孝道与感恩作文1　　孝，狭义说就是善事父母；广义说，就是孔子说的“始于事亲，中于事君，终于立身”。感恩，狭义说就是感激父母，广义说，就是感激自然，感激社会，感激祖国，感激所有帮过自己的人。孝与感恩是下面是小编为大家整理的孝道与感恩作文,菁选3篇,供大家参考。

孝道与感恩作文1

　　孝，狭义说就是善事父母；广义说，就是孔子说的“始于事亲，中于事君，终于立身”。感恩，狭义说就是感激父母，广义说，就是感激自然，感激社会，感激祖国，感激所有帮过自己的人。孝与感恩是以孝敬父母为本的孝道文化的基本元素。孝是感恩的前提与基础，是人内在的品质，属于魂，感恩是孝的体现，是人外在的品行，属于形。孝与感恩是思想，是态度，是文化，是行为，是素养，是文明。不孝，便不知感恩，不知感恩，便是不孝。孝是人性，孝是根本，孝是至德。

　　敬养父母。这是对双亲而言。敬养父母双亲是人类的天性。孔子认为：“父子之道，天性也。”意思是说，父母培养教育子女，子女奉养父母，这是人类一种天性。又说：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲。”这是孝敬父母的天性五种表现：在日常起居生活中以最诚敬的心情任劳任怨地服侍父母；父母生病时以最忧虑的心情照料父母；父母过世时以最哀痛的心情来料理后事；举行祭祀时以最严肃的态度来追思父母。这五方面做到，才称得上是能侍奉双亲的孝子，也才能算是真正体现了人的孝亲的圣洁本性。

　　*人讲孝，既重赡养，也重视心里关怀和内心愉悦。在有些人看来，父母到了老年，不能自食其力了，做子女的从经济物质上养活他们，使他们吃穿不愁，也就算报答生育之恩了。孔子不同意这种观点。他说“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”。孔子强调“敬”，认为仅仅“能养”是不够的。所以，孝敬父母应在既养又敬上下工夫。在家不仅应主动承担家务劳动，减轻父母家务负担，而且应从思想上，尊重父母意见和教导，经常把生活、学习、思想情况告诉父母。外出和到家，向父母打招呼。在外地读书或工作，经常写信或电话汇报情况，或经常回家看看，免去父母挂心。

　　孝敬不等于盲从。孔子在《孝经·谏诤章》说：“父有争子，则身不陷于不义。故当不义，则子不可以不争于父；臣不可以不争于君。”孔子态度十分鲜明，他反对一味盲从，反对愚忠愚孝。主张做父亲的若有能谏诤的儿子，就不会陷于不义的行为之中，做儿子的若看到父亲有不义的行为，就应该直言相劝；对父母有意见，有礼貌的提出，不应和父母吵架耍态度。为人臣子的若看到君王有不义的行为，就应该进言劝止。这些都体现了孔子的辩证思想和民主思想。

　　生育后代。这是对后人而言。人类生命是一个链条，民族兴衰关键在后代。生育后代既是生命延续与民族繁衍的需要，也是承继孝道文化的责任与义务。生育后代，提高后代的质量，在当代绝不是个人一家的行为，而是培养社会主义事业接班人和建设者，强我、壮我中华民族之后的需要。

　　推恩及人。这是对他人而言。孝道分养亲、敬亲、尊亲三个层次外，还强调“推恩”。孟子说过：“古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。”又说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”其意思就是在人与人相处中，应当推己及人，推恩及人，使孝道得以升华。把孝亲敬老的美德推广到同学、师长及社会每个成员，既尊敬热爱自己的父母长辈，也兼及他人的父母长辈，使全社会人与人之间都能够互尊互爱，和谐相处。

　　作为中华民族的一种传统文化，孝道随着*社会文明的发展而不断地丰富和赋予新的内容。弘扬中华民族的传统孝文化，重建与现代文明社会相适应的新孝道文化，对融合代际关系，实现家庭和睦，营造孝亲敬老的良好社会氛围，发挥贤孝文化在构建社会主义和谐社会中的作用具有重要的现实社会意义。

孝道与感恩作文2

　　*是一个非常讲究孝道的国家，中华民族是一个很注重行孝的民族。古代的圣贤如∶尧、舜、禹、汤、文武、周公、孔子、孟子等人，没有一个不教导人要孝敬父母，没有一个不是自己努力去实践孝道。*古代各种古典文学，也常有赞颂孝行和表达对父母的思念和爱戴的文字。

