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纪录片《河西走廊》观后感四篇汇编

2020-03-30 21:21:44

  纪录片《河西走廊》观后感四篇

 【篇一】

 纪录片《河西走廊》是在当前“一路一带”国家战略大背景下推出的国际制作的纪录片中的大片,看了张颐武、石述思等文化名人对这部纪录片的观后感和印象,更加觉得河西走廊战略地位在历史中的重要性。从雅丹开往敦煌的路上,我们穿越罗布泊耳垂的无人区和漫长的酷热。偶然回头,车后是一望无尽的戈壁,鲜红的落日和残颓的玉门关。颠簸不是来自唐诗中的战马,但是扬起的尘沙仿佛与古人有了一刻的心意相通。影片除去原汁原味的历史气息,其运用的艺术手法更是值得深究。

 《河西走廊》这部纪录影片给我们展现了一场宏大的历史画卷,两千年前,张骞从刘彻帝手中接过符节,跨越历史长河将一条厚重的历史之路呈现在我们眼前。《河西走廊》最精彩的莫过于将历史情景以表演的形式在荧幕上呈现出来。

 如今中国纪录片的美学主体依旧是戏剧美学:充满矛盾冲突的情节编排、紧张激烈的悬念设置,与摄影特技技术的迷恋交织,为中国纪录片描绘了美学品貌。薇乐大道戏剧化效果,情景再现手段是非常普及的一种表现方式,使得纪录片从枯燥无味中华丽转身,变得富于趣味性与可看性,吸引更多受众。

 对于纪录片的创作者而言,由于讲述的事情时间上是不可逆的,所以缺乏影像资料,于是情景再现手段在重构历史事件的需求之下诞生。但是情景再现使用的是搬演而非扮演,既与传统的纪录片相比有所创新,有不同于剧情片的虚构。

 《河西走廊》以大规模的情景再现回溯历史,结合历史事实真实再现历史原貌,将影片中的英雄主义精神更加直接的传达给观众。利用蒙太奇将历史与现实交叉在一起,把古人不屈不挠、坚韧不拔的“一带一路”精神和现代宣扬的“社会主义核心价值观”完美结合,使得整部影片的价值体现更佳。

 《河西走廊》将历史场景搬演到屏幕上,给我们呈现一个优美宏大的历史画卷,细节生动,既不背叛历史事实,又重构了历史场景,继承了前人的智慧,同时又将其余现代审美与价值观融入其中,谱成了一幅荡气回肠的壮丽之歌。

 【篇二】

 最近看了一部制作精良的纪录片—《河西走廊》,勾起了一些或近或远的记忆。 自初中读到关于敦煌的故事起,就一直心向往之。曾经还向高中历史老师打听过某个闪现于志异小说的敦煌城主,以及书上寥寥几笔勾出的一场好仗。也亏得那位历史老师是个英雄不问出处的主,一心只盼着和学生分享正史野史中的奇闻异

 事,于历史长河中拾得些许真趣,管它教学大纲还是考试范围,向来有问必答,生冷不忌。他不清楚,还为此专程回家翻书,第二天兴高采烈地占用了我宝贵的十分钟课间休息。我极其喜欢和佩服这位老师,只可惜缘分太浅,文理分科之后,未能继续在他麾下受教。更为可惜的是,我高三之时,经历了一场教师罢课风波,风波之后有一批老师离开了学校,他也是其中之一。现在回想当时的感受,五味陈杂,却很难说出其一。想来一是时日已久,二是当年少不更事,空余对学校上层的满腔义愤,却体会不到从此师长是路人的零落萧索。 多年过后,翻开某本史书或是志异笔记,我还是会想起高一的历史晚自习,老师并不在A班驻守,一个人蜷在B班小教室的椅子上,有时刁根烟,等着有问题的学生去问。我匆匆赶完其他各科的作业,拿了历史书随便寻个由头,跑到B班请教。如果学生少,又都是我这种对历史有点儿兴趣,且不太在乎个把小时能多做多少数学题的闲淡散人,那B班便可以开一场微型历史讲座(因为统共也就三四人)兼茶话会。时间过得飞快,晚自习也不再难熬。 时间果真过得飞快,我已有五年多未曾见过老师。偶返母校探望师长,却无处可寻他的踪迹。 高三保送之后,得了闲暇。和同学相约,一行六人前往河西走廊。我是因为有些执念,朋友们有的和我兴趣相近,有的并不在乎出游地点,反正都没去过,准备的时候

