《沟通的艺术》读书笔记1　　看这本书的感觉，不像是国内见到的常规意义上的书，倒像是一篇论文。作者大量地引用了其他人的研究，可以窥见作者输出这本书有多大的输入。同时，本书也给出了很多具体可执行的建议，下面是小编为大家整理的《沟通艺术》读书笔记【10篇】（范文推荐）,供大家参考。

《沟通的艺术》读书笔记1

　　看这本书的感觉，不像是国内见到的常规意义上的书，倒像是一篇论文。作者大量地引用了其他人的研究，可以窥见作者输出这本书有多大的输入。同时，本书也给出了很多具体可执行的建议，也难怪能再版14次，深受大学老师和同学们的喜爱了！

　　一、沟通和自我

　　1、自我的生物性和社会性根源

　　研究发现人格在很大程度上是由基因决定的。

　　即使你的人格特质具有害羞或者攻击倾向，你仍然可以在实际沟通的过程中进行调整或控制。越来越多的研究显示人格不仅是变化的，动态的，而且是可以被经验塑造的。

　　我一直相信，性格也可以随着环境和阅历改变。从小我很害羞，但妈妈一直教我，见到长辈要打招呼问好，我就一直这么做，到后来主动打招呼并不觉得害羞了。所以我给别人的第一印象都是热情的，外向的。

　　而在深入交谈方面，从小就被要求少说多做，家里没有鼓励闲聊的氛围，因此受到的训练较少，以至于现在和别人一聊天，老想着解决问题，而不是去倾听，不愿和人聊有的没的，很荣幸地成了群聊终结者。

　　所以，非常认可后天的训练对改变性格，改变沟通具有非常重要的作用。

　　慢慢地去做一些改变，学会爱、信任、独立、自强、表达和分享，把这些好的东西不断地在人生中进行一遍又一遍的重复。终有一天，会看到一个更加喜欢的自己！

　　2、社会化与自我概念

　　事实上，我们每个人得出的自我概念反映的是我们认为别人看待我们的方式。换句话说，如果我们觉得自己没有价值、不可爱和没能力，很可能是因为他人释放了破坏自我的信号。同样，如果我们自我感觉良好，很可能是因为他们承认了我们的价值。

　　这些形成自我概念的原则在我们未来的生活中会持续进行，特别是来自“重要他人”（家人，某个特别的朋友，某个老师，约会过的对象）的信息。

　　此外，我们每个人还通过社会比较形成我们的自我形象，即与他人对照的方式评估自身。

　　由此可见，重要他人的意见是多么重要了，这一点我也深有体会。从小是周围人眼中的“别人家孩子”。可是在妈妈眼中，我既不会干家务，也不会打理自己的着装，做什么事也都慢里斯条，做不利索。因此家里给我的评价都是“笨手笨脚”、“书呆子”、“反应迟缓”、“不会说话”……长期下来，我在学习上很有自信，而在社交上总是缺乏自信，不敢开口跟人聊天，在动手能力上，更是深深的自我怀疑。工作以后，我也觉得有些事是自己无法胜任的。直到现在，看了一些书，有了一些实践，我才知道，通过自己的努力，找到一些方法技巧，我也是可以做到的。相信自己，没错！

　　3、自我应验预言和沟通

　　自我应验预言有四个步骤：

　　（1）持有某种期待（对自己或别人）

　　（2）表现出与期望一致的行为

　　（3）期待如实发生

　　（4）强化期初的期待

　　我们在很大程度上会成为自己相信的那个样子，也就是说，我们和我们身边的人在不断地建构和重构着我们的自我概念

　　想起毕业前的一场面试。

　　（1）在准备的时候，我告诉自己：哎呀是个外企，面试都要用英语，我肯定不行的。

　　（2）既然不行，那就不去吧！不准备了，免得耽误时间

　　另外一场面试：

　　（1）我想进这个公司，我认为自己的条件满足要求，希望非常大

　　（2）全力以赴，准备面试，包括专业问题准备，形象准备

　　（3）非常自信地参加面试和交流，收到面试通过的电话

　　（4）看吧！我还是可以的。这类工作于我小CASE

　　这告诉我们：

　　（1）要清醒地知道2和3的关系，是2行动导致3结果的发生。而并非1的作用。

　　（2）要认识到好的预言的好处。乐观，多给自己加油打气！

　　4、自我的展现：认同管理

　　我们使用的沟通策略会如何影响他人看待我们的方式？我们传递的很多信息是以创造我们想要的认同为目的的。认同管理意味着选择自己的哪几个角色或者哪个部分加以展现。

　　沟通者可以通过三种方式管理他们的认同：举止、外貌和配备。在职业沟通中，职场形象的重要性不言而喻。你试图传达你很可靠的信息，而对方并未从你的言谈举止和形象中感受到。这也是作为新人的我们时常忽略的问题。

　　这三个方面可以通过这样几个途径改善：

　　1、礼仪学习视频

　　2、健身、学习化妆、服饰搭配

　　3、挑选合适的身份象征物（手表、汽车、佛珠等）

　　二、知觉：看到什么就是什么

　　1、知觉检核

　　如果我们一厢情愿得认定我们对事情的解释就是事实，恐怕会产生很多严重的人际困境。就像大多数人一样，我们也不喜欢别人对自己行为的原因草草下结论。

　　即便你的诠释是正确的，然而义正词严、一针见血的评论很可能让对方产生防卫。知觉检核的技巧提供了处理这些诠释的更好办法。

　　知觉检核完整的程序包含三个部分：

　　（1）描述你注意到的行为

　　（2）列出关于此行为至少两种可能的诠释

　　（3）请求对方对行为诠释作澄清

　　知觉检核是帮助你正确了解别人的一项工具，它并不假设你的第一印象是正确的。

　　打破先入为主的思路，承认自己有时看问题并不准确全面。先客观地描述取得对方的认同；然后给出几种合理的诠释；最后由对方澄清正确的诠释是怎样的。非常聪明的技巧，不仅得到对方的反馈，而且还保住了对方的面子和双方的关系。

《沟通的艺术》读书笔记2

　　人们在生活、学习、工作中都要相互接触，与家人、朋友、同事、上下级间都会产生各种各样的沟通关系，不管你是性格开朗还是沉默内向都离不开沟通，可以说沟通无处不在。它是建立良好人际关系的必须方式，也是人的一项最基本的需要。在生理方面，没有沟通健康会产生重大影响，疾病率会增大。在认同方面，沟通也是自我认识的重要方法，通过对方的反应、评价等认识到自己是个什么样的人。新生儿也是通过周围人的各种表现逐渐认识自我。在社会交往中，沟通是与他人之间重要的联结方式，是表达目的的方法。

　　那么沟通是什么样的呢？

　　“交流式的沟通并不是我们‘对’别人做了什么，而是我们‘跟’别人做了什么。”

　　沟通是双方面的，各方的表现会相互影响，甚至于会决定进一步交流的方式、走向。有时候无意识的行为也会被对方接收并产生效果，而沟通又是不可逆回的，一旦进行了就不可能回到最初的状况。这也让我想到了，有时因一些情绪问题（当然影响情绪的因素是多方面的，也许根本就和现在沟通的对象无关）而对对方说了一些带情绪或是负面的话，这很可能给对方造成伤害或负担，而事后虽然尽为挽回，也不可能全当没这回事，发生的事情已经留下印迹。这也说明沟通是与他人息息相关的。

　　沟通很重要，但有时也不是越多越好，当双方固执己见钻牛角尖时，沟通往往会陷入僵局，也达不到良好的效果。“太多的负向沟通只会导致更多的负向结果。”在沟通过程中自己所想表达的和对方理解的信息很可能不是同一个意思，可能被误解，也可能是自己表达的方式有问题。相同的话在不同的情形下效果很可能是不一样的，沟通是变化的，不会有一模一样的情况也没有一成不变的模式，要依情境而定。

　　那沟通高手是什么样的呢？

　　沟通高手拥有多样性的行为反应。比如在面对对方的无礼时回应的方式有许多种。许多时候，面对这样的情况自己往往找不到适合的方式，要么是沉默、要么是强硬回击以保护自己，这些方式简单，但同样也不能达到良好的效果。而高手总能挑选适当的行为。

　　良好的沟通还应以对方的角度去感受事物，不断观察自己的行为并进行调整，这也是一个非常重要的方面。生活中确实有这样的人，善于为对方着想，从而赢得了更多的良好关系。

　　现在的生活还会有许多与不同文化交流的机会，跨文化间的沟通也很重要。不同文化间有许多事情观点不一样，在交流过程中最重要的是要有开放的心胸。首先要有意愿进行交流，然后要接纳理解。自己所不认同的事情对对方来说可能是正常的，开放的心胸也是要承认差异接受不一致，这样也能赢得更多的尊重。

《沟通的艺术》读书笔记3

　　利用假期我读了《师生沟通的艺术》一书，这本书站在一个教师的角度，便觉得这是一本很不错的书。作为教师只有和学生之间建立一种互相尊重、彼此接纳、理解的关系，学生才会对我们的教学感兴趣。

　　《师生沟通的艺术》（作者唐思群、屠荣生）较全面地阐述了师生之间有效沟通的基本理论，就师生之间最常见的沟通障碍及其起因作了深度分析，并大量系统地介绍了教师在对学生进行语言表达、课堂听讲、解决学生问题、维持良好的课堂纪律等方面的实用技巧，是非常值得我们教师取金的学术著作。

　　看完这本书，我感觉到师生之间建立良好沟通应该要做到以下两点：站在对方的立场去理解对方；了解导致这种情形的因素；把这种对对方设身处地的了解让对方了解。教师必须先设身处地了解学生的心理感受，并进而用同样的思想去理解学生。子曰“己欲立而立人，己欲达而达人”。只有充分认识了自己，才能更好地理解别人。

　　建立良好师生关系还要我们用一颗真诚的心来尊重接纳学生，不会因为他们的缺点和不足就讨厌他们，对待后进生，对待班级上个性突出，调皮的学生，我想今后应该把他们当成我的朋友，学着去爱他们，多多沟通，要让他们感受到“自己即使有缺点和不足，但是老师仍然喜欢我，仍然接纳我”。书中还提到了老师要勇敢地面对自己的内心世界，发掘自己内心世界软弱薄弱的一面，要有分寸地向孩子承认自己的错误。勇于承认错误的人是会不断进步和提高的。然而，怎么样才算有分寸得向孩子承认自己的错误，这个分寸的度应该如何把握？是不是过度承认错误反而会使孩子否定你这个老师，因为你做的很多事情都是错误的，不正确的。

　　师生之间要建立一种和谐的关系还真不是一件容易的事情，需要我不断的积累经验，不断完善教育方法，不断向他人求教，在以后的教育教学中，我会努力改善我与学生之间的关系，真正成为学生成长道路上的良师益友。

　　教育即交往，交往即沟通。教师最需要：认识自我、发现自我，发展自我、创造自我，表达自我、成就自我。教师的最大快乐是创造并享受教学艺术，师生沟通并建立良好的师生关系，善于享受自己的劳动成果。

　　作为教师必须学会与学生进行良好的沟通，而师生要想取得良好的沟通，关于教师——保持健康*衡的心态，关于学生——了解他们的时代特点与个性特点。

　　一、师生之间关系的好坏是教育成功的关键

　　良好的师生关系是教育产生效能的关键。成功的教育，取决于多项因素。其中，一个最重要的因素是教师与学生之间的沟通质量。沟通是学校实现教育目标、满足教育要求、实现教育理想的重要手段。在人际关系的规则中，有一条最重要的原则，那就是一个人事业上的成功，只有15％是由于他的专业技术，另外的85％要靠沟通技巧。

　　良好师生关系的特征：

　　①坦白或明朗——彼此诚实不欺诈。

　　②关心——彼此都知道自己受对方所重视。

　　③独立性——一方不依赖另一方。

　　④个体性——一方允许另一方发展其独特的个性与创造力。

　　⑤彼此适应对方的需要——一方需求的满足不以另一方需求的牺牲为代价。

　　二、师生沟通的涵义

　　教师所做的每一件事情都是在与学生沟通，教师发出信息的方式，影响学生对教师的评价方式。教师开始传递信息的方式，往往决定了与学生沟通的结果。沟通应该是师生双向的，成功的沟通有两个关键的因素：教师传递给学生有说服力的信息，及时收集学生的反馈信息。教师要从学生的反馈和回应中判断沟通是否成功。

　　三、有效促进师生沟通的基本条件

　　1、同理心——————与学生沟通的前提

　　同理心是沟通方暂时放弃自身的主观参照标准，尝试设身处地地从对方的参照标准来看事物，使我们能够从对方的处境来体察他的思想行为，了解他因此而产生的独特感受。同理心包括三个条件：站在对方的立场去理解对方；了解导致这种情形的因素；把这种对对方设身处地的了解让对方了解。

　　教师在同理心的交谈中要持有的积极沟通理念——相信学生有自行解决问题的能力；“由衷的接受”学生所表现的情感；帮助学生做好情感的化解和消融；“由衷的愿意”帮助学生解决问题；与学生的情感感受保持适当的距离；在积极聆听的基础上更深入地了解问题的症结。

　　对于同理心的理解要注意记下几个问题：

　　同理心≠了解。了解是我们对事物主观的认识，是以个人的、主观的参照标准看事物；而同理心是沟通方暂时放弃自身的主观参照标准，尝试设身处地地从对方的参照标准来看事物，使我们能够从对方的处境来体察他的思想行为，了解他因此而产生的独特感受。

　　同理心≠认同和赞同对方的行为和看法。认同和赞同中包括沟通双方对一些问题的看法和价值观等方面有一致性，都带入了自己主观的参照评价系统。同理心是对对方有一种亲密的了解，像感受自己一样去感受对方的内心世界，由此产生共鸣同感。

　　同理心≠同情。在同情的心理活动中，交往的双方有高低、尊卑地位的差别；在同理心的心理活动中，沟通双方的地位是*等的，无高低之分。

　　在人际关系中，如果沟通双方能够从同理心的角度，去感受对方的感受、信念和态度，并有效地将这些感受传递给对方，对方会感到得到理解和尊重，从而产生温暖感和舒畅的满足感。这种感受可以诱发出彼此充满体谅和关心爱护的沟通氛围。

　　2、真诚——————用真诚唤起学生的信任感

　　卡尔·罗杰斯把真诚解释为咨询员在心理咨询中，自由地表达真正的自己，表现出开放和诚实，是一个表里一致，真实可靠的人。也有心理学家认为真诚是真实、可靠、诚实的同义词。

　　教师向学生表达真诚的技巧——自我接纳与自信；有分寸地向学生承认自己的无知、错误和不完美；恰当运用“教师意识”、“朋友意识”；有选择地表达真诚的自我体验。

　　教师对学生的真诚是一种教育的力量。学生对教师施加的教育影响，是有选择地接受的，这种对教育影响选择接受的程度，决定于学生对教师的接受程度。学生对老师的信任度和接纳度有多高，对老师所传递的教育影响的接受度就有多高。学生对老师的言行是否一致非常重视，学生在与表里一致、言行一致的老师沟通，本身就是在学习如何进行健康的情绪管理；让自己在这样的一个榜样那里，学习做一个表里一致、言行一致的人，学习对人真诚、信赖的品质。

　　3、接纳与尊重学生

　　接纳与尊重是教师对学生的沟通态度，也体现教师在哲学上的一种人性观。从本质上讲，这种人性观倾向于“性善论”，即相信每个学生有无限发展的潜力，相信每个学生都可以通过教育和社会的影响，朝美好的方面发展，相信教师对学生的良好沟通会产生良好的影响——不论这种沟通效应的发生会需要多长的时间。尊重与接纳学生的内涵——对学生的尊重和接纳并不等于赞同学生的不良行为；对学生的尊重和接纳并不等于教师不能拥有自己的价值观和思考模式；尊重和接纳学生也意味着让学生在表达他们自己的内心世界时，不轻易下判断，不对学生随便地做出“好”或“坏”的判断，只是先进入学生的内心世界去无我地聆听，给予学生充分的宽容去表达和自我觉察；教师对学生不轻易下判断，给予学生充分的空间去表达自我的同时，在内心深处始终对学生未来的良性成长持积极的态度。

　　四、师生关系中常见的沟通障碍

　　沟通障碍的种类

　　命令、控制、指挥

　　警告、威胁

　　训诫、说教、说“应该”和“必须”

　　过度忠告或建议

　　中伤、揶揄

　　给予泛泛之辞

　　不愿积极的聆听

　　强加于人

　　随意指责与批评

　　五、师生沟通策略方法

　　（一）师生沟通中策略

　　创造一对一交流的机会；

　　适当的私人交谈；

　　利用课余时间交谈；

　　开诚布公地交谈；

　　参与课外活动；

　　在课程设置上，最大限度地增强个体间或小组间的交流；

　　使用书面评语；

　　使用非言语交流。

　　（二）师生沟通中的口语艺术

　　教师常用口语技巧

　　1、幽默

　　*认为，幽默是“具有智慧、教养和道德上的优越的表现。”。幽默是人际关系中必不可少的“润滑剂”。幽默可以用来批评学生的一些不良行为。幽默有时也用来补救教师在师生沟通中产生的一些失误。在运用幽默语言时必须要把幽默和低俗油滑、刻薄讽刺等语言区分清楚，而且还须注意场合等因素。

　　2、委婉

　　使用一些语气词。用“吗、吧、啊、嘛”等语气词；灵活使用否定词。例如，把“我认为你这种说法绝对错了”改为“我不认为你这种说法是对的”；把“我觉得这样不好”改为“我并不觉得这样好”。

　　3、含蓄

　　师生沟通中有时因某种原因不便把某一信息表达得太清晰直露，而要靠对方从自己的话语中揣摸、体会出里面所蕴含着的真正意思，这种“只需意会，不必言传”的手段就可称为含蓄。含蓄是教师高雅、有修养的表现，也经常表示出一种对学生的尊重。含蓄在师生沟通中经常起以下几方面的作用。

　　曲表观点：曲折表达自己的想法。

　　巧避锋芒：有时师生之间在某些非原则问题上有不同看法，教师可以用外交辞令式的含蓄语加以暂时的回避，让学生留有保持自己意见的余地。或者为了避免公开发表教师目前并不想发表的意见，以免引起不必要的冲突。

　　暗示批评：有时含蓄的话语是为了对学生的不良行为从侧面敲击一下，使其注意，但不太伤害他们的面子。

　　美化语言：师生沟通中如必须讨论到一些青少年不宜直接谈论的内容时，教师可用含蓄的语言让谈话能不失于粗俗和有害。

　　4、反语

　　师生沟通中，教师有时为了更好地达到目的，口头说出的意思和自己的真实意图恰恰相反，却反而能成功。反语可利用来提高批评人的效果。

　　5、模糊

　　模糊的说法有时是为了使沟通留有余地；模糊有时也是为了照顾对方的自尊；模糊有时是为了避开某些敏感的问题；模糊不等于糊涂。

　　6、沉默

　　教师的沉默能起到一种提醒、集中学生注意力，迫使他们认真参与谈话的作用。

　　在带有说服学生性质的谈话中，教师的适时沉默会体现出一种自信心和力量感。教师有意识的沉默也是一种有效的批评办法。

　　批评的口语策略——六步进阶法：反省内心对话是否正确；切入话题，伺机说明批评的理由；提出明确中肯的批评；请对方提出解释；请对方建议如何加以改进；总结对方承诺的行动。

　　（1）反省内心对话是否正确

　　教师欲批评学生时一般应有一定的思想准备，重点是思考自己的内心对话是否正确，是否遵循了“是批评、而决不是责备”的原则。

　　正确的：“小明这次错误给老师造成了不少麻烦，但还不至于无法收拾，我能指出他的错误并让他改进，同时我必须保持冷静。”

　　错误的：“小明这次的错误实在太令人气愤了！简直是不可饶恕！这次一定要叫他下不了台！”

　　正确的：“批评他时他可能受不了，不过我想即使他一时失去理智，我也对付得了。”

　　错误的：“我如果指出他的错误，他肯定会跟我大吵大闹，那就麻烦了！索性跟他翻脸吵到底！”

　　（2）切入话题，伺机说明批评的理由

　　教师可以从几个角度来说明批评的理由。指出对方错误对你的影响：“今天你课堂上的表现给老师带来了很大的麻烦。指出对方错误给对方造成的影响：

　　“你今天的行为会影响你今后的成长。”指出问题是如何发生的：“今天有些同学向我反映，说你影响大家正常地听课。”说明理由时切记要简单明了，忌罗唆或过分重视细节。

　　（3）提出明确中肯的批评

　　句子应以“我”字开头，以表示批评发自于你个人，而非某些不能公开的来源。如：“我看到了你在课桌下做？？这是违反校规的。”“我对你今天的做法很不满意，我觉得你太忽视？？了。”“我感到很痛心，因为你？？”

　　批评对方时越简短越好，而且要最先说出，说完后可谈谈此项错误的后果。注意体态语的配合。如眼神接触太少，学生会对你的批评不以为然、甚至加以排斥；眼神接触太厉害、像“瞪视”对方，又会使对方感到受到侵犯，产生对立情绪。

　　（4）请对方提出解释

　　这一步是用来说明对方接受你的批评，方法是积极的询问。询问的结果之一是对方接受了你的批评，但此时还可能说出一些你出乎意料的事实来，使你的批评能修正到更准确的程度，也使对方更能接受。询问的另外一种结果是发现对方确实对你的期望或要求不甚明了，这时你必须向对方作补充说明，并确定一个对方能接受的标准。还有一种结果就是对方解释后，你发现这次批评并不正确，那么，你就应修正或撤消批评，不可为了面子而继续批评下去，造成侵犯学生的行为。

　　（5）请对方建议如何加以改进

　　这一步，主要应鼓励对方能说出自己的改进意见。根据学生的个性差异，此时的口语策略大致有：鼓励型——“你有什么改进的构想？”建议型——“这样做你觉得怎么样？”帮扶型——“老师如果这样地帮助你改进，对你是否有帮助？”

　　（6）总结对方承诺的行动

　　一般做法是：

　　（1）重复检讨上一步进阶中对方自己提出的改进建议，确定它们的可行性。

　　（2）再次明确彼此应负的义务。

　　（3）结束话题前，附带对对方说明，以后教师将会继续认真观察对方的改进努力。以使对方更加慎重其事。

　　（三）表扬学生的口语策略

　　1、表扬学生的行为而不是人格

　　一般的口语策略通常是：“不错”、“正确”、“答对了”等，这些反应没有附带对学生人格的评价。

　　2、表扬不能太廉价或过度

　　太廉价或过度的表扬经常会起反作用，它会使学生觉得老师的表扬不是真心的，而只是一种惯用的手段。

　　3、不要随便把学生互相比较

　　要发现每个学生的独特之处，而不能“人比人、比死人”。什么事都让学生互相比较，是一种很拙劣的教育手段。

　　4、公开与私下表扬双管齐下

　　对一些低年级的学生，公开表扬效果较好，而对一些高年级的学生，教师在身旁低声的称赞可能比在全班面前表扬更令他感到愉快。带有导向性、典型性的学生行为，教师应有意识地公开加以表扬。

　　5、表扬要尽量公*、一致

　　教师的表扬有时会受一些因素的影响：

　　（1）个人的心情。心情好时，教师乐观、敏感、行为主动，而心情不好时，则悲观、迟钝、行为木讷。不管个人心情如何，教师一与学生接触，就应像演员进人角色，这也是教师起码的职业道德。

　　（2）对不同学生的好恶感。对不同的学生在不同时间内，只要任何学生有相同的良好表现，都要给予及时的表扬。

　　6、隐恶扬善，找好不找坏

　　当学生们的表现不一致时，教师应从正面引导，以表扬为导向，让表现不恰当的学生懂得，只有表现转好才会得到教师的关注和赞赏。

　　7、珍惜学生的这一刻

　　教师不要计较学生过去或一贯的不良行为而怀疑学生进步的能力，一个好教师就像一个好猎手，他不但要时时刻刻捕捉学生的缺点，更重要的是要捕捉学生的“闪光点”及时加以宣扬。

　　8、表扬与奖励要结合好

　　目前，许多学生、特别是高年级的学生，已越来越不满足于教师的一些“空口”表扬。所以，只要有可能，教师就应该在表扬的同时辅以奖励。

　　总之，师生沟通的技巧在于——学会微笑，学会面对；学会倾听，学会了解；公*对待，爱心感化；把握课堂，师生互动。

《沟通的艺术》读书笔记4

　　评价我们和别人关系亲密程度的一个方法就是看我们能和对方分享多少信息，也就是我们在别人面前的自我坦露的程度。自我袒露是指有意的透露与自己相关信息的过程，这些信息通常是重要的，一般不为别人所知的。自我坦露在沟通的过程中是逐渐展开的，如果程度合适，它会起到一些良好的作用。

　　宣泄。合适时机的一吐为快，使自己的身心得到释放，在心理上和情感上的受到双重慰藉。

　　互惠。有研究表明，一个自我坦露的行为会引起另一个自我坦露的行为。你的开诚布公会让他人感觉到安全，同时会引发他人感觉有义务去相应的配合你的开诚布公。比如向一个朋友说起你工作中的一些烦心事，你的朋友在今后向你倾诉其家里的故事时会自在一些。

　　关系的建立和维持。开始一段关系需要一定程度的自我坦露。自我坦露对于维持现有的既定关系也有一定的作用，比如自我坦露的品质和婚姻的满意度有很强的关系。

　　自我澄清和自我确认。我们在和别人谈论自己的信念、想法、态度时，就是通过这种坦露表明自己对于所谈问题的看法，寻求交谈对方对自己的认同，也是自己对自己行为和信念的确认。

　　社会控制。比如有的员工向老板坦言有别的公司想要挖走自己，这样也是为了达到某种目的。

　　当然，自我坦露涉及一定的隐私，是有风险的，需要十分的审慎。自我坦露有可能使别人对自己产生负面印象，甚至拒绝自己。因为自我坦露在一定程度上是告诉了别人自己一定程度的.真实面目，而那个完全真实的自我，不一定是别人喜欢的。

　　自我坦露也可能会降低关系双方的满意度。比如你对一个很想亲近你的人说我不喜欢你的靠近时。

　　那么怎样才是合适的自我坦露呢?首先是你要评估面对的这个人对你而言重要性有多大。有时在一段足够深厚的关系中再分享自己特别的事情会令这段关系更加稳固。要注意自我坦露的量和方式，假如在课堂上过多的分享和讨论与学习内容无关的自我信息就是过量了。面对陌生人或者在网络上随意坦露自己的隐私也是不明智的。“真心话大冒险”游戏玩起来很刺激，但是有过度泄露个人隐私风险。

　　要评估坦露的风险是否合理，例如在发泄自己负面情绪的时候是否合适，在工作中随意表明自己的态度和看法后的影响等。还可以想想自我坦露时和别人有没有互惠的地方，也就是你的自我坦露会换来别人坦露的多少。

《沟通的艺术》读书笔记5

　　看这本书的感觉，不像是国内见到的常规意义上的书，倒像是一篇论文。作者大量地引用了其他人的研究，可以窥见作者输出这本书有多大的输入。同时，本书也给出了很多具体可执行的建议，也难怪能再版14次，深受大学老师和同学们的喜爱了!

　　一、沟通和自我

　　1、自我的生物性和社会性根源

　　研究发现人格在很大程度上是由基因决定的。

　　即使你的人格特质具有害羞或者攻击倾向，你仍然可以在实际沟通的过程中进行调整或控制。越来越多的研究显示人格不仅是变化的，动态的，而且是可以被经验塑造的。

　　我一直相信，性格也可以随着环境和阅历改变。从小我很害羞，但妈妈一直教我，见到长辈要打招呼问好，我就一直这么做，到后来主动打招呼并不觉得害羞了。所以我给别人的第一印象都是热情的，外向的。

　　而在深入交谈方面，从小就被要求少说多做，家里没有鼓励闲聊的氛围，因此受到的训练较少，以至于现在和别人一聊天，老想着解决问题，而不是去倾听，不愿和人聊有的没的，很荣幸地成了群聊终结者。

　　所以，非常认可后天的训练对改变性格，改变沟通具有非常重要的作用。

　　慢慢地去做一些改变，学会爱、信任、独立、自强、表达和分享，把这些好的东西不断地在人生中进行一遍又一遍的重复。终有一天，会看到一个更加喜欢的自己!

　　2、社会化与自我概念

　　事实上，我们每个人得出的自我概念反映的是我们认为别人看待我们的方式。换句话说，如果我们觉得自己没有价值、不可爱和没能力，很可能是因为他人释放了破坏自我的信号。同样，如果我们自我感觉良好，很可能是因为他们承认了我们的价值。

　　这些形成自我概念的原则在我们未来的生活中会持续进行，特别是来自“重要他人”(家人，某个特别的朋友，某个老师，约会过的对象)的信息。

　　此外，我们每个人还通过社会比较形成我们的自我形象，即与他人对照的方式评估自身。

　　由此可见，重要他人的意见是多么重要了，这一点我也深有体会。从小是周围人眼中的“别人家孩子”。可是在妈妈眼中，我既不会干家务，也不会打理自己的着装，做什么事也都慢里斯条，做不利索。因此家里给我的评价都是“笨手笨脚”、“书呆子”、“反应迟缓”、“不会说话”……长期下来，我在学习上很有自信，而在社交上总是缺乏自信，不敢开口跟人聊天，在动手能力上，更是深深的自我怀疑。工作以后，我也觉得有些事是自己无法胜任的。直到现在，看了一些书，有了一些实践，我才知道，通过自己的努力，找到一些方法技巧，我也是可以做到的。相信自己，没错!

　　3、自我应验预言和沟通

　　自我应验预言有四个步骤：

　　(1)持有某种期待(对自己或别人)

　　(2)表现出与期望一致的行为

　　(3)期待如实发生

　　(4)强化期初的期待

　　我们在很大程度上会成为自己相信的那个样子，也就是说，我们和我们身边的人在不断地建构和重构着我们的自我概念

　　想起毕业前的一场面试。

　　(1)在准备的时候，我告诉自己：哎呀是个外企，面试都要用英语，我肯定不行的。

　　(2)既然不行，那就不去吧!不准备了，免得耽误时间

　　另外一场面试：

　　(1)我想进这个公司，我认为自己的条件满足要求，希望非常大

　　(2)全力以赴，准备面试，包括专业问题准备，形象准备

　　(3)非常自信地参加面试和交流，收到面试通过的电话

　　(4)看吧!我还是可以的。这类工作于我小CASE

　　这告诉我们：

　　(1)要清醒地知道2和3的关系，是2行动导致3结果的发生。而并非1的作用。

　　(2)要认识到好的预言的好处。乐观，多给自己加油打气!

