◎文/ 曹洋

本溪社火武戏精彩

对于本溪满族自治县同江峪村的村民来说，每年正月都有一个重要任务——社火表演。从农历正月初五开始，这个小村庄的清晨就喧闹起来，村民们早早起来，涂上浓墨重彩，换上鲜艳的行头，为演出做好充足的准备。

闹社火的习俗由来已久，从民间流传的“演社火，给神看”民谣中，可见渊源由来。社火，源于古人对神灵的崇拜。社，即土神；
火，即火神，社火本是古代先民祭祀土神和火神的仪式，后被赋予祛瘟压邪、纳福求祥的含义，演变成民间庆祝春节的传统活动。

本溪社火有着百年历史，主要通过动作展示故事情节，故事中的人物身份、性格用脸谱来体现，属于武技类，也叫“武社火”“武秧歌”。社火活动的时间主要集中在农历正月初五至十五之间，正月十五则是活动的高潮。

作为村里一年一度的“盛事”，社火表演有着相当复杂的程式。一大早，浩浩荡荡的社火队集合出发，先拜庙祈求神灵保佑新的一年风调雨顺、五谷丰登；
然后，从村东走到村西，名曰“踩街”；
最后走到一处事先选好的场地，表演《三英战吕布》《长坂坡》等武戏，叫做“定场”。演出结束后，社火队还要挨家挨户地拜年，每到一家，领阵人都要率领众人在院内走个“长蛇阵”，寓意把三灾六难都“卷”走，来年生活一顺百顺。

74岁的吕春景是本溪社火的国家级代表性传承人，正是他的父亲吕松林让社火在同江峪村落下根。新中国成立前，同江峪是没有社火的，那时本溪满族自治县的社火在三家子一带流行。吕景春说：“我爸年轻时就像现在的追星族，每年三家子开始走社火时，他跟在队伍后边看个不停，一直看到正月十五社火结束。”痴迷社火的吕松林不仅看，还偷学。这也是没办法的事，那时各村的社火都不外传，吕松林只好偷学。学成后的吕松林开始在村里组织社火队，鼎盛时期，社火队里“装身子”的（有服装扮相的演员）就有近20人，还有一支30多人的秧歌队。

如今，本溪社火已不复当年的盛况，但每到春节，很多常年在外打工的村民都要回来，闹一回社火，舞几下刀枪。对于他们来说，社火就是心底那抹淡淡的乡愁，也是返乡过年的另一个奔头。

社火表演动作优美

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