林清玄唯美的散文1　　一位想要学习玉石鉴定的青年，不远千里的去找一个老的玉石家，学*的鉴定。　　当他见到老师傅，说明了自己学王的志向，希望有一天能像老师傅一样，成为玉石的专家。　　老师傅随手拿一块玉下面是小编为大家整理的林清玄唯美散文3篇（完整文档）,供大家参考。

林清玄唯美的散文1

　　一位想要学习玉石鉴定的青年，不远千里的去找一个老的玉石家，学*的鉴定。

　　当他见到老师傅，说明了自己学王的志向，希望有一天能像老师傅一样，成为玉石的专家。

　　老师傅随手拿一块玉给他，叫他捏紧，然后开始给他讲*历史，从三皇五帝夏商周开始讲，却一句也没有提到玉。

　　第二天他去上课，老师傅仍然随手交给他一块玉，叫他捏紧，又继续讲*历史，一句也不提玉的事。

　　就这样，每天老师都叫他捏紧一块玉，光是*历史就讲了几个星期。

　　接着，老师向年轻人讲风土人情、哲学思想，甚至生命情操。

　　老师几乎什么都讲授了，关于玉的知识却一句也不提。

　　而且，每天都叫那个青年捏一块玉听课。经过了几个月，青年开始着急了，因为他想学的是玉，却学了一大堆无用的东西。

　　有一天，他终于鼓起勇气，想向老师表明，请老师开始讲玉的学问，不要再教那些没有用的东西。

　　他走进老师的房间，老师仍然像往常一样，交给他一块玉，叫他捏紧，正要开始谈天的时候，青年大叫起来：“老师，你给我的这一块，不是玉！”

　　老师开心的笑起来：“你现在可以开始学玉了。”

　　这是一个收藏玉的朋友讲给我听的故事，我很喜欢。一个人不可能什么东西都不懂，而独独懂玉的，因为玉的学问与历史、文化、美学、思想、人格都有深刻的关系。而这个世界的学问也不是有用、无用分得那么明白的。

　　佛法与人生不也像学着去懂一块玉吗？一个对人生没有深层体验的人，是上法获得真实的法益的，这是为什么经典上说：“法不孤起，随缘而起”的原因了。

　　没有深陷于生命的痛苦的人，无法了解解脱的重要。

　　没有深陷于欲望的捆绑的人，不能体会自在的可贵。

　　没有体会过悲哀的困局的人，不会知道慈悲的必要。

　　没有在长夜漫漫中啼哭过的人，也难以在黎明有最灿然的微笑。

　　佛法就好像手中的一块玉，如果没有握过许多泛泛的石头，就不能了解手中的玉是多么珍贵了。

　　所以，要学佛的人，应该先认识人生。

林清玄唯美的散文2

　　报社的记者来访问，突然问起：“林先生有什么座右铭呢？”

　　我的座右，通常用3m的便条纸写一些当日的注意事项，于是撕几张下来给记者小姐看：

　　“出去时，别忘了买首蓿芽。”

　　“欠讲义的稿件，今日写。”

　　“缴房屋借款。”

　　“帮亮言买毛笔。”

　　我说：“你看，我有这么多的座右铭。”

　　记者笑起来：“林先生真爱开玩笑，我是说真正的座右铭。”

　　“什么是真正的座右铭呢？”

　　“就是刻在心里，时时用来规范和激励自己的一句话。”

　　这倒使我陷人困境了，因为我并没有一个真正的座右铭，如禁勉强说有，就是我时常拿来实践的一句话：“快乐的活在当下。”

　　“活在当下”是禅宗的语言，是说人应该放下过去的烦恼、舍弃未来的忧思，把副的精神力用来承担眼前的这一刻。失去此刻就没有下一刻，不能珍惜今生也就无法向往来生了。

　　“活在当下”也就是“快乐来临的时候就享受快乐，痛苦来临的时候就迎向痛苦”，在黑暗与光明中，既不回避，也不逃离，以但然自然的态度来面对人生。

　　我把“活在当下”加了“快乐的活在当下”，是除了承担之外，希望有期许、有愿望、有好的心情，不只坦然和自然，还希望能扭转此时此刻的生活，使自己永保喜悦之心。

　　这可以说是我的座右铭，因此欠的搞件，要欢喜的写;缴房屋借款，要欣然的缴;首蓿芽和毛笔，都要高兴的去买。

　　我的桌边依然贴着许多条子，只有“快乐的活在当下”不用张贴于座右，因为那正是我生命的态度。

林清玄唯美的散文3

　　每到一个地方，我总会捡一些当地的石头回来作纪念，有些朋友无法理解，会问我：“石头究竟有什么价值呢?”

　　“石头并没有真正的价值，它是一个地方最好的纪念，是紧钱也不能买到的。”我说。

　　在我们的世界，所有的事物都有存在的理由，一个石头、一朵野花、一株小草都是在诉说自己的价值，只是有缘的人才能看见罢了。

　　一个黑色的石头可能比一张鲜红的缎子更明亮。

　　一件母亲缝制的粗布衣裳，却比闪闪发亮的新衣更温暖。

　　一棵林间的小树，有时比娇贵的兰花更令人动容。

　　甚至连每个人都有存在的理由吧!有些为爱存在，有些为学习存在，有些为生命的美好而存在。

　　只有一个人确定了自我存在的理由，才可能成为更自信、更深情、更温柔的人。