 都很兴奋。最后我们出于时间、预算和体力的考虑,略过酒泉,定下了成都—兰州—武威—山丹—张掖—嘉峪关—敦煌的线路,除成都与兰州之间乘飞机外,其余都坐火车。现在想起来,那其实是我第一次完全丢开家长和旅行团,全靠自己和朋友筹划进行长途旅行。当然,家人联系了甘肃的朋友,在兰州和武威多有照拂,不过余程,全靠我们六人走完。所以,我与河西走廊大概真的有缘。 一路平安,相处的也很融洽,却并不完全顺遂。 武威的雷台汉墓,墓室早被盗掘,所幸精美绝伦的马踏飞燕还让世人有幸一观实物。不过真品保存在兰州市的甘肃省博物馆中,雷台汉墓只有景区门前的一尊雕塑。其余的记不大清,只记得墓道中有一处深井颇为奇特,罔顾近大远小的物理规律,你投一枚硬币下井,硬币在井底却大于实物。我没有查到科学解释,网上说法不一,建筑结构、光程和光程差、温度湿度甚至是心理暗示,有兴趣的人不妨一探究竟。白塔寺我们也去了,纪录片《河西走廊》第八集,详细讲述了白塔寺的由来及萨迦班智达,即蒙古国师八思巴的师父,波澜壮阔的一生。 我们的火车入夜才到山丹,山丹县城少有游人问津,一片黑灯瞎火,还有零星的本地人盯着我们窃窃私语,心里平添几分慌乱。好不容易在县城中心找到一处所谓最好的宾馆,要了两间房,房间很脏,一间的卫生间完全不能用,没有水;另一间只有一股涓涓细

 流,我们只好轮流去冲了冲脚,和衣而眠。我们来山丹是为了去这里的军马场,自前苏联顿河马场解体后,山丹军马场便成为了世界第一大军马场,据说当年汉朝的骠骑将军霍去病就在此处圈地养马,西逐匈奴。我们一早起身,却被冻了个透彻。时值五月,山下却只有十来度,当地人说山上更冷,没什么好看的,还有人传言连马都没有。我虽带了羽绒服,但一行人中大多没带,只得灰溜溜作罢。虽然后来听一个去了的学弟辟谣,说五月也是有马的。无论如何,这只能成为一个遗憾,也成为了一个要再次前往河西走廊的理由。 张掖的丹霞地貌非常漂亮,我们起了一个大早,整个景区似乎只有我们一行六人,天空还飘起了星星点点的小雪,那种天地辽阔,唯我独存的感觉真的很好。我曾于冬天独自前往甘肃天水麦积窟,那一次,是真真正正整个景区就我一人,独自面对岩壁上容色庄严的石刻佛像,它低眉垂首,我战战兢兢。嘉峪关有龙门客栈的拍摄基地,还可以挑战横跨黄河的滑索。敦煌的莫高窟、鸣沙山,再往前的玉门关、汉长城遗址,连接着罗布泊的雅丹地质公园,说过它们的人已经太多太多,我也没有什么可以补充的了。敦煌市到雅丹地质公园的路十分颠簸,我们几乎是睡过去,被抖起来撞上车顶,醒来,再睡去,这么一路前往的。而莫高窟、鸣沙山离敦煌市区就很近了,租自行车半小时即可到达。笔直的长路人烟稀少,向

 前骑行,上一秒还是两道延伸交汇的线条,下一秒便巍然耸起黄沙堆成的高山,震撼突如其来。 直到现在还能想起那么多的细节,可见当初的旅行给我留下了多么深刻的印象。当时的那群人,一个去了法兰西留学,一个选择去和袋鼠浣熊作伴,两个投奔日不落的大学,还有一个断了联系,不知去向。还好,因为有共同的回忆,大多数人一直联络着,来日相聚的机会还多。 《河西走廊》其实还是以历史为主的纪录片,按时序推进。虽然一向不太喜欢以演义的手法来重现历史的纪录片,但至少,这部不让人感到怪异和腻烦,而且地图画得很详细,再佐以当今的地理风光,风光摄影尤其优美,显得整部片子内容扎实。文案优美且不矫情,雅尼的音乐更是没话说。其中对博望侯、骠骑将军、汉武帝、隋炀帝等人的定位,也自有其惹人热血沸腾的独到之处。 片子里说,张掖马蹄寺石窟、武威天梯山石窟、安西榆林窟都是佛教造像艺术的瑰宝,骆驼城遗址、黑水城遗址也是当年盛极一时的商路上尚未消歇的余韵,还有郭瑀隐居的临松薤谷,敦煌旁的党河风光,还有心心念念的七一冰川,当时未能一晤,盼望将来能有机缘。