　　孝经上说∶“夫孝德之本也，教之所由生也。”这无疑是对行孝意义的最高诠释。由人的性情中发出来的一切美德，而行为中最大的就是孝。论语上说∶“孝弟也者，其为仁之本与。”就是说孝顺父母，友爱兄弟是一切道德的基础。可见，孝是所有爱之本源。

　　孝行最初来源于父母对子女无私的爱。世界上的情感很多，但是只有一种爱的付出是本能的、不讲回报的，是心甘情愿的，那就是父母对子女的爱。它最执著，最真诚，最持久。

　　想到父母含辛茹苦的把自己拉扯大，付出了无限的心血和爱意，人就会产生一种回报的心理，这种回报的心理就是“孝道”的神髓。对父母的养育产生了报恩的孝心，进而扩展到对于传授自己知识，教导自己做人的老师，就会产生一种回报之心；我们的一切“所得”，都缘于别人的“所施”，因而产生了一种博大的爱心，上帝称她为博爱，佛祖唤她做慈悲，她就是圣人的“仁爱之心”，也就是“仁”。这种报恩的情感，对于天地而言就是敬畏之心；用于对民族、国家、事业，她就是忠诚之心；用于对朋友她就是友爱之心，用于对社会、对自然，她就是热爱之心……

　　行孝的过程，其实就是感恩的过程。一个人最高尚的精神状态，就是时时刻刻常常怀着一颗充满感激的心。

　　然而随着社会生活步伐的加快，不少人对父母的感情逐渐疏离，就像一对褪色的袜子，人们下意识地把它冷藏在冰冻一角的旧衣柜，却忘了那双袜子曾经为保护他们而损伤、磨擦多少。然而，在它被打入冷宫时，依然不叹一声。我们的`父母为我们不记报酬地付出，而我们把这些习以为常，而忘记要怀着感激的心来接受父母对我们的爱。这是对亲情的背弃，对爱的扭曲。

　　一个人有了孝，一个人有了仁爱之心，他自然就会对社会上的丑恶现象疾恶如仇，由此而产生正义的情感，这就是“义”；有了感恩之心，才能由衷地产生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表现为有礼而不轻漫，这就是“礼”；有了感恩之心，做事自然会用心，只有用心，才能开启智慧，这就是“智”；有了感恩之心，与人交往自然就会诚信无欺，这就是“信”。现在商业上的信用危机，思想的根源在于经营者不承认自己的“成功”是靠别人的“成全”，对社会、对他人不存有感恩之心。所谓五德：仁、义、礼、智、信，人的优良品德都是由这种感恩之心而来的。

　　所以，作为一个在社会生活的“社会人”不得不需要对父母行孝，需要对爱的正确认识，需要心存感恩，这样人活着才能对这个社会有所作用，不枉费曾经活在世上的岁月，不浪费父母和他人对自己的所付出的爱。

孝道与感恩作文3

　　什么是孝？孝是中华民族的传统美德。百善孝为先，它是做儿女的必做之事。我们中华民族几千年来就一直具备着这样的优良传统。记得小时候读《三字经》中的黄香，在他9岁时母亲就去世了，他十分悲伤。母亲去世再也看不到了，于是他决定把对母亲的思念以及爱全部都倾注到父亲身上。每当寒冬晚上睡觉时，黄香就先躺在父亲的被中，等被窝热后才回到自己冷冰冰的被窝里。

　　谈及我的孝心，没有什么惊天动地的大事件，有的就只是生活中琐碎的点点滴滴。父母、长辈就是活着的每一个人这辈子最大的恩人，对恩人，我们应该终生报答。现在对于我这样的小学生来说，孝敬父母、长辈不一定要做出什么惊天动地的事情，我只要从生活中做起，从一点一滴做起，就可以尽到孝心，让父母拥有安心、顺心、称心、开心、放心、真心、省心、舒心。

　　我的家庭成员有爸爸、妈妈和奶奶。父母工作很忙，奶奶身体不是很好，我这个做女儿、孙女的必须好好孝敬他们。他们累了，我去搬一张椅子请他们坐下歇息；他们渴了，我去倒一杯温热的茶；他们饿了，我去做我“最拿手”的包一碗馄饨……他们为了我操碎了心，我不认为父母、奶奶对我所做的一切都是理所当然的，更不能对父母的辛劳视而不见，甚至斥声指责。