　　4、自我的展现：认同管理

　　我们使用的沟通策略会如何影响他人看待我们的方式?我们传递的很多信息是以创造我们想要的认同为目的的。认同管理意味着选择自己的哪几个角色或者哪个部分加以展现。

　　沟通者可以通过三种方式管理他们的认同：举止、外貌和配备。在职业沟通中，职场形象的重要性不言而喻。你试图传达你很可靠的信息，而对方并未从你的言谈举止和形象中感受到。这也是作为新人的我们时常忽略的问题。

　　这三个方面可以通过这样几个途径改善：

　　1、礼仪学习视频

　　2、健身、学习化妆、服饰搭配

　　3、挑选合适的身份象征物(手表、汽车、佛珠等)

　　二、知觉：看到什么就是什么

　　1、知觉检核

　　如果我们一厢情愿得认定我们对事情的解释就是事实，恐怕会产生很多严重的人际困境。就像大多数人一样，我们也不喜欢别人对自己行为的原因草草下结论。

　　即便你的诠释是正确的，然而义正词严、一针见血的评论很可能让对方产生防卫。知觉检核的技巧提供了处理这些诠释的更好办法。

　　知觉检核完整的程序包含三个部分：

　　(1)描述你注意到的行为

　　(2)列出关于此行为至少两种可能的诠释

　　(3)请求对方对行为诠释作澄清

　　知觉检核是帮助你正确了解别人的一项工具，它并不假设你的第一印象是正确的。

　　打破先入为主的思路，承认自己有时看问题并不准确全面。先客观地描述取得对方的认同;然后给出几种合理的诠释;最后由对方澄清正确的诠释是怎样的。非常聪明的技巧，不仅得到对方的反馈，而且还保住了对方的面子和双方的关系。

《沟通的艺术》读书笔记6

　　人们在生活、学习、工作中都要相互接触，与家人、朋友、同事、上下级间都会产生各种各样的沟通关系，不管你是性格开朗还是沉默内向都离不开沟通，可以说沟通无处不在。它是建立良好人际关系的必须方式，也是人的一项最基本的需要。在生理方面，没有沟通健康会产生重大影响，疾病率会增大。在认同方面，沟通也是自我认识的重要方法，通过对方的反应、评价等认识到自己是个什么样的人。新生儿也是通过周围人的各种表现逐渐认识自我。在社会交往中，沟通是与他人之间重要的联结方式，是表达目的的方法。

　　那么沟通是什么样的呢？

　　“交流式的沟通并不是我们‘对’别人做了什么，而是我们‘跟’别人做了什么。”

　　沟通是双方面的，各方的表现会相互影响，甚至于会决定进一步交流的方式、走向。有时候无意识的行为也会被对方接收并产生效果，而沟通又是不可逆回的，一旦进行了就不可能回到最初的状况。这也让我想到了，有时因一些情绪问题（当然影响情绪的因素是多方面的，也许根本就和现在沟通的对象无关）而对对方说了一些带情绪或是负面的话，这很可能给对方造成伤害或负担，而事后虽然尽为挽回，也不可能全当没这回事，发生的事情已经留下印迹。这也说明沟通是与他人息息相关的。

　　沟通很重要，但有时也不是越多越好，当双方固执己见钻牛角尖时，沟通往往会陷入僵局，也达不到良好的效果。“太多的负向沟通只会导致更多的负向结果。”在沟通过程中自己所想表达的和对方理解的信息很可能不是同一个意思，可能被误解，也可能是自己表达的方式有问题。相同的话在不同的情形下效果很可能是不一样的，沟通是变化的，不会有一模一样的情况也没有一成不变的模式，要依情境而定。

　　那沟通高手是什么样的呢？

　　沟通高手拥有多样性的行为反应。比如在面对对方的无礼时回应的方式有许多种。许多时候，面对这样的情况自己往往找不到适合的方式，要么是沉默、要么是强硬回击以保护自己，这些方式简单，但同样也不能达到良好的效果。而高手总能挑选适当的行为。

　　良好的沟通还应以对方的角度去感受事物，不断观察自己的行为并进行调整，这也是一个非常重要的方面。生活中确实有这样的"人，善于为对方着想，从而赢得了更多的良好关系。

　　现在的生活还会有许多与不同文化交流的机会，跨文化间的沟通也很重要。不同文化间有许多事情观点不一样，在交流过程中最重要的是要有开放的心胸。首先要有意愿进行交流，然后要接纳理解。自己所不认同的事情对对方来说可能是正常的，开放的心胸也是要承认差异接受不一致，这样也能赢得更多的尊重。

《沟通的艺术》读书笔记7

　　闲暇时考虑，这么多方面的书，到底先从哪里入手呢？因自己的工作为集客维护，日常与集团客户、集客部、专业班组等的沟通工作非常重要。

　　于是便想从自己工作实际出发，解决*时最困扰自己的问题---与人沟通，于是便读起了这篇《沟通的艺术》，让自己能学习到更多与人沟通的技巧与学问，提升工作的效率。

　　沟通首要条件便是保持良好心态。

　　沟通的艺术这本书，不只是教你讲话的技巧，而是首先要保持好自己的心态。如果任何事情都首先从自己的角度考虑，完全以自我为中心，那么任凭你巧舌如簧，也很难长期与人保持长期良好的沟通。

　　所以想要沟通顺畅的首要条件便是将自己与对方放在水*的位置，多控制自己的情绪，理性的多站在对方的角度，考虑对方的做法、原因以及利益，有的放矢，最大程度提供沟通的有效性。

　　沟通也是一种发自内心的关怀。

　　与人沟通首先要学会尊重他人，有礼貌的对待他人，学会用友善的方式对待他人，让对方能感受到被尊重的感觉。

　　首先称呼上要尊重对方，说话要顾及对方的感受，说话要符合场合。恰当其分的说话并不是一些人口中的“虚与委蛇、溜须拍马”。相反正是说话者对他人的理解，尊重与由衷的关心。日常沟通时用谦虚的态度与人相处，学会倾听对方的观点，做一个称职的“听众”。即使自己与对方的观点、意见不一致，也需做到保持礼貌，做到实事求是，对事不对人。不因为自己的喜好与评价别人，不去攻击对方的人品、道德。

　　沟通，还需要主动。

　　不管是与家人、朋友、同事，上下级之间都要主动与对方沟通。将自己的进展、情况及时有效的反映给对方。让对方能实时了解事情的进展，存在的困难，解决的过程。

　　不要总是别人不问自己不说，把事情捂在自己的手里，遇到问题消极处理，最终对方问起才说明解决不了，还往往一肚子委屈，误人误己。

　　这一点工作中尤其重要，最简单的例子便是工作的事必反馈，这便是主动沟通的一个维度。让业务需求人及时的了解事情的进展、结果，能大大提升双方的有效沟通，避免不必要的内耗。

　　沟能最后要达到利益共赢。

　　沟通不是一味的说服他人，证明自己的正确性。而是在交流中找到事情的*衡点，达到双方利益的最大化。

　　所以对待不同的人、不同的情况要采取不同的方式、方法与之沟通，让双方在沟通中解决问题达到共赢才是最终目的。

　　看完这本《沟通的艺术》后，回过头审视自己的言行，觉得自己还有太多地方需要学习与提升。希望自己在以后的工作生活中，能努力提升自己，与同事、朋友、家人都建立良好沟通，使生活变得更加融洽、美好！

《沟通的艺术》读书笔记8

　　《沟通的艺术》作者是【美】罗纳德。我是在翻看好友的朋友圈中无意中获得此书，闲暇之余阅读了一番，看似心灵鸡汤，读过之后回头来看却有不少营养，如沟通的重要性、沟通的原则以及如何提高沟通能力。对我今后的工作生活也有很多启发：

　　先谈沟通在工作中的重要性：作为邢衡高速邢台段信息调度中心的一名监控员，*日的主要工作是对本路段的路域进行不间断巡逻，对沿线的交通运行状态、路况、车流量等信息进行收集。将本路段的车辆故障、交通事故、路障路损、交通拥堵等求救信息迅速通知路政、交警、养护等有关部门联勤联动，及时处理，保证在最短时间内实现事故救援、道路抢险。还要负责车户的路况咨询工作、投诉等等。

　　良好的沟通起到了非常重要的作用：如遇交通事故、火灾等大的突发事件，监控员能及时有效的与高巡、路政、119、120等相关部门沟通，沟通期间不啰嗦做到语简意赅。就可以及早确定事故现场，挽救人员生命，减少人员伤亡，减小经济损失。

　　好的沟通还需要沟通者有良好的情绪。情绪稳定是一项非常高级而难得的能力，心理学家把理解和控制自己情绪的能力称为“情绪智商”例如我们的工作中会经常遇到冬季恶劣天气或因其它路段交通管制导致各站口关闭，各广场滞留车辆多，车户表示不理解，咨询路况时有的会出现情绪暴躁，恶语相向，监控员接到这样的咨询电话时应管理好沟通时的情绪和气氛，软语温言向车户耐心解释，不但安抚了车户还提升了单位形象，减少了窗口单位因服务态度而造成的不必要的投诉。

　　沟通能使高、中、基层协调有效、目的明确地开展工作。在我们的日常工作中，工作进程、领导指示、传递信息、工作目标、工作方式方法、工作要求等因素只有通过沟通达成共识，才能使工作不折不扣的完成，才能真正提高工作效率。

　　良好的沟通在生活中也起到了非常重要的作用：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。在与同事之间不仅要树立良好的工作关系，更要建立和谐相处的人际关系。才能想我所不能想，做我所不能做的。要懂得换位思考，互帮互助，相互体谅，以便达到心灵与效益共赢。美国的西点军校有一个处罚叫做“沉默处分”，犯了错的人不能和身边的任何人有任何交流，这被称作是最残酷的处罚。想起以前上学的时候，女生之间往往会使小性子，有时候会一起孤立某个女生，这会给被孤立的人心理上造成很大的伤害。再比如男女朋友之间因矛盾闹别扭搞冷战，不管谁对谁错，最终是谁先低头，结果不可避免的都会对这段关系产生一些影响。

　　由此看来，我们的工作生活中的确不能没有沟通，沟通就如同空气和水一样、是我们身体健康、心理健康必须的要素，更是我们获得社会认同和维系、增强关系所比不缺少的手段。

　　知道了沟通的重要性，我们该如何提高我们的沟通能力？沟通是人类生活中能够和谐最重要的因素。每个人所处的环境不同，思维也会有很大不同，这就需要在沟通中互相了解，化解矛盾。所谓沟通，就是当事双方心与心的交流和互换。沟通心态很重要，沟通不只是一种讲话的技巧，更是要保持一种良好端正的心态，不要总以自我为中心，要纵观大局；学会控制自己的情绪(把脾气拿出来，那叫本能；把脾气压回去，那叫本事)；提高沟通能力，无非是两个方面：一是提高理解别人的能力，二是增加别人理解自己的可能性。我觉得首先一点是尊重，尊重对方的人格，再就是学会换位思考，在给别人提出要求时，要充分理解他人能接受的最大限度，而你又能妥协到什么程度，最大的能拉近双方距离，达到相互理解，沟通就不是障碍了。

　　这本书给我以启迪，就像作者在书中所说那样：“总之，人际沟通---就像跳舞---是一个经由同伴间的互动而创造出的独特活动。同样你的沟通方式必然会因为同伴的不同而发生改变”。读完这本书我会在日常生活和工作中，时刻都要与同事、朋友建立良好的沟通理念，相互了解、促进学习，共同进步，丰富我们的工作经验，使我们在工作中变得更轻松、更加得心应手，也使我们的生活变的更加美好！

《沟通的艺术》读书笔记9

　　美国圣巴巴拉城市学院名誉教授，以沟通写作为专业。除本书外，还著有六本书，主题涵盖商务沟通、公共演讲、小团体沟通、独断力以及社交技巧。在写作和教学之外，他还帮助专业和商务人士改进他们在职场中的人际沟通技巧。

　　第一个重点：

　　了解自我，认清知觉和情绪在沟通中的重要性

　　第二个重点：

　　了解别人，懂得倾听才能高效沟通

　　第三个重点：

　　了解冲突，采用恰当的沟通模式来处理冲突

　　本书分为“看入人里”、“看出人外”和“看人之间”三个部分：

　　“看入人里”主要探讨了与沟通者有关的因素，说明了人际关系的本质，强调自我在沟通中的角色，并分析了知觉与情绪在沟通中的重要性；

　　“看出人外”聚焦于沟通者之外信息的传送与接收，分析了语言的运用和非语言线索的特征，强调了倾听的重要性；

　　“看人之间”则主要讨论了关系的演变过程，侧重于亲密关系的区辨，提出了增进沟通氛围、处理人际冲突的各种沟通方法。

　　第一个重点：了解自我，认清知觉和情绪在沟通中的重要性。

　　第一个是“自我概念”。

　　所谓自我概念是指人们对于自我的认识和评价。比如你可能会认为自己是个勇敢、正直、聪明、善良的人，也可能会给自己贴上漂亮、腼腆、胆小甚至是吃货这样的标签，这些就都属于自我概念。

　　第二个影响沟通的自身因素是知觉。

　　知觉就是我们对周围世界的感知和认识。可能你会认为，我们都生活在一个客观世界中，对事情的认识也肯定都是一样的。但其实不是这样，受到生理因素、文化差异、社会角色、职业角色等因素的影响，我们每个人从周围获取的信息都是不同的，而且对信息的解读角度也不一样，这就造成了知觉差异。

　　第三个影响沟通的自身因素是情绪。

　　情绪对沟通的影响相信每个人都有体会。简单的说良好的情绪会为有效沟通建立起积极的氛围，而不良情绪或者是失控的情绪会对理性沟通产生不可弥补的伤害，甚至会造成无法沟通的结局。

《沟通的艺术》读书笔记10

　　想看这本书，已经有好几年了。当年想看的时候，这本书是第12版，而现在这本则已经是第14版了。我这个人习惯在一本书之前，猜一猜书的大致内容。开始读的时候，看看目录，看看自己猜的是不是跟作者想的一致。在拿到这本书之前，只是猜想，这本书应该是讲"如何说话""如何写信""察言观色"之类的，然而拿到书后，才知道我的猜测有多么不靠谱。

　　我的不靠谱主要是体现在两个方面：一是没有想到这本书所涉及的范围是这样的大，二是没有想到作者研究是如此深入。范围大体现在，这本书不是单纯地讲沟通问题，而是涉及了不同人群之间，不同团体之间，家庭成员，朋友之间的沟通与交往问题等等众多的沟通现象。而深入则体现在，每种沟通现象都不是那种浅尝即止的介绍，而是从多角度多层面来展开的，这面有心理上的刻板印象，有在沟通过程中如何倾听的技巧，有如何摆脱沟通陷阱的方法……

　　虽然这本书是以美国文化为背景而写成的，然而因为其研究的全面与深入，所以在多处能给人以启迪。比如在自我认知方面，书中提出了更正面的构建原则是：

　　1、对自己有真实的认知。

　　2、有切合实际的期望。

　　3、要有改变的意愿。

　　4、要有改变的技巧。

　　这四点无疑对每一个期望改变自己的人能起到明确的指导作用。

　　在思考问题方面，枕头法则中的五种立场（"我对你错""你对我错""双方都对，双方都错""这个立场不重要""所有的观点皆有真理"）。我们如果把这个法则贯彻在*时的讨论过程中，解决问题的时候，通过不同位置的思考，一定可以大大加强对问题的认知程度，而不致于犯下偏听偏信，一叶障目的错误。

　　有时候，我们不了解别人性格特征，会以为不积极参加讨论的人是对自己不满或是有所保留。但是这样的认识其实是不正确的。因为不同的人所以采取的情绪表达方式是不同的，我们单方面的认知是不足以断定他人情绪的。

　　沟通意味着倾听，而倾听有五个元素……当我们被别人抱怨独断独行时，我们不妨看一看这本书。沟通决定着人际关系的变化，"我为什么和朋友疏远了？"我们不妨来看看这本书。沟通影响着自己与亲人之间的关系，当我们感到和家人渐渐疏远的时候，不妨来看看这本书。虽然这本书不一定会给出我们所需要的标准答案，但是它却能给我们以正确的思考方向。

　　这本书整体上所采用了一种社会学的构架，来分析人际交往中的沟通问题。这就使得沟通这个行为，有广阔的适用性，而新版所采用的众多媒体的例证，无疑更增强了具体内容的可信度和趣味性。在编排上，适时插入的情景链接和具体案例，又大大地增加了书的可读性。虽然我们在生活中可能不会遭遇到这本书中的所涉及的所有内容，但是这本书使曹雪芹所提出"世事洞明皆学问，人情练达亦文章"不再是一句空话。

《沟通的艺术》读书笔记10篇扩展阅读

《沟通的艺术》读书笔记10篇（扩展1）

——《沟通的艺术》读书笔记10篇

《沟通的艺术》读书笔记1

　　人们在生活、学习、工作中都要相互接触，与家人、朋友、同事、上下级间都会产生各种各样的沟通关系，不管你是性格开朗还是沉默内向都离不开沟通，可以说沟通无处不在。它是建立良好人际关系的必须方式，也是人的一项最基本的需要。在生理方面，没有沟通健康会产生重大影响，疾病率会增大。在认同方面，沟通也是自我认识的重要方法，通过对方的反应、评价等认识到自己是个什么样的人。新生儿也是通过周围人的各种表现逐渐认识自我。在社会交往中，沟通是与他人之间重要的联结方式，是表达目的的方法。

　　那么沟通是什么样的呢？

　　“交流式的沟通并不是我们‘对’别人做了什么，而是我们‘跟’别人做了什么。”

　　沟通是双方面的，各方的表现会相互影响，甚至于会决定进一步交流的方式、走向。有时候无意识的行为也会被对方接收并产生效果，而沟通又是不可逆回的，一旦进行了就不可能回到最初的状况。这也让我想到了，有时因一些情绪问题（当然影响情绪的因素是多方面的，也许根本就和现在沟通的对象无关）而对对方说了一些带情绪或是负面的话，这很可能给对方造成伤害或负担，而事后虽然尽为挽回，也不可能全当没这回事，发生的事情已经留下印迹。这也说明沟通是与他人息息相关的。

　　沟通很重要，但有时也不是越多越好，当双方固执己见钻牛角尖时，沟通往往会陷入僵局，也达不到良好的效果。“太多的负向沟通只会导致更多的负向结果。”在沟通过程中自己所想表达的和对方理解的信息很可能不是同一个意思，可能被误解，也可能是自己表达的方式有问题。相同的话在不同的情形下效果很可能是不一样的，沟通是变化的，不会有一模一样的情况也没有一成不变的模式，要依情境而定。

　　那沟通高手是什么样的呢？

　　沟通高手拥有多样性的行为反应。比如在面对对方的无礼时回应的方式有许多种。许多时候，面对这样的情况自己往往找不到适合的方式，要么是沉默、要么是强硬回击以保护自己，这些方式简单，但同样也不能达到良好的效果。而高手总能挑选适当的行为。

　　良好的沟通还应以对方的角度去感受事物，不断观察自己的行为并进行调整，这也是一个非常重要的方面。生活中确实有这样的人，善于为对方着想，从而赢得了更多的良好关系。

　　现在的生活还会有许多与不同文化交流的机会，跨文化间的沟通也很重要。不同文化间有许多事情观点不一样，在交流过程中最重要的是要有开放的心胸。首先要有意愿进行交流，然后要接纳理解。自己所不认同的事情对对方来说可能是正常的，开放的心胸也是要承认差异接受不一致，这样也能赢得更多的尊重。

《沟通的艺术》读书笔记2

　　利用假期我读了《师生沟通的艺术》一书，这本书站在一个教师的角度，便觉得这是一本很不错的书。作为教师只有和学生之间建立一种互相尊重、彼此接纳、理解的关系，学生才会对我们的教学感兴趣。

　　《师生沟通的艺术》（作者唐思群、屠荣生）较全面地阐述了师生之间有效沟通的基本理论，就师生之间最常见的沟通障碍及其起因作了深度分析，并大量系统地介绍了教师在对学生进行语言表达、课堂听讲、解决学生问题、维持良好的.课堂纪律等方面的实用技巧，是非常值得我们教师取金的学术著作。

　　看完这本书，我感觉到师生之间建立良好沟通应该要做到以下两点：站在对方的立场去理解对方；了解导致这种情形的因素；把这种对对方设身处地的了解让对方了解。教师必须先设身处地了解学生的心理感受，并进而用同样的思想去理解学生。子曰“己欲立而立人，己欲达而达人”。只有充分认识了自己，才能更好地理解别人。

　　建立良好师生关系还要我们用一颗真诚的心来尊重接纳学生，不会因为他们的缺点和不足就讨厌他们，对待后进生，对待班级上个性突出，调皮的学生，我想今后应该把他们当成我的朋友，学着去爱他们，多多沟通，要让他们感受到“自己即使有缺点和不足，但是老师仍然喜欢我，仍然接纳我”。书中还提到了老师要勇敢地面对自己的内心世界，发掘自己内心世界软弱薄弱的一面，要有分寸地向孩子承认自己的错误。勇于承认错误的人是会不断进步和提高的。然而，怎么样才算有分寸得向孩子承认自己的错误，这个分寸的度应该如何把握？是不是过度承认错误反而会使孩子否定你这个老师，因为你做的很多事情都是错误的，不正确的。

　　师生之间要建立一种和谐的关系还真不是一件容易的事情，需要我不断的积累经验，不断完善教育方法，不断向他人求教，在以后的教育教学中，我会努力改善我与学生之间的关系，真正成为学生成长道路上的良师益友。

　　教育即交往，交往即沟通。教师最需要：认识自我、发现自我，发展自我、创造自我，表达自我、成就自我。教师的最大快乐是创造并享受教学艺术，师生沟通并建立良好的师生关系，善于享受自己的劳动成果。

　　作为教师必须学会与学生进行良好的沟通，而师生要想取得良好的沟通，关于教师——保持健康*衡的心态，关于学生——了解他们的时代特点与个性特点。

　　一、师生之间关系的好坏是教育成功的关键

　　良好的师生关系是教育产生效能的关键。成功的教育，取决于多项因素。其中，一个最重要的因素是教师与学生之间的沟通质量。沟通是学校实现教育目标、满足教育要求、实现教育理想的重要手段。在人际关系的规则中，有一条最重要的原则，那就是一个人事业上的成功，只有15％是由于他的专业技术，另外的85％要靠沟通技巧。

　　良好师生关系的特征：

　　①坦白或明朗——彼此诚实不欺诈。

　　②关心——彼此都知道自己受对方所重视。

　　③独立性——一方不依赖另一方。

　　④个体性——一方允许另一方发展其独特的个性与创造力。

　　⑤彼此适应对方的需要——一方需求的满足不以另一方需求的牺牲为代价。

　　二、师生沟通的涵义

　　教师所做的每一件事情都是在与学生沟通，教师发出信息的方式，影响学生对教师的评价方式。教师开始传递信息的方式，往往决定了与学生沟通的结果。沟通应该是师生双向的，成功的沟通有两个关键的因素：教师传递给学生有说服力的信息，及时收集学生的反馈信息。教师要从学生的反馈和回应中判断沟通是否成功。

　　三、有效促进师生沟通的基本条件

　　1、同理心——————与学生沟通的前提

　　同理心是沟通方暂时放弃自身的主观参照标准，尝试设身处地地从对方的参照标准来看事物，使我们能够从对方的处境来体察他的思想行为，了解他因此而产生的独特感受。同理心包括三个条件：站在对方的立场去理解对方；了解导致这种情形的因素；把这种对对方设身处地的了解让对方了解。

　　教师在同理心的交谈中要持有的积极沟通理念——相信学生有自行解决问题的能力；“由衷的接受”学生所表现的情感；帮助学生做好情感的化解和消融；“由衷的愿意”帮助学生解决问题；与学生的情感感受保持适当的距离；在积极聆听的基础上更深入地了解问题的症结。

　　对于同理心的理解要注意记下几个问题：

　　同理心≠了解。了解是我们对事物主观的认识，是以个人的、主观的参照标准看事物；而同理心是沟通方暂时放弃自身的主观参照标准，尝试设身处地地从对方的参照标准来看事物，使我们能够从对方的处境来体察他的思想行为，了解他因此而产生的独特感受。

　　同理心≠认同和赞同对方的行为和看法。认同和赞同中包括沟通双方对一些问题的看法和价值观等方面有一致性，都带入了自己主观的参照评价系统。同理心是对对方有一种亲密的了解，像感受自己一样去感受对方的内心世界，由此产生共鸣同感。

　　同理心≠同情。在同情的心理活动中，交往的双方有高低、尊卑地位的差别；在同理心的心理活动中，沟通双方的地位是*等的，无高低之分。

　　在人际关系中，如果沟通双方能够从同理心的角度，去感受对方的感受、信念和态度，并有效地将这些感受传递给对方，对方会感到得到理解和尊重，从而产生温暖感和舒畅的满足感。这种感受可以诱发出彼此充满体谅和关心爱护的沟通氛围。

　　2、真诚——————用真诚唤起学生的信任感

　　卡尔·罗杰斯把真诚解释为咨询员在心理咨询中，自由地表达真正的自己，表现出开放和诚实，是一个表里一致，真实可靠的人。也有心理学家认为真诚是真实、可靠、诚实的同义词。

　　教师向学生表达真诚的技巧——自我接纳与自信；有分寸地向学生承认自己的无知、错误和不完美；恰当运用“教师意识”、“朋友意识”；有选择地表达真诚的自我体验。

　　教师对学生的真诚是一种教育的力量。学生对教师施加的教育影响，是有选择地接受的，这种对教育影响选择接受的程度，决定于学生对教师的接受程度。学生对老师的信任度和接纳度有多高，对老师所传递的教育影响的接受度就有多高。学生对老师的言行是否一致非常重视，学生在与表里一致、言行一致的老师沟通，本身就是在学习如何进行健康的情绪管理；让自己在这样的一个榜样那里，学习做一个表里一致、言行一致的人，学习对人真诚、信赖的品质。

　　3、接纳与尊重学生

　　接纳与尊重是教师对学生的沟通态度，也体现教师在哲学上的一种人性观。从本质上讲，这种人性观倾向于“性善论”，即相信每个学生有无限发展的潜力，相信每个学生都可以通过教育和社会的影响，朝美好的方面发展，相信教师对学生的良好沟通会产生良好的影响——不论这种沟通效应的发生会需要多长的时间。尊重与接纳学生的内涵——对学生的尊重和接纳并不等于赞同学生的不良行为；对学生的尊重和接纳并不等于教师不能拥有自己的价值观和思考模式；尊重和接纳学生也意味着让学生在表达他们自己的内心世界时，不轻易下判断，不对学生随便地做出“好”或“坏”的判断，只是先进入学生的内心世界去无我地聆听，给予学生充分的宽容去表达和自我觉察；教师对学生不轻易下判断，给予学生充分的空间去表达自我的同时，在内心深处始终对学生未来的良性成长持积极的态度。

　　四、师生关系中常见的沟通障碍

　　沟通障碍的种类

　　命令、控制、指挥

　　警告、威胁

　　训诫、说教、说“应该”和“必须”

　　过度忠告或建议

　　中伤、揶揄

　　给予泛泛之辞

　　不愿积极的聆听

　　强加于人

　　随意指责与批评

　　五、师生沟通策略方法

　　（一）师生沟通中策略

　　创造一对一交流的机会；

　　适当的私人交谈；

　　利用课余时间交谈；

　　开诚布公地交谈；

　　参与课外活动；

　　在课程设置上，最大限度地增强个体间或小组间的交流；

　　使用书面评语；

　　使用非言语交流。

　　（二）师生沟通中的口语艺术

　　教师常用口语技巧

　　1、幽默

　　*认为，幽默是“具有智慧、教养和道德上的优越的表现。”。幽默是人际关系中必不可少的“润滑剂”。幽默可以用来批评学生的一些不良行为。幽默有时也用来补救教师在师生沟通中产生的一些失误。在运用幽默语言时必须要把幽默和低俗油滑、刻薄讽刺等语言区分清楚，而且还须注意场合等因素。

　　2、委婉

　　使用一些语气词。用“吗、吧、啊、嘛”等语气词；灵活使用否定词。例如，把“我认为你这种说法绝对错了”改为“我不认为你这种说法是对的”；把“我觉得这样不好”改为“我并不觉得这样好”。

　　3、含蓄

　　师生沟通中有时因某种原因不便把某一信息表达得太清晰直露，而要靠对方从自己的话语中揣摸、体会出里面所蕴含着的真正意思，这种“只需意会，不必言传”的手段就可称为含蓄。含蓄是教师高雅、有修养的表现，也经常表示出一种对学生的尊重。含蓄在师生沟通中经常起以下几方面的作用。

　　曲表观点：曲折表达自己的想法。

　　巧避锋芒：有时师生之间在某些非原则问题上有不同看法，教师可以用外交辞令式的含蓄语加以暂时的回避，让学生留有保持自己意见的余地。或者为了避免公开发表教师目前并不想发表的意见，以免引起不必要的冲突。

　　暗示批评：有时含蓄的话语是为了对学生的不良行为从侧面敲击一下，使其注意，但不太伤害他们的面子。

　　美化语言：师生沟通中如必须讨论到一些青少年不宜直接谈论的内容时，教师可用含蓄的语言让谈话能不失于粗俗和有害。

　　4、反语

　　师生沟通中，教师有时为了更好地达到目的，口头说出的意思和自己的真实意图恰恰相反，却反而能成功。反语可利用来提高批评人的效果。

　　5、模糊

　　模糊的说法有时是为了使沟通留有余地；模糊有时也是为了照顾对方的自尊；模糊有时是为了避开某些敏感的问题；模糊不等于糊涂。

　　6、沉默

　　教师的沉默能起到一种提醒、集中学生注意力，迫使他们认真参与谈话的作用。

　　在带有说服学生性质的谈话中，教师的适时沉默会体现出一种自信心和力量感。教师有意识的沉默也是一种有效的批评办法。

　　批评的口语策略——六步进阶法：反省内心对话是否正确；切入话题，伺机说明批评的理由；提出明确中肯的批评；请对方提出解释；请对方建议如何加以改进；总结对方承诺的行动。

　　（1）反省内心对话是否正确

　　教师欲批评学生时一般应有一定的思想准备，重点是思考自己的内心对话是否正确，是否遵循了“是批评、而决不是责备”的原则。

　　正确的：“小明这次错误给老师造成了不少麻烦，但还不至于无法收拾，我能指出他的错误并让他改进，同时我必须保持冷静。”

　　错误的：“小明这次的错误实在太令人气愤了！简直是不可饶恕！这次一定要叫他下不了台！”

　　正确的：“批评他时他可能受不了，不过我想即使他一时失去理智，我也对付得了。”

　　错误的：“我如果指出他的错误，他肯定会跟我大吵大闹，那就麻烦了！索性跟他翻脸吵到底！”

　　（2）切入话题，伺机说明批评的理由

　　教师可以从几个角度来说明批评的理由。指出对方错误对你的影响：“今天你课堂上的表现给老师带来了很大的麻烦。指出对方错误给对方造成的影响：

　　“你今天的行为会影响你今后的成长。”指出问题是如何发生的：“今天有些同学向我反映，说你影响大家正常地听课。”说明理由时切记要简单明了，忌罗唆或过分重视细节。

　　（3）提出明确中肯的批评

　　句子应以“我”字开头，以表示批评发自于你个人，而非某些不能公开的来源。如：“我看到了你在课桌下做？？这是违反校规的。”“我对你今天的做法很不满意，我觉得你太忽视？？了。”“我感到很痛心，因为你？？”

　　批评对方时越简短越好，而且要最先说出，说完后可谈谈此项错误的后果。注意体态语的配合。如眼神接触太少，学生会对你的批评不以为然、甚至加以排斥；眼神接触太厉害、像“瞪视”对方，又会使对方感到受到侵犯，产生对立情绪。

　　（4）请对方提出解释

　　这一步是用来说明对方接受你的批评，方法是积极的询问。询问的结果之一是对方接受了你的批评，但此时还可能说出一些你出乎意料的事实来，使你的批评能修正到更准确的程度，也使对方更能接受。询问的另外一种结果是发现对方确实对你的期望或要求不甚明了，这时你必须向对方作补充说明，并确定一个对方能接受的标准。还有一种结果就是对方解释后，你发现这次批评并不正确，那么，你就应修正或撤消批评，不可为了面子而继续批评下去，造成侵犯学生的行为。

　　（5）请对方建议如何加以改进

　　这一步，主要应鼓励对方能说出自己的改进意见。根据学生的个性差异，此时的口语策略大致有：鼓励型——“你有什么改进的构想？”建议型——“这样做你觉得怎么样？”帮扶型——“老师如果这样地帮助你改进，对你是否有帮助？”

　　（6）总结对方承诺的行动

　　一般做法是：

　　（1）重复检讨上一步进阶中对方自己提出的改进建议，确定它们的可行性。

　　（2）再次明确彼此应负的义务。

　　（3）结束话题前，附带对对方说明，以后教师将会继续认真观察对方的改进努力。以使对方更加慎重其事。

　　（三）表扬学生的口语策略

　　1、表扬学生的行为而不是人格

　　一般的口语策略通常是：“不错”、“正确”、“答对了”等，这些反应没有附带对学生人格的评价。

　　2、表扬不能太廉价或过度

　　太廉价或过度的表扬经常会起反作用，它会使学生觉得老师的表扬不是真心的，而只是一种惯用的手段。

　　3、不要随便把学生互相比较

　　要发现每个学生的独特之处，而不能“人比人、比死人”。什么事都让学生互相比较，是一种很拙劣的教育手段。

　　4、公开与私下表扬双管齐下

　　对一些低年级的学生，公开表扬效果较好，而对一些高年级的学生，教师在身旁低声的称赞可能比在全班面前表扬更令他感到愉快。带有导向性、典型性的学生行为，教师应有意识地公开加以表扬。

　　5、表扬要尽量公*、一致

　　教师的表扬有时会受一些因素的影响：

　　（1）个人的心情。心情好时，教师乐观、敏感、行为主动，而心情不好时，则悲观、迟钝、行为木讷。不管个人心情如何，教师一与学生接触，就应像演员进人角色，这也是教师起码的职业道德。

　　（2）对不同学生的好恶感。对不同的学生在不同时间内，只要任何学生有相同的良好表现，都要给予及时的表扬。

　　6、隐恶扬善，找好不找坏

　　当学生们的表现不一致时，教师应从正面引导，以表扬为导向，让表现不恰当的学生懂得，只有表现转好才会得到教师的关注和赞赏。

　　7、珍惜学生的这一刻

　　教师不要计较学生过去或一贯的不良行为而怀疑学生进步的能力，一个好教师就像一个好猎手，他不但要时时刻刻捕捉学生的缺点，更重要的是要捕捉学生的“闪光点”及时加以宣扬。

　　8、表扬与奖励要结合好

　　目前，许多学生、特别是高年级的学生，已越来越不满足于教师的一些“空口”表扬。所以，只要有可能，教师就应该在表扬的同时辅以奖励。

　　总之，师生沟通的技巧在于——学会微笑，学会面对；学会倾听，学会了解；公*对待，爱心感化；把握课堂，师生互动。

《沟通的艺术》读书笔记3

　　利用假期我读了《师生沟通的艺术》一书，这本书站在一个教师的角度，便觉得这是一本很不错的书。作为教师只有和学生之间建立一种互相尊重、彼此接纳、理解的关系，学生才会对我们的教学感兴趣。

　　《师生沟通的艺术》（作者唐思群、屠荣生）较全面地阐述了师生之间有效沟通的基本理论，就师生之间最常见的沟通障碍及其起因作了深度分析，并大量系统地介绍了教师在对学生进行语言表达、课堂听讲、解决学生问题、维持良好的课堂纪律等方面的实用技巧，是非常值得我们教师取金的学术著作。

　　看完这本书，我感觉到师生之间建立良好沟通应该要做到以下两点：站在对方的立场去理解对方；了解导致这种情形的因素；把这种对对方设身处地的了解让对方了解。教师必须先设身处地了解学生的心理感受，并进而用同样的思想去理解学生。子曰“己欲立而立人，己欲达而达人”。只有充分认识了自己，才能更好地理解别人。

　　建立良好师生关系还要我们用一颗真诚的心来尊重接纳学生，不会因为他们的缺点和不足就讨厌他们，对待后进生，对待班级上个性突出，调皮的学生，我想今后应该把他们当成我的朋友，学着去爱他们，多多沟通，要让他们感受到“自己即使有缺点和不足，但是老师仍然喜欢我，仍然接纳我”。书中还提到了老师要勇敢地面对自己的内心世界，发掘自己内心世界软弱薄弱的一面，要有分寸地向孩子承认自己的错误。勇于承认错误的人是会不断进步和提高的。然而，怎么样才算有分寸得向孩子承认自己的错误，这个分寸的度应该如何把握？是不是过度承认错误反而会使孩子否定你这个老师，因为你做的很多事情都是错误的，不正确的。

　　师生之间要建立一种和谐的关系还真不是一件容易的事情，需要我不断的积累经验，不断完善教育方法，不断向他人求教，在以后的教育教学中，我会努力改善我与学生之间的关系，真正成为学生成长道路上的良师益友。

　　教育即交往，交往即沟通。教师最需要：认识自我、发现自我，发展自我、创造自我，表达自我、成就自我。教师的最大快乐是创造并享受教学艺术，师生沟通并建立良好的师生关系，善于享受自己的劳动成果。

　　作为教师必须学会与学生进行良好的沟通，而师生要想取得良好的沟通，关于教师——保持健康*衡的心态，关于学生——了解他们的时代特点与个性特点。

　　一、师生之间关系的好坏是教育成功的关键

　　良好的师生关系是教育产生效能的关键。成功的教育，取决于多项因素。其中，一个最重要的因素是教师与学生之间的沟通质量。沟通是学校实现教育目标、满足教育要求、实现教育理想的重要手段。在人际关系的规则中，有一条最重要的原则，那就是一个人事业上的成功，只有15％是由于他的专业技术，另外的85％要靠沟通技巧。

　　良好师生关系的特征：

　　①坦白或明朗——彼此诚实不欺诈。

　　②关心——彼此都知道自己受对方所重视。

　　③独立性——一方不依赖另一方。

　　④个体性——一方允许另一方发展其独特的个性与创造力。

　　⑤彼此适应对方的需要——一方需求的满足不以另一方需求的牺牲为代价。

　　二、师生沟通的涵义

　　教师所做的每一件事情都是在与学生沟通，教师发出信息的方式，影响学生对教师的评价方式。教师开始传递信息的方式，往往决定了与学生沟通的结果。沟通应该是师生双向的，成功的沟通有两个关键的因素：教师传递给学生有说服力的信息，及时收集学生的反馈信息。教师要从学生的反馈和回应中判断沟通是否成功。

　　三、有效促进师生沟通的基本条件

　　1、同理心——————与学生沟通的前提

　　同理心是沟通方暂时放弃自身的主观参照标准，尝试设身处地地从对方的参照标准来看事物，使我们能够从对方的处境来体察他的思想行为，了解他因此而产生的独特感受。同理心包括三个条件：站在对方的立场去理解对方；了解导致这种情形的因素；把这种对对方设身处地的了解让对方了解。

　　教师在同理心的`交谈中要持有的积极沟通理念——相信学生有自行解决问题的能力；“由衷的接受”学生所表现的情感；帮助学生做好情感的化解和消融；“由衷的愿意”帮助学生解决问题；与学生的情感感受保持适当的距离；在积极聆听的基础上更深入地了解问题的症结。

　　对于同理心的理解要注意记下几个问题：

　　同理心≠了解。了解是我们对事物主观的认识，是以个人的、主观的参照标准看事物；而同理心是沟通方暂时放弃自身的主观参照标准，尝试设身处地地从对方的参照标准来看事物，使我们能够从对方的处境来体察他的思想行为，了解他因此而产生的独特感受。

　　同理心≠认同和赞同对方的行为和看法。认同和赞同中包括沟通双方对一些问题的看法和价值观等方面有一致性，都带入了自己主观的参照评价系统。同理心是对对方有一种亲密的了解，像感受自己一样去感受对方的内心世界，由此产生共鸣同感。

　　同理心≠同情。在同情的心理活动中，交往的双方有高低、尊卑地位的差别；在同理心的心理活动中，沟通双方的地位是*等的，无高低之分。

　　在人际关系中，如果沟通双方能够从同理心的角度，去感受对方的感受、信念和态度，并有效地将这些感受传递给对方，对方会感到得到理解和尊重，从而产生温暖感和舒畅的满足感。这种感受可以诱发出彼此充满体谅和关心爱护的沟通氛围。

