增强新闻的党性观念

　 增强法制观念，创建平安校园

　 12月4日是我国一年一度的法制宣传日。xx年法制宣传日主题是：全力凝聚法治正能量 共谱中国梦苏州篇章。常言道：“没有规矩不成方圆。”国无法不治，民无法不立。

　作为新世纪的学生，学习、掌握必要的法制知识，是我们素质教育的重要组成部分。法制教育不仅影响着我们的学生时代，更影响着我们的终生。我们全校师生应一起来学法，守法，用法，宣传法。

　国有国法，校有校规。学校里的法律既包括国家的各种法令法规，也包括学校的各项规章制度、纪律条令。我们只有严格守法，遵守校纪校规，才能在学习生活中健康快乐地成长。但我们也有个别同学却对校纪校规视而不见，忽视学校对学生仪容仪表、待人接物、行为言语等方面的要求，天冷了，早上就开始迟到了、升国旗的时候不严肃还讲话、不爱护公物、乱扔垃圾、为一点小事吵闹打架等等这些违反学校规章制度的不文明行为严重破坏了我们狮小美丽的校园的和谐氛围。可能这些同学并没有认识到事态的严重性：一个人的行为久而久之会成为一种习惯，一种习惯久而久之会形成一种性格，一种性格久而久之会成就一种命运。如若以善小而不为，以恶小而为之，积小恶成大恶，最终必然自食恶果。希望同学们在校内外严格遵守校纪校规，法纪法规，建设平安和谐的校园。

　 和谐校园的另一个重要内容是安全。在增强法制意识的同时，我们还要提高自己的安全防范意识，学会自我保护，特别提醒以下几点：（1）注意食品安全，不吃卫生不合格的三无食品；（2）注意消防安全，要提高防火的安全意识，尤其现在天冷干燥的季节，更不能随意购买鞭炮等易燃物品，不燃放烟火、鞭炮；（3）注意交通安全。同学们一定要从频繁的交通事故中吸取教训，上下学、穿越马路一定要遵守交通规则，注意来往车辆；上下楼梯靠右行走，不要拥挤；教学楼内严禁喧闹、追逐。（4）注意运动安全。注意运动前做好准备活动，运动中量力而行，防止运动创伤。（5）注意冬季雨雪天的路途防滑安全，不走结冰路面，不在路面上滑冰滑雪，不去池塘、湖泊结冰面滑冰。与结冰天气不用水拖走道和楼梯。

　 （6）放学后及时回家，不在外逗留玩耍。滞留在接送厅等候家长来接的同学务必遵守纪律，不随意本跑、吵闹。近期学校对接送厅刚进行油漆粉刷，但发现滞留在接送厅的同学在窗栏及栏杆上爬来爬去，跳上跳下，存在安全隐患。还有的同学甚至通过窗户让外面的孩子帮忙买零食吃，吃完甚至还把、餐巾纸、包装随意丢弃在接送厅，给护导老师及保安带来很多维护的麻烦，这就是一种非常不好的违反纪律的表现，请有上述违反校纪校规的同学务必注意。

　 “以史为鉴，可以知兴衰，以法为鉴，可以晓规则。”让我们从现在做起，从身边小事做起，做一个新时代的学法、守法、守纪的合格的小学生。

　 最后祝全体老师和同学们安全、健康、快乐度过每一天！谢谢大家！

　 增强纪律观念，实现科学发展

　 “无规矩无以成方圆”，“加强纪律性，革命无不胜”，“纪律是一切革命事业取得胜利的根本保障”。这些是尽人皆知、耳熟能详的道理。因此党有党纪，国有国法，村有村规，民有民约，也就顺理成章，不言而喻。作为学校，建立稳定的教学秩序，营造优雅的育人环境，培植优良的校风学风，从而大面积提高教育教学质量，使全体学生都能健康成长、和谐发展，当然也离不开严明的校纪。因此，我们学校历来高度重视校纪班规建设，明确提出“纪律就是教学质量”的观点，并把纪律教育列入学生工作的五个常抓不懈之中，要求年年讲纪律、月月讲纪律、天天讲纪律、时时讲纪律，念念不忘，常抓不懈。严明的校纪必将惠及每位同学，良好的班风会使所有成员受益；相反，纪律松弛的学校必将殃及无数学子的锦绣前程；不良班风势必成为所有成员前进的羁绊。实践已经证明，并将继续证明，纪律严明的学校，教育教学质量就高，办学效益就好，人民群众就满意，这所学校就人气旺盛，兴旺发达。同样一个班级纪律严、班风好，整体成绩就优异；纪律不严、班风不好，整体成绩就落后。

