何颖

《红楼梦》是中国古典长篇小说中的一部佳作，是中华优秀传统文化中一部杰出的代表作。其简洁文雅、字字皆玉的语言，使得该作品成为文学语言艺术宝库中的难得瑰宝。鲁迅先生评价《红楼梦》“打破了传统的观念和写作方式”，作者曹雪芹付诸毕生心血，用传神的笔法为后世留下了一部生动的封建晚期贵族生活史、崩塌史。本文主要基于人物语言个性分明、人物描写精简传神、俗谚改造贴近生活、富含诗性雅俗共赏、渲染氛围长于塑境和谐音双关意趣深远六个角度，探究《红楼梦》的语言艺术特色。

一、人物语言个性分明

从客观的角度来看，作者要想塑造出生动鲜活的人物，就必须从语言、动作、心理等方面着手，而语言最能展现一个人物的内在灵魂。《红楼梦》在语言的运用上有着极高的造诣，作者曹雪芹在语言处理上，会根据人物的不同身份和性格，赋予其不同的语言表达方式，让每一个人物不只停留在纸面，而是立体的、充满个性的，能够直接呼应实际生活中的特定人。

首先，不同身份人物的语言特色。《红楼梦》中包含诸多不同身份的人物，如贵族青年、村妇、封建家长等，他们各自的语言表达方式均存在差异。刘姥姥是其中最典型的一个。作者将刘姥姥的身份定位为在贾府讨财物的老寡妇，赋予人物独特的语言风格，使读者对这一人物产生了深刻印象。比如，刘姥姥刚进贾府的时候，因为要给女儿和女婿准备一些过年的礼物，但又不好意思开口要钱，所以才会说出“你那爹在家怎么教你来？打发咱们作煞事情来？只顾吃果子咧。”“论理今儿初次见姑奶奶，却不该说，只是大远的奔了你老这里来，也少不的说了。”这些质朴的语言包含了底层劳动阶层的朴素思想意识，与乡村老妇人当前的社会地位及心理，几乎是一致的。醉金刚倪二是一副市井无赖的模样。当他知道贾芸有难时，立刻对其说“不妨不妨，有什么不平的事，告诉我，替你出气”，以此来显示自己的正气凛然、侠肝义胆，甚至还扬言“管叫他人离家散”。这些语言的表达既是市井人物极力寻求存在感的侧面体现，也是作者对各种人物形象的精准把握。

其次，不同性格特征的语言特色。王熙凤这一人物的性格是既圆滑又恶毒。在贾瑞试图勾引她的时候，她没有表现出任何的情绪，反而一边用“果然你是个明白人，比贾蓉、贾蔷两个强远了”这种语言来赞美贾瑞，一边努力思考脱身的办法。可贾瑞始终没有放弃，在贾瑞一直纠缠她的时候，她就已经准备好了应对方法。从王熙凤所说“大天白日，人来人往，你就在这里也不方便。你且去，等着晚上起了更你来，悄悄的西边穿堂等我”这句话中，便可看出她缜密的心思。通过表明贾蓉、贾蔷不了解人心，再与贾瑞约定稍晚见面，如此便可以使贾瑞的戒心淡化几分，这才导致贾瑞落得个身死道消的下场。另外，还有林黛玉的多愁善感、薛寶钗的顺从、探春的刺玫瑰、晴雯的暴躁等性格特点，都被作者富有个性化的文字勾勒得淋漓尽致。

二、人物描写精简传神

对人物的描写，作者通常都会从外貌、神态、动作等着手，用于表现人物性格，使人物形象更加生动立体。真实贴切的描写甚至还能从侧面显示出一个人的身份地位。虽然《红楼梦》中对人物的描写甚多，但作者并没有用连篇累牍的方式，而是仅凭借几个关键字眼便将形象各异的人物传神地呈现给读者，如此精简而生动的写法，在《红楼梦》中随处可见。在第六回“贾宝玉初试云雨情，刘姥姥一进荣国府”中，当刘姥姥走至容府门前“便不敢进去”，只是“蹭到角门前”。此处用到的“蹭”字，让刘姥姥这一人物形象的神韵尽显。刘姥姥本是一个饱经风霜的老寡妇，因为女婿祖上与贾府王夫人的父亲相识，又同姓王的缘故，在借着“一处做官”的机缘巧合之下变成为了“本家”。在王狗儿一家无以为计的情况下，刘姥姥只得忐忑地来到贾府期望得到救济。刘姥姥本是未见过世面的乡下老妇人，而且多年未曾与贾府有来往，因此走进贾府后才处处好奇，将自己的土气展露了出来，“蹭”字恰恰是其当下“不敢”心态的行为外化。之所以“不敢”，一方面是因为她出身农家，身份地位悬殊带来的怯懦；
另一方面也是因为她意图攀附富贵之家时心中的惶恐与忐忑。因此，单凭一个“蹭”字，便让读者通过动作情态了解到刘姥姥的身份地位及其所思所想。《红楼梦》在语言表达上的丰富和强烈的表现力是显而易见的，让人读后不禁赞叹。

