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公司的力量观后感共五篇,,(2)

2021-03-10 10:19:53

小编为您整理了《公司的力量观后感共五篇 (2)》给您在日常工作学习中借鉴。

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  有一群人支配另一群人,在古代,靠的是宗教、强权,在现代,靠的是金钱,是利润。然而,依靠宗教信仰的教廷,依靠强权的专制政权,其效率,其创造力均不及靠利润的公司。你不能要求人人拥有共同的宗教信仰,也不能强迫人人都拥护同一个政权,但利益是实实在在的,所有人都追求的。利益,给了人们一个合作的理由,成为了联系人们的纽带,纽带联结而成的便是公司。

  公司的力量,来源于人们对利益的认可与追求,公司的目标,绝不是为人们生产产品,提供服务这些都是手段真正的目的还是利益。这么一来,公司未免太庸俗了,拜金主义嘛,然而,正是这庸俗,带来了不计其数的发明创造,带来了物质的丰富以及社会的繁荣。

  有人称公司是最伟大的发明,确实不错。

  约十天前,公司要求学习观看《公司的力量》,并要求拟写观后感,交流心得体会,作为一项任务,我见缝插针的利用茶余酒后的零星时间,合计约30小时,比较完整的品味、学习、观看了纪录片,共十集,好不容易才看完,终于算在规定的时间之内完成了任务。现将观后感公布之,与各位网友分享、交流。

  王仁松,2021年5月1日凌晨0时55分,西安

  文化、创新及身为公司一员的骄傲

  学习观看《公司的力量》之感受

  《公司的力量》是一部很好的纪录片,集集精彩,发人深省,充分论证了公司作为社会的组织,具有无与伦比的作用和力量。同时,一个好的公司就是一个好的平台,作为公司职员,只有将自己充分融入到公司大家庭之中,才可能更好地发挥自己的作用、实现自己的价值;单打独斗的个人英雄时代已经结束,只有加入到公司团队之中,与公司同舟共济、共同发展,才可能在公司的力量得以彰显的过程中成就自己的梦想。大全是一个优秀的公司,作为大全人,深感荣幸、骄傲与自豪。

  说到心得体会,实际上在观看的过程中,时时有感想,处处觉震撼,常常受启发,可谓百感交集、受益匪浅。既然要写成文章,还是拿出影响较深的两点,片面的说说自己的感受吧:一个是文化,一个是创新。

  先说文化:

  片中开幕就说,公司是一种组织、一种制度、一种文化,公司是一种生存方式,也是一种生活方式。

  在第七集《各领风骚》中,开幕又说,人们发现,公司归根到底是人的组织,在制度和理性之外要想调动人、激励人、凝聚人,唯有文化,那是公司管理的更高境界,也是效益和利润的新来源,只有那些善于汲取先进文化并创造出自己独特新文化的公司,才可能成为时代的佼佼者。

  在第七集中还说道,员工喜欢以公司的名字为自己命名,称自己为松下人,丰田人等等,他们将这种强烈的归属称为忠,公司对日本人来说就象是一个更大的家。员工需要这个家,社会文化需要这个家,这是对人类千年传承的情感方式和生活方式的一种延续。经营者则扮演着家长的角色,努力让家庭保持和睦、团结和秩序,让家庭成员分享幸福,于是在很长的一段时期内,松下公司始创的终身雇佣制的年功序列制被广为使用,几乎成为日本企业的象征。

  最后还引用专家的观点说,我想最重要的一点是大家逐渐建立了这样的观念,公司不是股东的,也不是经营者的,而是公司职员的,这是日本企业文化最大的特点。

  感受与联想:文化,实际上包罗万象,作为一个企业,要有自己的文化,也就是要形成良好的企业文化氛围。

  良好的企业文化,其目的和作用,简单一点说就是两点,即对内提高凝聚力、对外扩大影响力。

  在对内提高凝聚力方面,如果一针见血的指明,就是要提高员工的忠诚度,围绕这个目标,就要全方位的培养、建立并形成一种良好的企业文化氛围。

  这种良好的企业文化氛围的出发点,首先应该是以人为本。从人力资源的视角来看,就是,在引进人才的过程中,要引进认同公司价值观,能够和公司同舟共济、共同发展的人;引进之后,要注重培养,每个人的兴趣不一致、特长各不同,要将不同的人放在不同的岗位上锻炼和成长,最后将合适的人放在合适的岗位上培养和发展;这就涉及到怎样使用人,使用好人的同时,还要给予好的待遇,用优厚的待遇来留住人、鼓舞人、激励人。这样,就能形成一种好的以人为本的企业文化,提高员工的忠诚度。