　 希望各年级、各班认真学习，自觉遵守学校的各项规章制度，尽快形成遵纪守规的良好习惯。

　 科学发展，就学校这一层面而言，就是要实现文理应往全面协调发展，德智体美劳综合均衡发展，就班级这一层面而言，就是要使不同层次的学生在自己原有的基础上都得到发展，让每个学生的个性得到充分的张扬，让每个学生的特长都得到充分展现。就个人层面而言，就是要实现生理、心理、做人、治学诸方面素质的全面提高和实践能力的不断增强，具备雄厚的可持续发展的能力。

　 而要达到“科学发展”的目的，同学们应做到以下几点：

　 1、主宰自己的命运，积极主动地学习。要实现科学发展，首先要使自己成为学习的主人，变“要我学”为“我要学”，变“苦学”为“乐学”，变“学会”为“会学”。认真读书，积极探究，勤于实践，善于总结，敢于创新。只要你真正成为学习的主人，把学习当成一种乐趣，视为一种享受，就没有任何困难能够阻挡你前进的脚步。

　 2、牢记既定目标，充满信心地学习。目标是前进的方向，生活的旗帜，行为的动力。实现目标的坚定信念和强烈愿望，会激发出攻无不克，战无不胜的强大力量和经久不减的学习热情。只要你牢记目标，充满信心，拥有敢于竞争，敢于取胜的霸气，不甘人后，敢为人先的锐气，不达目的，誓不罢休的志气，你就一定能够不断超越自我，逐步接近目标，最终实现目标。

　 3、简化生活内容，专心致志地学习。当今世界既异彩纷呈，又纷繁复杂，各种诱惑纷至沓来，令人防不胜防。我们必须具备拒绝各种诱惑的能力，唯此，才能做到专心致志地学习。淡泊方可明志，宁静才能致远，有所不为，才能有所为。只有专心致志地学习，才能收到绳锯木断，水滴石穿的效果。

　 4、发扬吃苦精神，坚持不懈地学习。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”只有付出异乎寻常的努力，才能取得超越众人的成绩。咬的菜根，百事可做，艰难困苦，玉汝于成。不畏劳苦，是打开知识宝库的钥匙，驶向理想彼岸的航船，登临险峰奇景的阶梯。只要你能吃大苦，耐大劳，矢志不渝，锲而不舍，你就一定能够实现既定目标。此所谓“拼搏诞生神话，勤奋创造奇迹”。

　 5、发扬“钉子”精神，挤时间深入学习。任何一项事业的成功，都必须有时间做保障，学习作为一种极其复杂的脑力劳动，更需要长期孜孜不倦的追求。日积月累，循序渐进。我们要惜时如金，分秒必争。要发扬“善于挤”和“善于钻”的钉子精神，充分利用属于我们的有限时间，深入学习，刻苦钻研，总结方法，探求规律，以期收到事半功倍之效果。

　 6、重视强健体魄，确保可持续学习。强健的体魄是负荷繁重学习任务的载体，没有强健的体魄，就难以完成繁重的学习任务；没有强健的体魄，“发展”就是无源之水，无木之本，实现既定目标就是一句空话。因此希望同学们注重身体锻炼，注意饮食卫生，做到劳逸结合，学会科学用脑，确保自己具备可持续发展的能力。

　 我坚信，只要我们紧密团结，携手并进，我们就一定能够攻坚克难，科学发展，快速前进。我们就一定能够实现既定目标，我们就一定能够谱写中牟一高光辉灿烂的新篇章。

　 xx年8月16日

　 加强道德建设，做有道德的人

　 各位领导，同志们：

　 当你在滨河路散步时看到有人在破坏河堤上的彩灯时，当你在大街上行走时，突然车上丢下一些果壳，正好落到你身上时，我想，你的第一反映是：这人真缺德。对，这就是不道德的具体表现之一，今天我们要讨论的就是，做一个有道德的人。

　 温总理在耶鲁大学演讲时说：“道德的光芒比阳光还要灿烂。”孔子也曾说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”啥意思？培养品德，不钻研学问，知道怎样做符合道义却不能改变自己，有缺点不能及时改正，这些都是我忧虑的。不知大家有没有在网络上看到这三则报导：第一则是在巴黎的圣母殿的门口用中文写着一行字——请勿大声喧哗。第二则是在美国珍珠港，垃圾桶上也是用中文写了一行字——请把垃圾丢在此。第三则是在泰国皇宫的厕所里面，还是用中文写着一行字——便后请冲厕。为什么外国人要用中国字写？能出guo去的都是什么人？有没有一个农民？都是有钱、有地位、有知识的人，结果他们却连这些基本的道德、礼仪都不懂，结果把洋相出口到国外，而外国人不要啊！这就是“德之不修”的结果，这就是现代的教育没有了德育教育的结果。道德，是中华传统文化几千年来