三、俗谚改造贴近生活

《红楼梦》主要展现的是封建大家族的日常生活，这种生活看似富贵，实则暗潮涌动。为了让读者能够借助故事情节了解到当时的社会状况，作者采用了生活化的手法来处理写作语言。语言生活化，其本质就是在符合现实生活实际的前提下，选择一种很容易理解、更有活力、更加立体的语言形式。生活化的语言可通过利用民间谚语、歇后语来增强表达效果，也可通过口语化的表达，让语意通俗易懂。

首先，谚语与歇后语的应用。在第六十五回尤三姐同贾珍、贾琏怒骂的场景中，作者便用到了“清水下杂面，你吃我看见”“你别油蒙了心”“见提着影戏人子上场，好歹别戳破这张纸儿”“偷来的锣儿，敲不得”等，从这一系列俗语中可以看出尤三姐对封建贵族男人的轻蔑态度。无论是画面感还是性格都有极强的感染力，尤其是在刻画人物形象方面，更是取得了巨大的成功。其次，口语化表达。作者在描写老奴醉酒的场景时，通过“我要往祠堂里哭太爷去。哪里承望到如今生下这些畜生来！”“我什么不知道？咱们？胳臂折了往袖子里藏？”等语言，在老奴痛骂的过程中将这一人物居功自傲的形象呈现出来。这段话未加任何修饰，完全就是根据真实生活的口语化表达，但最终呈现的整体效果非常富有艺术性。诸如此类生活化的语言表达形式，在《红楼梦》中的分布非常广泛。

四、富含诗性雅俗共赏

雅俗共赏是《红楼梦》语言特色得以形成最为关键的要素，目的是让更多的人能够理解人物、看懂情节，从而产生情感层面的共鸣。因此，整部小说都是用白话来书写的。为了营造浓郁的文化气息，作者引用了诸多诗词曲赋、历史典故，大大增强了作品整体的文学性。“石上偈”、金陵十三钗判词、灯谜额联、螃蟹诗、咏白海棠等内容让人目不暇接，不但对故事展开、人物塑造都有着积极的影响，而且可以被视为具有鉴赏价值的、独立的文学作品。由于《红楼梦》的古代汉语特征显著，因此成为提高读者文学修养的有力素材。

首先，诗词曲赋的引用。《红楼梦》中包含诸多引文摘句，如“雏凤清于老凤声”“身是菩提树，心如明镜台”“十里荷花，三秋桂子”等等，数目之多难以计算。这些引文摘句的核心价值在于，既要与作者所描述的具体情景相互照应，又能辅助塑造人物形象、刻画人物性格，同时还有一定关键线索隐藏其中，让读者在细细品读后，能够预见人物的命运，以及人物塑造的审美艺术效果。此外，在《红楼梦》中，作者立足于人物视角创作了大量的佳作，使读者领略到“佳人”的高雅风韵。在所有的兄弟姐妹中，林黛玉是最能表现出文雅特点的人物。比如，在第二十六回中，她担心宝玉遭到训斥，便着急地前去探望，谁知却被丫鬟晴雯拒之门外，于是在第二十七回中，她伤心欲绝地吟诵道：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜……一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”这就是久负盛名的《葬花吟》。林黛玉看似是在感慨花落，实则是将自己寄人篱下、无父无母的凄惨生活，通过作诗的方式刻画得淋漓尽致。再如第七十回，众姐妹要重修诗社，林黛玉写下《唐多令》，“漂泊亦如人命”，用这句话来抒发自己流离漂泊的悲伤心境。在此，作者并未用太多的语言来描述林黛玉当时的心情、处境和遭遇，而是用一首优美的诗句来描述，既可以加深林黛玉的才女形象，又可以让读者感受到小说语言的诗性文雅。

其次，历史典故的引用。作者在创作时引用的历史典故颇多，如东施效颦、孔雀东南飞、僧圆则传、埋琴稚子、蕉叶覆鹿、开辟鸿蒙、司马牛之叹等等。作者利用不同时期、不同文化背景下的典故，来暗喻小说中的故事情节，这对人物形象塑造、性格特征刻画、故事情节发展起到画龙点睛的效果。