　　2、真诚——————用真诚唤起学生的信任感

　　卡尔·罗杰斯把真诚解释为咨询员在心理咨询中，自由地表达真正的自己，表现出开放和诚实，是一个表里一致，真实可靠的人。也有心理学家认为真诚是真实、可靠、诚实的同义词。

　　教师向学生表达真诚的技巧——自我接纳与自信；有分寸地向学生承认自己的无知、错误和不完美；恰当运用“教师意识”、“朋友意识”；有选择地表达真诚的自我体验。

　　教师对学生的真诚是一种教育的力量。学生对教师施加的教育影响，是有选择地接受的，这种对教育影响选择接受的程度，决定于学生对教师的接受程度。学生对老师的信任度和接纳度有多高，对老师所传递的教育影响的接受度就有多高。学生对老师的言行是否一致非常重视，学生在与表里一致、言行一致的老师沟通，本身就是在学习如何进行健康的情绪管理；让自己在这样的一个榜样那里，学习做一个表里一致、言行一致的人，学习对人真诚、信赖的品质。

　　3、接纳与尊重学生

　　接纳与尊重是教师对学生的沟通态度，也体现教师在哲学上的一种人性观。从本质上讲，这种人性观倾向于“性善论”，即相信每个学生有无限发展的潜力，相信每个学生都可以通过教育和社会的影响，朝美好的方面发展，相信教师对学生的良好沟通会产生良好的影响——不论这种沟通效应的发生会需要多长的时间。尊重与接纳学生的内涵——对学生的尊重和接纳并不等于赞同学生的不良行为；对学生的尊重和接纳并不等于教师不能拥有自己的价值观和思考模式；尊重和接纳学生也意味着让学生在表达他们自己的内心世界时，不轻易下判断，不对学生随便地做出“好”或“坏”的判断，只是先进入学生的内心世界去无我地聆听，给予学生充分的宽容去表达和自我觉察；教师对学生不轻易下判断，给予学生充分的空间去表达自我的同时，在内心深处始终对学生未来的良性成长持积极的态度。

　　四、师生关系中常见的沟通障碍

　　沟通障碍的种类

　　命令、控制、指挥

　　警告、威胁

　　训诫、说教、说“应该”和“必须”

　　过度忠告或建议

　　中伤、揶揄

　　给予泛泛之辞

　　不愿积极的聆听

　　强加于人

　　随意指责与批评

　　五、师生沟通策略方法

　　（一）师生沟通中策略

　　创造一对一交流的机会；

　　适当的私人交谈；

　　利用课余时间交谈；

　　开诚布公地交谈；

　　参与课外活动；

　　在课程设置上，最大限度地增强个体间或小组间的交流；

　　使用书面评语；

　　使用非言语交流。

　　（二）师生沟通中的口语艺术

　　教师常用口语技巧

　　1、幽默

　　*认为，幽默是“具有智慧、教养和道德上的优越的表现。”。幽默是人际关系中必不可少的“润滑剂”。幽默可以用来批评学生的一些不良行为。幽默有时也用来补救教师在师生沟通中产生的一些失误。在运用幽默语言时必须要把幽默和低俗油滑、刻薄讽刺等语言区分清楚，而且还须注意场合等因素。

　　2、委婉

　　使用一些语气词。用“吗、吧、啊、嘛”等语气词；灵活使用否定词。例如，把“我认为你这种说法绝对错了”改为“我不认为你这种说法是对的”；把“我觉得这样不好”改为“我并不觉得这样好”。

　　3、含蓄

　　师生沟通中有时因某种原因不便把某一信息表达得太清晰直露，而要靠对方从自己的话语中揣摸、体会出里面所蕴含着的真正意思，这种“只需意会，不必言传”的手段就可称为含蓄。含蓄是教师高雅、有修养的表现，也经常表示出一种对学生的尊重。含蓄在师生沟通中经常起以下几方面的作用。

　　曲表观点：曲折表达自己的想法。

　　巧避锋芒：有时师生之间在某些非原则问题上有不同看法，教师可以用外交辞令式的含蓄语加以暂时的回避，让学生留有保持自己意见的余地。或者为了避免公开发表教师目前并不想发表的意见，以免引起不必要的冲突。

　　暗示批评：有时含蓄的话语是为了对学生的不良行为从侧面敲击一下，使其注意，但不太伤害他们的面子。

　　美化语言：师生沟通中如必须讨论到一些青少年不宜直接谈论的内容时，教师可用含蓄的语言让谈话能不失于粗俗和有害。

　　4、反语

　　师生沟通中，教师有时为了更好地达到目的，口头说出的意思和自己的真实意图恰恰相反，却反而能成功。反语可利用来提高批评人的效果。

　　5、模糊

　　模糊的说法有时是为了使沟通留有余地；模糊有时也是为了照顾对方的自尊；模糊有时是为了避开某些敏感的问题；模糊不等于糊涂。

　　6、沉默

　　教师的沉默能起到一种提醒、集中学生注意力，迫使他们认真参与谈话的作用。

　　在带有说服学生性质的谈话中，教师的适时沉默会体现出一种自信心和力量感。教师有意识的沉默也是一种有效的批评办法。

　　批评的口语策略——六步进阶法：反省内心对话是否正确；切入话题，伺机说明批评的理由；提出明确中肯的批评；请对方提出解释；请对方建议如何加以改进；总结对方承诺的行动。

　　（1）反省内心对话是否正确

　　教师欲批评学生时一般应有一定的思想准备，重点是思考自己的内心对话是否正确，是否遵循了“是批评、而决不是责备”的原则。

　　正确的：“小明这次错误给老师造成了不少麻烦，但还不至于无法收拾，我能指出他的错误并让他改进，同时我必须保持冷静。”

　　错误的：“小明这次的错误实在太令人气愤了！简直是不可饶恕！这次一定要叫他下不了台！”

　　正确的：“批评他时他可能受不了，不过我想即使他一时失去理智，我也对付得了。”

　　错误的：“我如果指出他的错误，他肯定会跟我大吵大闹，那就麻烦了！索性跟他翻脸吵到底！”

　　（2）切入话题，伺机说明批评的理由

　　教师可以从几个角度来说明批评的理由。指出对方错误对你的影响：“今天你课堂上的表现给老师带来了很大的麻烦。指出对方错误给对方造成的影响：

　　“你今天的行为会影响你今后的成长。”指出问题是如何发生的：“今天有些同学向我反映，说你影响大家正常地听课。”说明理由时切记要简单明了，忌罗唆或过分重视细节。

　　（3）提出明确中肯的批评

　　句子应以“我”字开头，以表示批评发自于你个人，而非某些不能公开的来源。如：“我看到了你在课桌下做？？这是违反校规的。”“我对你今天的做法很不满意，我觉得你太忽视？？了。”“我感到很痛心，因为你？？”

　　批评对方时越简短越好，而且要最先说出，说完后可谈谈此项错误的后果。注意体态语的配合。如眼神接触太少，学生会对你的批评不以为然、甚至加以排斥；眼神接触太厉害、像“瞪视”对方，又会使对方感到受到侵犯，产生对立情绪。

　　（4）请对方提出解释

　　这一步是用来说明对方接受你的批评，方法是积极的询问。询问的结果之一是对方接受了你的批评，但此时还可能说出一些你出乎意料的事实来，使你的批评能修正到更准确的程度，也使对方更能接受。询问的另外一种结果是发现对方确实对你的期望或要求不甚明了，这时你必须向对方作补充说明，并确定一个对方能接受的标准。还有一种结果就是对方解释后，你发现这次批评并不正确，那么，你就应修正或撤消批评，不可为了面子而继续批评下去，造成侵犯学生的行为。

　　（5）请对方建议如何加以改进

　　这一步，主要应鼓励对方能说出自己的改进意见。根据学生的个性差异，此时的口语策略大致有：鼓励型——“你有什么改进的构想？”建议型——“这样做你觉得怎么样？”帮扶型——“老师如果这样地帮助你改进，对你是否有帮助？”

　　（6）总结对方承诺的行动

　　一般做法是：

　　（1）重复检讨上一步进阶中对方自己提出的改进建议，确定它们的可行性。

　　（2）再次明确彼此应负的义务。

　　（3）结束话题前，附带对对方说明，以后教师将会继续认真观察对方的改进努力。以使对方更加慎重其事。

　　（三）表扬学生的口语策略

　　1、表扬学生的行为而不是人格

　　一般的口语策略通常是：“不错”、“正确”、“答对了”等，这些反应没有附带对学生人格的评价。

　　2、表扬不能太廉价或过度

　　太廉价或过度的表扬经常会起反作用，它会使学生觉得老师的表扬不是真心的，而只是一种惯用的手段。

　　3、不要随便把学生互相比较

　　要发现每个学生的独特之处，而不能“人比人、比死人”。什么事都让学生互相比较，是一种很拙劣的教育手段。

　　4、公开与私下表扬双管齐下

　　对一些低年级的学生，公开表扬效果较好，而对一些高年级的学生，教师在身旁低声的称赞可能比在全班面前表扬更令他感到愉快。带有导向性、典型性的学生行为，教师应有意识地公开加以表扬。

　　5、表扬要尽量公*、一致

　　教师的表扬有时会受一些因素的影响：

　　（1）个人的心情。心情好时，教师乐观、敏感、行为主动，而心情不好时，则悲观、迟钝、行为木讷。不管个人心情如何，教师一与学生接触，就应像演员进人角色，这也是教师起码的职业道德。

　　（2）对不同学生的好恶感。对不同的学生在不同时间内，只要任何学生有相同的良好表现，都要给予及时的表扬。

　　6、隐恶扬善，找好不找坏

　　当学生们的表现不一致时，教师应从正面引导，以表扬为导向，让表现不恰当的学生懂得，只有表现转好才会得到教师的关注和赞赏。

　　7、珍惜学生的这一刻

　　教师不要计较学生过去或一贯的不良行为而怀疑学生进步的能力，一个好教师就像一个好猎手，他不但要时时刻刻捕捉学生的缺点，更重要的是要捕捉学生的“闪光点”及时加以宣扬。

　　8、表扬与奖励要结合好

　　目前，许多学生、特别是高年级的学生，已越来越不满足于教师的一些“空口”表扬。所以，只要有可能，教师就应该在表扬的同时辅以奖励。

　　总之，师生沟通的技巧在于——学会微笑，学会面对；学会倾听，学会了解；公*对待，爱心感化；把握课堂，师生互动。

《沟通的艺术》读书笔记4

　　书分为很多种，有的书可以让你掌握某项知识和技能，在某个领域有所长进。而有的书旨在开拓你的视野，更新你的观念，给你一个看世界的不同角度，帮助你重新构建认知的底层。

　　起初捧读时，以为《沟通的艺术》是前一种书，读完之后才发现，他应属于后一种。

　　每个年轻人，在完成学业，踏入职场的最初那段日子里，应该都经历了一段惶恐不安、战战兢兢的岁月，适应新的环境、学习工作的技能、学习职场游戏规则……那时整个人的状态都会绷得有些紧，甚至走路都是轻声细步，双目低垂。

　　我想很多人都是这么过来的。

　　在人生的那个阶段，多数人都会临时抱佛脚地找来一些《职场秘籍》、《办公室生存法则》、《商务沟通技巧》之类的书来读，以此来求得一份心安和内心强大起来的捷径。熬过那几年之后，回过头看，这些书里讲的东西，除了最基本的常理之外，其它都是没用的。

　　于是明白，有些东西是书上学不来的，只有经历过焦虑苦痛的煎熬、血泪伤疤的洗礼，人生才会有真正的收获。

　　最初看到这本《沟通的艺术》是抱着不屑一读的态度，并且它的书名用的不是技巧或是法则，而是艺术，可见在装上又上了一个台阶。

　　翻了翻简介，以及当当上的一些书评。发现说的跟自己想的不太一样。这本书上世纪70年代出版，如今英文都已经出到第12版了，一本行销40年的书应该不会是一本烂书。

　　纵观全书，35万字的厚重篇幅超过了绝大多数这一主题的快餐书。并且，结构如教科书般严谨细致，且条理分明，有理有据，从理论，到分析，再到实例，构建了一个完整的关于沟通的知识谱系。全书分为除了第一章《沟通入门》(算是综述和前言)之外，共分为《看入人里》、《看出人外》、《看人之间》三个部分。分别从情绪心理、语言倾听、人际沟通等三个维度全面分析了人际交往的各个方面因素。

　　如同一位网友的评论，「往往大多时候我们只是看到问题的表象，却没有深究其源」。人际关系是在人与人互动中建立的，而我们往往不是绝对理性的，很多时候沟通产生问题除了「硬技巧」问题就是「软技巧」问题，把握了人际沟通中的心理学因素，可以大大提高沟通「软技巧」。这本书并不是枯燥地陈列心理学词汇，而是通过有趣的诗歌、漫画、影视剧、电视节目等材料吸引读者，将心理学知识与日常生活联系起来，丝毫不会让读者产生晦涩难懂的感觉。

　　当然，看明白一个道理和真正懂得一个道理，永远都不是一回事，仅就沟通和人际交往而言，技术层面的学习和改进其实都不是问题，关键还是性格层面的障碍，你先天的性格，气质、后天的经历、视野，已经决定了你95%的行为方式。你能够改善的可能只有剩下的5%左右。不是说，之前的95%改变不了，但是非常困难，需经历一个痛苦的过程，因为总和自己作对的生活是很分裂的。

　　随着成长，每个人终会同自己和解，试着以一种*常心，将所有的处世处事回归到根本，立足于现实，立足于自身，选择自己合适的表现形式，接受自己的不完美。

　　因为，你就是你，不一样的烟火!

　　抱着这样的心态去读这本书，还是会收获一些知识，澄清一些认识。

　　第一，对“沟通”这个行为的认识。

　　沟通时人的基本需求，按照马斯洛的需求层次理论：生理需求、安全需求、自尊需求、自我实现需求，沟通则是满足以上各层次需求最必要的方法。

　　关于沟通我们经常忽视的几个事实：

　　1、沟通可以是有意识也可以是无意识的行为。

　　2、沟通不可逆，不可复制(不能总用同种方法不同时间场合沟通，人时刻在改变着)。

　　3、沟通不是越多越好，沟通不仅限于字眼里。

　　4、沟通是相互的，不同的人有不同的应对方式。

　　5、要有沟通动机，愿意主动去交流。

　　6、沟通不足容易产生问题，沟通过头也会制造问题。有时候过度沟通只会浪费时间，而且适得其反。

　　第二、提高沟通技巧的阶段：

　　1、觉醒期：学习任何事物的出发点，比如，读到这本书。

　　2、笨拙期：初次使用新技巧与人沟通的时候同样也会有些尴尬。这就需要反复的练习，并且不断总结，这阶段要进行“自我袒露”，“知觉判断”，“情绪控制”，“语言理解”，“倾听”等等方面的尝试，随着多次尝试，慢慢熟练，这些技巧会给我们带来意想不到的好处。

　　3、熟练期：克服了尴尬之后的持续练习阶段，熟练的把握自己。这个阶段由大量的前期思考与计划以及好的结果组成。

　　4、整合期：没有特意思考一件事情，却能表现得很好。行为举止自然而然的，成为了你行为资料库的一部分。

　　第三，处理人际冲突的方法

　　所谓冲突，就是在至少两个个体之间，感到不相容的目标、不足的资源和达成自己目标是来自另一个个体的阻挠。

　　必须承认，冲突是无处不在的，尤其是在职场中，更尤其是在机关这样错综复杂的地方。如何处理冲突则凸显出一个人的成熟程度。冲突的解决最终会造成建设性和破坏性两种后果。

　　建设性的处理冲突技巧包括：

　　1、确认你的问题和未满足的需要。

　　2、订立约会。

　　3、描述你的问题和需求。

　　4、思考对方的观点。

　　5、商议解决之道。

　　6、追踪解决的后效。

《沟通的艺术》读书笔记5

　　评价我们和别人关系亲密程度的一个方法就是看我们能和对方分享多少信息，也就是我们在别人面前的自我坦露的程度。自我袒露是指有意的透露与自己相关信息的过程，这些信息通常是重要的，一般不为别人所知的。自我坦露在沟通的过程中是逐渐展开的，如果程度合适，它会起到一些良好的作用。

　　宣泄。合适时机的一吐为快，使自己的身心得到释放，在心理上和情感上的受到双重慰藉。

　　互惠。有研究表明，一个自我坦露的行为会引起另一个自我坦露的行为。你的开诚布公会让他人感觉到安全，同时会引发他人感觉有义务去相应的配合你的开诚布公。比如向一个朋友说起你工作中的一些烦心事，你的朋友在今后向你倾诉其家里的故事时会自在一些。

　　关系的建立和维持。开始一段关系需要一定程度的自我坦露。自我坦露对于维持现有的既定关系也有一定的作用，比如自我坦露的品质和婚姻的满意度有很强的关系。

　　自我澄清和自我确认。我们在和别人谈论自己的信念、想法、态度时，就是通过这种坦露表明自己对于所谈问题的看法，寻求交谈对方对自己的认同，也是自己对自己行为和信念的确认。

　　社会控制。比如有的员工向老板坦言有别的公司想要挖走自己，这样也是为了达到某种目的。

　　当然，自我坦露涉及一定的隐私，是有风险的，需要十分的审慎。自我坦露有可能使别人对自己产生负面印象，甚至拒绝自己。因为自我坦露在一定程度上是告诉了别人自己一定程度的.真实面目，而那个完全真实的自我，不一定是别人喜欢的。

　　自我坦露也可能会降低关系双方的满意度。比如你对一个很想亲近你的人说我不喜欢你的靠近时。

　　那么怎样才是合适的自我坦露呢?首先是你要评估面对的这个人对你而言重要性有多大。有时在一段足够深厚的关系中再分享自己特别的事情会令这段关系更加稳固。要注意自我坦露的量和方式，假如在课堂上过多的分享和讨论与学习内容无关的自我信息就是过量了。面对陌生人或者在网络上随意坦露自己的隐私也是不明智的。“真心话大冒险”游戏玩起来很刺激，但是有过度泄露个人隐私风险。

　　要评估坦露的风险是否合理，例如在发泄自己负面情绪的时候是否合适，在工作中随意表明自己的态度和看法后的影响等。还可以想想自我坦露时和别人有没有互惠的地方，也就是你的自我坦露会换来别人坦露的多少。

《沟通的艺术》读书笔记6

　　看这本书的感觉，不像是国内见到的常规意义上的书，倒像是一篇论文。作者大量地引用了其他人的研究，可以窥见作者输出这本书有多大的输入。同时，本书也给出了很多具体可执行的建议，也难怪能再版14次，深受大学老师和同学们的喜爱了!

　　一、沟通和自我

　　1、自我的生物性和社会性根源

　　研究发现人格在很大程度上是由基因决定的。

　　即使你的人格特质具有害羞或者攻击倾向，你仍然可以在实际沟通的过程中进行调整或控制。越来越多的研究显示人格不仅是变化的，动态的，而且是可以被经验塑造的。

　　我一直相信，性格也可以随着环境和阅历改变。从小我很害羞，但妈妈一直教我，见到长辈要打招呼问好，我就一直这么做，到后来主动打招呼并不觉得害羞了。所以我给别人的第一印象都是热情的，外向的。

　　而在深入交谈方面，从小就被要求少说多做，家里没有鼓励闲聊的氛围，因此受到的训练较少，以至于现在和别人一聊天，老想着解决问题，而不是去倾听，不愿和人聊有的没的，很荣幸地成了群聊终结者。

　　所以，非常认可后天的训练对改变性格，改变沟通具有非常重要的作用。

　　慢慢地去做一些改变，学会爱、信任、独立、自强、表达和分享，把这些好的东西不断地在人生中进行一遍又一遍的重复。终有一天，会看到一个更加喜欢的自己!

　　2、社会化与自我概念

　　事实上，我们每个人得出的自我概念反映的是我们认为别人看待我们的方式。换句话说，如果我们觉得自己没有价值、不可爱和没能力，很可能是因为他人释放了破坏自我的信号。同样，如果我们自我感觉良好，很可能是因为他们承认了我们的价值。

　　这些形成自我概念的原则在我们未来的生活中会持续进行，特别是来自“重要他人”(家人，某个特别的朋友，某个老师，约会过的对象)的信息。

　　此外，我们每个人还通过社会比较形成我们的自我形象，即与他人对照的方式评估自身。

　　由此可见，重要他人的意见是多么重要了，这一点我也深有体会。从小是周围人眼中的“别人家孩子”。可是在妈妈眼中，我既不会干家务，也不会打理自己的着装，做什么事也都慢里斯条，做不利索。因此家里给我的评价都是“笨手笨脚”、“书呆子”、“反应迟缓”、“不会说话”……长期下来，我在学习上很有自信，而在社交上总是缺乏自信，不敢开口跟人聊天，在动手能力上，更是深深的自我怀疑。工作以后，我也觉得有些事是自己无法胜任的。直到现在，看了一些书，有了一些实践，我才知道，通过自己的努力，找到一些方法技巧，我也是可以做到的。相信自己，没错!

　　3、自我应验预言和沟通

　　自我应验预言有四个步骤：

　　(1)持有某种期待(对自己或别人)

　　(2)表现出与期望一致的行为

　　(3)期待如实发生

　　(4)强化期初的期待

　　我们在很大程度上会成为自己相信的那个样子，也就是说，我们和我们身边的人在不断地建构和重构着我们的自我概念

　　想起毕业前的一场面试。

　　(1)在准备的时候，我告诉自己：哎呀是个外企，面试都要用英语，我肯定不行的。

　　(2)既然不行，那就不去吧!不准备了，免得耽误时间

　　另外一场面试：

　　(1)我想进这个公司，我认为自己的条件满足要求，希望非常大

　　(2)全力以赴，准备面试，包括专业问题准备，形象准备

　　(3)非常自信地参加面试和交流，收到面试通过的电话

　　(4)看吧!我还是可以的。这类工作于我小CASE

　　这告诉我们：

　　(1)要清醒地知道2和3的关系，是2行动导致3结果的发生。而并非1的作用。

　　(2)要认识到好的预言的好处。乐观，多给自己加油打气!

　　4、自我的展现：认同管理

　　我们使用的沟通策略会如何影响他人看待我们的方式?我们传递的很多信息是以创造我们想要的认同为目的的。认同管理意味着选择自己的哪几个角色或者哪个部分加以展现。

　　沟通者可以通过三种方式管理他们的认同：举止、外貌和配备。在职业沟通中，职场形象的重要性不言而喻。你试图传达你很可靠的信息，而对方并未从你的言谈举止和形象中感受到。这也是作为新人的我们时常忽略的问题。

　　这三个方面可以通过这样几个途径改善：

　　1、礼仪学习视频

　　2、健身、学习化妆、服饰搭配

　　3、挑选合适的身份象征物(手表、汽车、佛珠等)

　　二、知觉：看到什么就是什么

　　1、知觉检核

　　如果我们一厢情愿得认定我们对事情的解释就是事实，恐怕会产生很多严重的人际困境。就像大多数人一样，我们也不喜欢别人对自己行为的原因草草下结论。

　　即便你的诠释是正确的，然而义正词严、一针见血的评论很可能让对方产生防卫。知觉检核的技巧提供了处理这些诠释的更好办法。

　　知觉检核完整的程序包含三个部分：

　　(1)描述你注意到的行为

　　(2)列出关于此行为至少两种可能的诠释

　　(3)请求对方对行为诠释作澄清

　　知觉检核是帮助你正确了解别人的一项工具，它并不假设你的第一印象是正确的。

　　打破先入为主的思路，承认自己有时看问题并不准确全面。先客观地描述取得对方的认同;然后给出几种合理的诠释;最后由对方澄清正确的诠释是怎样的。非常聪明的技巧，不仅得到对方的反馈，而且还保住了对方的面子和双方的关系。

《沟通的艺术》读书笔记7

　　人们在生活、学习、工作中都要相互接触，与家人、朋友、同事、上下级间都会产生各种各样的沟通关系，不管你是性格开朗还是沉默内向都离不开沟通，可以说沟通无处不在。它是建立良好人际关系的必须方式，也是人的一项最基本的需要。在生理方面，没有沟通健康会产生重大影响，疾病率会增大。在认同方面，沟通也是自我认识的重要方法，通过对方的反应、评价等认识到自己是个什么样的人。新生儿也是通过周围人的各种表现逐渐认识自我。在社会交往中，沟通是与他人之间重要的联结方式，是表达目的的方法。

　　那么沟通是什么样的呢？

　　“交流式的沟通并不是我们‘对’别人做了什么，而是我们‘跟’别人做了什么。”

　　沟通是双方面的，各方的表现会相互影响，甚至于会决定进一步交流的方式、走向。有时候无意识的行为也会被对方接收并产生效果，而沟通又是不可逆回的，一旦进行了就不可能回到最初的状况。这也让我想到了，有时因一些情绪问题（当然影响情绪的因素是多方面的，也许根本就和现在沟通的对象无关）而对对方说了一些带情绪或是负面的话，这很可能给对方造成伤害或负担，而事后虽然尽为挽回，也不可能全当没这回事，发生的事情已经留下印迹。这也说明沟通是与他人息息相关的。

　　沟通很重要，但有时也不是越多越好，当双方固执己见钻牛角尖时，沟通往往会陷入僵局，也达不到良好的效果。“太多的负向沟通只会导致更多的负向结果。”在沟通过程中自己所想表达的和对方理解的信息很可能不是同一个意思，可能被误解，也可能是自己表达的方式有问题。相同的话在不同的情形下效果很可能是不一样的，沟通是变化的，不会有一模一样的情况也没有一成不变的模式，要依情境而定。

　　那沟通高手是什么样的呢？

　　沟通高手拥有多样性的行为反应。比如在面对对方的无礼时回应的方式有许多种。许多时候，面对这样的情况自己往往找不到适合的方式，要么是沉默、要么是强硬回击以保护自己，这些方式简单，但同样也不能达到良好的效果。而高手总能挑选适当的行为。

　　良好的沟通还应以对方的角度去感受事物，不断观察自己的行为并进行调整，这也是一个非常重要的方面。生活中确实有这样的"人，善于为对方着想，从而赢得了更多的良好关系。

　　现在的生活还会有许多与不同文化交流的机会，跨文化间的沟通也很重要。不同文化间有许多事情观点不一样，在交流过程中最重要的是要有开放的心胸。首先要有意愿进行交流，然后要接纳理解。自己所不认同的事情对对方来说可能是正常的，开放的心胸也是要承认差异接受不一致，这样也能赢得更多的尊重。

《沟通的艺术》读书笔记8

　　想看这本书，已经有好几年了。当年想看的时候，这本书是第12版，而现在这本则已经是第14版了。我这个人习惯在一本书之前，猜一猜书的.大致内容。开始读的时候，看看目录，看看自己猜的是不是跟作者想的一致。在拿到这本书之前，只是猜想，这本书应该是讲"如何说话""如何写信""察言观色"之类的，然而拿到书后，才知道我的猜测有多么不靠谱。

　　我的不靠谱主要是体现在两个方面：一是没有想到这本书所涉及的范围是这样的大，二是没有想到作者研究是如此深入。范围大体现在，这本书不是单纯地讲沟通问题，而是涉及了不同人群之间，不同团体之间，家庭成员，朋友之间的沟通与交往问题等等众多的沟通现象。而深入则体现在，每种沟通现象都不是那种浅尝即止的介绍，而是从多角度多层面来展开的，这面有心理上的刻板印象，有在沟通过程中如何倾听的技巧，有如何摆脱沟通陷阱的方法……

　　虽然这本书是以美国文化为背景而写成的，然而因为其研究的全面与深入，所以在多处能给人以启迪。比如在自我认知方面，书中提出了更正面的构建原则是：

　　1、对自己有真实的认知。

　　2、有切合实际的期望。

　　3、要有改变的意愿。

　　4、要有改变的技巧。

　　这四点无疑对每一个期望改变自己的人能起到明确的指导作用。

　　在思考问题方面，枕头法则中的五种立场（"我对你错""你对我错""双方都对，双方都错""这个立场不重要""所有的观点皆有真理"）。我们如果把这个法则贯彻在*时的讨论过程中，解决问题的时候，通过不同位置的思考，一定可以大大加强对问题的认知程度，而不致于犯下偏听偏信，一叶障目的错误。

　　有时候，我们不了解别人性格特征，会以为不积极参加讨论的人是对自己不满或是有所保留。但是这样的认识其实是不正确的。因为不同的人所以采取的情绪表达方式是不同的，我们单方面的认知是不足以断定他人情绪的。

　　沟通意味着倾听，而倾听有五个元素……当我们被别人抱怨独断独行时，我们不妨看一看这本书。沟通决定着人际关系的变化，"我为什么和朋友疏远了？"我们不妨来看看这本书。沟通影响着自己与亲人之间的关系，当我们感到和家人渐渐疏远的时候，不妨来看看这本书。虽然这本书不一定会给出我们所需要的标准答案，但是它却能给我们以正确的思考方向。

　　这本书整体上所采用了一种社会学的构架，来分析人际交往中的沟通问题。这就使得沟通这个行为，有广阔的适用性，而新版所采用的众多媒体的例证，无疑更增强了具体内容的可信度和趣味性。在编排上，适时插入的情景链接和具体案例，又大大地增加了书的可读性。虽然我们在生活中可能不会遭遇到这本书中的所涉及的所有内容，但是这本书使曹雪芹所提出"世事洞明皆学问，人情练达亦文章"不再是一句空话。

《沟通的艺术》读书笔记9

　　《沟通的艺术》作者是【美】罗纳德。我是在翻看好友的朋友圈中无意中获得此书，闲暇之余阅读了一番，看似心灵鸡汤，读过之后回头来看却有不少营养，如沟通的重要性、沟通的原则以及如何提高沟通能力。对我今后的工作生活也有很多启发：

　　先谈沟通在工作中的重要性：作为邢衡高速邢台段信息调度中心的一名监控员，*日的主要工作是对本路段的路域进行不间断巡逻，对沿线的交通运行状态、路况、车流量等信息进行收集。将本路段的车辆故障、交通事故、路障路损、交通拥堵等求救信息迅速通知路政、交警、养护等有关部门联勤联动，及时处理，保证在最短时间内实现事故救援、道路抢险。还要负责车户的路况咨询工作、投诉等等。

　　良好的沟通起到了非常重要的作用：如遇交通事故、火灾等大的突发事件，监控员能及时有效的与高巡、路政、119、120等相关部门沟通，沟通期间不啰嗦做到语简意赅。就可以及早确定事故现场，挽救人员生命，减少人员伤亡，减小经济损失。

　　好的沟通还需要沟通者有良好的情绪。情绪稳定是一项非常高级而难得的能力，心理学家把理解和控制自己情绪的能力称为“情绪智商”例如我们的工作中会经常遇到冬季恶劣天气或因其它路段交通管制导致各站口关闭，各广场滞留车辆多，车户表示不理解，咨询路况时有的会出现情绪暴躁，恶语相向，监控员接到这样的咨询电话时应管理好沟通时的情绪和气氛，软语温言向车户耐心解释，不但安抚了车户还提升了单位形象，减少了窗口单位因服务态度而造成的不必要的投诉。

　　沟通能使高、中、基层协调有效、目的明确地开展工作。在我们的日常工作中，工作进程、领导指示、传递信息、工作目标、工作方式方法、工作要求等因素只有通过沟通达成共识，才能使工作不折不扣的完成，才能真正提高工作效率。

　　良好的沟通在生活中也起到了非常重要的作用：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。在与同事之间不仅要树立良好的工作关系，更要建立和谐相处的人际关系。才能想我所不能想，做我所不能做的。要懂得换位思考，互帮互助，相互体谅，以便达到心灵与效益共赢。美国的西点军校有一个处罚叫做“沉默处分”，犯了错的人不能和身边的任何人有任何交流，这被称作是最残酷的处罚。想起以前上学的时候，女生之间往往会使小性子，有时候会一起孤立某个女生，这会给被孤立的人心理上造成很大的伤害。再比如男女朋友之间因矛盾闹别扭搞冷战，不管谁对谁错，最终是谁先低头，结果不可避免的都会对这段关系产生一些影响。

　　由此看来，我们的工作生活中的确不能没有沟通，沟通就如同空气和水一样、是我们身体健康、心理健康必须的要素，更是我们获得社会认同和维系、增强关系所比不缺少的手段。

　　知道了沟通的重要性，我们该如何提高我们的沟通能力？沟通是人类生活中能够和谐最重要的因素。每个人所处的环境不同，思维也会有很大不同，这就需要在沟通中互相了解，化解矛盾。所谓沟通，就是当事双方心与心的交流和互换。沟通心态很重要，沟通不只是一种讲话的技巧，更是要保持一种良好端正的心态，不要总以自我为中心，要纵观大局；学会控制自己的情绪(把脾气拿出来，那叫本能；把脾气压回去，那叫本事)；提高沟通能力，无非是两个方面：一是提高理解别人的能力，二是增加别人理解自己的可能性。我觉得首先一点是尊重，尊重对方的人格，再就是学会换位思考，在给别人提出要求时，要充分理解他人能接受的最大限度，而你又能妥协到什么程度，最大的能拉近双方距离，达到相互理解，沟通就不是障碍了。

　　这本书给我以启迪，就像作者在书中所说那样：“总之，人际沟通---就像跳舞---是一个经由同伴间的互动而创造出的独特活动。同样你的沟通方式必然会因为同伴的不同而发生改变”。读完这本书我会在日常生活和工作中，时刻都要与同事、朋友建立良好的沟通理念，相互了解、促进学习，共同进步，丰富我们的工作经验，使我们在工作中变得更轻松、更加得心应手，也使我们的生活变的更加美好！

《沟通的艺术》读书笔记10

　　美国圣巴巴拉城市学院名誉教授，以沟通写作为专业。除本书外，还著有六本书，主题涵盖商务沟通、公共演讲、小团体沟通、独断力以及社交技巧。在写作和教学之外，他还帮助专业和商务人士改进他们在职场中的人际沟通技巧。

　　第一个重点：

　　了解自我，认清知觉和情绪在沟通中的重要性

　　第二个重点：

　　了解别人，懂得倾听才能高效沟通

　　第三个重点：

　　了解冲突，采用恰当的沟通模式来处理冲突

　　本书分为“看入人里”、“看出人外”和“看人之间”三个部分：

　　“看入人里”主要探讨了与沟通者有关的因素，说明了人际关系的本质，强调自我在沟通中的角色，并分析了知觉与情绪在沟通中的重要性；

　　“看出人外”聚焦于沟通者之外信息的传送与接收，分析了语言的运用和非语言线索的特征，强调了倾听的重要性；

　　“看人之间”则主要讨论了关系的演变过程，侧重于亲密关系的区辨，提出了增进沟通氛围、处理人际冲突的各种沟通方法。

　　第一个重点：了解自我，认清知觉和情绪在沟通中的重要性。

　　第一个是“自我概念”。

　　所谓自我概念是指人们对于自我的认识和评价。比如你可能会认为自己是个勇敢、正直、聪明、善良的人，也可能会给自己贴上漂亮、腼腆、胆小甚至是吃货这样的标签，这些就都属于自我概念。

　　第二个影响沟通的自身因素是知觉。

　　知觉就是我们对周围世界的感知和认识。可能你会认为，我们都生活在一个客观世界中，对事情的认识也肯定都是一样的。但其实不是这样，受到生理因素、文化差异、社会角色、职业角色等因素的影响，我们每个人从周围获取的信息都是不同的，而且对信息的解读角度也不一样，这就造成了知觉差异。