　 一直强调和推崇的，道德究竟是什么？道德是一种社会 * ，是人们共同生活及其行为的准则与规范，道德往往代表着社会正面价值取向，起着断判行为正当与否的作用。中国自古以来就是文明礼仪之邦，以德治国延续了几千年，然而到今天，中国的道德底线一次次让国人震惊。

　 一、当今社会道德滑坡现象及产生的根源

　 1、 道德滑坡现象 *

　 案例1：xx年2月15日晚，河南开封通许县中医院发生一起恶性案件，一青年男子周某持刀将其母亲捅成重伤，更用刀子将妈妈的头皮整个一块剥掉。而这已经是他第二次拿刀挥向自己的父母了。2月10日晚上，周某某因家庭经济纠纷与父亲发生口角，将其父亲打伤，后其父亲住院治疗。2月15日晚上8时左右，在医院看护父亲过程中，周某某又因家庭经济纠纷与母亲发生口角，当即恼羞成怒，遂持水果刀朝其母亲头部、身上连捅数刀。母亲整块头皮被活生生剥掉，肠子露在外面。怕影响孩子前途，父母没有报警而是自己到医院治疗。

　 案例2：3月11日在郑州一辆公交车上，一名20岁左右的女孩因为未向一名年过六旬的老人让座，遭对方揪头发暴打。郑州、成都均上演了年过花甲的男同志为抢座位，坐到穿超短裙女子的腿上，并在女子让座后因言语不和扇其耳

　 光让人汗颜的一幕。

　 案例3: 4月5日，长春市一买菜老人突发脑梗塞倒地，人事不省。短短12分钟，共有178人面容平静地从老人身上跨过。只有一名白衣女子选择守在老人身边，为老人垫起头，守在身旁直到120赶到。上海一老人躺倒在地，满头是血，围观路人无人搀扶，引来骑车经过的一名外国女子大骂痛哭。她用自己的白绒巾垫在老人头下，还拿出钱给身边的围观者，说帮忙交上医药费。

　 案例4：４月１０日，湖南姑娘小汪 * 旅游途中，发现路边有一个老奶奶受伤，满身是血。在帮助老人进医院救治后，小汪想拦辆警车送老人回家，连拦两辆未停，第三辆停下问了几句要走，她很生气地朝警车踢了几脚，遂被警察铐住拳打脚踢。事发之后，武汉市公安局江岸区分局于11日在其官方微博“平安江岸”回应称，该女将民警踢伤，为避免事态扩大，民警将其控制，其间有处置过当的行为。相要强调女孩的过激行为，弱化民警打女孩的过程，有推卸责任之嫌，因而引发大量网友的不满关责任人就民警不当行为当面向当事女孩赔礼道歉。但是由于这条微博主要强调女孩的过激行为，弱化民警打女孩的过程，有推卸责任之嫌，因而引发大量网友的不满。女孩“学雷锋”救人本是好意，但却因为一时热血，脚踢警车而遭受警察拷打，这折射出部分警察在执法时简单暴力，对于民众的困难缺乏相应的热情帮

　 助。违背了职业道德，诋毁了警察的光辉形象。

　 中华传统文化认为“立德、立功、立言”为三不朽，但当今社会，成功的定义被颠覆了，经济被当作目的，早点赚到第一桶金就是成功。“诚信”被忘到了脑后。外国人说“凡是经过中国人手的食品都有可能带毒”！我们的身边常常上演着纷杂的一幕：占道经营、乱停车、乱涂写、随地吐痰、随意扔垃圾、在会场、公共场所大声喧哗。5千年的文明礼仪之邦，一贯讲究和谐发展，讲究提升人民幸福感的 * 国家，与西方国家形成了鲜明的对比。在德国，闯红灯的公民无法长期贷款，申请短期贷款也需要要支付远高于普通人贷款的贷款利率；在新加坡，闯红灯情节严重的要坐牢；在韩国首尔市，往地上扔烟头、垃圾的人将被罚款5万多韩元(合50美元)。而在中国，佛山“小悦悦事件”、“老人碰瓷”、搀扶条例出台、“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”等事件屡见不鲜，不久前，一则“男子好心救老太遭其家人索赔20万郁闷自杀”的消息通过网络不胫而走，更是再次刺激着国人敏感而脆弱的神经，“道德危机”的话题也再次被推向了舆论的风口浪尖。大家为我国现在是全球经济第二而感到高兴，但是如果没有足够的道德支撑，这些都是不能长久的呆不住的。三鹿奶粉就是一个例子，这家企业当初160亿的市值，却8亿卖给了三元，蒸发市值百分之九十五。这其中一百多个亿的蒸发，其实就是道德的蒸发。