  在对外扩大影响力方面,如果直截了当一点,就是要塑造企业文化,加强宣传工作,承担社会责任,重视从实践到理论的总结,形成有自主企业特设的企业文化理念,不仅用这套理念来武装内部员工的头脑,而且要让外界知晓,提高企业品牌知名度与社会影响力。

  当然,公司终究是公司,他要以营利为目的,这是毋庸置疑的,如果说一个公司专门做慈善,不考虑成本,那绝对是假话,或者说那不是公司行为,而是其他方面的行为。因此,作为一个公司,在加强宣传工作的同时,要有一个目的,就是要通过宣传,促进品牌建设,扩大影响力,进而促进销售,提高市场占有率,销售做上去了,再反辅过来,支持企业文化建设、支持宣传工作,形成良性循环。

  说到底,作为一个公司,应该重视企业文化建设,企业文化建设的作用就是对内提高凝聚力、对外扩大影响力;而公司终究是要营利的,所以,在具体操作过程中,要以市场宣传为目的,促进企业文化建设。

  再说创新:

  片中,北京大学光华管理学院院长张维迎教授说,如果个人没有自由,法律、文化不鼓励人们冒险,不鼓励人们创新,这个社会就不可能出现真正的企业家。

  公司的力量观后感两篇公司的力量观后感两篇第八集《创新先锋》开幕说,据统计,从17世纪到20世纪72年代,被经济学家认为改变了人类生活的160种主要创新中80%以上都是由公司完成的。今天,全世界70%的专利和三分之二的研究开发经费出自跨国公司。

  当科技创新日益显示出创造利润的能力后,公司对财富的追逐就直接变成了对技术发明的热爱。19世纪中后期,德国大公司们率先设立工业实验室,并在化学和电气工业领域取得重大突破。

  这是美国电话电报公司在20世纪30年代形成的生产链:贝尔实验室负责研发,交由西方电气生产,产品由贝尔系统运营商销售,并按一定比例付给贝尔实验室专利使用费,以保证研发经费。如此循环下,美国电话电报公司的业务迅猛扩张,公司以创新为荣,我们有创新的优良传统。不仅追求创新的数量,还追求颠覆性创新。

  第十集《地球无疆》说到,这个世界不再需要通过模仿碰巧成为全球企业的公司,世界需要的是创新!需要那些可以为其他地区带来创新产品和服务的公司,无论这样的公司来自发展中国家还是发达国家,因此,不要为了走出去而走出去,公

  司走向国际化要带着他人不能够提供给消费者的东西。

  还说到,这是一个英雄不问出处的时代。要在竞技场上长久保持领先者的席位,惟有创新。创新管理、创新组织模式、创新技术,公司已经开始上演全球化时代的变形记。

  感受与联想:创新是个筐,什么都可往里面装。虽然是句调侃话,但确实有一定的道理。

  作为一个企业,特别是一个立志永葆青春、实现基业长青的企业,创新是必须的,拿国家领导人的话来说,就是要与时俱进、不断创新。

  在创新中,首先应该是观念创新,只有从思想上追求革新,才可能在行动上表现进步、敢为人先。正所谓,心有多大,舞台就有多大。

  作为一个企业,机制和制度创新是保障,且非常重要,在现实中,有很多国有企业长期停滞不前,搞不好,就是因为机制和制度墨守成规、不能突破。因为有国家养着,所以从思想上总是等、靠、要。有些经过改制,进行机制和制度的创新后,经过鹰之锐变的改革,就有了生机和活力,形成了较好的发展。