　　第三个影响沟通的自身因素是情绪。

　　情绪对沟通的影响相信每个人都有体会。简单的说良好的情绪会为有效沟通建立起积极的氛围，而不良情绪或者是失控的情绪会对理性沟通产生不可弥补的伤害，甚至会造成无法沟通的结局。

《沟通的艺术》读书笔记10篇（扩展2）

——《沟通的艺术》读书笔记10篇

《沟通的艺术》读书笔记1

　　评价我们和别人关系亲密程度的一个方法就是看我们能和对方分享多少信息，也就是我们在别人面前的自我坦露的程度。自我袒露是指有意的透露与自己相关信息的过程，这些信息通常是重要的，一般不为别人所知的。自我坦露在沟通的过程中是逐渐展开的，如果程度合适，它会起到一些良好的作用。

　　宣泄。合适时机的一吐为快，使自己的身心得到释放，在心理上和情感上的受到双重慰藉。

　　互惠。有研究表明，一个自我坦露的行为会引起另一个自我坦露的行为。你的开诚布公会让他人感觉到安全，同时会引发他人感觉有义务去相应的配合你的开诚布公。比如向一个朋友说起你工作中的一些烦心事，你的朋友在今后向你倾诉其家里的故事时会自在一些。

　　关系的建立和维持。开始一段关系需要一定程度的自我坦露。自我坦露对于维持现有的既定关系也有一定的作用，比如自我坦露的品质和婚姻的满意度有很强的关系。

　　自我澄清和自我确认。我们在和别人谈论自己的信念、想法、态度时，就是通过这种坦露表明自己对于所谈问题的看法，寻求交谈对方对自己的认同，也是自己对自己行为和信念的确认。

　　社会控制。比如有的员工向老板坦言有别的公司想要挖走自己，这样也是为了达到某种目的。

　　当然，自我坦露涉及一定的隐私，是有风险的，需要十分的审慎。自我坦露有可能使别人对自己产生负面印象，甚至拒绝自己。因为自我坦露在一定程度上是告诉了别人自己一定程度的真实面目，而那个完全真实的自我，不一定是别人喜欢的。

　　自我坦露也可能会降低关系双方的满意度。比如你对一个很想亲近你的人说我不喜欢你的靠近时。

　　那么怎样才是合适的自我坦露呢？首先是你要评估面对的这个人对你而言重要性有多大。有时在一段足够深厚的关系中再分享自己特别的事情会令这段关系更加稳固。要注意自我坦露的量和方式，假如在课堂上过多的分享和讨论与学习内容无关的自我信息就是过量了。面对陌生人或者在网络上随意坦露自己的隐私也是不明智的。“真心话大冒险”游戏玩起来很刺激，但是有过度泄露个人隐私风险。

　　要评估坦露的风险是否合理，例如在发泄自己负面情绪的时候是否合适，在工作中随意表明自己的态度和看法后的影响等。还可以想想自我坦露时和别人有没有互惠的地方，也就是你的自我坦露会换来别人坦露的多少。

《沟通的艺术》读书笔记2

　　利用假期我读了《师生沟通的艺术》一书，这本书站在一个教师的角度，便觉得这是一本很不错的书。作为教师只有和学生之间建立一种互相尊重、彼此接纳、理解的关系，学生才会对我们的教学感兴趣。

　　《师生沟通的艺术》（作者唐思群、屠荣生）较全面地阐述了师生之间有效沟通的基本理论，就师生之间最常见的沟通障碍及其起因作了深度分析，并大量系统地介绍了教师在对学生进行语言表达、课堂听讲、解决学生问题、维持良好的课堂纪律等方面的实用技巧，是非常值得我们教师取金的学术著作。

　　看完这本书，我感觉到师生之间建立良好沟通应该要做到以下两点：站在对方的立场去理解对方；了解导致这种情形的因素；把这种对对方设身处地的了解让对方了解。教师必须先设身处地了解学生的心理感受，并进而用同样的思想去理解学生。子曰“己欲立而立人，己欲达而达人”。只有充分认识了自己，才能更好地理解别人。

　　建立良好师生关系还要我们用一颗真诚的心来尊重接纳学生，不会因为他们的缺点和不足就讨厌他们，对待后进生，对待班级上个性突出，调皮的学生，我想今后应该把他们当成我的朋友，学着去爱他们，多多沟通，要让他们感受到“自己即使有缺点和不足，但是老师仍然喜欢我，仍然接纳我”。书中还提到了老师要勇敢地面对自己的内心世界，发掘自己内心世界软弱薄弱的一面，要有分寸地向孩子承认自己的错误。勇于承认错误的人是会不断进步和提高的。然而，怎么样才算有分寸得向孩子承认自己的错误，这个分寸的度应该如何把握？是不是过度承认错误反而会使孩子否定你这个老师，因为你做的很多事情都是错误的，不正确的。

　　师生之间要建立一种和谐的关系还真不是一件容易的事情，需要我不断的积累经验，不断完善教育方法，不断向他人求教，在以后的教育教学中，我会努力改善我与学生之间的关系，真正成为学生成长道路上的良师益友。

　　教育即交往，交往即沟通。教师最需要：认识自我、发现自我，发展自我、创造自我，表达自我、成就自我。教师的最大快乐是创造并享受教学艺术，师生沟通并建立良好的师生关系，善于享受自己的劳动成果。

　　作为教师必须学会与学生进行良好的沟通，而师生要想取得良好的沟通，关于教师——保持健康*衡的心态，关于学生——了解他们的时代特点与个性特点。

　　一、师生之间关系的好坏是教育成功的关键

　　良好的师生关系是教育产生效能的关键。成功的教育，取决于多项因素。其中，一个最重要的因素是教师与学生之间的沟通质量。沟通是学校实现教育目标、满足教育要求、实现教育理想的重要手段。在人际关系的规则中，有一条最重要的原则，那就是一个人事业上的成功，只有15％是由于他的专业技术，另外的85％要靠沟通技巧。

　　良好师生关系的特征：

　　①坦白或明朗——彼此诚实不欺诈。

　　②关心——彼此都知道自己受对方所重视。

　　③独立性——一方不依赖另一方。

　　④个体性——一方允许另一方发展其独特的个性与创造力。

　　⑤彼此适应对方的需要——一方需求的满足不以另一方需求的牺牲为代价。

　　二、师生沟通的涵义

　　教师所做的每一件事情都是在与学生沟通，教师发出信息的方式，影响学生对教师的评价方式。教师开始传递信息的方式，往往决定了与学生沟通的结果。沟通应该是师生双向的，成功的沟通有两个关键的因素：教师传递给学生有说服力的信息，及时收集学生的反馈信息。教师要从学生的反馈和回应中判断沟通是否成功。

　　三、有效促进师生沟通的基本条件

　　1、同理心——————与学生沟通的前提

　　同理心是沟通方暂时放弃自身的主观参照标准，尝试设身处地地从对方的参照标准来看事物，使我们能够从对方的处境来体察他的思想行为，了解他因此而产生的独特感受。同理心包括三个条件：站在对方的立场去理解对方；了解导致这种情形的因素；把这种对对方设身处地的了解让对方了解。

　　教师在同理心的交谈中要持有的积极沟通理念——相信学生有自行解决问题的能力；“由衷的接受”学生所表现的情感；帮助学生做好情感的化解和消融；“由衷的愿意”帮助学生解决问题；与学生的情感感受保持适当的距离；在积极聆听的基础上更深入地了解问题的症结。

　　对于同理心的理解要注意记下几个问题：

　　同理心≠了解。了解是我们对事物主观的认识，是以个人的、主观的参照标准看事物；而同理心是沟通方暂时放弃自身的主观参照标准，尝试设身处地地从对方的参照标准来看事物，使我们能够从对方的处境来体察他的思想行为，了解他因此而产生的独特感受。

　　同理心≠认同和赞同对方的行为和看法。认同和赞同中包括沟通双方对一些问题的看法和价值观等方面有一致性，都带入了自己主观的参照评价系统。同理心是对对方有一种亲密的了解，像感受自己一样去感受对方的内心世界，由此产生共鸣同感。

　　同理心≠同情。在同情的心理活动中，交往的双方有高低、尊卑地位的差别；在同理心的心理活动中，沟通双方的地位是*等的，无高低之分。

　　在人际关系中，如果沟通双方能够从同理心的角度，去感受对方的感受、信念和态度，并有效地将这些感受传递给对方，对方会感到得到理解和尊重，从而产生温暖感和舒畅的满足感。这种感受可以诱发出彼此充满体谅和关心爱护的沟通氛围。

　　2、真诚——————用真诚唤起学生的信任感

　　卡尔·罗杰斯把真诚解释为咨询员在心理咨询中，自由地表达真正的自己，表现出开放和诚实，是一个表里一致，真实可靠的人。也有心理学家认为真诚是真实、可靠、诚实的同义词。

　　教师向学生表达真诚的技巧——自我接纳与自信；有分寸地向学生承认自己的无知、错误和不完美；恰当运用“教师意识”、“朋友意识”；有选择地表达真诚的自我体验。

　　教师对学生的真诚是一种教育的力量。学生对教师施加的教育影响，是有选择地接受的，这种对教育影响选择接受的程度，决定于学生对教师的接受程度。学生对老师的信任度和接纳度有多高，对老师所传递的教育影响的接受度就有多高。学生对老师的言行是否一致非常重视，学生在与表里一致、言行一致的老师沟通，本身就是在学习如何进行健康的情绪管理；让自己在这样的一个榜样那里，学习做一个表里一致、言行一致的人，学习对人真诚、信赖的品质。

　　3、接纳与尊重学生

　　接纳与尊重是教师对学生的沟通态度，也体现教师在哲学上的一种人性观。从本质上讲，这种人性观倾向于“性善论”，即相信每个学生有无限发展的潜力，相信每个学生都可以通过教育和社会的影响，朝美好的方面发展，相信教师对学生的良好沟通会产生良好的影响——不论这种沟通效应的发生会需要多长的时间。尊重与接纳学生的内涵——对学生的尊重和接纳并不等于赞同学生的不良行为；对学生的尊重和接纳并不等于教师不能拥有自己的价值观和思考模式；尊重和接纳学生也意味着让学生在表达他们自己的内心世界时，不轻易下判断，不对学生随便地做出“好”或“坏”的判断，只是先进入学生的内心世界去无我地聆听，给予学生充分的宽容去表达和自我觉察；教师对学生不轻易下判断，给予学生充分的空间去表达自我的同时，在内心深处始终对学生未来的良性成长持积极的态度。

　　四、师生关系中常见的沟通障碍

　　沟通障碍的种类

　　命令、控制、指挥

　　警告、威胁

　　训诫、说教、说“应该”和“必须”

　　过度忠告或建议

　　中伤、揶揄

　　给予泛泛之辞

　　不愿积极的聆听

　　强加于人

　　随意指责与批评

　　五、师生沟通策略方法

　　（一）师生沟通中策略

　　创造一对一交流的机会；

　　适当的私人交谈；

　　利用课余时间交谈；

　　开诚布公地交谈；

　　参与课外活动；

　　在课程设置上，最大限度地增强个体间或小组间的交流；

　　使用书面评语；

　　使用非言语交流。

　　（二）师生沟通中的口语艺术

　　教师常用口语技巧

　　1、幽默

　　*认为，幽默是“具有智慧、教养和道德上的优越的表现。”。幽默是人际关系中必不可少的“润滑剂”。幽默可以用来批评学生的一些不良行为。幽默有时也用来补救教师在师生沟通中产生的一些失误。在运用幽默语言时必须要把幽默和低俗油滑、刻薄讽刺等语言区分清楚，而且还须注意场合等因素。

　　2、委婉

　　使用一些语气词。用“吗、吧、啊、嘛”等语气词；灵活使用否定词。例如，把“我认为你这种说法绝对错了”改为“我不认为你这种说法是对的”；把“我觉得这样不好”改为“我并不觉得这样好”。

　　3、含蓄

　　师生沟通中有时因某种原因不便把某一信息表达得太清晰直露，而要靠对方从自己的话语中揣摸、体会出里面所蕴含着的真正意思，这种“只需意会，不必言传”的手段就可称为含蓄。含蓄是教师高雅、有修养的表现，也经常表示出一种对学生的尊重。含蓄在师生沟通中经常起以下几方面的作用。

　　曲表观点：曲折表达自己的想法。

　　巧避锋芒：有时师生之间在某些非原则问题上有不同看法，教师可以用外交辞令式的含蓄语加以暂时的回避，让学生留有保持自己意见的余地。或者为了避免公开发表教师目前并不想发表的意见，以免引起不必要的冲突。

　　暗示批评：有时含蓄的话语是为了对学生的不良行为从侧面敲击一下，使其注意，但不太伤害他们的面子。

　　美化语言：师生沟通中如必须讨论到一些青少年不宜直接谈论的内容时，教师可用含蓄的语言让谈话能不失于粗俗和有害。

　　4、反语

　　师生沟通中，教师有时为了更好地达到目的，口头说出的意思和自己的真实意图恰恰相反，却反而能成功。反语可利用来提高批评人的效果。

　　5、模糊

　　模糊的说法有时是为了使沟通留有余地；模糊有时也是为了照顾对方的自尊；模糊有时是为了避开某些敏感的问题；模糊不等于糊涂。

　　6、沉默

　　教师的沉默能起到一种提醒、集中学生注意力，迫使他们认真参与谈话的作用。

　　在带有说服学生性质的谈话中，教师的适时沉默会体现出一种自信心和力量感。教师有意识的沉默也是一种有效的批评办法。

　　批评的口语策略——六步进阶法：反省内心对话是否正确；切入话题，伺机说明批评的理由；提出明确中肯的批评；请对方提出解释；请对方建议如何加以改进；总结对方承诺的行动。

　　（1）反省内心对话是否正确

　　教师欲批评学生时一般应有一定的思想准备，重点是思考自己的内心对话是否正确，是否遵循了“是批评、而决不是责备”的原则。

　　正确的：“小明这次错误给老师造成了不少麻烦，但还不至于无法收拾，我能指出他的错误并让他改进，同时我必须保持冷静。”

　　错误的：“小明这次的错误实在太令人气愤了！简直是不可饶恕！这次一定要叫他下不了台！”

　　正确的：“批评他时他可能受不了，不过我想即使他一时失去理智，我也对付得了。”

　　错误的：“我如果指出他的错误，他肯定会跟我大吵大闹，那就麻烦了！索性跟他翻脸吵到底！”

　　（2）切入话题，伺机说明批评的理由

　　教师可以从几个角度来说明批评的理由。指出对方错误对你的影响：“今天你课堂上的表现给老师带来了很大的麻烦。指出对方错误给对方造成的影响：

　　“你今天的行为会影响你今后的成长。”指出问题是如何发生的：“今天有些同学向我反映，说你影响大家正常地听课。”说明理由时切记要简单明了，忌罗唆或过分重视细节。

　　（3）提出明确中肯的批评

　　句子应以“我”字开头，以表示批评发自于你个人，而非某些不能公开的来源。如：“我看到了你在课桌下做？？这是违反校规的。”“我对你今天的做法很不满意，我觉得你太忽视？？了。”“我感到很痛心，因为你？？”

　　批评对方时越简短越好，而且要最先说出，说完后可谈谈此项错误的后果。注意体态语的配合。如眼神接触太少，学生会对你的批评不以为然、甚至加以排斥；眼神接触太厉害、像“瞪视”对方，又会使对方感到受到侵犯，产生对立情绪。

　　（4）请对方提出解释

　　这一步是用来说明对方接受你的批评，方法是积极的询问。询问的结果之一是对方接受了你的批评，但此时还可能说出一些你出乎意料的事实来，使你的批评能修正到更准确的程度，也使对方更能接受。询问的另外一种结果是发现对方确实对你的期望或要求不甚明了，这时你必须向对方作补充说明，并确定一个对方能接受的标准。还有一种结果就是对方解释后，你发现这次批评并不正确，那么，你就应修正或撤消批评，不可为了面子而继续批评下去，造成侵犯学生的行为。

　　（5）请对方建议如何加以改进

　　这一步，主要应鼓励对方能说出自己的改进意见。根据学生的个性差异，此时的口语策略大致有：鼓励型——“你有什么改进的构想？”建议型——“这样做你觉得怎么样？”帮扶型——“老师如果这样地帮助你改进，对你是否有帮助？”

　　（6）总结对方承诺的行动

　　一般做法是：

　　（1）重复检讨上一步进阶中对方自己提出的改进建议，确定它们的可行性。

　　（2）再次明确彼此应负的义务。

　　（3）结束话题前，附带对对方说明，以后教师将会继续认真观察对方的改进努力。以使对方更加慎重其事。

　　（三）表扬学生的口语策略

　　1、表扬学生的行为而不是人格

　　一般的口语策略通常是：“不错”、“正确”、“答对了”等，这些反应没有附带对学生人格的评价。

　　2、表扬不能太廉价或过度

　　太廉价或过度的表扬经常会起反作用，它会使学生觉得老师的表扬不是真心的，而只是一种惯用的手段。

　　3、不要随便把学生互相比较

　　要发现每个学生的独特之处，而不能“人比人、比死人”。什么事都让学生互相比较，是一种很拙劣的教育手段。

　　4、公开与私下表扬双管齐下

　　对一些低年级的学生，公开表扬效果较好，而对一些高年级的学生，教师在身旁低声的称赞可能比在全班面前表扬更令他感到愉快。带有导向性、典型性的学生行为，教师应有意识地公开加以表扬。

　　5、表扬要尽量公*、一致

　　教师的表扬有时会受一些因素的影响：

　　（1）个人的心情。心情好时，教师乐观、敏感、行为主动，而心情不好时，则悲观、迟钝、行为木讷。不管个人心情如何，教师一与学生接触，就应像演员进人角色，这也是教师起码的职业道德。

　　（2）对不同学生的好恶感。对不同的学生在不同时间内，只要任何学生有相同的良好表现，都要给予及时的表扬。

　　6、隐恶扬善，找好不找坏

　　当学生们的表现不一致时，教师应从正面引导，以表扬为导向，让表现不恰当的学生懂得，只有表现转好才会得到教师的关注和赞赏。

　　7、珍惜学生的这一刻

　　教师不要计较学生过去或一贯的不良行为而怀疑学生进步的能力，一个好教师就像一个好猎手，他不但要时时刻刻捕捉学生的缺点，更重要的是要捕捉学生的“闪光点”及时加以宣扬。

　　8、表扬与奖励要结合好

　　目前，许多学生、特别是高年级的学生，已越来越不满足于教师的一些“空口”表扬。所以，只要有可能，教师就应该在表扬的同时辅以奖励。

　　总之，师生沟通的技巧在于——学会微笑，学会面对；学会倾听，学会了解；公*对待，爱心感化；把握课堂，师生互动。

《沟通的艺术》读书笔记3

　　利用假期我读了《师生沟通的艺术》一书，这本书站在一个教师的角度，便觉得这是一本很不错的书。作为教师只有和学生之间建立一种互相尊重、彼此接纳、理解的关系，学生才会对我们的教学感兴趣。

　　《师生沟通的艺术》（作者唐思群、屠荣生）较全面地阐述了师生之间有效沟通的基本理论，就师生之间最常见的沟通障碍及其起因作了深度分析，并大量系统地介绍了教师在对学生进行语言表达、课堂听讲、解决学生问题、维持良好的课堂纪律等方面的实用技巧，是非常值得我们教师取金的学术著作。

　　看完这本书，我感觉到师生之间建立良好沟通应该要做到以下两点：站在对方的立场去理解对方；了解导致这种情形的因素；把这种对对方设身处地的了解让对方了解。教师必须先设身处地了解学生的心理感受，并进而用同样的思想去理解学生。子曰“己欲立而立人，己欲达而达人”。只有充分认识了自己，才能更好地理解别人。

　　建立良好师生关系还要我们用一颗真诚的心来尊重接纳学生，不会因为他们的缺点和不足就讨厌他们，对待后进生，对待班级上个性突出，调皮的学生，我想今后应该把他们当成我的朋友，学着去爱他们，多多沟通，要让他们感受到“自己即使有缺点和不足，但是老师仍然喜欢我，仍然接纳我”。书中还提到了老师要勇敢地面对自己的内心世界，发掘自己内心世界软弱薄弱的一面，要有分寸地向孩子承认自己的错误。勇于承认错误的人是会不断进步和提高的。然而，怎么样才算有分寸得向孩子承认自己的错误，这个分寸的度应该如何把握？是不是过度承认错误反而会使孩子否定你这个老师，因为你做的很多事情都是错误的，不正确的。

　　师生之间要建立一种和谐的关系还真不是一件容易的事情，需要我不断的积累经验，不断完善教育方法，不断向他人求教，在以后的教育教学中，我会努力改善我与学生之间的关系，真正成为学生成长道路上的良师益友。

　　教育即交往，交往即沟通。教师最需要：认识自我、发现自我，发展自我、创造自我，表达自我、成就自我。教师的最大快乐是创造并享受教学艺术，师生沟通并建立良好的师生关系，善于享受自己的劳动成果。

　　作为教师必须学会与学生进行良好的沟通，而师生要想取得良好的沟通，关于教师——保持健康*衡的心态，关于学生——了解他们的时代特点与个性特点。

　　一、师生之间关系的好坏是教育成功的关键

　　良好的师生关系是教育产生效能的关键。成功的教育，取决于多项因素。其中，一个最重要的因素是教师与学生之间的沟通质量。沟通是学校实现教育目标、满足教育要求、实现教育理想的重要手段。在人际关系的规则中，有一条最重要的原则，那就是一个人事业上的成功，只有15％是由于他的专业技术，另外的85％要靠沟通技巧。

　　良好师生关系的特征：

　　①坦白或明朗——彼此诚实不欺诈。

　　②关心——彼此都知道自己受对方所重视。

　　③独立性——一方不依赖另一方。

　　④个体性——一方允许另一方发展其独特的个性与创造力。

　　⑤彼此适应对方的需要——一方需求的满足不以另一方需求的牺牲为代价。

　　二、师生沟通的涵义

　　教师所做的每一件事情都是在与学生沟通，教师发出信息的方式，影响学生对教师的评价方式。教师开始传递信息的方式，往往决定了与学生沟通的结果。沟通应该是师生双向的，成功的沟通有两个关键的因素：教师传递给学生有说服力的信息，及时收集学生的反馈信息。教师要从学生的反馈和回应中判断沟通是否成功。

　　三、有效促进师生沟通的基本条件

　　1、同理心——————与学生沟通的前提

　　同理心是沟通方暂时放弃自身的主观参照标准，尝试设身处地地从对方的参照标准来看事物，使我们能够从对方的处境来体察他的思想行为，了解他因此而产生的独特感受。同理心包括三个条件：站在对方的立场去理解对方；了解导致这种情形的因素；把这种对对方设身处地的了解让对方了解。

　　教师在同理心的`交谈中要持有的积极沟通理念——相信学生有自行解决问题的能力；“由衷的接受”学生所表现的情感；帮助学生做好情感的化解和消融；“由衷的愿意”帮助学生解决问题；与学生的情感感受保持适当的距离；在积极聆听的基础上更深入地了解问题的症结。

　　对于同理心的理解要注意记下几个问题：

　　同理心≠了解。了解是我们对事物主观的认识，是以个人的、主观的参照标准看事物；而同理心是沟通方暂时放弃自身的主观参照标准，尝试设身处地地从对方的参照标准来看事物，使我们能够从对方的处境来体察他的思想行为，了解他因此而产生的独特感受。

　　同理心≠认同和赞同对方的行为和看法。认同和赞同中包括沟通双方对一些问题的看法和价值观等方面有一致性，都带入了自己主观的参照评价系统。同理心是对对方有一种亲密的了解，像感受自己一样去感受对方的内心世界，由此产生共鸣同感。

　　同理心≠同情。在同情的心理活动中，交往的双方有高低、尊卑地位的差别；在同理心的心理活动中，沟通双方的地位是*等的，无高低之分。

　　在人际关系中，如果沟通双方能够从同理心的角度，去感受对方的感受、信念和态度，并有效地将这些感受传递给对方，对方会感到得到理解和尊重，从而产生温暖感和舒畅的满足感。这种感受可以诱发出彼此充满体谅和关心爱护的沟通氛围。

　　2、真诚——————用真诚唤起学生的信任感

　　卡尔·罗杰斯把真诚解释为咨询员在心理咨询中，自由地表达真正的自己，表现出开放和诚实，是一个表里一致，真实可靠的人。也有心理学家认为真诚是真实、可靠、诚实的同义词。

　　教师向学生表达真诚的技巧——自我接纳与自信；有分寸地向学生承认自己的无知、错误和不完美；恰当运用“教师意识”、“朋友意识”；有选择地表达真诚的自我体验。

　　教师对学生的真诚是一种教育的力量。学生对教师施加的教育影响，是有选择地接受的，这种对教育影响选择接受的程度，决定于学生对教师的接受程度。学生对老师的信任度和接纳度有多高，对老师所传递的教育影响的接受度就有多高。学生对老师的言行是否一致非常重视，学生在与表里一致、言行一致的老师沟通，本身就是在学习如何进行健康的情绪管理；让自己在这样的一个榜样那里，学习做一个表里一致、言行一致的人，学习对人真诚、信赖的品质。

　　3、接纳与尊重学生

　　接纳与尊重是教师对学生的沟通态度，也体现教师在哲学上的一种人性观。从本质上讲，这种人性观倾向于“性善论”，即相信每个学生有无限发展的潜力，相信每个学生都可以通过教育和社会的影响，朝美好的方面发展，相信教师对学生的良好沟通会产生良好的影响——不论这种沟通效应的发生会需要多长的时间。尊重与接纳学生的内涵——对学生的尊重和接纳并不等于赞同学生的不良行为；对学生的尊重和接纳并不等于教师不能拥有自己的价值观和思考模式；尊重和接纳学生也意味着让学生在表达他们自己的内心世界时，不轻易下判断，不对学生随便地做出“好”或“坏”的判断，只是先进入学生的内心世界去无我地聆听，给予学生充分的宽容去表达和自我觉察；教师对学生不轻易下判断，给予学生充分的空间去表达自我的同时，在内心深处始终对学生未来的良性成长持积极的态度。

　　四、师生关系中常见的沟通障碍

　　沟通障碍的种类

　　命令、控制、指挥

　　警告、威胁

　　训诫、说教、说“应该”和“必须”

　　过度忠告或建议

　　中伤、揶揄

　　给予泛泛之辞

　　不愿积极的聆听

　　强加于人

　　随意指责与批评

　　五、师生沟通策略方法

　　（一）师生沟通中策略

　　创造一对一交流的机会；

　　适当的私人交谈；

　　利用课余时间交谈；

　　开诚布公地交谈；

　　参与课外活动；

　　在课程设置上，最大限度地增强个体间或小组间的交流；

　　使用书面评语；

　　使用非言语交流。

　　（二）师生沟通中的口语艺术

　　教师常用口语技巧

　　1、幽默

　　*认为，幽默是“具有智慧、教养和道德上的优越的表现。”。幽默是人际关系中必不可少的“润滑剂”。幽默可以用来批评学生的一些不良行为。幽默有时也用来补救教师在师生沟通中产生的一些失误。在运用幽默语言时必须要把幽默和低俗油滑、刻薄讽刺等语言区分清楚，而且还须注意场合等因素。

　　2、委婉

　　使用一些语气词。用“吗、吧、啊、嘛”等语气词；灵活使用否定词。例如，把“我认为你这种说法绝对错了”改为“我不认为你这种说法是对的”；把“我觉得这样不好”改为“我并不觉得这样好”。

　　3、含蓄

　　师生沟通中有时因某种原因不便把某一信息表达得太清晰直露，而要靠对方从自己的话语中揣摸、体会出里面所蕴含着的真正意思，这种“只需意会，不必言传”的手段就可称为含蓄。含蓄是教师高雅、有修养的表现，也经常表示出一种对学生的尊重。含蓄在师生沟通中经常起以下几方面的作用。

　　曲表观点：曲折表达自己的想法。

　　巧避锋芒：有时师生之间在某些非原则问题上有不同看法，教师可以用外交辞令式的含蓄语加以暂时的回避，让学生留有保持自己意见的余地。或者为了避免公开发表教师目前并不想发表的意见，以免引起不必要的冲突。

　　暗示批评：有时含蓄的话语是为了对学生的不良行为从侧面敲击一下，使其注意，但不太伤害他们的面子。

　　美化语言：师生沟通中如必须讨论到一些青少年不宜直接谈论的内容时，教师可用含蓄的语言让谈话能不失于粗俗和有害。

　　4、反语

　　师生沟通中，教师有时为了更好地达到目的，口头说出的意思和自己的真实意图恰恰相反，却反而能成功。反语可利用来提高批评人的效果。

　　5、模糊

　　模糊的说法有时是为了使沟通留有余地；模糊有时也是为了照顾对方的自尊；模糊有时是为了避开某些敏感的问题；模糊不等于糊涂。

　　6、沉默

　　教师的沉默能起到一种提醒、集中学生注意力，迫使他们认真参与谈话的作用。

　　在带有说服学生性质的谈话中，教师的适时沉默会体现出一种自信心和力量感。教师有意识的沉默也是一种有效的批评办法。

　　批评的口语策略——六步进阶法：反省内心对话是否正确；切入话题，伺机说明批评的理由；提出明确中肯的批评；请对方提出解释；请对方建议如何加以改进；总结对方承诺的行动。

　　（1）反省内心对话是否正确

　　教师欲批评学生时一般应有一定的思想准备，重点是思考自己的内心对话是否正确，是否遵循了“是批评、而决不是责备”的原则。

　　正确的：“小明这次错误给老师造成了不少麻烦，但还不至于无法收拾，我能指出他的错误并让他改进，同时我必须保持冷静。”

　　错误的：“小明这次的错误实在太令人气愤了！简直是不可饶恕！这次一定要叫他下不了台！”

　　正确的：“批评他时他可能受不了，不过我想即使他一时失去理智，我也对付得了。”

　　错误的：“我如果指出他的错误，他肯定会跟我大吵大闹，那就麻烦了！索性跟他翻脸吵到底！”

　　（2）切入话题，伺机说明批评的理由

　　教师可以从几个角度来说明批评的理由。指出对方错误对你的影响：“今天你课堂上的表现给老师带来了很大的麻烦。指出对方错误给对方造成的影响：

　　“你今天的行为会影响你今后的成长。”指出问题是如何发生的：“今天有些同学向我反映，说你影响大家正常地听课。”说明理由时切记要简单明了，忌罗唆或过分重视细节。

　　（3）提出明确中肯的批评

　　句子应以“我”字开头，以表示批评发自于你个人，而非某些不能公开的来源。如：“我看到了你在课桌下做？？这是违反校规的。”“我对你今天的做法很不满意，我觉得你太忽视？？了。”“我感到很痛心，因为你？？”

　　批评对方时越简短越好，而且要最先说出，说完后可谈谈此项错误的后果。注意体态语的配合。如眼神接触太少，学生会对你的批评不以为然、甚至加以排斥；眼神接触太厉害、像“瞪视”对方，又会使对方感到受到侵犯，产生对立情绪。

　　（4）请对方提出解释

　　这一步是用来说明对方接受你的批评，方法是积极的询问。询问的结果之一是对方接受了你的批评，但此时还可能说出一些你出乎意料的事实来，使你的批评能修正到更准确的程度，也使对方更能接受。询问的另外一种结果是发现对方确实对你的期望或要求不甚明了，这时你必须向对方作补充说明，并确定一个对方能接受的标准。还有一种结果就是对方解释后，你发现这次批评并不正确，那么，你就应修正或撤消批评，不可为了面子而继续批评下去，造成侵犯学生的行为。

　　（5）请对方建议如何加以改进

　　这一步，主要应鼓励对方能说出自己的改进意见。根据学生的个性差异，此时的口语策略大致有：鼓励型——“你有什么改进的构想？”建议型——“这样做你觉得怎么样？”帮扶型——“老师如果这样地帮助你改进，对你是否有帮助？”

　　（6）总结对方承诺的行动

　　一般做法是：

　　（1）重复检讨上一步进阶中对方自己提出的改进建议，确定它们的可行性。

　　（2）再次明确彼此应负的义务。

　　（3）结束话题前，附带对对方说明，以后教师将会继续认真观察对方的改进努力。以使对方更加慎重其事。

　　（三）表扬学生的口语策略

　　1、表扬学生的行为而不是人格

　　一般的口语策略通常是：“不错”、“正确”、“答对了”等，这些反应没有附带对学生人格的评价。

　　2、表扬不能太廉价或过度

　　太廉价或过度的表扬经常会起反作用，它会使学生觉得老师的表扬不是真心的，而只是一种惯用的手段。

　　3、不要随便把学生互相比较

　　要发现每个学生的独特之处，而不能“人比人、比死人”。什么事都让学生互相比较，是一种很拙劣的教育手段。

　　4、公开与私下表扬双管齐下

　　对一些低年级的学生，公开表扬效果较好，而对一些高年级的学生，教师在身旁低声的称赞可能比在全班面前表扬更令他感到愉快。带有导向性、典型性的学生行为，教师应有意识地公开加以表扬。

　　5、表扬要尽量公*、一致

　　教师的表扬有时会受一些因素的影响：

　　（1）个人的心情。心情好时，教师乐观、敏感、行为主动，而心情不好时，则悲观、迟钝、行为木讷。不管个人心情如何，教师一与学生接触，就应像演员进人角色，这也是教师起码的职业道德。

　　（2）对不同学生的好恶感。对不同的学生在不同时间内，只要任何学生有相同的良好表现，都要给予及时的表扬。

　　6、隐恶扬善，找好不找坏

　　当学生们的表现不一致时，教师应从正面引导，以表扬为导向，让表现不恰当的学生懂得，只有表现转好才会得到教师的关注和赞赏。

　　7、珍惜学生的这一刻

　　教师不要计较学生过去或一贯的不良行为而怀疑学生进步的能力，一个好教师就像一个好猎手，他不但要时时刻刻捕捉学生的缺点，更重要的是要捕捉学生的“闪光点”及时加以宣扬。

　　8、表扬与奖励要结合好

　　目前，许多学生、特别是高年级的学生，已越来越不满足于教师的一些“空口”表扬。所以，只要有可能，教师就应该在表扬的同时辅以奖励。

　　总之，师生沟通的技巧在于——学会微笑，学会面对；学会倾听，学会了解；公*对待，爱心感化；把握课堂，师生互动。

《沟通的艺术》读书笔记4

　　在工作日，同事们经常会一起约饭。到了餐厅，有女同事点的意面分量十足。女同事吃了几口之后，觉得自己应该吃不了全部，就问身边男同事要不要吃？那名男同事大喇喇地接收女同事分拨过来的意面，毫不忌讳地吃了。

　　网友对这一情况发表了三派意见：

　　1.有可能是地下情侣。因为职场默认不提倡办公室恋人。所以这对没有公开，但私下已经发展成恋人了，所以对于分享食物并不忌讳。

　　2.男闺蜜。现在的蓝颜知已对女生很照顾，很包容。如果女生吃不下，男闺蜜发挥点作用也没什么问题。

　　3.双方有暧昧。吃不了的食物，给异性吃，一种暧昧的表现。

　　那么，女同事的这个举动，到底传达出了什么讯号呢？男同事的表现，又代表着些什么？其实，这些人际交往中存在的问题，在我们的大脑中很快就能得到处理，并给予自己的主观判断。但大脑在给出指令前，已经经过了众多因素的考量。在《沟通的艺术：看入人里，看出人外》中，就罗列出了我们大脑在做出判断前的思维过程：