　　我的奶奶岁数不大，可是她的耳朵有点听不清，说话必须凑近她的耳朵说，还有就是风湿病很严重。每当阴雨天的时候，我总是主动帮她捶捶背、捶捶腿。奶奶每次都微微地笑着，摸着我的手，对我说：“让我仔细看看我的贴心小棉袄。”我握着她那瘦骨嶙峋的手，看着她满脸皱纹的脸，心里想着要为奶奶做些事。奶奶最喜欢吃馄饨，我经常跟着妈妈去菜场买好荠菜和肉糜，回家亲手包给她吃，包的时候奶奶总是不放心我，一会怕我包的馅料多，一会怕我馄饨皮包的不严实。我笑着对她说：“奶奶，你的小棉袄已经长大了，不用担心，你安心的坐着马上就能吃啦。”当我亲手端给奶奶吃的时候，她吃的很开心，猛然间，我发现奶奶的眼眶湿润了。

　　我的太爷爷，太奶奶都住在嘉定老房子，他们已经80多岁高龄了。太爷爷生活基本上可以自理，但是太奶奶眼睛已经不怎么看得清楚，上下楼还是有点不方便，因此，我就成了太奶奶的“小拐杖”。每当太奶奶上下楼的时候，我都会扶着她，一步一步地向前走，每当下楼梯时，我总会提醒她：“太奶奶，走慢点儿，踩稳喽！”；每当走到楼梯拐弯的时候，我都会提醒她说：“太奶奶，走慢点，到拐弯处了”，每次回嘉定，我做的第一件事就是大声地和太爷爷和太奶奶问好，太奶奶都微微地笑着，摸着我的手，颤巍巍地对我说：“双双回来啦！”太爷爷总是要问我在学校里又学到什么新本领，拿出来表演给我看看。我有一次表演魔术给他们看，表演完了告诉他们这个魔术的原理，还手把手教他们怎么样表演魔术呢。记得太爷爷，太奶奶他们知道我学口琴，开心的不得了，一直嚷着每次回嘉定一定要吹几曲给他们听。所以每次去太爷爷家里，我都会带上我的口琴，给他们吹上几曲。虽然我心里知道那些曲子时不时吹得跑调，但在老人们的心里，那一定是最动听的旋律。

　　古人云：百善孝为先。孟子说过这样一句话：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。在赡养孝敬自己的长辈时，不应忘记孝敬其他没有亲缘关系的老人。每次学校举行的重阳敬老活动我都踊跃参加。活动前，我会从自己的储蓄罐里拿出一点钱，去超市买一些水果、糕点等，晚上我会亲自绘画祝福贺卡给那些爷爷奶奶们。活动的当天我和我的同学会为爷爷奶奶们表演一些精彩的节目：有美妙动听的吉他弹唱；有姿态优美的舞蹈；有逗人发笑的相声；有旋律优美的口琴合奏……爷爷奶奶们一边美滋滋地品尝着我们带来的水果糕点，一边津津有味地欣赏着我们表演的节目。看到他们的样子，都乐得脸上像开了花。

　　除了学校组织敬老爱老活动，我还将孝心传递给身边的同学。在20xx年春节来临之际，我和我的小伙伴们来到奉贤泰日光星敬老院，在敬老院里无论是健康的还是行动不便卧床的老人，都非常和蔼的、热情的招呼我们，好象见到亲人一般。当我们把带来的小礼物送给每位爷爷奶奶时，他们一个个都乐开了怀。在与爷爷奶奶们聊天中得知他们并不需要物质的帮助，他们需要的是精神上帮助，需要经常来看看他们，多与他们聊聊天，说说故事解解闷。

　　古人云：滴水之恩，当涌泉相报。所以，心中有孝，才能感悟充满孝心的世界，心存感恩，才能体验生活给予我们的一切；孝心——不一定非得是那种惊天地、泣鬼神的大事，它是一种发自内心的感激之心；从我出生以来，每时每刻都在父母无微不至的关心和爱护中，现在我长大了，我学会了关爱，要做有孝心的孩子。

　　“孝”让我真切的体会到亲情的温暖，奉献的伟大。同时，我也了解“孝”的真正含义——其实就是发自内心的关爱！让“孝”串连我们的生活，要把自己心中的爱和孝心传递给身边的每一个人，接力传递，蔓延在世界的每一个角落里，让我们的世界永远充满真情！