  科技创新是关键,片中提到,当科技创新日益显示出创造利润的能力后,公司对财富的追逐就直接变成了对技术发明的热爱。19世纪中后期,德国大公司们率先设立工业实验室,并在化学和电气工业领域取得重大突破。在我们熟知的领域里,还包括ABB、西门子、施耐德等电气企业,他们往往在科技领域有很大的投入,也因此给企业带来突飞猛进的收益。为什么在我们投标的过程中,知名品牌有时候最高价也可以中标,而不知名品牌即使是最低价也不一定中标,这就是科技创新的直接功效。正如片中所说,这个世界不再需要通过模仿碰巧成为全球企业的公司,世界需要的是创新!作为一个普通的公司员工,我的感觉就是,不要通过廉价的重复劳动和廉价的普通产品去乞求用户的同情,赚取微薄的收入;而要创新工作,通过卓越的技术、一流的品质、精湛的服务为顾客创造价值,赢得高额的回报。

  市场创新是灵魂,企业不同于研究机构,他必须将科学技术转化为生产力,将科研成果转化为产品和服务,将产品和服务卖出去转化为现金收入。这就需要做好市场和销售工作,有的时候甚至需要先做市场,在市场调研中取得数据和分析结果,反过来指导技术创新、研发新产品。因此说,市场创新是一个企业得以生存和发展的灵魂。

  管理创新是基础,在一个企业运行的过程中,人在变、事在变、环境在变;内部员工在变、外部竞争对手在变;客户在变、供应商在变;社会在变,政府在变,有时候甚至国家和政权都在变。难怪片中说,这是一个英雄不问出处的时代。要在竞技场上长久保持领先者的席位,惟有创新。创新管理、创新组织模式、创新技术,公司已经开始上演全球化时代的变形记。而在所有创新中,管理创新是基础,应贯穿始末、包罗万象。

  说到底,作为一个公司,应该重视创新,其中,观念创新是前提,机制和制度创新是保障,科技创新是关键,市场创新是灵魂,管理创新是基础。

  还补充说一点感受:

  《公司的力量》确实是一部很好的纪录片,通过学习观看,百感交集、受益匪浅,上面简单杂谈了文化和创新,其实还有很多意犹未尽。

  比如,片中第七集《各领风骚》中说,1910年3月16日,从事实业20余载的涩泽荣一迎来了70寿辰,他最喜欢的生日礼物是一位企业家送来的一幅画,画作中的4件作品寓意了他一生的追求:象征武士道精神的武士刀、代表西洋文化的绅士帽、意指商业活动的算盘、修习伦理道德的《论语》。受此启发,沼泽荣一开始撰写著作《论语与算盘》,数十年的政商经验告诉他要改变轻商贱利和权力本位的风气,必须在日本传统的儒教思想和资本主义之间找到一个适当的结合点。

  沼泽荣一从东方的儒学传统中为经商找到了高尚的动机:经商不是为了个人,而是为了社会,(读后感)这不仅同理想人格没有矛盾,而且还是实现理想人格的最佳途径,正所谓公益即私利,私利能生公益。这一解释赋予了商业活动新的意义,进而改变了日本社会的价值观。

  早稻田大学政治经济学教授屈真清教授评价说,这是现代版的《论语》,阐述了作为经营者必须具有的观念,从福泽谕吉和沼泽荣一开始,人们有了这样一种观点,在追求金钱的同时,如果失去了人心、精神和和谐就很危险了,这正是沼泽荣一著作的主要观点。

  由此,我还有两点心得体会:

  一点是中国的孔孟之道、儒家观念在日本乃至世界商业领域广受欢迎,那么,作为国人,更应该崇尚儒商文化,并将之发扬光大。

  还有一点是,通过学习观看《公司的力量》,让我坚信,公司必将是社会的中坚,其力量无与伦比、不可低估;作为公司员工,应该融入到公司团队之中,和公司同舟共济、共同发展,在公司的力量得以彰显的过程中成就自己的梦想。

  作为大全人,为自己沐浴在有容乃大、和谐为全的企业文化氛围之中,不断成长与发展,对此深感荣幸;并将时刻铭记公司全球大业、百年大全的企业愿景和口号,由此,更加坚定了为之奋斗的信心和决心。
 


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