　　一、对他人行为的诠释

　　“彼之蜜糖，吾之毒药”，同样的事物，你对其的诠释不同，事物对你所产生的影响也会不一样。上了热搜的罗志祥与周扬青，在恋爱时很甜蜜。周扬青直爽的性格，更是得到了未来婆婆的喜爱。

　　但在周扬青的分手微博中提到罗志祥一直不让她看手机，说两个人最重要的就是相互信任。结果看了手机才发现，罗志祥恋爱期间出轨自己旗下女艺人，甚至还和自己的化妆师有长期不正当的男女关系。这次想要公开这件事，就是不希望还有女生受骗上当，认为自己会是被罗志祥爱上的“唯一”姑娘。

　　有了周扬青的这份*息之后，相信私下里再有收到罗志祥“撩妹”短信的姑娘们，对于其行为的诠释就会不一样了。原本会以为是爱情的.幸运降临，现在看来，或许只是罗志祥试图拨撩女生群体中的一员。所以，当男同事看到女生递过来她吃过的食物，会先对这个举动进行诠释。

　　如果这个女生的风评很差，男同事大概率会拒绝。

　　二、会评估双方关系的深浅

　　分享食物是一种亲密感的表现，所以爱人之间会有“相濡以沫”的说法。如果双方的关系很陌生，那么是不会接受这种亲密的传递。包括女生可能也不会起这样的念头。

　　毕竟，我们不会把吃不下的食物，传给邻桌的陌生人。如果男同事愿意接受女生传过来的食物，那么说明对这名女生的印象还不差，也希望跟这名女生更加亲近一些。

　　三、对其行为的假设

　　女生会起这样的念头，对男同事的假设是：对方不会拒绝。只有在这个假设的前提下，女生才会发起行为。因为如果遭到拒绝，那是很尴尬的。那么这个时候，男同事对女生的这个行为的假设，就存在很多臆想了。

　　例如：

　　1.她只是单纯的不想浪费食物。反正意面看上去还挺好吃的，那就我来解决吧。

　　2.这么多人，她就分给我。是不是对我有意思？嘿嘿。

　　3.要不要礼尚往来。明天我给她带早餐吧。

　　男同事的臆想会更多包含两*往，所以，如果女生是已婚的状态，或者知道对方是有女朋友，或也是已婚人士，那么就不适宜做出这样分食的提议。

　　四、做出符合社会期待的反应

　　男性，在社会期待中的表现是：有担当、大气、外向。所以，当遇到女生求助时，社会期待是男性需要积极回应。不论这种求助是遇到危险，寻求保护，还是点餐过多，需要分担，男性会根据自己对于社会期待的理解，表现出对应的行为。如果一名人际关系佳的男同事，基本会同意帮女生分担。因为，正是因为他总是做出符合社会期待的表现，所以他的人缘才会这么好。可能还是众女生都有好感的对象。

　　而且，同时对方还会结合最新信息做出判断。譬如：女生刚失恋，男同事就会更小概率去拒绝女生的求助。

　　五、关系的当前满意度

　　分享食物，也有可能是另一种行为讯号。在职场同事之间也会发生分歧与争论，闹得不愉快。那么到了聚餐时，通过食物的分享，可以传递出的讯号是：“我们就事论事。工作上有讨论，但不影响我们的同事关系”。

　　所以，传递食物，是一个和*讯号。相当于对方抛出了和*橄榄枝，对方接受食物，也是传递出了认同的态度。所以，看似一个很简单的社交行为，其中蕴含的讯号可能是多种的。当事人在几秒之内做出的反应，其实大脑已经结合了至少五种情况才最终做出决定。

　　《沟通的艺术：看入人里，看出人外》这本书中，能够为你揭示更多人们在日常交际中有趣的现象和反应背后的原理。这本出版超过30年，已经修订到第15版的书，有别于其他仅知道你沟通技巧的书籍。它会从交流的本质、社会文化等主流角度给到你更多关于人际交往的视野与观点。

　　相信你在看过之后，会对于身边人的言行，有更深层的理解，有助于你开展社交活动，建立良好的人脉网。

《沟通的艺术》读书笔记5

　　看到推荐这本书就放到了书单里，第一次错买了《沟通圣经》，第二次买对了不过一直没有看，结果过了一段时间发现自己买了两本书，由此可见我是多么想看这本书。一直以来我自诩是一个还比较善于沟通的人，那么我为什么要买这本书呢?我最近对方法论比较痴迷，所以听到说这本书是一本关于沟通的方法论书籍，就迫不及待的想看看。这本书从心理学和社会学等多个方面论证了沟通的必要性，有效沟通的方法，影响沟通有效性的因素，但是必须清楚的是沟通不代表理解，更是不可能解决所有的问题。

　　人之所以对沟通的需求格外强烈，源于人需要通过沟通来获取自我认同，自我认同是通过内在和外在，以及与参照群体的社会比较得到的。因为获取信息、生理因素、文化差异、社会角色多个因素会使人在知觉上有倾向，所以我们需要“知觉检核(Perception Checking)”，方法是描述注意到的行为——列出至少两种诠释——请对方对诠释做出澄清，这样可以消除知觉倾向带来的沟通误会。

　　认识复杂度是沟通能力的特质，复杂度越沟，沟通的效力就越强。枕头法是一种提高认识复杂度的方法，从五个角度来分析问题：

　　1、我对你错;

　　2、你对我错;

　　3、双方都对双方都错;

　　4、这个议题不重要;

　　5、所有观点皆有道理。

　　通过五个角度的分析，可以对问题进行全面的剖析，有助于走出误区。

　　沟通中，要努力减少无用的情绪，学会监控自己的情绪反应，注意引*绪的事件，记录自己的内心的想法，用建设性思考取代自我打击，重新评估非理性信念。

　　沟通使用语言尽量避免使用“你”作为开始，这样会让人本能的开启自我保护的防御心理，增加知觉倾向和误解的几率。使用“我”更容易让人卸下防御心理。非语言的方法也可以起到作用，但是记住一点非语言的方法是模糊不清的，应该注意避免产生歧义。

　　有效的倾听才能有效沟通，可以不过多说话，顺势而为，也可以真诚的提出问题，或者对别人的意思进行解释确认，还可以对他人的内心挣扎提供支持，但不表达自己的赞同或者否定的想法。

　　人与人之间的冲突是发生在存在相互依赖关系的双方，他们拥有共同的目标，但发现目标不一致，资源不充足的时候，所表达出来的斗争。这时要避免破坏式的模式，如批评、防卫、蔑视和回避。要使用建设性方法处理冲突——合作，确认自己的需求和问题，描述需求和问题，思考对方的观点，商量解决之道，追踪解决方案的后效。

　　在我看来，沟通首先是要控制好自己的情绪，做到对事不对人，积极寻求解决之道。还是那句老话，方法是拿来用的，只有在用的过程中才能够体会到方法的好处和如何使用才对自己有效。

《沟通的艺术》读书笔记6

　　书分为很多种，有的书可以让你掌握某项知识和技能，在某个领域有所长进。而有的书旨在开拓你的视野，更新你的观念，给你一个看世界的不同角度，帮助你重新构建认知的底层。

　　起初捧读时，以为《沟通的艺术》是前一种书，读完之后才发现，他应属于后一种。

　　每个年轻人，在完成学业，踏入职场的最初那段日子里，应该都经历了一段惶恐不安、战战兢兢的岁月，适应新的环境、学习工作的技能、学习职场游戏规则……那时整个人的状态都会绷得有些紧，甚至走路都是轻声细步，双目低垂。

　　我想很多人都是这么过来的。

　　在人生的那个阶段，多数人都会临时抱佛脚地找来一些《职场秘籍》、《办公室生存法则》、《商务沟通技巧》之类的书来读，以此来求得一份心安和内心强大起来的捷径。熬过那几年之后，回过头看，这些书里讲的东西，除了最基本的常理之外，其它都是没用的。

　　于是明白，有些东西是书上学不来的，只有经历过焦虑苦痛的煎熬、血泪伤疤的洗礼，人生才会有真正的收获。

　　最初看到这本《沟通的艺术》是抱着不屑一读的态度，并且它的书名用的不是技巧或是法则，而是艺术，可见在装上又上了一个台阶。

　　翻了翻简介，以及当当上的一些书评。发现说的跟自己想的不太一样。这本书上世纪70年代出版，如今英文都已经出到第12版了，一本行销40年的书应该不会是一本烂书。

　　纵观全书，35万字的厚重篇幅超过了绝大多数这一主题的快餐书。并且，结构如教科书般严谨细致，且条理分明，有理有据，从理论，到分析，再到实例，构建了一个完整的关于沟通的知识谱系。全书分为除了第一章《沟通入门》(算是综述和前言)之外，共分为《看入人里》、《看出人外》、《看人之间》三个部分。分别从情绪心理、语言倾听、人际沟通等三个维度全面分析了人际交往的各个方面因素。

　　如同一位网友的评论，「往往大多时候我们只是看到问题的表象，却没有深究其源」。人际关系是在人与人互动中建立的，而我们往往不是绝对理性的，很多时候沟通产生问题除了「硬技巧」问题就是「软技巧」问题，把握了人际沟通中的心理学因素，可以大大提高沟通「软技巧」。这本书并不是枯燥地陈列心理学词汇，而是通过有趣的诗歌、漫画、影视剧、电视节目等材料吸引读者，将心理学知识与日常生活联系起来，丝毫不会让读者产生晦涩难懂的感觉。

　　当然，看明白一个道理和真正懂得一个道理，永远都不是一回事，仅就沟通和人际交往而言，技术层面的学习和改进其实都不是问题，关键还是性格层面的障碍，你先天的性格，气质、后天的经历、视野，已经决定了你95%的行为方式。你能够改善的可能只有剩下的5%左右。不是说，之前的95%改变不了，但是非常困难，需经历一个痛苦的过程，因为总和自己作对的生活是很分裂的。

　　随着成长，每个人终会同自己和解，试着以一种*常心，将所有的处世处事回归到根本，立足于现实，立足于自身，选择自己合适的表现形式，接受自己的不完美。

　　因为，你就是你，不一样的烟火!

　　抱着这样的心态去读这本书，还是会收获一些知识，澄清一些认识。

　　第一，对“沟通”这个行为的认识。

　　沟通时人的基本需求，按照马斯洛的需求层次理论：生理需求、安全需求、自尊需求、自我实现需求，沟通则是满足以上各层次需求最必要的方法。

　　关于沟通我们经常忽视的几个事实：

　　1、沟通可以是有意识也可以是无意识的行为。

　　2、沟通不可逆，不可复制(不能总用同种方法不同时间场合沟通，人时刻在改变着)。

　　3、沟通不是越多越好，沟通不仅限于字眼里。

　　4、沟通是相互的，不同的人有不同的应对方式。

　　5、要有沟通动机，愿意主动去交流。

　　6、沟通不足容易产生问题，沟通过头也会制造问题。有时候过度沟通只会浪费时间，而且适得其反。

　　第二、提高沟通技巧的阶段：

　　1、觉醒期：学习任何事物的出发点，比如，读到这本书。

　　2、笨拙期：初次使用新技巧与人沟通的时候同样也会有些尴尬。这就需要反复的练习，并且不断总结，这阶段要进行“自我袒露”，“知觉判断”，“情绪控制”，“语言理解”，“倾听”等等方面的尝试，随着多次尝试，慢慢熟练，这些技巧会给我们带来意想不到的好处。

　　3、熟练期：克服了尴尬之后的持续练习阶段，熟练的把握自己。这个阶段由大量的前期思考与计划以及好的结果组成。

　　4、整合期：没有特意思考一件事情，却能表现得很好。行为举止自然而然的，成为了你行为资料库的一部分。

　　第三，处理人际冲突的方法

　　所谓冲突，就是在至少两个个体之间，感到不相容的目标、不足的资源和达成自己目标是来自另一个个体的阻挠。

　　必须承认，冲突是无处不在的，尤其是在职场中，更尤其是在机关这样错综复杂的地方。如何处理冲突则凸显出一个人的成熟程度。冲突的解决最终会造成建设性和破坏性两种后果。

　　建设性的处理冲突技巧包括：

　　1、确认你的问题和未满足的需要。

　　2、订立约会。

　　3、描述你的问题和需求。

　　4、思考对方的观点。

　　5、商议解决之道。

　　6、追踪解决的后效。

《沟通的艺术》读书笔记7

　　评价我们和别人关系亲密程度的一个方法就是看我们能和对方分享多少信息，也就是我们在别人面前的自我坦露的程度。自我袒露是指有意的透露与自己相关信息的过程，这些信息通常是重要的，一般不为别人所知的。自我坦露在沟通的过程中是逐渐展开的，如果程度合适，它会起到一些良好的作用。

　　宣泄。合适时机的一吐为快，使自己的身心得到释放，在心理上和情感上的受到双重慰藉。

　　互惠。有研究表明，一个自我坦露的行为会引起另一个自我坦露的行为。你的开诚布公会让他人感觉到安全，同时会引发他人感觉有义务去相应的配合你的开诚布公。比如向一个朋友说起你工作中的一些烦心事，你的朋友在今后向你倾诉其家里的故事时会自在一些。

　　关系的建立和维持。开始一段关系需要一定程度的自我坦露。自我坦露对于维持现有的既定关系也有一定的作用，比如自我坦露的品质和婚姻的满意度有很强的关系。

　　自我澄清和自我确认。我们在和别人谈论自己的信念、想法、态度时，就是通过这种坦露表明自己对于所谈问题的看法，寻求交谈对方对自己的认同，也是自己对自己行为和信念的确认。

　　社会控制。比如有的员工向老板坦言有别的公司想要挖走自己，这样也是为了达到某种目的。

　　当然，自我坦露涉及一定的隐私，是有风险的，需要十分的审慎。自我坦露有可能使别人对自己产生负面印象，甚至拒绝自己。因为自我坦露在一定程度上是告诉了别人自己一定程度的.真实面目，而那个完全真实的自我，不一定是别人喜欢的。

　　自我坦露也可能会降低关系双方的满意度。比如你对一个很想亲近你的人说我不喜欢你的靠近时。

　　那么怎样才是合适的自我坦露呢?首先是你要评估面对的这个人对你而言重要性有多大。有时在一段足够深厚的关系中再分享自己特别的事情会令这段关系更加稳固。要注意自我坦露的量和方式，假如在课堂上过多的分享和讨论与学习内容无关的自我信息就是过量了。面对陌生人或者在网络上随意坦露自己的隐私也是不明智的。“真心话大冒险”游戏玩起来很刺激，但是有过度泄露个人隐私风险。

　　要评估坦露的风险是否合理，例如在发泄自己负面情绪的时候是否合适，在工作中随意表明自己的态度和看法后的影响等。还可以想想自我坦露时和别人有没有互惠的地方，也就是你的自我坦露会换来别人坦露的多少。

《沟通的艺术》读书笔记8

　　看这本书的感觉，不像是国内见到的常规意义上的书，倒像是一篇论文。作者大量地引用了其他人的研究，可以窥见作者输出这本书有多大的输入。同时，本书也给出了很多具体可执行的建议，也难怪能再版14次，深受大学老师和同学们的喜爱了!

　　一、沟通和自我

　　1、自我的生物性和社会性根源

　　研究发现人格在很大程度上是由基因决定的。

　　即使你的人格特质具有害羞或者攻击倾向，你仍然可以在实际沟通的过程中进行调整或控制。越来越多的研究显示人格不仅是变化的，动态的，而且是可以被经验塑造的。

　　我一直相信，性格也可以随着环境和阅历改变。从小我很害羞，但妈妈一直教我，见到长辈要打招呼问好，我就一直这么做，到后来主动打招呼并不觉得害羞了。所以我给别人的第一印象都是热情的，外向的。

　　而在深入交谈方面，从小就被要求少说多做，家里没有鼓励闲聊的氛围，因此受到的训练较少，以至于现在和别人一聊天，老想着解决问题，而不是去倾听，不愿和人聊有的没的，很荣幸地成了群聊终结者。

　　所以，非常认可后天的训练对改变性格，改变沟通具有非常重要的作用。

　　慢慢地去做一些改变，学会爱、信任、独立、自强、表达和分享，把这些好的东西不断地在人生中进行一遍又一遍的重复。终有一天，会看到一个更加喜欢的自己!

　　2、社会化与自我概念

　　事实上，我们每个人得出的自我概念反映的是我们认为别人看待我们的方式。换句话说，如果我们觉得自己没有价值、不可爱和没能力，很可能是因为他人释放了破坏自我的信号。同样，如果我们自我感觉良好，很可能是因为他们承认了我们的价值。

　　这些形成自我概念的原则在我们未来的生活中会持续进行，特别是来自“重要他人”(家人，某个特别的朋友，某个老师，约会过的对象)的信息。

　　此外，我们每个人还通过社会比较形成我们的自我形象，即与他人对照的方式评估自身。

　　由此可见，重要他人的意见是多么重要了，这一点我也深有体会。从小是周围人眼中的“别人家孩子”。可是在妈妈眼中，我既不会干家务，也不会打理自己的着装，做什么事也都慢里斯条，做不利索。因此家里给我的评价都是“笨手笨脚”、“书呆子”、“反应迟缓”、“不会说话”……长期下来，我在学习上很有自信，而在社交上总是缺乏自信，不敢开口跟人聊天，在动手能力上，更是深深的自我怀疑。工作以后，我也觉得有些事是自己无法胜任的。直到现在，看了一些书，有了一些实践，我才知道，通过自己的努力，找到一些方法技巧，我也是可以做到的。相信自己，没错!

　　3、自我应验预言和沟通

　　自我应验预言有四个步骤：

　　(1)持有某种期待(对自己或别人)

　　(2)表现出与期望一致的行为

　　(3)期待如实发生

　　(4)强化期初的期待

　　我们在很大程度上会成为自己相信的那个样子，也就是说，我们和我们身边的人在不断地建构和重构着我们的自我概念

　　想起毕业前的一场面试。

　　(1)在准备的时候，我告诉自己：哎呀是个外企，面试都要用英语，我肯定不行的。

　　(2)既然不行，那就不去吧!不准备了，免得耽误时间

　　另外一场面试：

　　(1)我想进这个公司，我认为自己的条件满足要求，希望非常大

　　(2)全力以赴，准备面试，包括专业问题准备，形象准备

　　(3)非常自信地参加面试和交流，收到面试通过的电话

　　(4)看吧!我还是可以的。这类工作于我小CASE

　　这告诉我们：

　　(1)要清醒地知道2和3的关系，是2行动导致3结果的发生。而并非1的作用。

　　(2)要认识到好的预言的好处。乐观，多给自己加油打气!

　　4、自我的展现：认同管理

　　我们使用的沟通策略会如何影响他人看待我们的方式?我们传递的很多信息是以创造我们想要的认同为目的的。认同管理意味着选择自己的哪几个角色或者哪个部分加以展现。

　　沟通者可以通过三种方式管理他们的认同：举止、外貌和配备。在职业沟通中，职场形象的重要性不言而喻。你试图传达你很可靠的信息，而对方并未从你的言谈举止和形象中感受到。这也是作为新人的我们时常忽略的问题。

　　这三个方面可以通过这样几个途径改善：

　　1、礼仪学习视频

　　2、健身、学习化妆、服饰搭配

　　3、挑选合适的身份象征物(手表、汽车、佛珠等)

　　二、知觉：看到什么就是什么

　　1、知觉检核

　　如果我们一厢情愿得认定我们对事情的解释就是事实，恐怕会产生很多严重的人际困境。就像大多数人一样，我们也不喜欢别人对自己行为的原因草草下结论。

　　即便你的诠释是正确的，然而义正词严、一针见血的评论很可能让对方产生防卫。知觉检核的技巧提供了处理这些诠释的更好办法。

　　知觉检核完整的程序包含三个部分：

　　(1)描述你注意到的行为

　　(2)列出关于此行为至少两种可能的诠释

　　(3)请求对方对行为诠释作澄清

　　知觉检核是帮助你正确了解别人的一项工具，它并不假设你的第一印象是正确的。

　　打破先入为主的思路，承认自己有时看问题并不准确全面。先客观地描述取得对方的认同;然后给出几种合理的诠释;最后由对方澄清正确的诠释是怎样的。非常聪明的技巧，不仅得到对方的反馈，而且还保住了对方的面子和双方的关系。

《沟通的艺术》读书笔记9

　　想看这本书，已经有好几年了。当年想看的时候，这本书是第12版，而现在这本则已经是第14版了。我这个人习惯在一本书之前，猜一猜书的.大致内容。开始读的时候，看看目录，看看自己猜的是不是跟作者想的一致。在拿到这本书之前，只是猜想，这本书应该是讲"如何说话""如何写信""察言观色"之类的，然而拿到书后，才知道我的猜测有多么不靠谱。

　　我的不靠谱主要是体现在两个方面：一是没有想到这本书所涉及的范围是这样的大，二是没有想到作者研究是如此深入。范围大体现在，这本书不是单纯地讲沟通问题，而是涉及了不同人群之间，不同团体之间，家庭成员，朋友之间的沟通与交往问题等等众多的沟通现象。而深入则体现在，每种沟通现象都不是那种浅尝即止的介绍，而是从多角度多层面来展开的，这面有心理上的刻板印象，有在沟通过程中如何倾听的技巧，有如何摆脱沟通陷阱的方法……

　　虽然这本书是以美国文化为背景而写成的，然而因为其研究的全面与深入，所以在多处能给人以启迪。比如在自我认知方面，书中提出了更正面的构建原则是：

　　1、对自己有真实的认知。

　　2、有切合实际的期望。

　　3、要有改变的意愿。

　　4、要有改变的技巧。

　　这四点无疑对每一个期望改变自己的人能起到明确的指导作用。

　　在思考问题方面，枕头法则中的五种立场（"我对你错""你对我错""双方都对，双方都错""这个立场不重要""所有的观点皆有真理"）。我们如果把这个法则贯彻在*时的讨论过程中，解决问题的时候，通过不同位置的思考，一定可以大大加强对问题的认知程度，而不致于犯下偏听偏信，一叶障目的错误。

　　有时候，我们不了解别人性格特征，会以为不积极参加讨论的人是对自己不满或是有所保留。但是这样的认识其实是不正确的。因为不同的人所以采取的情绪表达方式是不同的，我们单方面的认知是不足以断定他人情绪的。

　　沟通意味着倾听，而倾听有五个元素……当我们被别人抱怨独断独行时，我们不妨看一看这本书。沟通决定着人际关系的变化，"我为什么和朋友疏远了？"我们不妨来看看这本书。沟通影响着自己与亲人之间的关系，当我们感到和家人渐渐疏远的时候，不妨来看看这本书。虽然这本书不一定会给出我们所需要的标准答案，但是它却能给我们以正确的思考方向。

　　这本书整体上所采用了一种社会学的构架，来分析人际交往中的沟通问题。这就使得沟通这个行为，有广阔的适用性，而新版所采用的众多媒体的例证，无疑更增强了具体内容的可信度和趣味性。在编排上，适时插入的情景链接和具体案例，又大大地增加了书的可读性。虽然我们在生活中可能不会遭遇到这本书中的所涉及的所有内容，但是这本书使曹雪芹所提出"世事洞明皆学问，人情练达亦文章"不再是一句空话。

《沟通的艺术》读书笔记10

　　闲暇时考虑，这么多方面的书，到底先从哪里入手呢？因自己的工作为集客维护，日常与集团客户、集客部、专业班组等的沟通工作非常重要。

　　于是便想从自己工作实际出发，解决*时最困扰自己的问题---与人沟通，于是便读起了这篇《沟通的艺术》，让自己能学习到更多与人沟通的技巧与学问，提升工作的效率。

　　沟通首要条件便是保持良好心态。

　　沟通的艺术这本书，不只是教你讲话的技巧，而是首先要保持好自己的心态。如果任何事情都首先从自己的角度考虑，完全以自我为中心，那么任凭你巧舌如簧，也很难长期与人保持长期良好的沟通。

　　所以想要沟通顺畅的首要条件便是将自己与对方放在水*的位置，多控制自己的情绪，理性的多站在对方的角度，考虑对方的做法、原因以及利益，有的放矢，最大程度提供沟通的有效性。

　　沟通也是一种发自内心的关怀。

　　与人沟通首先要学会尊重他人，有礼貌的对待他人，学会用友善的方式对待他人，让对方能感受到被尊重的感觉。

　　首先称呼上要尊重对方，说话要顾及对方的感受，说话要符合场合。恰当其分的说话并不是一些人口中的“虚与委蛇、溜须拍马”。相反正是说话者对他人的理解，尊重与由衷的关心。日常沟通时用谦虚的态度与人相处，学会倾听对方的观点，做一个称职的“听众”。即使自己与对方的观点、意见不一致，也需做到保持礼貌，做到实事求是，对事不对人。不因为自己的喜好与评价别人，不去攻击对方的人品、道德。

　　沟通，还需要主动。

　　不管是与家人、朋友、同事，上下级之间都要主动与对方沟通。将自己的进展、情况及时有效的反映给对方。让对方能实时了解事情的进展，存在的困难，解决的过程。

　　不要总是别人不问自己不说，把事情捂在自己的手里，遇到问题消极处理，最终对方问起才说明解决不了，还往往一肚子委屈，误人误己。

　　这一点工作中尤其重要，最简单的例子便是工作的事必反馈，这便是主动沟通的一个维度。让业务需求人及时的了解事情的进展、结果，能大大提升双方的有效沟通，避免不必要的内耗。

　　沟能最后要达到利益共赢。

　　沟通不是一味的说服他人，证明自己的正确性。而是在交流中找到事情的*衡点，达到双方利益的最大化。

　　所以对待不同的人、不同的情况要采取不同的方式、方法与之沟通，让双方在沟通中解决问题达到共赢才是最终目的。

　　看完这本《沟通的艺术》后，回过头审视自己的言行，觉得自己还有太多地方需要学习与提升。希望自己在以后的工作生活中，能努力提升自己，与同事、朋友、家人都建立良好沟通，使生活变得更加融洽、美好！

《沟通的艺术》读书笔记10篇（扩展3）

——沟通艺术读书笔记

沟通艺术读书笔记1

　　最近粗读了《沟通的艺术》，感觉很有收获，之所以会读这本书，看重的是它从初版至今已经超过30年了，已经修订到了第14版，个人觉得一本书如果出版这么多年仍然不断修订，必然有其可读之处，沟通的艺术读后感。借着这次的读书节，我就跟大家分享一下自己一些粗浅的想法，如何沟通呢？

　　1. 管理好自己的情绪

　　"1条侮辱+1000条赞美=1条侮辱".

　　我们常说"不做情绪的奴隶".但管理好自己的情绪真的很难。情绪是复杂的，既有生理的因素，也包括非语言的反应，还有认知——这是决定情绪状态的最重要的因素；并且，情绪是可以用语言表达出来的。如何表达情绪，决定了沟通的质量。

　　2. 倾听：不只是听见

　　"少说话，摆脱注意力分散，不要过早评断，寻找关键意思。"

　　倾听本身就包含了对信息的处理，如果无法有效地处理和理解所听到的信息，人际交往就会出现障碍。因此，倾听是沟通的基础，是很有技巧的。

　　3. 自己不喜欢的，不要强加于人

　　说出去的话，就像泼出去的水，再也无法收回。特别是那些伤人的话，即使你再道歉，也不可能完全抹去。

　　所以，我们在讲话时，一定要快快地想，慢慢地说。如果你对某一句话该不该说把握不定时，就先问一问自己：我这话说出口以后，对方会有什么感受？会不会伤了人家？或者说，假如别人这样说我，我会有什么感觉？今天我说了这话，以后会不会后悔？

　　4. 你喜欢的东西，别人不一定喜欢

　　文化背景不同，会产生很大的差异，有时候在一种文化之中行之有效的技能，在另一种文化中可能完全不适合甚至带有冒犯之意。

　　所以，沟通中，知己知彼，非常重要。与此同时，还要对每一种文化和习俗保持开放和理解的态度，尊重别人的习惯，千万不要把自己的喜好，强加到别人身上。

　　总结

　　就像作者在书中所说的那样： "总之，人际沟通——就像跳舞——是一个经由同伴间的互动而创造出的独特活动。同样，你的沟通方式必然会因为同伴的不同而发生改变。"

　　粗略啃完一遍，可能有些生涩，对"沟通"这门学问我有了更深的感触和体会，多了一些理性认识。很多事情，当明白了背后的科学性和实然性之后，我们就会豁然、豁达许多——沟通先有"技术",才有"艺术".

《沟通的艺术》读书笔记10篇（扩展4）

——《教育是慢的艺术》读书笔记10篇

《教育是慢的艺术》读书笔记1

　　张文质老师的书以前曾经看过一本，是《教育的十字路口》。《教育是慢的艺术——张文质教育讲演录》基本保持了作者的行文风格——对当下的*教育的沉重的忧思，这也就使得读者也随之心情沉重起来。与此同感的还有看几本书《不跪着教书》（吴非著）、《守望教育》（刘铁芳著）、《教育实话》（陈桂生著）等时的心情。

　　我想，之所以有张文质、吴非、刘铁芳、陈桂生等如此沉重的笔触描述当下教育存在的种种问题，大概是由于他们对教育有着过于理想化的诉求，正所谓希望越大，失望也就越大。诚然，人不能没有梦想，教育者也应有自己的教育梦想，但更重要的还应该是脚踏实地的去做。正如张文质老师在演讲中说的.的那样：“我们无法改变世界，那我们就更要改变自己；我们无法改变自己，那我们就试着调整处人处己的方式，总之，生命还是有很大的张力的。”“想大问题做小事情，大问题要思考，小事情要去践行。要从我们能够改变的地方区尝试。”

　　教育上的大问题需要我们每一人去思考，即使我们不能像张文质老师等人那样站得高看得远，对教育问题思考的那么深那么透，但也要经常去想想我们身边人和事，想想总是没有坏处的。我们无法去改变世界，无法去改变大的教育格局和环境，但是我们可以尝试去改变自己的教育生活，改变对自己的态度，改变对学生的态度；改变一点教育教学方法，改变一点课堂结构。我们或许无法或者不愿做大的改变，但我们可以尝试改变一点，哪怕是一点点，改变一点总是有好处的。

　　非常欣赏张文质老师在《教育是慢的艺术》一书中的两个观点，也深有同感。一个是“教师写文章，真的要下两个功夫。首先，要多读一点书。硬着头皮挤出一些时间多读书，真的是‘腹有诗书气自华’。第二，要硬写。先把自己放低一点，下一点苦功夫、笨功夫。现在有些老师的文章写得相当好，他们的起点都相当低，成绩都是这几年不懈地下笨功夫的结果。”另一个是“我相信，小的才真正是好的，才真正是美的，才真正是人性的。”这里的“小”指的是学校的规模要小，班级的学生要少。并引用了美国教育家博耶的话“当学生人数超过30人的时候，教师的注意中心就从对个体的关注转为对班级的控制。”对于前者，我一直用这样的话鼓励我们的老师们；也同时这样勉励自己，并一直试图坚持着。对于后者，我自己倒是一直有这样的想法，但事实却是不仅没有“小”，而是一直被不断的扩大着。

　　最后再摘录张文质老师的几句语录，或许这些语录能够给我们一些启发。

　　“孩子不需要担心，而需要关心。孩子不需要责骂，而需要理解。孩子不需要说教，而需要分享。孩子不需要考验，而需要分担。孩子不需要冷落，二需要疼爱。孩子不需要寄予希望，因为他本身就是希望。

　　“哪里有爱，哪里就是你的家；哪里有尊严，哪里就是你的归宿；哪里有鼓励，哪里就是你的起点。

　　“让我们时时提醒自己，克制自己，改变自己的否定性思维，让我们一点一滴地变得阳光一点，积极一点，主动一点，努力着慢慢地使自己成为建设性文化的一部分，成为赞美文化的一部分。

　　“我深信教师的教育观念和生命意识才是学校文化中最具意义的力量，教师不仅是知识的传递者，更重要的是，他是作为一个具体的一个人在影响、默化、润泽着他班上每一个学生的。

　　“遇上好教师不仅是孩子的福分，甚至也是一个家族的福分。如果我们有这样的福分，我们一生都会有很好的方向感和一种可以汲取的并能最后转化为自我提醒、自我督促的力量，我们的生命会始终围浸在人性的光泽之中。”

　　张文质，诗人，教育学者，生命化教育的倡导者和实践者，*“1+1新父母行动”发起人。著有《唇舌的授权》、《保卫童年》、《教育的十字路口》、《幻想之眼》、《生命化教育的责任与梦想》、《我们是怎样做生命化教育研究的》、《我的写作是献给自己的祈祷书》、《今天我们怎么言说教育》等，主编有《生命教育》实验教材、《*最佳教育随笔》、《活着就是幸福——生命读本》、《大夏书系？生命化教育丛书》、《大夏书系？慢教育丛书》等。

《教育是慢的艺术》读书笔记2

　　张文质老师的书以前曾经看过一本，是《教育的十字路口》。《教育是慢的艺术——张文质教育讲演录》基本保持了作者的行文风格——对当下的*教育的沉重的忧思，这也就使得读者也随之心情沉重起来。与此同感的还有看几本书《不跪着教书》（吴非著）、《守望教育》（刘铁芳著）、《教育实话》（陈桂生著）等时的心情。

　　我想，之所以有张文质、吴非、刘铁芳、陈桂生等如此沉重的笔触描述当下教育存在的种种问题，大概是由于他们对教育有着过于理想化的诉求，正所谓希望越大，失望也就越大。诚然，人不能没有梦想，教育者也应有自己的教育梦想，但更重要的还应该是脚踏实地的去做。正如张文质老师在演讲中说的的那样：“我们无法改变世界，那我们就更要改变自己；我们无法改变自己，那我们就试着调整处人处己的方式，总之，生命还是有很大的张力的。”“想大问题做小事情，大问题要思考，小事情要去践行。要从我们能够改变的地方区尝试。”

　　教育上的大问题需要我们每一人去思考，即使我们不能像张文质老师等人那样站得高看得远，对教育问题思考的那么深那么透，但也要经常去想想我们身边人和事，想想总是没有坏处的。我们无法去改变世界，无法去改变大的教育格局和环境，但是我们可以尝试去改变自己的教育生活，改变对自己的态度，改变对学生的态度；改变一点教育教学方法，改变一点课堂结构。我们或许无法或者不愿做大的改变，但我们可以尝试改变一点，哪怕是一点点，改变一点总是有好处的。

　　非常欣赏张文质老师在《教育是慢的艺术》一书中的两个观点，也深有同感。一个是“教师写文章，真的要下两个功夫。首先，要多读一点书。硬着头皮挤出一些时间多读书，真的是‘腹有诗书气自华’。第二，要硬写。先把自己放低一点，下一点苦功夫、笨功夫。现在有些老师的文章写得相当好，他们的起点都相当低，成绩都是这几年不懈地下笨功夫的结果。”另一个是“我相信，小的才真正是好的，才真正是美的，才真正是人性的。”这里的“小”指的是学校的规模要小，班级的学生要少。并引用了美国教育家博耶的话“当学生人数超过30人的时候，教师的注意中心就从对个体的关注转为对班级的控制。”对于前者，我一直用这样的"话鼓励我们的老师们；也同时这样勉励自己，并一直试图坚持着。对于后者，我自己倒是一直有这样的想法，但事实却是不仅没有“小”，而是一直被不断的扩大着。