 【篇三】

 央视用一部大气磅礴、画面精良的纪录片,将河西走廊两千多年的历史变迁,以不同于以往的形式演绎出来,展现给我们的是鲜

 活的历史。十集的纪录片,每一集都舍不得跳过片头,总感觉那满天的繁星是历史的见证,通过各种历史人物与故事的介绍,让我感觉到中华历史的厚重、文化的精深以及自己的浅薄。

 片中结尾:曾经发生的故事已成永恒,走向未来的脚步正在继续。确实,正是那些已经发生的,才能铸就我们的现在包括经济与文化,正是那些已经发生的,才能铺就我们走向未来的道路。历史总是在现在和未来以各种各样的形式演绎着,读古才能知今。

 我对历史不甚知晓,但却有着想要了解的心,此纪录片中,讲述的有我熟知的人和事,也有我从不知晓的人和事,也让我了解了历史人物不同的一面。

 印象最深的为,是多大的毅力和决心才能使在异国他乡,经历各种逆境的张骞,仍不忘自己完成自己的使命;还有以前从未听说过的鸠摩罗什,在被关押17年,仍未不忘弘扬佛法,对我国文化的影响深远至今;还有那个历史书中的奢靡浪费的杨广,原来是一个胸有壮志致力发展经济的一代有为帝王,正如记录片中所说,其罪也彰,其功也卓,弊在当代,利在千秋;最让我震惊的还是古人文化与智慧结晶的石窟,那一座座雕像,一幅幅流光溢彩的壁画,无一不是文明的高峰,看到窟中的古籍,被运往国外而震惊世界时,心中有些许的感伤和无奈。

 河西走廊的故事,只是我国历史的冰山一角,一样的故事在全国都在不停的上演。 历史的长河正如星空,历史中的人和故事正如星空中的繁星点点,正是已经发生的这些故事,才构成我们厚重的历史,才有灿烂的中华文明,才能成为永恒值得铭记。

 【篇四】

 凤凰视频同步播放了中央电视台的纪录片《河西走廊》,刚看过第一集《使者》,可是不得不说,有点失望,明显是配合国家一带一路战略的官样文章,还是一如既往的宣扬民族自豪感用汉匈战争做开篇,站在大汉族的立场上去看待河西走廊,而不是立足于河西走廊本身,将河西走廊自身作为一个原点发散出去,探究这里的历史和人文、地理、地缘战略特点,再深度分析下去,和中华民族的大融合和当下中国的大战略相结合,不可以不说是一个遗憾。

 个人认为,河西走廊的意义在于,他是一个难得的地理缺口和桥头堡,让经过几千年融合稳定下来的华夏民族可以突破自己的地理局限去接触外面的世界,不断补充自己和改良自己,让自己不至于像美洲文明一样趋于僵化封闭或者说是缺乏忧患意识变得脆弱,避免了面对外来冲击时消解覆亡的命运。这是河西走廊对于中华民族和中国文化存续的意义。从更积极的意义上讲,张骞凿空西域就是中国人那个时代的地理大发现。伴随着张骞通西域,新工具新技

 术的传入,新作物的传入,新族群的融入,比起明代大航海的郑和,张骞更有可堪与哥伦布、麦哲伦和库克船长类比的历史地位,所不同的只是具体形态。张骞地理大发现的动因,面对的是北方匈奴的威胁而不是强大的奥斯曼土耳其的威胁,走的不是海路而是陆路,探索的是欧亚大陆而不是全球海洋。