五、渲染氛围长于塑境

《红楼梦》在继承中国古典小说优秀传统的基础上，进行了一次“塑境”的创新。在小说中，环境是塑造人物个性、推动人物行为的空间，反映了一定历史时期社会现实和发展趋势。因为典型的环境描写，在塑造人物形象、渲染时代气氛、表现社会时代背景等方面都具有重要意义，所以在小说中，塑境是一个必不可少的要素。通过塑境，读者能加深对作品内容、核心要义的理解，从中获得良好的阅读体验。《红楼梦》长于塑境的表现主要体现在两个方面：一方面烘托氛围，通过诗意的方式将人物所处环境表现出来；
另一方面把前人的诗词曲赋意境直接引入内容中。在第十一回，描写凤姐儿带着婆子丫头、宁府婆子媳妇们进入会芳园偏门时这样写道：“黄花满地，白柳横坡……罗绮林，倍添韵致。”此段采用骈文的句子形式，全景式地描写出会芳园的景致，为读者呈现一幅绵丽而隆重的画面。一片黃花遍地，红叶高悬，让景致充满了诗情画意，那绚烂的秋色，带给人身临其境的感觉；
会芳园里的菊花、杨柳、青藤、石缝间的清流、随风飘动的红叶、悦耳的笛声、漫步的少女等景致交织在一起，若细细品味便会感到会芳园的清幽与明秀。作者将此种难以形容的意境描写得栩栩如生，他仅是用了几十个字，便将复杂的场景描绘了出来，一字一句都是其非凡才华的体现。这种方法的优点之一，就是可以让读者在阅读的过程中更快地理解作者想要表达的意思，并投入作者营造的意境氛围中，让身处在不同空间的读者也能产生情感共鸣，使其感到更加浓厚的诗意和丰富的内涵。

六、谐音双关意趣深远

《现代汉语词典》（第7版）对“双关”的解释是：“修辞方式，用词造句时表面上是一个意思，而暗中隐藏着另一个意思。”所谓“谐音双关”，指的是利用同音和近音的形式组成的双关。谐音双关的使用，既能让语言表达更加含蓄、幽默，又可以在故事情节中发挥隐喻的作用。“双关”在《红楼梦》中的应用非常广泛，不管是在主题、情节、人物姓名、人物对话中，都包含大量的双关语，使得整部小说都蒙上了一层神秘的面纱。“犹抱琵琶半遮面”（白居易《琵琶行》），对读者又有着无穷的吸引力和无法言说的凝重之美。《红楼梦》中谐音双关的应用，一方面是为了适应文学修辞上的需要，另一方面是为了躲避“文字狱”。当然，这也需要作者具备足够扎实的文学功底，否则刻意制造谐音双关，很可能会起到适得其反的作用，成为一种文字游戏。

在《红楼梦》中，名字的谐音和双关是最常见的。取名艺术也是该作品的一大艺术特色，甚至在中国古代小说史上都罕见。书中的人物角色众多，且每个人物都对应一个凸显个性的名字，由此可以看出作者取名的高超技巧。人物的命名，不仅与其身份、行为、性格、命运等因素密切相关，更与《红楼梦》的整体故事有着千丝万缕的联系，甚至成了推动情节发展的关键因素。比如，甄士隐的谐音是“真事隐”，贾雨村的谐音是“假语存”。如果将贾雨村的真名叫作“贾化”，那么就与“假话”谐音。这两个人的名字，其实都是曹雪芹《红楼梦》创作手法的根本体现，即把真实的情况“隐”掉，再虚构出“假”的事物。这两个人的名字，既反映了他们的个性特征，又隐含了作者的写作思路和创作风格。另外，作者在塑造人物时，一方面要使人物在性格所设定的情节中活动，另一方面也要向读者揭示其性格的逻辑轨迹，为了处理好这种矛盾，作者应用了暗示的方式。比如，薛宝钗在元宵节时写的春灯谜里面有一句“恩爱夫妻不到冬”，与谜底“竹夫人”的情形相吻合，同时也暗示了宝钗的结局。因此，贾政一听，以为是“谶语”，顿时充满疑惑。《红楼梦》中的大量暗示手法，既体现了曹雪芹在小说结构上的造诣，又成为研究八十回以后佚稿的一个重要参考。

综上所述，《红楼梦》以生动的语言来塑造出多种人物形象，并没有应用长篇大论的解说和冗长的形容词，而以极为内敛含蓄的语言，从人物的语言、动作、神态等入手，来描绘人物的个性和心理动态。同时，作者还擅长用简洁的语言把故事情节、人物心理、多彩场景、情生动景等描写得淋漓尽致。可以说，《红楼梦》具有丰富的语言表现力、独特的语言效果，也正是这些独具特点的语言表达方式，造就了该作品在中国文学史上的地位。

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