　　最后再摘录张文质老师的几句语录，或许这些语录能够给我们一些启发。

　　“孩子不需要担心，而需要关心。孩子不需要责骂，而需要理解。孩子不需要说教，而需要分享。孩子不需要考验，而需要分担。孩子不需要冷落，二需要疼爱。孩子不需要寄予希望，因为他本身就是希望。

　　“哪里有爱，哪里就是你的家；哪里有尊严，哪里就是你的归宿；哪里有鼓励，哪里就是你的起点。

　　“让我们时时提醒自己，克制自己，改变自己的否定性思维，让我们一点一滴地变得阳光一点，积极一点，主动一点，努力着慢慢地使自己成为建设性文化的一部分，成为赞美文化的一部分。

　　“我深信教师的教育观念和生命意识才是学校文化中最具意义的力量，教师不仅是知识的传递者，更重要的是，他是作为一个具体的一个人在影响、默化、润泽着他班上每一个学生的。

　　“遇上好教师不仅是孩子的福分，甚至也是一个家族的福分。如果我们有这样的福分，我们一生都会有很好的方向感和一种可以汲取的并能最后转化为自我提醒、自我督促的力量，我们的生命会始终围浸在人性的光泽之中。”

　　张文质，诗人，教育学者，生命化教育的倡导者和实践者，*“1+1新父母行动”发起人。著有《唇舌的授权》、《保卫童年》、《教育的十字路口》、《幻想之眼》、《生命化教育的责任与梦想》、《我们是怎样做生命化教育研究的》、《我的写作是献给自己的祈祷书》、《今天我们怎么言说教育》等，主编有《生命教育》实验教材、《*最佳教育随笔》、《活着就是幸福——生命读本》、《大夏书系？生命化教育丛书》、《大夏书系？慢教育丛书》等。

《教育是慢的艺术》读书笔记3

　　寒假里有幸拜读了张文质先生的《教育是慢的艺术》，感触颇深。张文质，福建闽侯人，教育学者，诗人。1983年毕业于华东师范大学中文系。系“生命化教育”的倡导人、负责人。多年来致力于“生命化教育”的理论研究和实践探索，长期植根于中小学课堂，推动*基础教育的变革和发展。在研究和实践过程中，创办了1+1读书俱乐部，推广1+1式的读书理念。透过学习，让我深深感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”，首先我们要做教育中的有心人，*时，我们要更细致、耐心些，多一些等待、思考与克制。其次要广泛阅读，努力付诸实践，积累经验，构建自己的认识*台。

　　张文质先生在《教育是慢的艺术》一书中，详尽而又灵动地提炼、诠释了生命化教育的理念。当他提出“教育是慢的艺术”这个观点后，很多人都提出了质疑，因为这天这个时代确实是泥沙俱下、万马奔腾的年代，有人认为教育不可能有慢的耐性，更不可能有慢的境界。但是张老师认为：好的教育肯定是慢的，俗话说慢工出细活。这样的教育在我们任何人看来，或许都会觉得都是一种理想中的教育，教育是慢的艺术，张老师很显然给出了他自己的宣告。一个字一个词，字是慢，词为艺术。张老师认为我们的教育太快啦，快在那迅速展现而又擦去的ppt上；快在了教师应对这一大群叫不出名字却能把课演绎的完美而流畅上；快在了教师与校长们每一天似乎都在忙于应付各种各样事务性的事务上，快在了教师冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上……正如那作者苦恼的快一样，我们这天的学校里。教室座位整齐，台下人头攒动，一派工业化大生产的气势。老实说确实难以看到具有生命个性的人。这也难怪作者所推崇的叶澜教授不断的发出呼唤，呼唤教育创新要有“具体个人”意识，呼唤要在当代教育理论与实践中“人”的转向要从“抽象的人”到“具体个人。说到底快到了我们的课堂上都看不到一个个活生生的人了。慢又是一种什么样貌的课堂，什么样的教育呢？作者眼里慢是像W老师那样的”教师身体动作是慢的，说话的语速是慢的，等待学生回答问题的过程是慢的“。又如作者所说的，日本的佐藤学认为”教育往往要在缓慢的过程中才能沉淀一些有用的东西“。在*时教学活动中，速度要放慢，慢下来教师才能注意到每位学生的困难并及时给予帮忙，多给他们带给创造、交流经验、合作学习的机会，逐渐增强自信心和自我潜力。教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间，需要有舒缓的节奏。高频率、快节奏、大梯度，不利于学生的有序成长和发展。

　　张文质老师倡导”生命化教育“。在当今教育界为越来越多的人所关注。”生命化教育“，简单地讲，就是把对学生的的理解、关爱、信任、成全，在具体的教育过程中体现出来；它不是仅仅停留在理念上的表达和理解，它务必在具体的实践过程中体现出来。

　　“生命化教育”的实现包括主观和客观两个方面：起主观作用的，就是教师。教师要关注每个独立的学生个体，不仅仅要尊重、善待学生，还要研究学生特点；在注重全体学生知识获得的同时，还要注重学生个体发展的差异，根据学生不同的认知风格，带给与之相匹配的教学方法；关注学生异常的情绪变化，及时发现问题、解决问题；注重情感交流；注重师生互动交流，引发思考……客观条件，就是课堂环境，教学空间。张文质在《教育是慢的艺术》一文里的一段话：美国教育家博耶说，学校还是小的好。那么“小“到什么程度为好呢？”小到学校所有师生都能彼此叫出对方的名字，亦即人数控制在二三百人内为最佳”。博耶又说：“当班生数超过30个人时，教师的注意中心就从对个体的关注转为对班级的控制。”这些见解都令人感佩。但博耶必须想不到，在*有那么多“名师”能够在叫不出一个学生名字的状况下也能把“课做得神采飞扬”，他更不可能想到一些更厉害的“名师”竟能够在体育馆数千名观众面前在叫不出一个学生名字的状况下把“课做得神采飞扬”，也许，从某种好处上说，这正是*教育胜过美国教育“难能可贵之处”。

　　如果教学课堂环境没有保障，首先就给教师组织课堂带来了困难，信息的传输呈单向化而不是多样化，“生命化教育”也就成了一句空话；而一味地强*学质量，并以此作为衡量教师业绩的标准之一，也是对教师的不公，因为能把”课做得神采飞扬“的老师毕竟是少数。以”生命化教育“为理念，就要做到主观与客观的结合；既要强*师的主观作用，又要营造良好的关注学生独立个体的空间，把“生命化教育”具体落实到教育过程中的每一细节和实处。

　　教育是慢的艺术。在教学上，教师要慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教师，应是偶有所得，有些独特的理解、独特的发现，然后顺着这种正道，终成大器。教育是些潜移默化、潜滋暗长的东西。功利的教学都是短暂的，不关注长远的，不关注正确的教育价值取向的。我们的教学研究，也是慢的艺术，有所发现，有所用心，慢慢地去做。这个慢，就是让学生感受、体验过程，构成良好的学习习惯。这个慢，就是不急于求成，要有足够的期盼，足够的耐心，减少教育浮燥与功利，这才是真正的教育。

《教育是慢的艺术》读书笔记4

　　《教育是慢的艺术》一书是张文质老师的著作。张文质，诗人，教育学者，生命化教育的倡导者和实践者，*“1+1新父母行动”发起人。读过本书，我对教育是慢的艺术有了进一步的认识。

　　首先，教育是慢的艺术，需要耐心与等待。

　　目前，由于一些家长不能够全面地认识与理解教育，在现实生活中，我发现，很多家长无视孩子年龄特征，在跟谁赛跑似的不停地给孩子报着各种各样的学习班，比如，有的孩子刚满一岁，家长就迫不及待地给他报了启智班，还不满两岁就又开始让他学起了画画，刚满三岁就让他背经典，四岁刚到便让他学起了一年级的课程等等。有的孩子甚至一次报了多个学习班，每到周末，就跟着家长如同走马灯似的`到处赶班上课。有些家长想让孩子一口气吃成个大胖子，却忘记了，冰冻三尺非一日之寒，想让孩子变得优秀的愿望是好的，但急功近利、操之过急，忽视了孩子成长的过程和规律，就成了无谓地追求快速、高效了。教育需要耐心等待，拔苗助长，违背了自然事物发展的规律，其结果往往会适得其反。

　　其次，教育是慢的艺术，要学会从容与宽容。

　　当你发现这个孩子学习成绩不怎么理想，你也辅导了一段时间，却仍然不见大的转变时，不要对其失去信心，更不要对他采取非打即骂的极端方式，那会挫伤孩子的自尊心与自信心。

　　曾读过一篇短文：牵着蜗牛去散步，这篇文章给我留下了深刻印象。内容大致是这样的：上帝交给一个人一个任务，叫他牵一只蜗牛去散步。可是，他不能走太快，因为蜗牛已经尽力爬了，只是每次总是那么一点点。他催它，唬它，责备它，蜗牛用抱歉的眼光看着他，仿佛在说：“人家已经尽力了嘛！”他拉它，扯它，甚至想踢它。蜗牛受了伤，流着汗，喘着气，往前爬……这个人感到真奇怪，为什么上帝叫他牵一只蜗牛去散步？他抬头问天，天上一片安静，他想，反正上帝都不管了，他还管什么？他让蜗牛往前爬，自己跟在后面生闷气。走着走着，他竟然闻到了花香，感受到了微风，他还听到了鸟叫和虫鸣，看到了满天的星斗那么亮丽！他有些疑惑，以前怎么没有这般细腻的体会？他忽然想起来了，也许是他错了，是上帝叫一只蜗牛牵他去散步呢。

　　这篇短文让我想到，教育孩子，就像牵着一只蜗牛去散步，在这个过程中，由于孩子的年龄特点和心理特点与*的有所不同，所以使得我们会有失去耐心或者被气疯的时候，但你若能静下心来，耐心陪伴孩子成长，用心倾听花开的声音，你就会发现这个过程其实是那么美妙。所以，我们不管是做家长的还是做教师的，何妨放慢自己的脚步，倾听孩子内心的声音，陪他们一起静静体会生活的滋味。

　　记得我在教我班的孩子学习区分“具”和“县”这两个字的时候，一个孩子怎么也分不清这两个字的写法，不是把“县”字里面多写一笔，就是把“具”这个字少写一横，当时，我非常生气，心里想，怎么还会有这么笨的孩子呢？不就是两个字嘛，写了几十遍了，怎么就是分不清呢？结果我越是急躁，他越是写不好。后来，*脆不让他写了，让他休息。隔了一天，我和风细雨地教他写其中一个字，直到他写会。又过了一天，我又春风拂面地教他写另一个字，直到他写会。后来，再观察他写这两个字的时候，他竟然都写对了。看来，对于有的孩子，即便是分清两个字这样的小事，也需要有个过程。耐心等他学会时，我发现，我不着急了，他也开心了。现在想来，这个学会的过程，成全的何止是孩子啊，还有大人。

　　浏览网页，我曾看到一位班主任给家长发了这样一则短信：无论成绩好坏，请想想：每个孩子都是种子，只不过每个人的花期不同。有的花，一开始就灿烂绽放；有的花，需要漫长地等待。不要看着别人怒放了，自己的那棵还没有动静就着急，相信花都有自己的花期，细心地呵护自己的花，慢慢地看着长大，陪着他沐浴阳光风雨，这何尝不是一种幸福。相信孩子，静等花开。也许你的种子永远不会开花，因为他是一棵参天大树。我感觉这则短信写得太好了，道出了他对教育是慢的艺术的真实理解。

　　教育是慢的艺术，尤其是对那些学习上有些困难的孩子，我们更要少一些急躁，多一些耐心，少一些苛求，多一些宽容，并面对现实，找好途径，改善教学的方法，进一步提高他们学习的能力。正如《教育是慢的艺术》一书中所引用的钱理群先生所说的：“救一个算一个，唤醒一个算一个，促进一个算一个，成全一个算一个。”

　　我想，万事万物都有其发生、发展的过程和规律，人也如此。耐心陪伴，静待花开，我们就会在成全学生的同时也成全了自己。

《教育是慢的艺术》读书笔记5

　　《教育是慢的艺术》，是温州市兰衍局名师工作室推荐的好书，"教育是什么",我以前只知道教育是一门艺术，是一种怎样的艺术呢？仁者见仁智者见智，我也未曾深入思考研究和实践，初浅的以为就是上课的教学技术，显然偏颇大了，读教育是慢的艺术有感。寒假之余，读了此书以后，深有感触。

　　《教育是慢的艺术》的作者张文质先生是生命化教育的倡导者和实践者。他长期扎根民间，深入基层，关注一线教师的生存与成长，关注教育改革在中小学课堂的展开与困难。基于这种持续的田野考察和深切的草根情怀，张文质提出了"教育是慢的艺术"的重要观点。这既是针对当下教育现状的一种理性反拨，也是返*育本质的一种"心向往之"的努力。

　　生命化教育就是为了生命主体的自由和幸福所进行的生命化的教育。其核心理念是：以成全所有生命的价值为导向，执守教育的真、善、美的崇高理想，使教育沐浴于人性的光辉之中。他要求我们从关注每一个学生开始，从尊重每一个学生开始，从满足每一个学生的需求开始，从善待每一个学生开始，从成全每一个生命发展开始。这些理念，是那样的陌生，又是那样的新鲜，并且轻轻拨动了我那已逐渐枯竭的心灵。

　　记得叶圣陶说过：教育不是工业，不比做零件，今儿高兴就多做几个，教育是农业，农作物的生长是有规律、有季节的，儿童的认知同样是有其客观规律的，认知的建构是一个不可或缺的过程。面对正处于成长阶段的孩子，任何想立竿见影急于求成的做法都是不明智的。慢是教育的真谛。

　　教育是慢的艺术。万物都有季节轮回不能背离，我们首先面对的是活生生的个体，尤其是面对小学生，由于他们的年龄偏小，动手能力差，所以在*时的教学活动中，速度要放慢，慢下来教师才能注意到每位孩子的困难并及时给予帮助，使孩子在有了初步的自我意识后，多给孩子提供创造，交流经验，合作学习的机会，逐渐增强自信心和自我力量。

　　家庭教育同样如此。我的女儿刚上小学一年级，像个男孩子，经常贪玩，不好学，粗心大意，不能持久。因此，她学习成绩谈不上好，单元小测试几乎没有满分卷。我看到她的试卷中经常出现的不该犯的错误，总是心急如焚。为了培养她的良好的学习习惯，提高学习兴趣，我尝试了很多手段，采用表扬为主的方法，哪怕只有一点点的进步，我都会放肆表扬，想激发她的学习兴趣，头几天她还有点新鲜感，可好景不长，我的心情自然由高兴到沮丧。张文质先生告诉我们："有时候我们简直就没有办法使一个人学得更多、学得更好，也没办法让他迅速形成所谓‘良好的’习惯，我们经常无法对自己的教育行为作出恰当的判断，也无法洞悉一个成长中的儿童最需要的究竟是什么，我们怎样才能恰到好处的保护和帮助他，教育其实就是一种互相寻找、发现，彼此增进理解的过程。"让我们时时提醒自己，克制自己，改变自己的否定性思维，让我们一点一滴地变得阳光一点，积极一点，主动一点，努力着慢慢地使自己成为建设性文化的一部分，成为赞美文化的一部分。"作为大人都有迷失、犯错的时候，何况成长中的小孩呢！于是我很快理清头绪，告诫自己需要付出足够的耐心，找寻更易于她接受的能帮助其改掉不良习惯的策略。在这样慢慢摸索中，到了期末，我不经意地发现女儿竟越来越出色，期末各项成绩指标令我喜出望外。

　　"慢"

　　"慢"绝不是懈怠。既然是一种艺术，那就留足等待的空间和时间。我们要学会等待，因为有一种爱叫做等待，十个指头还不一样齐呢！学生参差不齐，也许有的学生属于大器晚成型的，读小学时懵懵懂懂，若是逼急了，说不定埋没了将来的人才。教育给予学生最重要的东西，确实不是知识，而是对知识的热情，对自我成长的自信，对生命的珍视以及乐观的生活态度。我们只需保护他们内心深处对学习的兴趣，或许现在学的东西并不是他想学的，我们不必因为哪个学生成绩差而自责，那不是你的错，这不存在谁对谁错，是自然规律，我们要以一种淡泊的心境、博大的胸怀包容学生的坏习惯和错误，学会期待，期待是一种美好的境界，我相信有了慢的心态和足够的耐心去期待，是能做到张先生老师期待的："每一个孩子幸福、充实的童年生活，课堂上淡淡的、自然流淌的人性的美。"

　　*的教育，多的是言论和"思想",太急功近利，缺少对教育规律的尊重。教育是一种科学性很强的活动，应该严格尊重教育规律，才能真正取得有实际意义的成果。遗憾的是，这些年来，我们对教育规律研究得少，尊重得少。

　　其实人生也是慢的艺术，匆匆而来，匆匆而去，则无心体验，细咬慢嚼才能享受美丽悠闲的人生！

《教育是慢的艺术》读书笔记6

　　张文质先生在《教育是慢的艺术》一书中，详尽而又灵动地提炼、诠释了生命化教育的理念。什么是生命化教育？那就是把对儿童的理解、关爱、信任、成全，在具体的教育过程中体现出来，它不仅仅停留在理念上的表达和理解，它必须在具体的实践过程中体现出来，这就是生命化教育。生命化的教育不仅仅是面向学生的一种单向教育，对于老师来说，更是一种教学相长的教育。要想更好的教授教育心理学，不仅需要教师在专业知识上的不断汲取，也应该思考教育的真正意义，唤醒自己的生命意识，来激发自身的潜能和创新能力，对自己的教育工作不断地进行反思和完善，从而为自己的教学工作注入新的活力。

　　老师在文章当中提到所谓的对更健全的生命的成全，就是要培植人对生命的真爱，要让所有的人都意识到生命比一切都更重要。人活在世上，不管贫穷、疾病、困难，但只要活着本身就带给你希望，带给你无穷的可能性。所以张文质认为，教育的最高的境界就是要培植每一个人对生命的敏感，对生命的珍视，包括对生命的敬畏感。

　　书中提及最感兴趣的是生命化教育，举了很多教育的例子，给我很多启发。教育的三个维度，即“授受知识，开启智慧，润泽生命”。教师和学生在教育的过程*同润泽和成全。生命化教育在于教师的“人的真实生命的复归”。生命化教育要求关注所有生命的价值，关注生命的差异，努力去成全所有生命各不相同的发展目标。要从关注每个学生开始，从尊重每个学生开始，从满足每个学生需求开始，从善待每个学生开始，从开启每个学生的智慧开始，从相信每个生命的意义开始，从成全每个生命发展开始。不仅要尊重、善待学生，还要研究学生特点；在注重全体学生知识获得的同时，还要注重学生个体发展的差异，根据学生不同的认知风格，提供与之相匹配的教学方法；关注学生异常的情绪变化，及时发现问题、解决问题；注重情感交流；注重师生互动交流，引发思考……客观条件，就是课堂环境，教学空间。

　　在新的教育理念引导下，应不断改进教学方式和手段。学生作为人，是需要灌输精神理想的，那么教师首先应该做的就是顺乎人生，必须热爱自己的学生。让生命融于教育，将教育融于生活，让教育成为生命的诗意存在，凸现生命的灵动、自由和独特，并以此渐臻生命的完美与幸福。

　　作为一个教育一线的教师，我非常喜欢“生命化教育”这个词。教育并不是将知识灌输到学生大脑就可以的，而是让每一个人面对生命有尊严的活着，有意义的活着。对教育而言，重新给学生上一堂珍爱生命、尊重生命的课。

《教育是慢的艺术》读书笔记7

　　有幸拜读了张文质先生的《教育是慢的艺术》，感触颇深。张文质，福建闽侯人，教育学者，诗人。1983年毕业于华东师范大学中文系。系“生命化教育”的倡导人负责人。多年来致力于“生命化教育”的理论钻研和实践探究，长期植根于中小学课堂，推动*基础教育的变革和发展。在钻研和实践过程中，创办了1+1读书俱乐部，推广1+1式的读书理念。透过学习，让我深深感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”，首先我们要做教育中的有心人，*时，我们要更细致耐心些，多一些等待思量与节制。其次要广泛阅读，努力付诸实践，累积经验，构建自己的熟悉*台。

　　张文质先生在[教育是慢的艺术]一书中，详尽而又灵动地提炼诠释了生命化教育的理念。当他提出“教育是慢的艺术”这个观点后，很多人都提出了质疑，因为这天这个时代的确是泥沙俱下万马奔腾的年代，有人认为教育不可能有慢的耐性，更不可能有慢的境界。但是张老师认为：好的教育肯定是慢的，俗话说慢工出细活。这样的教育在我们任何人看来，兴许都会觉得都是一种理想中的教育，教育是慢的艺术，张老师很显然给出了他自己的宣告。一个字一个词，字是慢，词为艺术。张老师认为我们的教育太快啦，快在那迅速展现而又擦去的ppt上;在了教师应对这一大群叫不出名字却能把课演绎的完美而流畅上;快在了教师与校长们每一天似乎都在忙于应付各种各样事务性的事务上，快在了教师冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上……正如那作者苦恼的快一样，我们这天的学校里。教室座位整洁，台下人头攒动，一派工业化大生产的气势。老实说的确难以看到具有生命个性的人。这也难怪作者所推崇的叶澜教授不断的发出召唤，召唤教育创新要有“具体个人”意识，召唤要在当代教育理论与实践中“人”的转向要从“抽象的人”到“具体个人。说到底快到了我们的课堂上都看不到一个个活生生的人了。慢又是一种什么样貌的课堂，什么样的教育呢?作者眼里慢是像W老师那样的”教师身体动作是慢的，说话的语速是慢的，等待学生回答问题的过程是慢的“。又如作者所说的，日本的佐藤学认为”教育往往要在缓慢的过程中才干沉淀一些有用的东西“。在*时教学活动中，速度要放慢，慢下来教师才干注重到每位学生的艰难并及时赋予帮忙，多给他们带给创新交流经验合作学习的机会，逐渐增强自信心和自我潜力。教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间，需要有舒缓的节奏。高频率快节奏大梯度，不利于学生的有序成长和发展。

　　张文质老师倡导“生命化教育”。在当今教育界为越来越多的人所关注。“生命化教育”，简单地讲，就是把对学生的的理解关爱信任成全，在具体的教育过程中体现出来;它不是仅仅停留在理念上的表达和理解，它务必在具体的实践过程中体现出来。

　　“生命化教育”的实现包括主观和客观两个方面：起主观作用的，就是教师。教师要关注每个独立的学生个体，不仅仅要尊重善待学生，还要钻研学生特点;在注重全体学生知识获得的同时，还要注重学生个体发展的差异，根据学生不同的认知风格，带给与之相匹配的教学方法;关注学生异常的情绪变化，及时发明问题解决问题;注重情感交流;注重师生互动交流，引发思量……客观条件，就是课堂环境，教学空间。张文质在[教育是慢的艺术]一文里的一段话：美国教育家博耶说，学校还是小的好。那么“小“到什么程度为好呢?”小到学校所有师生都能彼此叫出对方的名字，亦即人数操纵在二三百人内为最佳”。博耶又说：“当班生数超过30个人时，教师的注重中心就从对个体的关注转为对班级的操纵。”这些见解都令人感佩。但博耶必须想不到，在*有那么多“名师”能够在叫不出一个学生名字的状况下也能把“课做得神采飞扬”，他更不可能想到一些更厉害的“名师”竟能够在体育馆数千名观众面前在叫不出一个学生名字的状况下把“课做得神采飞扬”，也许，从某种好处上说，这正是*教育胜过美国教育“难能可贵之处”。

　　假如教学课堂环境没有保障，首先就给教师组织课堂带来了艰难，信息的传输呈单向化而不是多样化，“生命化教育”也就成了一句空话;而一味地强*学质量，并以此作为衡量教师业绩的标准之一，也是对教师的不公，因为能把”课做得神采飞扬“的老师究竟是少数。以”生命化教育“为理念，就要做到主观与客观的结合;既要强*师的主观作用，又要营造良好的关注学生独立个体的空间，把“生命化教育”具体落实到教育过程中的每一细节和实处。

　　教育是慢的艺术。在教学上，教师要慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教师，应是偶有所得，有些独特的理解独特的发明，然后顺着这种正道，终成大器。教育是些潜移默化潜滋暗长的东西。功利的教学都是短暂的，不关注长远的，不关注正确的教育价值取向的。我们的教学钻研，也是慢的艺术，有所发明，有所专心，慢慢地去做。这个慢，就是让学生感受体验过程，构成良好的学习习惯。这个慢，就是不急于求成，要有足够的期盼，足够的耐心，减少教育浮燥与功利，这才是真正的教育。

《教育是慢的艺术》读书笔记8

　　《教育是慢的艺术》，是温州市兰衍局名师工作室推荐的好书，"教育是什么",我以前只知道教育是一门艺术，是一种怎样的艺术呢？仁者见仁智者见智，我也未曾深入思考研究和实践，初浅的以为就是上课的教学技术，显然偏颇大了，读教育是慢的艺术有感。寒假之余，读了此书以后，深有感触。

　　《教育是慢的艺术》的作者张文质先生是生命化教育的倡导者和实践者。他长期扎根民间，深入基层，关注一线教师的生存与成长，关注教育改革在中小学课堂的展开与困难。基于这种持续的田野考察和深切的草根情怀，张文质提出了"教育是慢的艺术"的重要观点。这既是针对当下教育现状的一种理性反拨，也是返*育本质的一种"心向往之"的努力。

　　生命化教育就是为了生命主体的自由和幸福所进行的生命化的教育。其核心理念是：以成全所有生命的价值为导向，执守教育的真、善、美的崇高理想，使教育沐浴于人性的光辉之中。他要求我们从关注每一个学生开始，从尊重每一个学生开始，从满足每一个学生的需求开始，从善待每一个学生开始，从成全每一个生命发展开始。这些理念，是那样的陌生，又是那样的新鲜，并且轻轻拨动了我那已逐渐枯竭的心灵。

　　记得叶圣陶说过：教育不是工业，不比做零件，今儿高兴就多做几个，教育是农业，农作物的生长是有规律、有季节的，儿童的认知同样是有其客观规律的，认知的建构是一个不可或缺的过程。面对正处于成长阶段的孩子，任何想立竿见影急于求成的做法都是不明智的。慢是教育的真谛。

　　教育是慢的艺术。万物都有季节轮回不能背离，我们首先面对的是活生生的个体，尤其是面对小学生，由于他们的年龄偏小，动手能力差，所以在*时的教学活动中，速度要放慢，慢下来教师才能注意到每位孩子的困难并及时给予帮助，使孩子在有了初步的自我意识后，多给孩子提供创造，交流经验，合作学习的机会，逐渐增强自信心和自我力量。

　　家庭教育同样如此。我的女儿刚上小学一年级，像个男孩子，经常贪玩，不好学，粗心大意，不能持久。因此，她学习成绩谈不上好，单元小测试几乎没有满分卷。我看到她的试卷中经常出现的不该犯的错误，总是心急如焚。为了培养她的良好的学习习惯，提高学习兴趣，我尝试了很多手段，采用表扬为主的方法，哪怕只有一点点的进步，我都会放肆表扬，想激发她的学习兴趣，头几天她还有点新鲜感，可好景不长，我的心情自然由高兴到沮丧。张文质先生告诉我们："有时候我们简直就没有办法使一个人学得更多、学得更好，也没办法让他迅速形成所谓‘良好的’习惯，我们经常无法对自己的教育行为作出恰当的判断，也无法洞悉一个成长中的儿童最需要的究竟是什么，我们怎样才能恰到好处的保护和帮助他，教育其实就是一种互相寻找、发现，彼此增进理解的过程。"让我们时时提醒自己，克制自己，改变自己的否定性思维，让我们一点一滴地变得阳光一点，积极一点，主动一点，努力着慢慢地使自己成为建设性文化的一部分，成为赞美文化的一部分。"作为大人都有迷失、犯错的时候，何况成长中的小孩呢！于是我很快理清头绪，告诫自己需要付出足够的耐心，找寻更易于她接受的能帮助其改掉不良习惯的策略。在这样慢慢摸索中，到了期末，我不经意地发现女儿竟越来越出色，期末各项成绩指标令我喜出望外。

　　"慢"

　　"慢"绝不是懈怠。既然是一种艺术，那就留足等待的空间和时间。我们要学会等待，因为有一种爱叫做等待，十个指头还不一样齐呢！学生参差不齐，也许有的学生属于大器晚成型的，读小学时懵懵懂懂，若是逼急了，说不定埋没了将来的人才。教育给予学生最重要的东西，确实不是知识，而是对知识的热情，对自我成长的自信，对生命的珍视以及乐观的生活态度。我们只需保护他们内心深处对学习的兴趣，或许现在学的东西并不是他想学的，我们不必因为哪个学生成绩差而自责，那不是你的错，这不存在谁对谁错，是自然规律，我们要以一种淡泊的心境、博大的胸怀包容学生的坏习惯和错误，学会期待，期待是一种美好的境界，我相信有了慢的心态和足够的耐心去期待，是能做到张先生老师期待的："每一个孩子幸福、充实的童年生活，课堂上淡淡的、自然流淌的人性的美。"

　　*的教育，多的是言论和"思想",太急功近利，缺少对教育规律的尊重。教育是一种科学性很强的活动，应该严格尊重教育规律，才能真正取得有实际意义的成果。遗憾的是，这些年来，我们对教育规律研究得少，尊重得少。

　　其实人生也是慢的艺术，匆匆而来，匆匆而去，则无心体验，细咬慢嚼才能享受美丽悠闲的人生！

《教育是慢的艺术》读书笔记9

　　《教育是慢的艺术》一书是张文质老师的著作。张文质，诗人，教育学者，生命化教育的倡导者和实践者，*“1+1新父母行动”发起人。读过本书，我对教育是慢的艺术有了进一步的认识。

　　首先，教育是慢的艺术，需要耐心与等待。

　　目前，由于一些家长不能够全面地认识与理解教育，在现实生活中，我发现，很多家长无视孩子年龄特征，在跟谁赛跑似的不停地给孩子报着各种各样的学习班，比如，有的孩子刚满一岁，家长就迫不及待地给他报了启智班，还不满两岁就又开始让他学起了画画，刚满三岁就让他背经典，四岁刚到便让他学起了一年级的课程等等。有的孩子甚至一次报了多个学习班，每到周末，就跟着家长如同走马灯似的到处赶班上课。有些家长想让孩子一口气吃成个大胖子，却忘记了，冰冻三尺非一日之寒，想让孩子变得优秀的愿望是好的，但急功近利、操之过急，忽视了孩子成长的过程和规律，就成了无谓地追求快速、高效了。教育需要耐心等待，拔苗助长，违背了自然事物发展的规律，其结果往往会适得其反。

　　其次，教育是慢的艺术，要学会从容与宽容。

　　当你发现这个孩子学习成绩不怎么理想，你也辅导了一段时间，却仍然不见大的转变时，不要对其失去信心，更不要对他采取非打即骂的极端方式，那会挫伤孩子的自尊心与自信心。

　　曾读过一篇短文：牵着蜗牛去散步，这篇文章给我留下了深刻印象。内容大致是这样的：上帝交给一个人一个任务，叫他牵一只蜗牛去散步。可是，他不能走太快，因为蜗牛已经尽力爬了，只是每次总是那么一点点。他催它，唬它，责备它，蜗牛用抱歉的眼光看着他，仿佛在说：“人家已经尽力了嘛！”他拉它，扯它，甚至想踢它。蜗牛受了伤，流着汗，喘着气，往前爬……这个人感到真奇怪，为什么上帝叫他牵一只蜗牛去散步？他抬头问天，天上一片安静，他想，反正上帝都不管了，他还管什么？他让蜗牛往前爬，自己跟在后面生闷气。走着走着，他竟然闻到了花香，感受到了微风，他还听到了鸟叫和虫鸣，看到了满天的星斗那么亮丽！他有些疑惑，以前怎么没有这般细腻的体会？他忽然想起来了，也许是他错了，是上帝叫一只蜗牛牵他去散步呢。

　　这篇短文让我想到，教育孩子，就像牵着一只蜗牛去散步，在这个过程中，由于孩子的年龄特点和心理特点与*的有所不同，所以使得我们会有失去耐心或者被气疯的时候，但你若能静下心来，耐心陪伴孩子成长，用心倾听花开的声音，你就会发现这个过程其实是那么美妙。所以，我们不管是做家长的还是做教师的，何妨放慢自己的脚步，倾听孩子内心的声音，陪他们一起静静体会生活的滋味。

　　记得我在教我班的孩子学习区分“具”和“县”这两个字的时候，一个孩子怎么也分不清这两个字的写法，不是把“县”字里面多写一笔，就是把“具”这个字少写一横，当时，我非常生气，心里想，怎么还会有这么笨的孩子呢？不就是两个字嘛，写了几十遍了，怎么就是分不清呢？结果我越是急躁，他越是写不好。后来，*脆不让他写了，让他休息。隔了一天，我和风细雨地教他写其中一个字，直到他写会。又过了一天，我又春风拂面地教他写另一个字，直到他写会。后来，再观察他写这两个字的时候，他竟然都写对了。看来，对于有的孩子，即便是分清两个字这样的小事，也需要有个过程。耐心等他学会时，我发现，我不着急了，他也开心了。现在想来，这个学会的过程，成全的何止是孩子啊，还有大人。

　　浏览网页，我曾看到一位班主任给家长发了这样一则短信：无论成绩好坏，请想想：每个孩子都是种子，只不过每个人的花期不同。有的花，一开始就灿烂绽放；有的花，需要漫长地等待。不要看着别人怒放了，自己的那棵还没有动静就着急，相信花都有自己的花期，细心地呵护自己的花，慢慢地看着长大，陪着他沐浴阳光风雨，这何尝不是一种幸福。相信孩子，静等花开。也许你的种子永远不会开花，因为他是一棵参天大树。我感觉这则短信写得太好了，道出了他对教育是慢的艺术的真实理解。

　　教育是慢的艺术，尤其是对那些学习上有些困难的孩子，我们更要少一些急躁，多一些耐心，少一些苛求，多一些宽容，并面对现实，找好途径，改善教学的方法，进一步提高他们学习的能力。正如《教育是慢的艺术》一书中所引用的钱理群先生所说的：“救一个算一个，唤醒一个算一个，促进一个算一个，成全一个算一个。”

　　我想，万事万物都有其发生、发展的过程和规律，人也如此。耐心陪伴，静待花开，我们就会在成全学生的同时也成全了自己。

《教育是慢的艺术》读书笔记10

　　暑假里有幸拜读了张文质先生的《教育是慢的艺术》，感触颇深。张文质先生在《教育是慢的艺术》一书中，详尽而又灵动地提炼、诠释了生命化教育的理念。他提出教育是慢的艺术，引起很多人的共鸣。这个时代的节奏是快的，教育也是快节奏的。在教育中，我们追求的往往是快速见效果，而忘记了教育是慢的艺术，甚至忽略了教师的以身作则。我们要做教育中的有心人，要更细致、耐心些，多一些等待、思考与克制。

　　应试教育就像工厂的流水线，孩子们被作业加速加工，慢慢失去灵气，真是无奈的现实。但是张老师认为：好的教育肯定是慢的，俗话说慢工出细活。这样的`教育在我们任何人看来，或许都会觉得都是一种理想中的教育，教育是慢的艺术，张老师很显然给出了他自己的宣告。

　　慢是一种什么样子的课堂，什么样的教育呢？在*时教学活动中，教师速度要放慢，慢下来教师才能注意到每位学生的困难并及时给予帮助，多给他们提供创造、交流经验、合作学习的机会，逐渐增强自信心和自我能力。教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间，需要有舒缓的节奏。