 就河西走廊本身而言,汉人开拓西域的历史也并不是真正应该作为纪录片开端的历史,在汉人击败匈奴建立河西五郡开启该地区高度汉化的历史之前,河西走廊就生存着形形色色的族群,有着辉煌不输于汉地的文明形态,至少我们从史书中看到的就有月氏和乌孙,有羌人,这些人是更早于汉人的河西走廊的原住民,纪录片的视角和格局观还是有点low了,所传达的历史观也不利于中华各民族的平等相处和大融合。实际上,即使是对于汉民族而言,形成华夏先民的一部分族群就东迁自河西走廊,如果能从更久远的年代讲述,文明的广度和深度会大大加深,格局观也会显得更加开放。

 中华文化要自新,就必须把自己放到更广大的人类历史的背景上去看自己,不可以死抱着祖宗的大腿不放。中国人想要文化输出,就必须先挖掘整理、用开放的眼光整合改造创新自己的文化,不然,面对当今的世界,是难以制作出足够先进有吸引力的文化产品的,最多不过是像土耳其拍的《征服1453》一样自娱自乐的作品

 罢了。中国想要文化输出,就必须把自己变成世界上最先进的文明形态,至少也要是之一才行,而我们现在充其量只是“在路上”的状态,也急不得。文化是经济社会等等的发展最终的累积和沉淀,不是政治文宣需要随时可以生产出的商品。

 3篇教师实习体会七篇

 【篇1】

 不知不觉中,来到引xx小学已经有一个多月的时间了。在这一个多月的时间里,我与班上的同学也都相互了解了,虽然一开始我们之间还不是很熟悉,但经过这段时间的相处,我们之间的了解也在慢慢加深。

 在大学时,我的身份更多的时候还是一名学生,作为一名学生大多的还是知识的增长。而在这里我是作为一名老师的,作为一名老师需要的东西就太多了。不仅是在工作生活上的,还是在人际交往中需要的东西都太多了。在这里生活上更独立了,刚来的时候会有一些混乱,但现在以由乱到稳。在工作上,虽然在学校学习到了很多,但大多是一些理论上的知识,虽然有一些教学的理论,可这些是远远不够的。通过向其他老师请教、自己思考体会,给学生上课,与老师沟通,从中认识到自己的不足:课程重难点的把握、课堂时间的把握等等。当我选择小学教育这个专业,当我来到引xx小学时,我满怀激情、热情,也曾经畅想过自己上课时的情景,可实

 际往往与想象有一定的差距。有时上课学生不注意听讲或是有上课说话捣乱的同学,班里的男生有几个比较调皮,上课时总是会搭老师话茬,一开始我可能会愣住,不知道怎么办,但我下课后也会思考,想办法去应对解决。

 一个人的沟通能力也很重要。包括和其他老师的沟通、和学生的沟通、和学生家长的沟通

 这些都很重要。一开始我只是关注数学课上同学们的问题,在一段时间过后,我也帮助老师做一些班主任的工作,或是和学生家长去沟通学生的一些表现,这都需要我去增强自己的沟通表达能力。

 通过这段时间,我最大的收获是这段时间的我的成长,不断的学习努力,我们才能锻炼自己,增强自己。

 【篇2】

 何为因材施教?因材施教一词最早出自于《论语》子游问孝、子夏问孝朱熹集注引宋程颐曰:“子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也。”通俗的来说因材施教就是让老师在教学中根据不同学生的认识水平、学习能力以及自身素质,教师选择适合每个学生特点的学习方法有针对性的教学,发挥学生的长处,弥补学生的不足,激发学生学习的兴趣,树立学生学习的信心,从而促进学生全面发展。

 经过两个月的实习锻炼,我越发的认为因材施教不单纯的只是一种教学原则,它更是一门研究学生的学问。以前在学校学习过程

 中,不可避免的要谈到对待学生因材施教,但是当来到实习学校开始教学接触学生时,才慢慢的体会到因材施教的真正内涵。正如:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

 通过这段期间的教学工作,尤其是在中途接手了第二个班级以后,因材施教的教学原则就在我的日常教学中开始生根发芽。我认为,因材施教要从两个层面去谈,一是年级层面;二是班级层面。