　 2.道德滑坡现象产生的根源

　 按常理说，社会越文明进步，道德无疑也将越丰富美好。然而，处于社会转型时期的中国，诚信缺失和道德滑坡却成为一大社会隐忧。飞速增长的物质财富和极度贫乏的精神世界出现了巨大落差。

　 明代有一位大禅师，叫洛甫，他讲过一个非常有名的禅语：“一片白云横谷口，几多归鸟尽迷巢。”早晨，鸟从山谷飞出去找食物，回来时却因为白云挡住山口找不到巢了。这句话说明，人类为了提升自己的生活，而创造了物，却被物迷住了双眼，找不到了本心。随着经济发展，人们创造物质财富越多，人们认识出现的道德偏离就越大，对物和心两者的关系，就会出现迷茫的状态。今天，我们的道德建设实际上就是遇到了“几多归鸟尽迷巢”的难题。我认为，道德滑坡的根源有以下几点：

　 第一，片面追求经济发展，忽略了道德文化建设。改革开放以来，我们确立了“一个中心，两个基本点”、物质文明和精神文明两手抓的总体发展观念。然而，长期以来的实践中，无论是政府还是企业，都把重点放在了经济建设或者物质文明的追求上，而忽略了精神文明、道德思想的建设。一重一轻的发展理念促使下，拜金主义、名利主义思想抬头，反过来又加重了诚信和道德的滑坡。细加分析，我们不难发现，无论是“毒奶粉”、“地沟油”、“瘦肉精”还是“染

　 色馒头”，其中都含有政府片面追求经济发展、企业一心盯着利益的因素。

　 第二，作为道德底线的法律建设缓慢甚至缺失。道德并不是凭空来的，它是人们在社会生活中公认的、约定俗成的行为标准。道德和诚信思想，需要人们主观意愿的提高，但更需要法律以及社会主流价值观念的不断培养和引导。法律缺失，特别是面对失信、失德行为，法律惩罚不能及时跟上，给人们造成了不讲诚信和道德，并没有什么大不了、并不会付出什么代价的印象，久之，诚信和道德标准就会有所降低。

　 第三，社会公平体系不完善。一方面是体制不完善所造成的收入分配不公平。“干少挣多，干多挣少”，贫富不均，富人不仁、穷人更贫，国家政策法规又不能及时投身社会保障和福利等来保障穷人权益。另一方面，执政价值观念扭曲，权钱勾结、官商一气。于是一部分官、富、商因为利益而丢弃诚信与道德，普通老百姓则因为屡受不公而不敢讲诚信和道德。社会充满了“君子犯义、小人逐利”的味道。

　 第四，官德失范

　 孔子曰：“君子之德风，小人之德草”。官风正，就会大化流行，从而变化为就会引导好的民德、民风；官风不正，就会导致民德滑坡，民风败落。中国人自古便“以吏为师”，在没有法律和制度的有效制约下，政治的清明与否全在于官员的品德、操守，清正廉明、道德高尚者能够领袖群伦，垂

　 范社会，促进社会风气的好转；相反，如果官员放纵自己的私欲，以至于道德败坏，便直接诱发、刺激了社会风气、公共道德的败坏。政治的权威与道德的权威是合一的，政治的腐败就是道德的腐败。官德失范，还在于官员们 * 意识的淡漠，法律意识、平等意识、责任意识的淡漠。从近年来暴露出的案件看，个别官员的主人意识、权力意识、等级意识和优越感极度膨胀，鄙视平民百姓，对百姓的生命和权利视若无睹，冷漠残忍的作风极其恶劣。

　 第五，公德的淡漠

　 公德意识的养成也有赖于良好的公民文化，有待于社会中每一个个体公民意识的觉醒。漫长的君主专制历史，使大部分中国人人性中的奴性成分根深蒂固，一个连自己个体的权利和尊严都得不到或想不到维护的人又怎能去关心、维护公共的权益呢?这是我们长期大力宣扬集体主义而很少有人真正关心集体的深刻根源。

　 第六，人格的缺陷和 * 的陷阱

　 改革开放以来，公民个人的自主性空间扩展了，自由选择的范围宽广了。但权力对资源的控制、分配不公不同程度地存在，从而不同程度地扭曲了某些领域的公共道德、公共规范的公正性。人们的精力不是放在提高专业水平上，而是更多地消耗在争夺权力上，不择手段不讲道德的人得到的要比那些埋头于专业、遵守职业道德的人更多，前者被公认为