　　教育是慢的艺术。在教学上，教师要慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教师，应是偶有所得，有些独特的理解、独特的发现，然后顺着这种正道，终成大器。教育是些潜移默化、潜滋暗长的东西。功利的教学都是短暂的，不关注长远的，不关注正确的教育价值取向的。我们的教学研究，也是慢的艺术，有所发现，有所用心，慢慢地去做。这个慢，就是让学生感受、体验过程，形成良好的学习习惯。这个慢，就是不急于求成，要有足够的期待，足够的耐心，减少教育浮燥与功利，这才是真正的教育。

　　“慢”绝不是懈怠。既然是一种艺术，那就留足等待的空间和时间。我们要学会等待，因为有一种爱叫做等待，十个指头还不一样齐呢！学生参差不齐，也许有的学生属于大器晚成型的，读小学时懵懵懂懂，若是逼急了，说不定埋没了将来的人才。“每个人成长的环境、家庭对孩子的期待各不相同，每个孩子智能状况各不相同，学习心向也不一样，怎么能简单地对之做评判呢？所以真正的帮助都应该是具体的、个别化的，同时还需要有足够的耐心。”

　　我突然想起我以前的一位同事。她课间经常和个别孩子在谈心，有时在教室门口，有时在操场边上，有时就坐在大樟树下。她的一个姿势至今我记忆犹新——就是俯下身子，右肩半倾斜，头朝着孩子，手在比划着什么。我想，这就是低声下气的教育，这就是和颜悦色的教育，这就是慢的教育艺术啊！

　　张文质先生说：“生命化教育，就是把对儿童的理解、关爱、信任、成全，在具体的教育过程中体现出来；它不是仅仅停留在理念上的表达和理解，它必须在具体的实践过程中体现出来。”这个具体的实践过程，往往就只是一个鼓励的眼神，一句温暖的话语，一个关切的姿势，一种换位的思考，一段深入人心的谈话……

　　慢慢地来，慢慢地教，慢慢地手把手，慢慢地陪着她背记单词……在慢慢中，我们也在慢慢老去。时光飞跃，我们在教育教学旅程中慢慢地学会低声下气，学会和颜悦色，学会以自己宽广的心胸去接纳学生的缺点，并及时想办法使之走入正常的轨道。这些微妙的教育我们渐渐地学来，也渐渐地运用。

《沟通的艺术》读书笔记10篇（扩展5）

——我的读书笔记10篇

我的读书笔记1

　　每个人的人生都是一个不断在奋斗的过程，有些人的过程艰苦些，有些人的过程容易些，但是每个人的奋斗都是充满泪水和汗水的，但是我们必须相信有奋斗就会有所收获，因为有一个美好的信念才能更好的坚持下去。

　　近段时间看了罗永浩的《我的奋斗》这是一本励志书，写的也是罗永浩自己的故事，相信会看这本书的人都对罗永浩不陌生，以前飘荡在江湖中的是老罗的语录，慢慢的罗永浩一步一步的走来，慢慢的成就了自己。

　　在书中，这就话，给我留下非常深刻的印象“很多时候，有理想的人能够继续坚持下去，靠的不一定是坚强，而是想得透彻。”是啊，很多人都在不断的追梦，不断的坚持，但是有些人没能坚持下来，有些人成功，也许没坚持下来的是因为想得还不够透彻，没真正的把自己的理想当回事。

　　书中的语言文字虽不是那么的细腻，甚至有些粗俗，但是这就是罗永浩别具一格的语言魅力和幽默的方式。他上幼儿园的时候，就被老师描述成一个“思想特别复杂的孩子”；他在学校里跟愚蠢的制度对抗了九年，成为一个高中没毕业的小混混，然后，一直混到“*第三著名的英语教师”、百度年度风云人物、牛博网创办人、“老罗培训”学校的校长。罗永浩每一步都走得很不错，我想这除了运气之外，更重要的是自己的实力和所付出的努力。

　　书中的这句话“尽管会碰到无穷无尽的混蛋和笨蛋，但总会有一些人，让你感觉到生命的温暖和满足，让你感慨生命的不虚此行。”我觉得写得也是相当的在理，都说“三人行，必有我师焉。”不管人生的旅途中遇到的是什么人，什么事，大概都是可以给我们一些领悟和学会一些东西。

　　正值青春期，正值奋斗的年华的我们又有什么理由不奋斗呢？也许奋斗的路程中不是那么的容易，但是到最后不管结果如何，至少我们是快乐的，因为我们努力过。

我的读书笔记2

　　一、书名：哎呀！我的妈：外籍妈妈的奋斗故事

　　二、作者：李光福

　　三、出版社：新苗文化

　　四、内容大意：

　　本书中描述着姐妹俩的新生活，他们搬去一个小房子，里面虽然空间不大，但是因为妈妈没有工作，所以姐妹俩就跟对方说先不要要求什么，等到妈妈一有钱就可以换新家了。在整理衣服时，妈妈想到可以开店，就跟美华和妹妹说：我们可以开店，这样就可以有钱拿来缴我们的学费了！于是妈妈就去找奶奶商量，讨论事情的经过。奶奶一听就赞同的说：这是个不错的方法。于是拿出了开店的资金借给妈妈使用，妈妈很感动，于是下定决心要好好经营这家店。第二天，妈妈看到一家可以租的店面就立刻租下来，美华和妹妹很开心，因为又要搬家了，若可以将店开成功，也可以解决生活上经济方面的问题。

　　后来，学校举办校庆园游会，同学们七嘴八舌的讨论说要摆什么摊位，老师建议请美华的妈妈来卖越南小吃，大家纷纷同意。到了校庆那一天，美华就去帮忙妈妈卖小吃，也许是之前买过的人都赞不绝口，所以摊位突然涌入了很多人要来买越南小吃，园游会还没结束，妈妈准备的食材都卖的一干二净！全班同学都好开心说认为班上一定赚了不少钱，看到大家开心的脸庞以及吃着香味四溢的越南小吃，让美华和妈妈都感到相当开心，对生命又重新燃起了希望。

　　五、心得感想：

　　阅读完这一本书，我觉得里面的妈妈一开始很可怜，因为家里的爸爸每天喝酒，浪费家里的钱又不去找工作，害妈妈只得不停的想办法兼差赚钱。记得有一次爸爸喝酒，于是妈妈就生气的对爸爸说：下一次再喝酒你就不要回来好了！爸爸不喜欢妈妈对他吼，所以爸爸开始对妈妈，还打到流血，最后美华赶紧请隔壁阿姨打电话叫救护车来。虽然这段文字令我感到恐惧，但是我觉得美华的妈妈相当勇敢，她决定摆脱这段令她痛苦的生活，所以毅然决然和爸爸离婚，重新满怀希望与姐妹俩展开新的生活。

　　美华的妈妈虽然遭到家庭暴力，但是她为了两个孩子仍然勇敢的走出来，靠着自己的手艺，扶养姐妹俩，也为自己的事业奋斗出一片天！所以我们也要学习书中美华妈妈遇到挫折不退缩的精神，无论遇到什么困难都要坚强的走下去，我相信只要肯努力没有任何做不到的事情。

我的读书笔记3

　　评《我的左手》20××年是钟晶晶小说创作的丰收年。这一年她发表了中篇小说《家谱》、《第三个人》、《山谷中》、《我的左手》、《麻雀的日子》，以及短篇小说《遥远的扎西》等，整体水*和质量都不差，转载率也较高，其中尤以《我的左手》最为引人瞩目。跟钟晶晶的其他许多小说一样，这也是一篇十分独特的，与时下的一般小说很不相同的小说，显现出钟晶晶观察生活的独到的眼光，表现生活的独特的叙述形式。读后，给人留下的深长的回味。

　　《我的左手》以三十多年前的“知青”岁月为背景，写了几个人物：冬子、水珍、王长海、冯八，还有作为故事叙述者的“你”。这几个人物都写得有声有色，性格鲜明，其中，冬子无疑是最主要的人物，是这篇故事的“真正主角”，是叙述者“你”的情同手足的好友——“我的左手”。冬子最后精神失常了，并在精神病院自杀身亡。导致这个悲剧结局的原因是什么呢？作为老“知青”的冬子，有一个并不完整的家，母亲虽是生母，但父亲却是继父，生母为了生存而委屈求全与继父结为夫妻，但实际上与继父并没有真正的情感生活。这个家使冬子感到屈辱，感到压抑，他在这个家找不到情感的寄托，就转而在他的知青群体中寻找这种寄托。他爱上了当地一个相貌出众的农家女水珍，在遭到拒绝后，竟丧失理智地对水珍实行玩弄；在厂长王长海占有了水珍之后，他愤而要跟厂长算账，却遭到了对立面的暗算而砸断了自己的一条腿；他对“你”产生了超出友情之外的同性之爱，因为得不到“你”的回应又感到深深的压抑……接二连三的情感受挫，对他无疑是极大的打击，愈益加大了他本来就存在的心理和情感的残缺。冷酷的生存环境和冷漠的人际关系，是导致冬子精神失常的外在原因，而其内在原因则是自身心理和情感世界的残缺。如果外在世界能够给他多一点关爱，他的精神也许可以得到些许慰藉，但心理和情感的残缺，不是光靠外在环境的改变就能弥补的，还要靠自我理性的调节和约制，而冬子恰恰是一个情绪化的，缺乏这种调节和约制能力的人。

　　因此，笼统地说冬子是“被淡漠谋杀的男人”，并不完全确切。这篇小说的独特之处就在于，它写了这么一个独特的人物，对他的心理世界和情感世界作了深入开掘，而这（对人类深层心理和情感世界的开掘）也正是女作家钟晶晶小说的主要特质之一。这让我想到了钟晶晶的另一个中篇小说《你不能读懂我的梦》，这篇带有精神分析特点的小说，触及到人类赤裸裸的灵魂和灵魂深处隐伏着的“原欲”。《我的左手》尽管不同于《你不能读懂我的梦》，但在探寻人类的深层心理和情感世界这一点上，却是一脉相承的。钟晶晶的小说之不同于凡俗，就在于她能够发现并开掘独特性，表现个别人物的个别的特征，而不是“类”的特征。这篇小说的主体叙述者是“你”——冬子生前最知心的朋友。“你”是带着深深的愧疚之心和怀念之情来回忆他与冬子的友情，以及他有愧于冬子的过失的。作者在《创作谈：面对记忆下跪》中也坦言：她写这篇小说和写《家谱》、《第三个人》一样，都在“表达着同一种情绪：内疚”。

　　这种带有宗教意味的普世忏悔情怀，在钟晶晶的不少小说中都存在着。但当作者对冬子的心理和情感世界进行了一番深入开挖后，在内疚之情之外，又升华出另一种悲悯情怀——对像冬子这样的心理和情感残缺者和弱者的悲悯，并成就了一曲对心理和情感残缺者的深情的挽歌。这恐怕是作者所始料未及的！对于一个小说家来说，写什么固然是重要的，但怎么写也许更为重要。对这一点，钟晶晶有很清醒的认识。在一次谈话中，她把怎么写归结为文字语言问题，因为文字语言“就是一个作家发出的声音”，“故事是可以模仿的，但是声音是没法模仿的”（《战争童谣跋：另一种风景》）。

　　这当然也是对的。不过，单说文字语言还是显得有些笼统，因为这适用于任何一类文学创作，而对于小说创作来说，怎么写的一个更为根本的问题是叙述形式问题，而文字语言则是叙述形式的构件。

我的读书笔记4

　　我一拿到《童年.在人间.我的大学》这本书，我就如饥似渴得把它看完了，合上书后，我的心久久不能*静。

　　这本书是由俄国的马克西姆.高尔基写的，他生于俄国中部的尼日尼.诺夫戈罗德城，幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过童年，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒工.搬运工.守夜人.面包工等。十六岁时，他只身来到喀山，进入了“社会大学”，在与生命的斗争中他深入俄国社会的最底层，和各个阶层各种人物接触，饱含了生活的艰辛，从而丰富了他的社会知识和生话经验。

　　我虽然生活在新社会，不知道旧社会是什么样，但通过这本书，我知道了旧社会是什么样。

　　这本书告诉我们了一个道理：做什么事情，都要坚持到底，永不退缩。

　　这是苏联作家高尔基的著作，是高尔基三部曲的第三部。讲了：在一个中学生的股动下，阿廖沙来到喀山准备读大学，却发现梦想根本实现不了，只好在复杂的生活环境中小心工作，并认识了很多有思想的热心人，自己也成了一个有抱负有责任感的新青年。

　　我一下就想到了今年陕西省高考理科状元李宁宁，她家也很贫困，可是她考上了北大，北大还免了所有学费，还给了奖学金。所以，如果生活在现在的社会，只要学习成绩好，不用为钱发愁。

　　《我的大学》是高尔基自传体小说的第三部，小说记叙了饱尝人间辛酸的阿廖沙，抱着进大学读书的理想来到喀山，不久便参加了秘密的革命活动，可俄国的腐朽和个人的困境使他自杀未遂而受伤，伤愈后，他带着新生的力量离开了喀山，重新踏上了流浪的道路。

　　高尔基(1868―1936年)是前苏联伟大的无产阶级作家，社会主义、现实主义文学奠基人，无产阶级革命文学导师，苏联文学的创始人。原名阿列克塞·马克西莫维奇·彼什科夫，1868年3月28日出生于俄国伏尔加河畔的下诺夫戈罗德城(今高尔基城)。

　　高尔基的爸爸是木匠。高尔基童年丧父，从小寄居在经营小染坊的外祖父家。11岁就开始独立谋生，高尔基童年和少年时代是在贫穷和受人欺负的家里度过的。

　　苦难、辛酸，磨练了他的斗志；他在为别人做保姆时，勤奋学习，次被主人骂；有时差点油灯被眼睛熏坏。

　　是啊！只有读书才能使生活更美好。

我的读书笔记5

　　实话说，我不是那种特别爱看书的人。即使看书也是走马观花，看过就忘，而后只知道看过这本书，知道大致情节，至于更深层次的似乎就没什么了。

　　拿到这本书，我一下就被吸引住了，无论是文字，还是里面的摄影作品都让人爱不释手，欲罢不能。有思想、有深度，虽然有些作品我可能还没能力真正看懂，但就是喜欢，给我一种心灵的震撼。

　　At least we’re flying (我们可以飞了)

　　摘录一：日记中我写了这样的一段话作为座右铭：“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有所谓大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。”我觉得我们虽然遭受挫折，但没有被打败，我们的人格反而受到了一次锤炼。

　　（注：此句出自苏轼《留侯论》意思是“一般人*，会拔剑奋起，挺身与人拼斗，这并不是真正的有勇者。天下间有大勇的人，是遭遇突然的变故而不惊慌，遭遇无故的冤枉而不动怒。也就是“处变不惊”的人才是勇者。）

　　摘录二：飞机在跑道上滑行时，我想起一个诗人朋友临别时对我们说的一段话：“飞机在跑道上加速时，地面的摩擦力非常之大，要有足够的能量来克服这些阻力。一旦离开地面，空气的阻力与这摩擦力相比微不足道，飞机就可以自由飞翔了。最难的是在起飞之前那一段。”

　　摘录三：我们那时还没有电话，只有地址。我们约定互相写信。最晚在圣诞节放假时我们就能再见，那只不过不到两个月时间。这次分别，好像两杯饮料混合到一起又分成两杯，各自都带了对方的一份离开。心里的感觉也像喝了鸡尾酒那样，甜甜的，令人微醉，绝没有分别的苦涩与难过，只想对每一个投来的目光报以微笑，此后很长一段时间都是怀着这种心情的。而且，我仍不能相信这一切是真的。

　　摘录四：我的心情就像随风舞动的芦花，轻得似乎可以飞起来……

　　摘录五：那一年时间里我如饥似渴地张大眼睛，看着这陌生而新奇的世界。每天拍许多照片，记许多笔记。

　　摘录六：德国高速公路不限速度，出国前没有乘快车的体验，看着那些很快靠近又甩到身后的景物，我思索着：那么巨大的东西，转眼就变小，再后来就看不到了。人生中的很多事也都会逐渐消失，出国前的波折，现在看来不过是一个小小的点。那些经得起时间考验以及足够大，大到可以将距离忽略不计的东西，才能称之为有永恒的意义。

　　几经波折，他们俩终于可以飞了。那是一种怎样的心情？一种从未有过的轻松？喜悦？激动？一切源于什么？源于他们的真才实学，源于他们的优秀。因为是“不可多遇的”“有特殊才能的”“是七、八年才会出一个的”难得的人才。

　　Where to go (路伸向何方)

　　摘录一：那段时间我不仅有机会随着小组去法国、荷兰、奥地利、瑞士、意大利等国家参观，后来还和俞霖一起去了英国、比利时、捷克、匈牙利等地方旅行，对我们这样从没有出过国的人来说，冲击力是很大的，这也是第一次那么直接地认识异国文化，这和以前抽象的、间接的认识不可同日而语。我非常庆幸有这样的机会来认识世界。

　　摘录二：他推着我走的情景至今让我难以忘怀，那些年他的的确确一直是推着我顶着风向前走的。

　　摘录三：途中经过形形色色的车站，有些热闹繁忙，有些冷冷落落，有天我在日记上写道，这好像和人生的一站一站非常相似，我问自己的下面一站将会是什么样子？在我的生活中变化实在太多，自己也常常不知道几年后甚至几个月后会是什么样子，我是不能设想那种可以看到老看到底的生活的。

　　摘录四：有时正是因为海的荒凉与辽阔使心灵受到震撼，常让我有些不知身在何处，失去时空感的幻觉。

　　摘录五：有一天落日时分，在爱丁堡火车站的高桥上，我拍摄过一幅桥下铁轨的照片，有的交错到一起，有些又在远处分岔，不知它们伸向何方。霖霖说那照片就像我的人生：有好多路可以走，条条在闪光，很难说哪一条更好，画面上还有那么多枝枝杈杈挡住视线，象征着未来。

　　摘录六：艺术最重要的是对艺术与人生的热爱和理解，好的艺术家首先要是一个好的人。

　　出国一年的时间到了，面临去留的问题，路伸向何方？若留下来，需要有一个工作的位子，或者有人为你做经济担保供你读书，可是这谈何容易？通常*的大学毕业生至多被承认两年的“同等学历”，研究生毕业也不一定承认你有毕业设计资格。虽然在*名牌大学里前后学习整整八年，但在德国并没有认真上过一天的建筑学系课程，也没参加过任何形式的一种考试。用德语来参加他们博士资格考试，结果考出了有史以来最好的成绩。这谈何容易？没有一定的功底，没有一定的毅力，能成吗？

　　Blue candle burnt out（燃尽的蓝蜡烛）

　　摘录一：我想起澳大利亚一本小说《荆棘鸟》里讲到的传说中的这种鸟，从它离开巢穴的那一刻起，就在寻找荆棘树，找到后歇息下来，把身体扎进长长的荆棘刺上，在奄奄一息时，它超脱了自身的痛苦，唱出一生只唱一次的歌。在死亡时它生命的意义才得以实现。

　　摘录二：他（安斯佳 Ansgar Schmid）曾多次说过关于死亡的话题，比如说：生命终结了，痛苦也终结了。这个世界上美好的东西太少了，但真正极致的美总是给人以悲伤，总有悲剧色彩，因为它和消逝、幻灭总是不可分的。他信奉哲学家海德格尔的论点：存在的真正根基是虚无，我们被虚无抛出，又被虚无吞没。我们囿于日常生活对存在这种毫无根基视而不见，一旦有所领悟，就会主动走到虚无之中去，这样才能超越日常生活，实现独特的自我……人生有那么多死的可能，病死是种无可奈何，老死未必有意义，而人总有一死，无谓的死天天发生：车祸、凶杀、战争……唯有为爱而死才是最神圣的。只可惜很多人没有这种机会体验一种真正的爱、一种值得为之献身的爱。如果说为爱而死是最值得的死，而生活本身又是一个大舞台，舞台只是浓缩了的生活的话，为什么不能在生活的舞台上扮演一次罗密欧呢？只是无人喝彩而已，但这喝彩本是无所谓的事……

　　他是相信宗教的，他也曾说过，死亡是去往天堂的唯一通路，既然天堂是美好的，那么死亡也不该是那么可怕的了。

　　(在我看来，只要活得有意义，就无所谓怎么死了。)

　　摘录三：他（安斯佳 Ansgar Schmid）姐姐说他离不开艺术离不开舞台，他只能在戏剧中实现自我，没有舞台他便无法生活。说他完完全全就是著名童话《小王子》那样的人物，在那个小王子眼里，世界上的人其实是愚蠢的，只知道做那些在他眼里没意义的事，把多提问题、想问题当作是神经病。她说安斯佳的心也和小王子一样，是毫无保护的，完全袒露的，可惜这个世界对他太不合适，就像一株植物，要在一定的温度下才能存活，而环境提供的温度不合适，他又不能很好地去适应环境。安斯佳对于她的意义就像那小王子，也在于真诚待人和细心体验生活。她说现在很少有人能这样了，大家都在为汽车和房子而疲于奔命，他们能有点钱和时间去度假就自以为很满足了。人们丧失了一种原本的、自然的生活能力，也丧失了思考的能力。大家都想做“强人”，而当今“强人”的标准似乎只是金钱和权力，人生最重要的一些东西被忽视和忘却。

　　要想检验谁与谁可以永恒地联系在一起，要看是否一颗心能找到另一颗心！——歌德

　　摘录四：安斯佳语：有的女人看去似乎是美的，因为外表漂亮或有吸引力，罗密欧说她们的脸上有着假面具的影子。也有的女人有些美好的东西，但因这只是一部分而非整体，所以留有很大一片空白及不协调。

　　一个真正美的女人是在美之上的，所以她才真的美。一个真正美的女人是带有着某种神秘感的、纯粹的、不可触摸的、近乎完满的东西，所有这一切以一种和谐的方式统一在一起，这些成为她的可爱与可贵之处。

　　他曾对我讲过卓别林，一个伟大的丑角总是用一只眼睛笑而用另一只眼睛流泪。

　　摘录五：这些日子我越来越喜欢湖了。湖虽然没有海的波澜壮阔，却有它的温和与宁静。

　　在湖边住的日子我的身心都得到了安静。我几乎每天会看到这湖，在湖边漫步连呼吸也会变得*稳和缓些。

　　摘录六：是让那小船永远寂寞地躺在岸上，还是让它在惊涛骇浪中被大海吞没呢？既然船命定是属于海的，那么还是让它到海里去吧，虽然可能生命消失。

　　摘录七：我的目光随着这蜘蛛丝向天空移去，天空蓝得像在照相机镜头前加了滤色镜那样，没有一丝云，那明晃晃的太阳沉默着。我又低下头看那丝的另一端，发现它只是挂在这木栅上千丝万缕的缠在一起的蛛丝的一小段，我想起那"剪不断，理还乱，是离愁，别有一番滋味在心头"的句子。我想这滋味是苦的，像那义大利的浓咖啡，苦得诱人，苦得有味道。但这种味道不是每个人都能体会的。

　　摘录八：从那时起我开始有点相信命运。门可夫人说，她不相信上帝，只相信有一种超人的力，就像潮汐是月亮的吸引力所引起的一样，以前人们不知道，现在被科学证实了。这超力就是主宰命运的，虽然现在我们不知道它是什么。所以，广义地说，人们不能完全改变或创造自己的命运，就像人永远不可能真正地征服自然改造自然，人只是这无限的大自然中小小的一分子。

　　摘录九：歌德写《浮士德》的意义之一是讲人的毁灭在于对追求的停止，虽然人在追求中会犯错误。他认为只有绝对追求才能实现人的本质，魔鬼之所以敢于打赌，因为他知道浮士德的弱点：总试图得到那些不可能得到的东西，浮士德的弱点就是人类共同的弱点。

　　浮士德的两个灵魂一个联结于尘世，另一个追求超脱。但只要灵魂居于身体之中，他就永远得不到后者。

　　好友安斯佳的自杀给她一种震撼，给了她更多的思考，生命到底是什么？还有命运……

　　“现在我明白了画家埃舍尔所画的那些怪圈，人常常是在这样的怪圈中从内向外走，又从外走到内。”

我的读书笔记6

　　好词我喜欢：捧腹大笑挥动双臂脸色苍白小心翼翼怒不可遏不知不觉开怀大笑步伐矫健状况百出诸事不顺自信满满低头不语倒霉透顶心里窃喜理直气壮

　　好词我会用：阿章今天真实状况百出诸事不顺，倒霉透顶。

　　好段我积累：外婆在失去重心的那一瞬间，发出凄惨的叫声，而且为了不跌倒，像企鹅拼命地挥动双臂。可是，及时外婆拼命的挣扎，但他的那些老骨头，还是让她跌了个倒栽葱。

　　内容我概括：阿章原来是个标准的都市小孩，现在暂时转到乡下，每天很开心的在田野里玩乐。可住在一起的表妹，总对他充满敌意。直到有一天两人起了争执，表妹对她大声*：“请不要把妈妈当做佣人！”阿章这才注意到，自己从来不曾注意妈妈的辛劳。

　　我的读后感：这本书不仅可以令人改正自己的错误，还让我懂得了母爱的伟大，妈妈为了我的成长付出了很多，我以后要自己的事情自己做，不给妈妈添麻烦，改掉坏毛病。

我的读书笔记7

　　我认真读了《我的爷爷》，文章主要是讲：有一天，小作者起来晚了，抓起书包就跑，正巧遇上爷爷坐小车去上班。小作者恳求爷爷让他搭个顺风车，爷爷却说：“这是私事，不能坐公车。”“那就不能灵活一点吗?”“不行，这是原则，你怕迟到自己跑吧!”结果，小作者跑步上学去，果然迟到了。小作者埋怨他的爷爷“一点也不灵活”。读到这里，我情不自禁地拍案而起。“爷爷”这种严于律己、公私分明的作风，实在令人佩服，他真是人民群众信得过的好干部!

　　我的叔叔是空军某部的团政委。记得有一次，我写暑假作业，墨水用完了，就想到叔叔办公室去吸一点，但叔叔不同意。他说;“一个人不应该从小养成占公家便宜的坏习惯，墨水用完了，自己去小卖部买一瓶”。当时，我也像小作者一样埋怨叔叔“一点也不灵活”。我现在认识到了，我的叔叔和文中的“爷爷”都以革命前辈为榜样，发扬前辈们公私分明、严于律己的优良作风。你看，革命前辈*爷爷的儿子结婚，想动用公家给*的小轿车去接新娘，摆摆阔气。*知道后严肃地说：“结婚是私事怎么能动用公家的车”?“那我自己掏汽油钱也不行吗?”“不行，这样做在群众中影响不好，会损坏党在群众中的威信!”现在我体会到“爷爷”继承的正是革命前辈的优良作风。小事如此，办起大事来肯定决不含糊。像“爷爷”这样的干部怎不令人敬佩、信服呢?

　　然而，现在有的干部却非常腐败。中央电视曾播出这样一个画面：星期天，在北京王府井大街上，高级小轿车停了一串。那不是干部出来办公事，而是他们的儿子、媳妇、孙子甚至保姆坐车出来购物。在重庆，每当春暖花开之际，南山公园门前，公家的小轿车、大客车也是排成了一条长龙。一些党员领导干部甚至举家出游，不以为耻，反以为荣。人民群众看在眼里，恨在心头。他们可曾想到，他们坐的不仅仅是公家的小轿车，花的不仅仅是那一点点汽油，而是坐掉了当官的良心，坐掉了*的威信，坐掉了人民群众建设“四化”的信心。现在，全国都在开展反腐败的斗争。

　　我希望在我们的干部队伍中，多一点像“爷爷”那样公私分明、严于律己的人民好公仆，我们的“四化”建筑蓝图能早日实现。”爷爷“在实际生活中也越来越多。

我的读书笔记8

　　《谁动了我的奶酪？》是由美国曾就职于哈佛医学院和商学院的斯宾塞？约翰逊博士所著，看似描述了一个儿童才会感兴趣的童话故事，但是本书却受到很多成年人的青睐，读者纷纷表示这本书给他们的事业、婚姻甚至日常生活带去很多启发，书本的销量更是早就突破千万册，成为一些世界知名企业的员工必读读物。读书最重要的大概就是书本与人的互动，当人们看书时不是为了看书而看，看完之后能够无对自己的生活有所裨益，那么这本书就是一本好书，就值得人们去细细品味。

　　故事讲述了小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和小矮人“哼哼”“唧唧”生活在一个分散着奶酪的迷宫里，为了得到奶酪，他们各自付出着自己的努力。老鼠大脑简单但直觉敏锐，总是在反复尝试中寻找奶酪；小矮人则依靠自己的信念和情感去寻找奶酪，并且依靠着复杂的思考整理了相应的方法。在发现奶酪充足的C站后，也相当于他们实现了自己的一个生活目标后，小老鼠仍旧保持早起和勤奋的习惯，把寻找奶酪所需要的跑鞋随身携带，并且时刻注意着奶酪的变化；小矮人却开始磨磨蹭蹭，开始将生活构筑在奶酪C站丰富的食物上，慢慢习惯了拥有奶酪的幸福，甚至觉得这种幸福就该是理所应当的，享受奶酪的同时消磨着自己的意志。当奶酪C站的奶酪被吃完之后，嗅嗅和匆匆由于简单的头脑而直接选择了用行动去寻找新的奶酪，仍然跟之前的生活一样去反复尝试，对找到奶酪充满信心和热情；哼哼、唧唧却沉浸在莫名的失落中，始终固步自封，不断怨天尤人，直到唧唧克服了心中的恐惧，放弃原有的奶酪站，重新出发寻找新的奶酪并取得成功，但哼哼一直都停留在奶酪C站。

　　故事中的小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和小矮人“哼哼”“唧唧”彼此性格和思想不同，就像我们社会中形形色色的人们，为了我们的奶酪——我们想要或者需要的一切东西的代指，所有人都做着自己的努力。有的人拥有敏锐的触觉，可以及早的发现变化的产生并做出应对；有的人很清楚自己的目标，所以会一往无前的采取行动，反复的尝试后走向成功；有的人即使发现变化已经产生却不愿意接受变化，在抵制变化的过程中错失机遇；有的人在变化发生后调整自己的目标和心态，从而将劣势转化为新的契机。不管是我们自己是哪种人，世界确实一刻不停的发生着改变，选择怎样的态度应对变化，决定着我们是不是能够取得成功。

　　一个简单的道理即是：你需要清楚自己处于变化中，并且你要在变化发生时做出合理并明智的选择。但是对于每个人来说“合理”的定义是不同的，人们会由于种种原因而挑选最趋利避害的道路，也许有时候坚守着自己拥有的东西是“合理”的；也许有时抛弃旧的东西，积极开发新的机会是“合理”的；也许我们没有敏锐的洞察能力，不能及早做出改变，但是结果也不一定是坏的……所有的选择只有放在每个人身上、放到每件事情上，才能发挥其意义。与其问“谁动了我的奶酪？”，不如自己来促成奶酪的变化，接受奶酪的变化。

我的读书笔记9

　　暑假的一天傍晚，吃过晚饭后百无聊赖，随手翻起了书桌上的一本书，封面看起来毫无特色，但翻开书页后，突然眼前一亮，随后，好像在一股强大的魔力吸引我看了下去……直到我轻轻地关掉了书页，我好像才从那奇妙的文字乐园中挣脱出来，但我的身心好像还沉浸在里面，一种幻妙的感觉涌上心头。我感觉我的心灵似乎经过一次洗涤，它把我积在心头的污垢冲刷得无影无踪，顿时文思泉涌，感慨良多，似乎用一根手指轻轻戳一下，它就会喷薄而出。

　　我不禁佩服起这本书的作者，翻开仔细一看，原先它的作者叫做“马克西姆高尔基”。他出生于伏尔加河畔诺夫戈罗城(今高尔基市)的一根工匠家庭。他幼年丧父，之后寄居在外祖父家，高尔基从小饱受苦难生活的折磨，只读过两年小学，十岁时，母亲去世，外祖父的作坊破产，他从此告别“童年”，来到“人间”在黑暗社会的底层挣扎度日。苦难生活使他亲身体会到人民的痛苦，看到社会的丑恶，他憎恨丑恶现实，同情人民疾苦，努力探索革命的道路。

　　啊!原先就是这么一位饱受苦难历经折磨的人，写出了这部文学巨作，难怪书中一些底层人物刻画得那么细腻，逼真，如尼克拉的母亲，她让我感受到了母亲的光辉照耀下温暖，这个“瘦弱矮小，面色苍白的可怜寡妇从市场回来，她把买回的东西放在厨房的桌子上，怀着苦楚的心境想尽办法去解决难题：怎样样用这一小块劣质的肉为三个正长身体的健壮青年人――――就算自我不吃，做出一顿足够吃的美餐呢?”她性格沉稳，温顺和倔强，作者用生动的比喻写她的这种性格：“就像一匹已经精疲力尽的，拉着重车爬坡的老马，即使明白无能为力，却还拼命地往前拽。”她的厨房技艺也令人叹服，具有“复杂的厨房经济和化学戏法。”她靠爱心和聪慧养活着自我的两个孩子，还有“我”这个相貌**，不懂礼貌的小流浪儿。

　　还有一个人物使我深刻，他虽是一个貌不惊人的老工人，可是他却是一个有正义感和反抗精神，对现实生活有清醒地认识，充满社会智慧、活泼可爱热忱的老头。作品写他的外貌令人难忘：“一对病态的灰眼睛在深色眼镜上和耳朵后边都留下了铜绿的斑点儿，纺织工们都把他称做‘德国佬’，因为他每次刮脸时，都要在嘴上留一小撮唇髭，在下巴上留一小束浓密的花白胡子。老人身材中等，胸部宽大，充满了愉悦的心境。”一个亲切趣味而又个性鲜明的老头形象写得呼之欲出。

　　作品写他的语言贴合人物身份和个性。“我已经活了五十七年了，我的小家伙。”“马真实一种聪明的动物。它们是怎样被训练出来的呢?”“我只是一条无尾巴的丧家犬，而人民都是戴着锁链的狗。”“火星在各处不时地冒出来，可是那些鬼东西把它们都扑灭了。”“人们不会一向忍耐下去，总有一天会爆发，把自我那些无味的生活都砸得粉碎!”“我们要战斗到底!掐死这些青蛙，打死这群小鳔鱼!”

　　作品写他的行动，表现他的正义和反抗，写他听说雅柯夫死了：“举起手开始发牢骚，背着手走来走去，不是地咳嗽着，嘴里嘟嘟嚷嚷……”写他帮工人老伙计打水兵：“立即摘下眼镜，投入战斗中。”

　　一个多么活泼、可爱、热忱的老头!

　　这本小说是高尔基自传体三部曲之三《我的大学》，它经过描述作者在青少年时期的艰苦生活和追求光明的历程，反映了19世纪七八十年代俄罗斯人民的生活历史和无产阶级新一代的成长。写实的现实主义风格为人们叙述了一个真实的“我”。“我”的充满辛酸，痛苦的生活经历，“我”逐步走向成熟的丰富多彩的人生。“我”身上洋溢着青春活力和勇往直前的探索精神。作品中的其他人物形象也鲜明生动，各具特色。异常是作家笔下的一群生活在社会底层的人物形象，刻画得栩栩如生，作家对于景物、环境、人物肖像和心理的描述更让人赞不绝口，生动形象的语言从生活中来，更好地表现了生活。

　　这部小说令我受益匪浅，它让我明白了人活在这个世界就是要不断地探索和追求真理，勇于探寻自我的"梦想，即使前方的路已是荆棘遍地，也要坚定执着地向前，向前!