 从年纪层面上来讲,由于国家目前的教师资源现状,导致多数学校出现一名老师带多个班级的情况,同时学校的教学模式是一对多的教学模式而不是一对一家庭教师辅导的教学模式,所以从年级角度来讲,每个班与每个班的学习氛围、方式以及态度等都会有差异。就我教的这两个班级而言,1818班学生学习热情高,思路活,课堂活跃,学习氛围显得十分浓厚,属“积极派”;1825班的学生课堂安静,紧跟老师思路,认真听讲做笔记,属“消极派”。对于这两个班级的学习情况我树立了针对性的教学理念,1818班实行玩中学的教学理念,所谓的玩中学就是多做活动,多讨论,多说一些生活中趣事,保证学生一直保持一种高昂的学习态度,使学生在玩耍中学到我要教授的学习内容,虽然讲课的进度会慢一点点,但是我认为这样做会更有益于孩子。当然教无定法,我也曾试着用平淡的教学方法去教1818班的孩子,结果我的教学任务是完成了,但整个课堂十分消沉,学生对我所讲有些不知所云,因此,我认为玩中学更适合他们。而对于1825班我则是实行的学中玩教学策略,在他们紧跟我的教学思路的过程中,偶尔娱乐下课堂氛围,使学生

 不至于一节课都处于一种紧绷的状态,这样既可以让学生学习中途活络下自己的思维,调整下自己的情绪,同时也可以调动学生学习的兴趣,缓解下在一中这种高强度教学模式下导致的困意。

 其实相比于年级层的因材施教,班级的因材施教也就是我们常谈的对学生的因材施教才最是考验老师能力的。毕竟年级中的班级可以作为一整体来看,但班级中的学生确是实实在在的不同个体。而且今年的涞源一中班级教学模式也与以往不同,今年涞源一中高一部取消了体育特长生的班制,将体育特长生分插到普班里学习文化课程,这就更突显出了学生学习习惯、学习态度、情感心理的不同,

 这就要求老师不能用对待大多数学生那样的教学方法去对待他们,这样有时不仅不会促进学生学习,反而使他们觉得知识太难而打消了他们的学习动力。每个孩子都有自身的闪光点,正所谓:天生我才必有用,发现学生的优点,从优点下手循序渐进的教学,往往会取得令人欣慰的结果。

 遇“大材”施“大教”,遇“小材”施“小教”,人无不变故教无定法,人无一类故因材施教。

 【篇3】

 教师是这世界上伟大的职业之一,在使人产生崇高的敬意的同时,教师自身也在不断的燃烧自己、奉献自己,只为所教的每位学生。但人民教师不止只有付出,还有相对应的暖心回报,当老师从学生那里收获到情感上的回报后,每天的工作也不会觉得劳累。虽

 然我现在只是一名实习老师,但我对从学生那里收获到的情感有颇大感触。

 我所教的是初二年级,初二年级一共有八个班,我和我的指导教师一个人带了四个班,一周有八节课。由于教课的班级多了以后,对于每个班每个同学的状况并不是很清楚。这就产生了在我所教的四个班中,我会对那些课堂表现良好积极活跃的同学有较为清楚的印象,就有一位学生我对他的印象比较深。刚开始跟着指导教师听课的时候,我就坐在这位同学的旁边听课。他在上生物课的时候,表现很积极,脑筋也很灵活,我觉得这个同学是一位聪明的学生,于是在听课的时候我就便对他有了良好的印象。后来我和指导教师进行分班的时候,我发现这位同学在我所教的班级中,我是感到欣喜的。可是再后来听别的老师说,这个同学上课不认真听讲。但是在我看来他在上我每堂课的时候表现都很积极活跃,而且也在认真的记着笔记。使我印象最深刻的是这周四下午的时候,他们班是下午第一节课,我原本以为学生们在第一节课的时候会不精神。出乎我的意料,每位同学都表现出了特别饱满的精神状态,在学生们良好精神状态的带动下,我的讲课过程也变得顺畅了起来。当讲完这节课以后,我对全班同学进行了随堂小测,要求他们在一定时间里能够

 记住刚才所讲的实验步骤及实验现象,于是我就给了他们三分钟进行记忆。当三分钟过后,我要对他们进行检测的时候,那位同学便第一个举起了手,脸上也表现出了自信的笑容。我看到他这个

 笑容的时候,我就觉得他这一节课一定是学会了,于是我叫她起来回答问题。当他能够完整的将实验步骤及实验结果背诵下来后,全班同学向他投射了敬佩的眼光,同时我也感到很欣慰。

 我认为可能教师职业的快乐所在就是这样,在最劳累的时候看到学生们积极学习,内心也会变得逐渐温暖。

Tags: 河西走廊   观后感   纪录片  

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