句劝进之言。“3爷”即“子为少爷，婿为姑爷，妻兄为舅爷”。整句意思是为官不要1味任用至亲，否则会遭废职亡家的下场。这句话对我们党员干部有很大警示，如果我们心中充满私心杂念，心里的防线就会崩塌，没有了本身的正气和原则，也就会对产生在我们身旁的“好人主义”见惯不怪，乃至是自己也逐步滑向背纪背法的深渊。②新中国成立后，刘伯承任南京市首任市委书记、市长和军管会主任。但是在刘伯承家的电话间里贴着1张告示：“儿女们，这些电话是党和国家供你爸爸办公的。你们私事绝对不准用这些电话。假公济私是国民党的风格，不准带到我们家里来。”可见刘伯承同志具有非常高的党性觉悟，也正是他这类官职再高也从不谋取私利的党性，才使他成为百姓爱戴的南京市长;正是无数个像他1样忘我心杂念的党员干部，才成绩了我们党的光辉伟业。

　　在实现“争创先进单位”目标的道路上，我们每名同志在自己的岗位上都是主角。“单位好、单位好，大家才会好”，因此我们要善于从全局高度、用长远眼光视察情势、分析问题，自觉的在推动单位不断建设的条件下做好本职改正，祛除好人主义。送大家1句名言：“淡泊名利，清风拂袖身自正;曲直分明，正气在胸威自成。”

　　4是从对本职工作负责的角度思考，要把讲责任突出出来。我们各级党员干部是抓好各项工作的领头雁，是单位良好风气的积极推动者，身上肩负着巨大的责任，因此更要带头反对“好人主义”。努力做到“3不怕”：1是不怕他人说“太清高”。在思想上顶得住歪理，风格上耐得住艰苦，生活上抗得住诱惑，行动上管得住小节。2是不怕他人说“太认真”。在大是大非的问题上，就是要跟理不跟人、从道不从上，勇于说真话、道真情、讲真谛，以真谛和人格的气力，说能干的，干能说的。要以坚守原则为党性，勇于担当为己任，在整治问题、打击歪风中站1线、把好关。要以共产党人的品质、党员干部负责的精神，为了单位全面建设，不怕得罪人，不怕丢选票，不弄无原则的迁就照顾，营建干事创业的良好氛围。3是不怕他人说“太老实”。要坚持实事求是，公是公、私是私，1是1、2是2，钉是钉、铆是铆，是非曲直、好坏对错分的清清楚楚。要坚持客观公正，勇于把那些溜须拍马、实绩平平、表里不1的人拉下来，把善谋打仗、品行优秀、真抓实干的人材推上去。

　　同志们，好人主义是1种讲私情而不讲党性、讲关系而不讲原则的庸俗风格，是对同志同志的不负责任，对党的事业的危害不可低估。最后我想与大家共同分享1个鉴别和克服好人主义的方法，就是“6问”，1问对党虔诚有无不纯?我们讲对党虔诚，落实到行动中就是对党的各级组织虔诚、服从各级组织的命令，如果我们对待同志和工作犯“好人主义”，那还能说是对党虔诚吗?2问党性原则有无弱化?共产党人最讲求的就是实事求是，而“好人主义”跟____所讲的xx是背道而驰的，如果我们不说真话、不道实情，那还能说是党性原则强吗?3问道德操守有无滑坡?我们说做真事、讲真话体现1个人了道德水准，恳切的批评帮助同志也是我们党员干部应有的人品和官德，如果我们犯了“好人主义”，我想我们的道德操守也是打了“折扣”。4问为官用权有无秉公?如果我们奉行好人主义，对待问题毛病和歪门邪道不能坚持立场、亮明观点，实行不了自己的职责，同时就是对待另外一些坚持标准、坚持原则的同志不公平，那我们还算是秉公用权吗?5问政绩取向有无端正?如果我们对待出头露面的工作贴得紧、跑得快、干很多，幕后工作交给他人干;对能“上位”当官的贴得紧、跑得快，需要上去“担当”的交给他人，那末我们的政绩取向算端正吗?6问责任担当有无丢失?我们各级都被赋予相应的责任，如果不能很好的尽这个责任，为了保底、保“乌纱帽”，怕得罪人、怕丢票数，那末最后也1定会影响你的官声和在领导及大众心中的形象，也就是没有很好的实行自己的职责。同志们，党的风格建设是1项长时间而重要的政治任务，只有我们党员干部都站在讲大局的政治高度，不断强化党性观念，带头反对好人主义，才能为单位的建设奠定坚实的思想、组织、能力、风格和大众基础，并以此推动我们单位全面建设更加科学、延续、安稳、调和、良性的向前发展。