我的读书笔记10

　　《我的大学》是文学巨匠高尔基所著的。这是高尔基上社会大学时批评沙皇统治黑暗的一本最佳的书。在这部长篇自传体小说中，作者力图以自己的生活经历和感受为主线，塑造出一个努力探索生活的意义、寻找新的生活道路、内心充满了激烈冲突的人物形象。

　　这本书最让我难忘的是作者的语言艺术的高超，以及一些语言含蓄的讽刺沙皇统治的黑暗。全书人物众多却形象鲜明、性格各异，无论作家对之着力刻画还是寥寥数笔略加勾勒，全都显得轮廓分明、鲜活灵动，读来如见其面，如闻其声。罗马斯的深沉干练，杰连科娃的矫揉造作书中都有鲜明的例子：比如描写罗马斯：罗马斯简单而明了的对我说，高尔基不在时我该做些什么以及应该怎样去做。我感觉，高尔基似乎已经忘掉了人们用爆炸来吓唬高尔基的事了，就像忘掉蚊子叮过高尔基一样。比如刻画捷连科娃：瞧，她来了，轻盈，飘逸，像玫瑰色的彩云迎着旭日飘拂，可是，从她的眼神里却流露出内心深处虚伪的情愫。最让我难忘的一句讽刺性的话语是：自由就是：我想怎么生活就怎么生活。但到处都是官老爷，高尔基们要来干涉你们的生活。沙皇从地主老爷们手里抢走了农民，于是，沙皇就成了所有农民的老爷。如果你要再问什么是自由，总有一天，沙皇会对你做出解释，告诉你什么是自由！我被书中的人物形象所吸引，这本书让我爱不释手。我不禁深深地赞叹于高尔基高超的语言表现艺术。

　　看完这本书，让我得到了一些写作的启发。高尔基描写的人物生动灵活，惟妙惟肖。而我在自己的作文中总是描绘出的人物形象，不生动，死气沉沉的，没有清楚地写出人物的性格，我以后不仅要多观察生活中的一点一滴，积累写作的素材，还要多读些世界名著，借鉴一些高尔基们的写作技巧，把人物刻画的更加生动，还要本着作文的一大要点：源于生活，高于生活，这样才能把文章写得好，写得让人拍案叫绝。

《沟通的艺术》读书笔记10篇（扩展6）

——书籍的读书笔记10篇

书籍的读书笔记1

　　读了《狼牙山五壮士》这篇课文，我的心里久久不能*静，想了很多很多。

　　《狼牙山五壮士》一文叙述了1941年秋，五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人、掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务，在弹尽粮绝，就要被敌人俘虏时，毅然跳崖，以身殉国，谱写了一曲可歌可泣的英雄乐章。

　　我是含着热泪读完这篇文章的。文中这样一个片断令我最感动：五壮士高呼着打倒*主义！**万岁！然后昂首挺胸，迈开大步，相继跳下悬崖。这声音惊天动地、气壮山河，喊出了亿万*人的肺腑之声。多么伟大的五壮士啊！他们毫不畏惧、不怕牺牲的崇高革命精神永远值得我们学习。

　　每当回想起五壮士惊人的壮举，我就感到非常惭愧。我作为一名少先队员，二十一世纪的接班人，在学习上遇到难题就退却，有时干脆就放弃了。而狼牙山五壮士为了民族的*事业，克服了重重艰难险阻，赴汤蹈火，为国捐躯。我遇到的这点困难与他们相比算得了什么？再说正是因为无数革命先烈抛头颅、洒热血，前仆后继，才换来了我们今天的幸福生活。如果今天我在学习上遇到一点困难就打退堂鼓，那明天怎么去为祖国作贡献呢？我又怎么能对得起先烈们的英灵呢？我羞愧万分，不断地责备自己。我们作为新*的少先队员应该以先烈们的精神为动力，勤奋学习，刻苦钻研，掌握科学文化知识，练就过硬的本领，做跨世纪的接班人，把祖国建设得更加美丽、富饶。

　　五壮士是中华民族的脊梁，是中华儿女的楷模。他们浩气长存，永垂不朽。不知不觉，我心中耸立起一座雄伟而庄严的丰碑，上面镌刻着狼牙山五壮士的名字：马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才。

　　忽然，起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城这雄壮而嘹亮的*声在校园庄严地响起，而此时，它竟是这样深深地震撼着我的心。

　　五壮士，你们放心吧！我们一定肩负起振兴中华的神圣使命，让我们的祖国永远繁荣昌盛。

书籍的读书笔记2

　　读完这篇文本的时间，我的心早已被文中的两位主人公——艾迪与德诺所感动，是他们让我领悟了友谊的真谛。

　　“德诺10岁那年因为输血不幸染上了艾滋病，伙伴们全都躲着他。”试想，没有伙伴的德诺是多么孤独，实际，有时间，孤独比病态更令人痛楚。“艾迪的妈妈再也不让艾迪去找德诺了，她怕一家人都染上这可怕的毒素。但这并不能阻止两个小孩的友情。”艾迪不仅不顾妈妈的反对经常来陪德诺，还给他找药，尤甚瞒着大人带他去新奥尔良治病，历尽艰辛，即使最后不得不因为德诺病重和路费不足而回家。德诺住进了医院，病的进程加重，但他是快乐的，因为“艾迪依旧经常去病房看他。两个好朋友在一起时，病房便布满了快乐。”关在病房里无聊地打法时间的两个小孩经常搞恶作剧，有病的德诺在床上装死，艾迪便跑去骗大夫说德诺死了，看到大夫的慌里慌张忙来忙去体检的样子，床上的装死的德诺会忽然睁开眼部跳起来，之后两个小孩就开心地大笑不止。有一天，他们两个还是用这个方法骗大夫，在大夫急急忙忙地体检时，艾迪在窗外因为看到德诺装得太像不露痕迹而忍不住大笑，但是德诺还是紧闭双眼，像死了一样。但是，与上几次相异，这一次，德诺真的死了。读到这啊，真让人心酸，既为德诺的死悲伤，又被艾迪的善良感动着。

　　德诺应该没有什么遗憾了，因为大千世界，芸芸众生，能在茫茫人海找到一分珍贵的友谊，是件不可易的事，但他与艾迪之中的友谊是永恒的，乃至于死。他们俩深切地爱着对方，且都有一颗善良的心。即使德诺是不幸的，但他能在生命中的最后仍然时刻享受友谊带来的欢乐，我认为这是一种幸福。

　　俗话说，朋友居五伦文末，可我认为，朋友却是极其紧要的一伦。所谓友谊实际是人与之中的一种很好关系，其中包括了解、欣赏、信任、容忍、牺牲等等诸多美德。真正的友谊是无需打着灯笼去寻找的，它是人与人专心灵去铸造的，但这种铸造却比沙里淘金还要时间，万一真正铸成了，便会坚同三金，永不退转。

　　友谊，是生命里的阳光，它让我们拥有的每1个日子都变得缤纷多彩，它让我们人生走过的每个历程都变得暖和光明。友谊，是值得每1个人都去好好珍藏，让我们懂得珍惜幸福和学会感恩。

书籍的读书笔记3

　　这本书的主人公，小熊包子使我明白了一个道理：无论做什么事情，遇到了什么困难，都不要放弃，要向事情好的一面去看，这样才能解决问题，找到答案。下面就让我们带着好奇心一起走进这本书吧。

　　这个故事要从一个叫熊豆豆的小男孩讲起。

　　一天，熊豆豆收留了一只来历不明的毛熊，他给毛熊取名为“小熊包子”。这毛熊在全世找不到第二只。填满了聚酯棉，不时还要钻出来几根。小熊包子很有思想，喜欢跳上窗台东说西聊，它能说一套又一套，谈起人生、理想什么的，它比熊豆豆健谈多了。还有，调皮的小熊包子很快乐，它身上每一根淡色的小毛里都散发着兴致勃勃的高兴味道。从这我体会到了小熊包子很乐观，很开朗。小熊包子很神奇，它能召唤出有夜晚颜色的风马，那是一股很大的旋风，隐约能看出是马的.形状，淡淡的影子里，有马头和马鬃，还有四只飞扬的蹄子。它能让蒸汽袅袅升腾做出各种造型，一会儿是把竖琴，随微风拨动。一会儿是一只毛蓬蓬的小狗，无声地叫着。一会儿又变成了一叠呼啦圈，一齐转动，越转越快。小熊包子还私闯熊豆豆学校的校长室，带来许多让人心惊肉跳的麻烦。一只藏在熊豆豆床底下的独眼魔怪，总想头小熊包子的魔法纽扣。一个眼泪横飞的美食节，同学们都认识了小熊包子……这一个个奇怪，离奇的事情都是因为小熊包子有着一颗神奇的心。是啊，无论玩什么游戏，做什么事情，想什么，小熊包子都是往好的地方走，都是给予的笑脸。

　　茫茫宇宙中，要有人对你好，要有人可以想念，要有爱要对生活怀有希望，要往好处看。这样的生活才有价值，才有意义。小熊包子就是一个很好，很完美榜样。它的这种精神是知道我们去学习的。这就是我对这本书的理解与认识，不知道读了这本书的你会有什么感想呢，快来读吧!

书籍的读书笔记4

　　这本书的主人公，小熊包子使我明白了一个道理：无论做什么事情，遇到了什么困难，都不要放弃，要向事情好的一面去看，这样才能解决问题，找到答案。下面就让我们带着好奇心一起走进这本书吧。

　　这个故事要从一个叫熊豆豆的小男孩讲起。

　　一天，熊豆豆收留了一只来历不明的毛熊，他给毛熊取名为“小熊包子”。这毛熊在全世找不到第二只。填满了聚酯棉，不时还要钻出来几根。小熊包子很有思想，喜欢跳上窗台东说西聊，它能说一套又一套，谈起人生、理想什么的，它比熊豆豆健谈多了。还有，调皮的小熊包子很快乐，它身上每一根淡色的小毛里都散发着兴致勃勃的高兴味道。从这我体会到了小熊包子很乐观，很开朗。小熊包子很神奇，它能召唤出有夜晚颜色的风马，那是一股很大的旋风，隐约能看出是马的形状，淡淡的影子里，有马头和马鬃，还有四只飞扬的蹄子。它能让蒸汽袅袅升腾做出各种造型，一会儿是把竖琴，随微风拨动。一会儿是一只毛蓬蓬的小狗，无声地叫着。一会儿又变成了一叠呼啦圈，一齐转动，越转越快。小熊包子还私闯熊豆豆学校的校长室，带来许多让人心惊肉跳的麻烦。一只藏在熊豆豆床底下的独眼魔怪，总想头小熊包子的魔法纽扣。一个眼泪横飞的美食节，同学们都认识了小熊包子……这一个个奇怪，离奇的事情都是因为小熊包子有着一颗神奇的心。是啊，无论玩什么游戏，做什么事情，想什么，小熊包子都是往好的地方走，都是给予的笑脸。

　　茫茫宇宙中，要有人对你好，要有人可以想念，要有爱要对生活怀有希望，要往好处看。这样的生活才有价值，才有意义。小熊包子就是一个很好，很完美榜样。它的这种精神是知道我们去学习的。这就是我对这本书的理解与认识，不知道读了这本书的你会有什么感想呢，快来读吧!

书籍的读书笔记5

　　经济学是建立在一系列假设上的令人惊讶的是很多假设都是似是而非的。随着历史学民俗学统计学的发展一个又一个假设被推翻。我们不禁要感叹经济学的基础发生了动摇。博兰尼说土地劳力金钱都是虚构商品永远不会彻底实现。历史上从不存在现代经济学意义上的经济。不存在一个独立于社群文化生活纯粹以市场供求最大化物质欲望和利润等逻辑来运作甚至能够自我调节的经济体。

　　1"以物易物与交易"等个人行为仅偶尔出现在原始社会。经济学是最强调个人行为的不过人类在经济发展的初期从来不是以单个人的身份出现的。马克思对物物交换的描述令人印象深刻可惜他把经济发展阶段和社会发展阶段割裂了开来。这样的情况几乎是从来没有发生过的。

　　2贸易并非出现在社区内部它是不同社群之间的外部事物是从群体之间的交易扩展到个人之间的交易。

　　3贸易并不依赖于市场它起源于单向的运送无论是籍着和*或者不和*的手段。市场是所有西方经济学教科书的第一课但市场并不是从来就有的.。市场是社会发展到一定阶段的产物在古希腊市场功能主要是通过海盗等非和*手段实现的。

　　4市场存在与否并不是本质上的特征地区性的市场并没有扩张的趋势。古典贸易理论认为若交易效率高到使一国有限人口不足以容纳很高的最优分工水*时国际贸易就会产生。这不符合民俗学的实证研究。

　　5分工并非起源于贸易而是起源于地理的生物的和其他非经济的事实。斯密认为人类独自具有要求相互交换的倾向因为这对个人更有利因此形成了分工。分工程度的高低受市场范围大小的限制。但在资本主义兴起以前分工的最根本的原因是因为性别地理因素等原因劳动生产率不同造成了分工。

　　6金钱并非是一项决定性的发明金钱存在与否并不必然造成经济类型在本质上的差异。金钱并不是所有社会必然的产物很多发展到相当高程度的社会群体排斥使用货币。

　　7中古时代乡村与贸易无缘。城镇与城镇之间的贸易也从来不是公*的。贸易的差异是地方实力的体现。

　　8重商主义迫使国界之内的城镇和省份的贸易更为自由并将自治市镇的制度扩展到全国。重商主义在很大程度上促进一国的经济发展同时促进了现代政治制度的形成。

　　915世纪以前从来未曾有过国家保护政策。现代意义上的国家概念是文艺复兴时期逐渐形成的。在此之前并没有很明确的国家概念更没有对外封闭的国家保护政策。如日本*。

　　10垄断是资本主义的常态竞争是特殊和少见的。资本主义的成就是限制市场的产物。积累大量资本的能力依赖于创造垄断的能力而每一次伟大的技术进步都为垄断部门创造了新的生命力。"大资本家总是试图做一切事贸易生产和金融。只有染指所有部门他们才有望获得垄断优势。只有二流的货色才会去专攻一门才会是商人或工业家。(布罗代尔)

书籍的读书笔记6

　　读了《狼牙山五壮士》这篇课文，我的心里久久不能*静，想了很多很多。

　　《狼牙山五壮士》一文叙述了1941年秋，五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人、掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务，在弹尽粮绝，就要被敌人俘虏时，毅然跳崖，以身殉国，谱写了一曲可歌可泣的英雄乐章。

　　我是含着热泪读完这篇文章的。文中这样一个片断令我最感动：五壮士高呼着打倒*主义！**万岁！然后昂首挺胸，迈开大步，相继跳下悬崖。这声音惊天动地、气壮山河，喊出了亿万*人的肺腑之声。多么伟大的五壮士啊！他们毫不畏惧、不怕牺牲的崇高革命精神永远值得我们学习。

　　每当回想起五壮士惊人的壮举，我就感到非常惭愧。我作为一名少先队员，二十一世纪的接班人，在学习上遇到难题就退却，有时干脆就放弃了。而狼牙山五壮士为了民族的*事业，克服了重重艰难险阻，赴汤蹈火，为国捐躯。我遇到的这点困难与他们相比算得了什么？再说正是因为无数革命先烈抛头颅、洒热血，前仆后继，才换来了我们今天的幸福生活。如果今天我在学习上遇到一点困难就打退堂鼓，那明天怎么去为祖国作贡献呢？我又怎么能对得起先烈们的英灵呢？我羞愧万分，不断地责备自己。我们作为新*的少先队员应该以先烈们的精神为动力，勤奋学习，刻苦钻研，掌握科学文化知识，练就过硬的本领，做跨世纪的接班人，把祖国建设得更加美丽、富饶。

　　五壮士是中华民族的脊梁，是中华儿女的楷模。他们浩气长存，永垂不朽。不知不觉，我心中耸立起一座雄伟而庄严的丰碑，上面镌刻着狼牙山五壮士的名字：马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才。

　　忽然，起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城这雄壮而嘹亮的*声在校园庄严地响起，而此时，它竟是这样深深地震撼着我的心。

　　五壮士，你们放心吧！我们一定肩负起振兴中华的神圣使命，让我们的祖国永远繁荣昌盛。

书籍的读书笔记7

　　文中的贾梅令人羡慕，她很幸福。她有一个如“老古董”的爸爸，有一个疼爱自己和哥哥的妈妈，还有一个受人追捧的大英雄、爱自己、关心自己的哥哥，最后是一个重哥轻妹的吴家姆妈。贾梅是个好孩子，她天真活泼，但决不多说废话惹人烦;她心地善良，但决不原谅坏人;她富有同情心，但决不是爱心泛滥。这个看似*凡普通的初中女生，却和她的伙伴们一起，演绎出一段段丰富多彩又让人感慨万分的成长故事，这当中，有校园生活的甜酸苦辣，有对美好未来的憧憬，也有对亲情和纯洁友谊的渴望……

　　本书作者以其女性特有的细腻笔调，将少女微妙的情感变化和跌宕起伏的心灵历程娓娓道来，刻画出了一个正在逐渐成长的少女形象。并因此勾勒出一幅幅当代中学生五彩缤纷的生活画面，富有强烈的艺术感染力。

书籍的读书笔记8

　　我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。〈红岩〉是一部*军事文学名著。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命；渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。

　　对这些可敬可佩的战士，国ming党*派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来！读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了；工作中遇到不顺心的事或小挫折，便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮，总找借口说自己是个女孩。可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓；越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。

　　晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地*线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。这是*战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻痹了精神。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人！

书籍的读书笔记9

　　三月五日，是个特殊的日子，年年的三月五日都宣传号召学雷锋，今年也不例外，于是，借着写带孩子们外出“学习雷锋好榜样”写方案的时间，我又温故了雷锋的事迹。

　　每次看完，都让我百感交集、心情复杂，为什么这么说呢？雷锋，用我自己的话总结，他真是一个好人！一个非常好的好人！他的人生，勤学刻苦、以为人民服务为己任、以帮助别人为人生目标，与我们现在的人，差别很大。每个人都有利己主义思想，或多或少，有些人可以适当为别人付出一些，可大多数人都更在意自己的利益和感受，当事情涉及到自身时，很多人无法做到利人，而不是利己。

　　雷锋从小到死亡前，一直在为别人付出，而近年来，频现在助人为乐反被受害者家属诬陷为肇事者的报道。有些事件甚至时过多时由于缺乏证据，助人为乐者仍然无法证明自己是清白。现在的人还敢随便帮助别人吗？自从“南京彭宇案”出现了，老人摔倒了您还敢扶吗？人们的道德都下降到怎样的地步了？我家也有奶奶，所以我一直很担忧，如果我奶奶出门摔倒了没人敢扶，我会是一种怎样的心情啊？每个人都会有老的时候，您有没有考虑到自己老了后会不会需要别人的帮助呢？如果大家都希望别人帮助自己，是否应该主动对别人伸出帮助的手呢？我曾经扶过一个老人，虽然当时有很多人证，但是想起来我心里还是有些后怕，我扶她起来没敢送她回家，而是和我同事一起打电话给警察，让他们来处理，我认为这样做会更合适。

　　现在的社会里，雷锋还是否在我们心中呢？大家，真的能够学习雷锋吗？我认为，雷锋还是存在的，就像“东北大汉徒手接坠楼少年”；就像因为我希望自己家老人摔倒有人帮助，我们就应该主动去帮助别人一样，虽然我帮助别人的理由存在着利己思想，目标也很渺小，但我愿意向别人伸出帮助的手，善念是可以传播下去的！雷锋是在我们心中的，不要因为个别案例，失去对人类的信心！善良的人还是很多的，今天您帮助了别人，或许下次受到别人帮助的就是您。

书籍的读书笔记10

　　读完这篇文本的时间，我的心早已被文中的两位主人公——艾迪与德诺所感动，是他们让我领悟了友谊的真谛。

　　“德诺10岁那年因为输血不幸染上了艾滋病，伙伴们全都躲着他。”试想，没有伙伴的德诺是多么孤独，实际，有时间，孤独比病态更令人痛楚。“艾迪的妈妈再也不让艾迪去找德诺了，她怕一家人都染上这可怕的毒素。但这并不能阻止两个小孩的友情。”艾迪不仅不顾妈妈的反对经常来陪德诺，还给他找药，尤甚瞒着大人带他去新奥尔良治病，历尽艰辛，即使最后不得不因为德诺病重和路费不足而回家。德诺住进了医院，病的进程加重，但他是快乐的，因为“艾迪依旧经常去病房看他。两个好朋友在一起时，病房便布满了快乐。”关在病房里无聊地打法时间的两个小孩经常搞恶作剧，有病的德诺在床上装死，艾迪便跑去骗大夫说德诺死了，看到大夫的慌里慌张忙来忙去体检的样子，床上的装死的德诺会忽然睁开眼部跳起来，之后两个小孩就开心地大笑不止。有一天，他们两个还是用这个方法骗大夫，在大夫急急忙忙地体检时，艾迪在窗外因为看到德诺装得太像不露痕迹而忍不住大笑，但是德诺还是紧闭双眼，像死了一样。但是，与上几次相异，这一次，德诺真的死了。读到这啊，真让人心酸，既为德诺的死悲伤，又被艾迪的善良感动着。

　　德诺应该没有什么遗憾了，因为大千世界，芸芸众生，能在茫茫人海找到一分珍贵的友谊，是件不可易的事，但他与艾迪之中的友谊是永恒的，乃至于死。他们俩深切地爱着对方，且都有一颗善良的心。即使德诺是不幸的，但他能在生命中的最后仍然时刻享受友谊带来的欢乐，我认为这是一种幸福。

　　俗话说，朋友居五伦文末，可我认为，朋友却是极其紧要的一伦。所谓友谊实际是人与之中的"一种很好关系，其中包括了解、欣赏、信任、容忍、牺牲等等诸多美德。真正的友谊是无需打着灯笼去寻找的，它是人与人专心灵去铸造的，但这种铸造却比沙里淘金还要时间，万一真正铸成了，便会坚同三金，永不退转。

　　友谊，是生命里的阳光，它让我们拥有的每1个日子都变得缤纷多彩，它让我们人生走过的每个历程都变得暖和光明。友谊，是值得每1个人都去好好珍藏，让我们懂得珍惜幸福和学会感恩。

《沟通的艺术》读书笔记10篇（扩展7）

——优秀的读书笔记10篇

优秀的读书笔记1

　　本学期初，在世光老师的推荐下，我阅读了《真相：信息超载时代如何知道该相信什么》一书。作为一名新闻专业的学生，此书带给我许多思考与感悟。

　　随着互联网的飞速发展，我们正处在一个信息爆炸、碎片化的时代，人们高歌着言论自由，要在网络世界“畅所欲言”，殊不知虚拟化的世界正渐渐成为滋生虚假消息的温床。权威媒体失去了把握整个新闻事件的能力，因为总是不断有更加细枝末节的内容涌现出来，这也把一个问题推到了我们面前：大众到底该相信什么？

　　比尔·科瓦奇和汤姆·罗森斯蒂尔的《真相》一书，就试图解决这个问题。如何辨识哪些信息是谣传，哪些信息、观点是可信可靠的、未来的新闻业该如何发展。本书主要解决了以上几个问题，它为所有的公民提供了一种路径导航——用六步质疑法分辨谣传，获得事实的真相。

　　在本书的第九章《我们需要什么样的下一代新闻业》中，作者向我们列出未来新闻编辑部需要具备的素质：证明的层次必须更高、新闻必须更加透明、媒体必须更专业化、编辑部必须重组并增加新技能、新闻的定义必须改变。让我清楚的意识到在真假参半的网络迷雾中，我们需要坚守新闻人追求*的节操，让这盏灯塔时刻带领新闻人、带领公众理智前行。

优秀的读书笔记2

　　今天，我看了冰心奶奶写的一本散文选——《繁星·春水》。冰心奶奶写的散文里，有快乐的回忆，有人生的哲理，有长大的烦闷、顾虑……从冰心奶奶写的每一篇散文里，我都感觉到冰心奶奶写散文时的每一种心情：有高兴、有伤感……

　　现在，我给大家说一说我从《繁星·春水》中的几篇散文得到的感受和收获吧！从第三十四篇散文中，我读懂了做出伟大事业不单只是一些伟大的人，也有可能是一些犹如细小的泥沙的小人物这一个道理。从第四十五篇中，我读懂了我们一定要言而有信，不能对别人承诺过的事一点也不做实际行动，必须言必信，行必果。从第五十五篇散文中，我又明白了不能去一昧羡慕别人的一个成果，还要看见别人为了这一个成果而花费了多少心血和努力。我也从第一百四十九篇散文中明白了不要过分地表现自己；因为，是金子总会有发光的一天。

　　我还从后面的长篇散文中得到了感受。从《不忍》中，我感受到冰心奶奶伤感的心情，也感受到了生命成果的脆弱。《中秋前三日》写出了冰心奶奶对朋友的思念之情。《乡愁》一诗更体现冰心奶奶思念家乡。而《纸船》写出了冰心奶奶对母亲的爱慕之心……

　　啊！冰心奶奶，您写的诗呀！充满了真情实感，它们让我明白了多少人身的道理！

优秀的读书笔记3

　　我读了《爱美的小公鸡》一文非常受感动。

　　一天，小公鸡去和啄木鸟、蜜蜂、小青蛙比美，但是它们都各自忙着干活，谁也不跟它比美，它只好回家去。在回家的路上，它看到了老马，它就去问老马：“老马伯伯，为什么别人不和我比美？”老马说：“美不美不光看外表，还得看心灵美不美，心灵美才是真正的美。”听了老马的话，小公鸡明白了，别人为什么不和它比美。从此，它每天早早地起来给人们打鸣。

　　读完这个故事，我明白了：不要光看外表美不美。更重要的是心灵美，不光做好自己的事，还得帮助别人做事，这才是真正的美。

　　我读了《卖火柴的小女孩》很感动。

　　在一个大年夜里，卖火柴的小女孩正在卖火柴，但是一根也没卖出去。她又冷又饿，不敢回家，她想用火柴了暖，她擦着了一根火柴，看见了烤鹅、面包、糖，女孩又擦着了一根火柴，看到了圣诞树上挂满了礼物。她又擦着了一根火柴，老祖母来抱她，第二天她死了。

　　她真可怜，什么都没有。我什么都有，我要好好学习，天天向上。

优秀的读书笔记4

　　《培根随笔》是英国哲学家、科学家弗兰西斯·培根的著作。培根竭力倡导“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有休养，逻辑修辞使人善辩。”他是位一生追求真理的科学家，被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。培根着有《新工具》、《论说随笔文集》等，拥有很多读者。

　　《培根随笔》中收录了58篇随笔。读了这本书，我看到了一个执着于哲学、热衷于政治、热爱生活、追求理想、不轻言放弃、自强不息的培根。

　　在《论友谊》中，培根说：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这不正是说明朋友可以帮助我们分享快乐、分担苦闷、忧愁，可以改变我们的心情。在生活中，如果遇到了难题，第一个可以倾诉的，应该就是朋友了。记得有一次我被好几个同学误解，很伤心，就向好朋友倾诉，好朋友们听了后帮我去向他们解释。最后，事情终于弄清楚了，大家也又回到了原来。那一次，让我真正懂得了“朋友”二字的含义于分量，更从好朋友的行为中明白了作为朋友的责任。

　　给我印象最深的，是《论美》，这是一篇关于“美”的著作，语言很简洁，但内涵却很独特，充满哲理性。这篇文章着重论述了人应该怎样对待内在美和外在美。培根认为，世界上没有十全十美的人，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，内在美才是永恒的美。是的，“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”

　　一个人整体形象的美要胜于五官的美，而一个人的行为素养又胜于整体形象。当今生活中，特别是我们身边的同学过于攀比“外在美”，评价一个人美不美完全看长相和衣着打扮。对于这一现象，主要是因为他们对“美”的概念还不够理解，一味追求表面的东西。以前我也不是很理解，但现在我明白了。我在努力改变自己的行为方面，努力让自己变得更有礼貌些。

　　读了《培根随笔》，我收获了很多，以后我还要反复品味，读出更多的道理！

优秀的读书笔记5

　　每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

　　这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。

　　在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的.一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

　　然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

　　在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神。我更明白为什么它能够传承至今了。

优秀的读书笔记6

　　打开《海底两万里》，我怀着好奇的心情和书中的主人公探险家尼摩船长一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。

　　鹦鹉螺号的尼摩船长是一个谜一样的人物，他性格古怪，但看到朋友死去却会无声地落泪；他知识渊博，会收容所有厌恶陆地的人；他会把上百万黄金送给穷苦的人；他会把整口袋的珍珠送给可怜的采珠人；甚至还为法国*偿还几百亿国债；他还会逃避人类，对他人施行可怕的报复？？尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感，他心中充满无尽的痛苦，却仍是个善良的人。

　　在南极缺氧的时候，当时只有潜水服上的储气罐里还有一丝空气。那时由于缺乏氧气，他们几乎虚脱。这时，尼摩船长没有去吸那最后一丝空气来维持生命，而是把生还的机会留给了教授。他为别人的生命而不惜牺牲自己的生命，他的行为感动了无数读者，也深深感动了我。

　　作者的惊人之处不但只是他写的夸张，动人而富有科学意义的小说，更惊人的是他在书中所写的故事，尽管在二十一世纪的今天已不足为奇，但是在凡尔纳的时代，人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇，甚至连电灯都还没有出现，在这样的背景下，凡尔纳在《海底两万里》中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇，并在小说发表25年后，人们制造出的真实的潜水艇，与小说描写的大同小异，这是怎样的预见力，所以说凡尔纳作品中的幻想都以科学为依据。他的许多作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现。更重要的是他作品中的幻想大胆新奇，并以其逼真，生动，美丽如画令人读来趣味盎然。他的作品情节惊险曲折，人物栩栩如生，结局出人意料。所有这些使他的作品具有永恒的魅力。

　　这部作品叙述法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事。这事发生在一八六六年，当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物，他接受邀请参加追捕，在追捕过程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其实这怪物并非什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜水船。潜水船是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，船身坚固，利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太*洋出发，经过珊瑚岛，印度洋，红海，地中海，进入大西洋，看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象，又经历了搁浅，土人围攻，同鲨鱼搏斗，冰山封路，章鱼袭击等许多险情。最后，当潜水船到达挪威海岸时，阿龙纳斯不辞而别，把他所知道的海底秘密公布于世。书中的主人公尼摩船长是一个带有浪漫，神秘色彩，非常吸引人的人物。尼摩根据自己的设计建造了潜水船，潜航在海底进行大规模的科学研究，但这好像又不是他这种孤独生活的惟一目的。他躲避开他的敌人和迫害者，在海底探寻自由，又对自己孤独的生活深深感到悲痛。这部作品集中了凡尔纳科幻小说的所有特点。曲折紧张，扑朔迷离的故事情节，瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。作者独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将读者推入险象环生的险恶环境，时而又带进充满诗情画意的美妙境界；波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现。读来引人入胜，欲罢不能。

　　就这样，我怀着一种崇敬的心情，开始和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯，乘坐鹦鹉螺

　　号潜水艇，开始他充满传奇色彩的海底之旅。鹦鹉螺号的主人尼摩船长是个性格阴郁，知识渊博的人，他们一道周游了太*洋，印度洋，红海，地中海，大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴，暗道和遗址，其中包括著名的沉没城市亚特兰蒂斯，这个拥有与希腊相当的历史文化的文明古国。

　　鹦鹉螺号从日本海出发，进入太*洋，大洋洲，然后到达印度洋，经过红海和*隧道，来到地中海。潜艇经过直布罗陀海峡，沿着非洲海岸，径直奔向南极地区。然后又沿拉美海岸北上，又跟随暖流来到北海，最后消失在挪威西海岸的大旋涡中。在将近十个月的海底旅程中，鹦鹉螺号以*均每小时十二公里的航速，缓缓行驶。我觉得我自己也随着尼摩船长和他的"客人们"饱览了海底变幻无穷的奇景异观。

　　整个航程高潮迭起：海底狩猎，参观海底森林，探访海底的亚特兰蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的财宝，目睹珊瑚王国的葬礼，与大蜘蛛，鲨鱼，章鱼，博斗，反击土著人的围攻等等。书中都包容了大量的科学，文化和地理，地质学。阿尤那斯在航行中流露出他对尼摩船长出类拔萃的才华与学识的钦佩。

　　但在引人入胜的故事中，还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时，重视防止被坏人利用，危害人类自身危机的行为；提出要爱护海豹，鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念。这些至今仍然热门的环保话题，早已在两百年前就有先知者呼吁，可见留下有关人类正义更深层次的思考，才是此书让读者感受丰富多采的历险和涉取传神知识后，启发我们以心灵更大的收获。小说从海面上"怪兽"出没，频频袭去各国海轮，搅得人心惶惶开始，到鹦鹉螺号被大西洋旋涡吞噬为止，整部小说悬念迭出，环环相扣。这本书把我深深地吸引住了。在旅行过程中我和尼摩船长以及游客们都可以说是随着事情发展，而有所变化，有时惶恐不安，有时轻松愉快。

　　这本书的精妙之处还在于完全自然的知识启迪，虽然书中讲述了不少有关海洋的知识，例如红海一名是源于海中的一种名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水颜色像血一样红。但是没有任何一个在读者接受起来十分刻意或困难的，只是一次旅行中的所见所闻罢了，这使人们对因景而生的各种想法和收获都得以牢固的保存。

　　并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性，它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说，不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程，更让后人看到了古人的智慧与文明。

　　整部小说动用大量篇幅，不厌其烦地介绍诸如海流，鱼类，贝类，珊瑚，海底植物，海藻，海洋生物循环系统，珍珠生产等科学知识，成为名副其实的科学启蒙小说。

优秀的读书笔记7

　　《西游记》是*四大名著之一。它是吴承恩先生的杰作，讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒，沙僧去西天取经的故事，这本书我虽然看了一遍，但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了，它给人一种百看不厌的感觉，让人看了就喜欢上了它。

　　孙悟空的大智大勇，自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经，这期间经理九九八十一难，每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的，最后才圆满的取回真经

优秀的读书笔记8

　　伊索寓言里有偷东西的小孩与他的母亲，有个小孩在学校里偷了别人的写字板，他的妈妈没有批评他，反而还表扬了他，第二次他偷了一件大衣，他的妈妈很满意，随着岁月的流逝，小孩子长大了，他要偷更大的东西，有一次被现场捉住了，他的母亲跟在后面哭，他想和母亲贴耳说话，母亲马上走过去，儿子用嘴咬住他妈妈的耳朵，母亲骂他不孝，但儿子说小时候能好好教育他，他就不将会处死。

　　说明小错不改，以后就会酿成大错。

优秀的读书笔记9

　　《简爱》是我个人非常喜爱的一本著作，夏洛蒂勃朗特用她女性独特的细腻手法描写了主人公简。爱的一生。有人说这部书就是一部自传，是作者生*的写照，也包含了她对美好未来的美好憧憬。

　　我很认可这种说法，书中很多段落的描写都是那么的真实，让我不得联想到夏洛蒂的少年也有这么多的磨难，但是她又是何等的独立、坚强、不屈不挠。

优秀的读书笔记10

　　读了《海底两万里》我明白了海底两万里是一本科幻小说。

　　而且描绘的栩栩如生，让读者沉浸于书中。他们回到了陆地，只有尼摩航长和鹦鹉螺号没有死，其他人都死了，而他们两也被抓走了，那时，他们才明白原先传言中“海怪”就是鹦鹉螺号的一次报复我想，就算是此刻這个发大的年代，也很少能找出想书中所写的“鹦鹉螺”号一样的潜艇来。