　 能人，后者被公认为傻瓜。因此，一个暗中鼓励依附权力的社会环境不可能养成健全、完整的人格。一方面抱怨“人心冷漠”，一方面又告诫自己“少管闲事”；一方面抱怨别人不守公德，一方面又时常纵容自己。这种相互矛盾的“双重人性”伴随在我们左右。

　 同时，伴随市场经济大潮而来的是 * 的潮流锐不可挡，享受人生、重视眼前而不顾及未来的现实主义最为时髦和潇洒，敢于打破规矩、一夜暴富、能挣会花者成为人生的典范。于是，世俗取代了理想，功利取代了道德。

　 一个国家，如果没有国民素质的提高和道德的力量，绝不可能成为一个真正强大的国家，一个受人尊敬的国家。

　 二、加强和重视道德建设的重要性和必要性

　 1、公民道德建设的重要性

　 通过以上不良现象，可以看出， * 道德正在面临滑坡的危险。如果这些问题得不到及时有效解决，必然损害正常的经济和社会秩序，损害改革发展稳定的大局，加强道德建设，弘扬 * 道德真可谓迫在眉睫， * ，

　 2、公民道德建设的必要性

　 * 道德建设是发展先进文化的重要内容。在全面建设小康社会中，必须把法制建设与道德建设、依法治国与以德治国紧密结合起来，通过公民道德建设的不断深化和拓展，逐步形成与发展 * 市场经济相适应的 * 道德体系。这是提高全民族素质的一项基础性工程，对弘扬民族精神和时代精神，形成良好的社会道德风尚，全面推进建设有 * * 伟大事业，具有十分重要的意义。

　 三、十八大报告对道德建设的若干重大部署

　 人无德不立，国无德不兴。xx年10月，国家发布了《公民道德建设实施纲要》，确定了公民基本道德规范，即：爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。xx年3月， * * 提出了“八荣八耻”，教导全国人民以什么为荣，以什么为耻。

　党的十六大以来，三届评选产生的162名“全国道德模范”已经成为全社会学习的楷模；“最美妈妈”“最美教师”“最美司机”不断涌现，受到全社会热捧。

　 也正因为如此，党的十八大报告浓墨重彩地突出了道德建设的重要地位，为我们进一步开展公民道德建设提供了目标和方向，对 * 道德建设进行了一次系统的顶层规划。在“推进 * 文化强国建设”部分对未来我国道德建设提出了四点重要部署：

　 ——报告中“要坚持依法治国和以德治国相结合，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，弘扬中华传统美德，弘扬时代新风”， 指出了道德修养的“四位一体”性，其作为思想上层建筑可以承古袭今。

　 ——报告中“推进公民道德建设工程，弘扬真善美、贬斥假恶丑，引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚”，强调了社会氛围和社会风尚对公民道德品质的塑造。

　 ——报告中“深入开展道德领域突出问题专项教育和治理，加强政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设”，突出了“诚信”这个道德建设的核心。

　 ——报告中“加强和改进思想政治工作，注重人文关怀和心理疏导。深化群众性精神文明创建活动，广泛开展志愿服务，推动学雷锋活动、学习宣传道德模范常态化”，说明了思想政治工作这个我们党的一大法宝在 * 市场经济条件下的现实意义与作用。

　 四、提升道德修养，做一个有道德的人

　 整体是由个体组成的。因此要加强道德建设，提高公民道德水平，必须从每个人做起，儒家经典《大学》中说，修身立德是事业成功、家庭和谐、人生幸福的根本。孟子曰“人人皆可为尧舜”，说明做一个有道德的人并非高不可攀。那么在日常生活中我们 * 成为一个有道德的人呢？我觉得要做一个有道德的人，可以从以下几个方面入手：

　 第一，做社会公德的表率。

　 社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，包括文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法等具体内容。社会公德水平的高低，影响着一个城市的社会秩序、社会风气和社会凝聚力，是一个城市文明程度的重要标志。作为一名普通的公职人员，就要不断清除思想上的“俗气”和“尘土”，带头维护社会公德，自觉养成尊重他人、关心社会、保护环境的良好习惯。在道德行为养成上，敢于唤“看我的”；在社会公德建设上，勇于喊“跟我上”；在破坏社会公德的现象前面，敢于仗义执言、扶正压邪、以身护德。从点滴做起，从日常养成做起，以自身的正义之举和示范之行感染群众、引领世风。阿里木·哈里克，是一位和静县的优秀复员军人。他将多年辛苦积攒下来的10万多元钱全部捐赠出来，资助了毕节当地上百名贫困学生，他多年如一日地坚持行善举，升华了自己，也感动了别人，被人们称为“卖羊肉串的慈善家”。当代雷锋郭明义，一位普通鞍钢工人，10多年来，助人为乐，不图回报，他为希望工程、身边工友和灾区群众捐款12万元，先后资助了180多名特困生，而自己的家中却几乎一贫如洗,一家3口人至今还住在鞍山市千山区齐大山镇，一个80年代中期所建的、不到40平方米的单室里。

　从1996年起他每天都提前2个小时上班，15年中累计献工15000多小时，相当于多干了五年的工作量。

　自1990年以来，他坚持20

　 年无偿献血，累计献血6万毫升，相当于自身总血量的10倍。xx年以来，他8次发起捐献造血干细胞的倡议，有1700多名矿业职工参与；xx年以来，他7次发起无偿献血的倡议，共有600多名矿业职工参与，累计献血15万毫升。

　xx年以来，他发起的希望工程捐资助学活动，已有2800多名矿业职工参与，资助特困生1000多名，捐款近40万元。xx年以来，他发起成立的遗体（器官）捐献志愿者俱乐部，已有200多名矿业职工和社会人士参与，是目前国内参与人数最多的遗体（器官）捐献志愿者俱乐部。他把助人为乐当作使命、习惯和生活方式，让人们重新思考人生的价值和意义。他像雷锋一样，在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩，成为千万人心中的道德楷模。

　 第二，做职业道德的表率。

　 * 同志在《纪念白求恩》一文中号召大家学习白求恩“毫无自私自利之心的精神，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个具有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”职业道德是所有从业人员在职业活动中应当遵循的行为准则。代表政府形象的公职人员，其职业道德水平直接关系到党群关系的改善，关系到行政效能的提高。“大德之行、必有大治”。公职人员职业道德规范就是忠于国家、服务人民、恪尽职守、公正廉洁。忠于国家是公职人员的天职，服务人民是公职人员的根本宗旨，恪尽职守

　 是公职人员的立身之本，公正廉洁是公职人员的基本品质。当前，公职人员因其与公权力的紧密关系也正受到越来越多的社会审视。其道德面貌如何，道德水准高低与否，其一言一行，都是鲜明的行政符号，具有可被无限放大的特征，将直接影响整个社会的道德风尚。比如马路边的腐败。舌尖的腐败。作为公职人员，该怎么认清自己，走稳脚下的路呢？树立坚定的理想信念，始终牢记宗旨观念，加强道德修养，正确运用手中权力，注重克已自律，这就是答案。。

　 杭州的普通大巴司机吴斌，xx年5月29日中午当他开车以每小时90公里的速度行驶在高速路上，一块数斤重的铁片从天而降，在击碎挡风玻璃后直接刺入吴斌的腹部，导致其整个肝脏破裂、多根肋骨折断。虽剧痛难忍，吴斌却仍完成了靠边停车、拉手刹、打开双闪灯等保障安全的动作，最后还挣扎着站起来对乘客说：“别乱跑，注意安全。”6月1日吴斌因伤重不幸去世。作为一名工作者不是说要做什么惊天动地的大事，只要干一行爱一行钻一行就可以了，恪尽职守，主动认真学习工商行政管理的各项法规，积极履行岗位职责，创新工作方法，争创一流工作业绩，争做单位先进。

　第三，做家庭美德的表率。

　 家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。家庭是每个人的

　 精神港湾与情感归宿，也是构建和谐社会的基础。具备高尚的家庭美德，建立和谐的家庭关系，就能为自己创业创造提供情感支持和生活保障。家庭美德主要包括男女平等，夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。家庭是一个社会的细胞，只有每一个家庭的和谐，才能实现整个社会的和谐。

　 百善孝为先，“孝道”是中华文化的精髓。孝字上面是一个老，下面是一个子，意思就父母老了，作为子女们应该尽子女的孝心。世界首富比尔-盖茨一次接受意大利《机会》杂志记者采访，在回答最不能等待的事情是什么时，记者们本以为满脑子都是生意经的他会回答莫错过“商机”之类的话，没想到他的回答是：“天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母！”一代伟人 * 始终告诫人们不应该忘记父母的养育之恩，他老人家每次回归故里，总不忘到父母的坟前走一走，看一看，亲手采集松枝，献在父母坟前，然后深深地鞠上一躬，表达自己的思亲之情。一直以来，我们把黄河比喻成母亲，把祖国比喻成母亲，把党比喻成母亲，大家去试想一下，一个对父母都不孝敬、都不爱的人，怎么会去爱国？怎么会去爱山河？怎么会去爱党？怎么会去爱单位、为事业而奉献自己的力量呢？

　 人，是由情爱而生的；情爱助长了人生，也困扰了人生。一个幸福的婚姻家庭，它面临的最大敌人就是婚外情。有人把婚外情比作一朵盛开在暗夜里的罂粟花，美丽妖艳却贻害

　 无穷。它也象一颗不定时的炸弹，一旦爆炸，是毁灭性的灾难，男人、女人、情人、家人无一能幸免。因为婚外恋见光死，不被社会道德所接纳。婚外情当事人会觉得对不起家庭，对不起孩子有着挥之不去的内疚感。搞婚外恋的人也容易被世人鄙视，在所处集体中会受到冷落，从而失掉向上发展的机会，仕途因桃花运也搁浅了，这样的事例比比皆是。所以说婚外情是一场灾难。梦醒时分吧！

　 第四，做个人品德的表率。

　 个人品德建设是其他三个建设的基础，没有良好的个人品德，社会公德也好，职业道德也好，家庭美德也好，都无从谈起。个人品德是道德建设的基础工程，就是修身律己，或者叫做全民修身。

　 谁来建道德，道德在每个人的身上和心里。修身齐家治国平天下，修身最关键。道德的根基没有建立起来，而一个人活得很好，这是不可能的，从皇帝至百姓都是不可行的。可见修身的重要性，怎么修呢?

　 第一，重学。重学是实现自我修养的首要途径。重学的程度越高，修养的质量就越好。重学，乐学、好学。古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”可见，古人对读书的情有独钟。其实，对于任何人而言，读书最大的好处在于：它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。多读书，可以让你全身都

　 有礼节。大富大贵的男人不一定是有修养的男人，有修养的男人一定是有知识的男人，有知识的男人从何而来，那是他从书本中学来的。爱读书的女人，她不管走到那里都是一道美丽的风景。她可能貌不惊人，但她有一种内在的气质，格外引人注目。咱们女人要想把自己打扮得漂亮优雅或者具有吸引力，那就去读书吧。

　 第二，内省。内省是自我修养的重要途径。人贵有自知之明，从本质上说，内省是一种发自内心的自觉活动，是一种理性的自我反思，陈毅“中夜尝自省、悔愧难自文”，“灵魂之深处、自掘才可能”；恽代英有《每日反思表》， 雷锋每天入睡前要“过电影”。理性反思有助于我们养成“吾日三省吾身’’的习惯，使自我修养达到理想的境界。

　第三，慎独。慎独是进行自我修养的又一重要途径。不因善小而不为，不因恶小而为之。慎独的基本内核是：作为一个人，一定要有坚定的道德信念，不因他人监督而行善，也不因无人监督而作恶，即不管处在明与暗，还是显与幽，都不做坏事，它要求人们必须有高度的自觉性。唐太宗曾说：凡是大事都是由小事引起，如果小事不追究，大事就不可挽救。“千里之堤，溃于蚁穴”就是这个道理。

　 第四，力行。力行是进行自我修养的实践途径。道德建设就是要从自身做起、从小事做起，每一位公民都应是道德建设的参与者，而不是旁观者；都应成为道德建设的维护者，

　 而不能只当享受者；都应该成为道德建设的行动者，而不能只当“批评家”。正如有人所说：“无 * 怎样，请记得，你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么！”

　 也许有人认为，道德这个概念这么大、这么宽泛、这么厚重，让我来传承道德、践行道德、弘扬道德，我是不是有点担当不起。其实我们大家可以不要这样认为，只需从身边人身边事做起，从一点一滴做起，从内心的本真做起。道德可以很大，胸怀天下、博爱万物；也可以很小，身边事、身边人，一句温暖的话、一个善意的眼神、一点小小的帮助。“勿以善小而不为”，只要我们大家都从小事做起、从自身做起，怀着对亲人、对他人、对社会的责任感和感恩之心，处处信仰道德、学习道德、传承道德、践行道德、实证道德，我们的国家和社会一定会越来越好，越来越美！

　 所谓经济新闻是指有关国民经济、生产建设和人民日常经济生活的报道。我国新闻事业把经济报道作为宣传重点，以适应 * 现代化建设的需要。列宁曾根据无产阶级取得政权之后的新形势，要求报刊为经济建设服务。1954年7月，中共中央关于报纸版面工作的决议指出：“经济宣传所占的篇幅，不应少于报纸的百分之四十。” 经济新闻的种类主要有工业报道、农业报道、财贸报道、基建报道以及有关人民群众衣食住行的报道等。其特点是方面繁多，业务技术性强，非事件性的题材比例大。我们在采访中要注意掌握党的经济政策，划清各种政策界限：尊重客观的经济规律，了解基本的业务常识；坚持深入实际，研究新情况新问题。

　 经济生活的发展，促进了经济新闻的发展，但长期以来，经济新闻报道中公式化、概念化、数字化、浅表化的现象屡见不鲜，内容呆板乏味而缺乏可读性。因此，经济新闻在受众中并不是很受欢迎，喜爱读经济新闻的人也很少。经济新闻报道不受受众欢迎，能说明受众不关心经济生活吗?不能!只能说明我们的经济新闻在报道的思想和方法上存在一些问题，如写法单一、空洞枯燥等，而这些问题又恰是提高经济新闻报道可读性的“拦路虎”。我们应该从经济新闻报道的可读性方面下工夫，增强自身的素质，使报道具有人情味、接近性、趣味性等特点。

　 经济新闻从其发展前景来看是很有前途和潜力的，它作为一种新闻报道形式出现是时代的召唤， * 必然，也是新闻现代意识的体现。客观形势要求新闻报道在反映社会性经济问题时，增加理性的思考，从多侧面多角度全面考察经济事实的内在与外部的联系。对复杂的事物进行多层次多因果的描绘和剖析，以揭示、回答经济改革进程中和社会生活中出现的新矛盾、新问题和社会重大经济事件的演变与发展。于是， * 新闻便成为一种较好的反映时代气息的报道方式。

　 经济新闻报道的不足 缺乏人情味。经济学是一门关于人类行为与社会设计的科学。人的发展决定了经济的发展，并成为经济发展水平的重要尺度，“人本”意识已融入经济学基础理论。然而，见物不见人，见过程不见人，见数字不见人，充满套话、空话或常人难懂的行话、术语，缺乏实质内容，仍是经济新闻报道的常见病。缺乏人文视角的经济新闻报道，常常表现在报道内容过于空泛，缺少针对性。忽视受众利益。欠缺人本意识和人文精神。说到底还是一个职业水准与立场感情的问题，即缺乏新闻从业人员必须具备的社会责任感，没有考虑读者、受众的需要与利益。

　 内容刻板、形式单一。任何经济活动都与人们的生活密切相关，任何深奥的经济学理论都源于经济生活本身，但有些经济新闻报道却人为地割裂了报道对象与生活本身的内在联系： 一是语言概念化。不是用新鲜活泼的语言报道生动的内容，而是用一套固定的老套子和概念化的语言表达新闻事实，或用概念搭架子，里面填充材料，“新举措”、“长足发展”、“再铸辉煌”之类的概念雷同，千篇一律，了无新意。经济新闻被弄得面目全非，不仅政治味儿过浓，而且写作格式化、公式化，缺乏应有的可读性。

　 二是结构公式化。经济新闻报道的布局谋篇、报道手法与技巧，基本上是老套子、老办法。如，写领导讲话的消息总是按照某领导指出、某领导要求、某领导强调、某领导最后强调的格式来套。报道领导听经济学家讲课，不报道专家讲什么，而是写领导要求什么，甚至在一版显要位置全文领导讲话，毫无生气，味同嚼蜡。

　 改进经济新闻报道的途径 众所周知，经济新闻是新近发生在经济生活中，群众关心的、重要的事实报道。同其他新闻报道相比，经济新闻至少有四个方面的个性特征：一是经济新闻不像突发事件那样引人注目，关注性和震动性不大，一时难以产生“爆炸”性的社会效应：二是经济新闻不像典型人物那样栩栩如生，具有传奇的经历，生动感人的事迹，引人入胜的人生思考，它常常是以数字、措施和效益说话。写得不好确实枯燥、干巴、吸引不了读者：三是经济新闻不像社会新闻那样可读耐读，因为它没有扑朔迷离，世间百态，更没有趣闻轶事的描述：四是经济新闻不像时政新闻那样风云变幻，抢眼抢耳，它所孕育的波澜往往需要一个过程、一个阶段甚至是一个时期才能显现。这四个特点决定了经济新闻不仅难采访，难写作，而且受众率难以提高。那么，如何改进经济新闻的报道呢? 报道方式要向深度转变。经济全球化时代，也是人类生活与生产方式发生重要变化的时代，经济新闻事件是在社会发展的新形势下发生的。即使是简单的外贸出口、产品外销等，也会打上时代变化的烙印，挖掘这些烙印。阐述烙印背后的意义、观念、价值，用读者喜闻乐见的方式表现出来就是现代经济新闻报道的重要发展方向。

　 报道的评价方式要向务实方向转变。经济全球化时代的经济新闻报道是以世界经济活动为参照系，以服务本国读者为发展目标的。经济全球化既给经济新闻报道提出了全新的挑战，也为经济新闻实践提供了更广的作用空间、更宽的时代舞台。为经济新闻报道的创新与发展提供了契机，增添了活力。我们应该抓住机遇，调动一切可以调动的力量，发挥聪明才智，创新报道方式、报道途径、报道手段，为把经济新闻报道提高到与全球化相适应的崭新境界而努力。

　 (：河南经济报社) 编校：张红玲

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