我们最终会为我们的冷漠买单 荀子曰：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”我们要不断反思我们的言行。因为我们稍有不慎，可能就要让自己跌入万丈深渊，一去不复返。

因公交车坐过站，与司机发生口角争执，最后双方动手，导致了15人死亡的惨案，而这件事情背后的道理逻辑却不得不让我们去深思。

金庸老爷子刚仙逝没有几天，他去世的消息让整个互联网陷入悲痛和缅怀，缅怀他给我们带来的最美好的武侠时代。可是终归原因，我们的内心其实都希望有一个英雄，能够伸张正义，能够除暴安良，能够舍身取义。

但是现实生活当中，我们的周围并没有超级英雄的出现，而是普通生命在庸俗的生活中挣扎，现实与理想之间有着很大的鸿沟。所以我们怀念金庸，怀念他给我们带来的快感，怀念他给我们灌输的英雄。

记得前些年，山东某市在一快餐店里面，一个年轻女孩被一群人殴打致死，但是现场旁观的群众并没有伸出手救援，最终导致惨剧的发生。

再回到重庆公交车坠江事件，除了公交车司机和那位女性，车上的其他人都有责任去维护整座车的安全，甚至是维护自己的生命安全，应该勇敢地站出来去阻止口角的发生，甚至是愈演愈烈的直接大打出手。

然而我们看到的是并没有人站出来，任由事情变成了不可控的地步，最后大家都“同归于尽”。是人与人之间的冷漠产生了悲剧。

鲁迅先生在世时就看透了中国人的品性，有着看热闹不怕事大的无畏，有着冷漠到骨子里的劣根。能在惨案中感受新鲜刺激而啧啧称奇，能在别人的痛苦中寻找对自己曾经遭遇过的不幸进行自我安慰。

可是呢？当世道变坏，人心叵测的时候，这个社会就像这辆失去控制的公交车，坠江而去，而呆在公交车里的人无一幸免，都将得到应有的惩罚！ 其实这起交通事故完全可以避免，倘若女乘客当时理智一些，公交车有规定不到站点不能停，错过了这一站，就等到下一站下；
倘若驾驶员能规范按照处突预案，打开双闪靠边停车；
倘若其他乘客能挺身而出，及时制止女乘客的过激行为，公交车瞬间变为死亡大巴的悲剧就不会发生。但是就因为女乘客不肯错过一站，导致全车人永远没有了下一站；
老司机不肯忍一口气，使得全车人永远喘不了下一口气；
众乘客不肯站出来一个，令全车人永远失去了站起来的机会。假如，假如他们早知道会是这种结果，估计都会自觉的去做自己应该做的了。但是这个世上什么都有的卖，却独独没有后悔药可卖，所以活着的人务必要引以为戒，切莫因一己之私，做出害人害己之事。

经常乘坐公交车的人都知道，乘客与驾驶员发生矛盾、产生口角，乃至引发肢体接触甚至拳脚相向的事时有发生，因而导致公交车损伤、撞伤路人及车辆的事故也屡见不鲜。重庆公交坠江虽然是极端事故，但公交车由于人为因素发生的车祸，却绝对不能看作是小概率事件。一时冲动、一个小小的纠纷，竟然葬送了十几条鲜活的生命，多少家庭因此陷入长久的悲痛，这不能不带给我们沉重的思考。

公交车像是一个动态的小社会，你买票或刷卡上车，就意味着自己已成为这个小社会的一员。作为一个社会人，遵守社会规则是天经地义，作为一名乘客，学做公交人也是理所当然。如何守护公共安全、维持社会秩序？车上的每一个人都不应是看客，因为从你上车之时起，就意味着把自身安全与生命安危交付到公交车司机手中，故而应该与公交车司机一起共同承担起这责任。驾驶员要文明待客、规范操作、安全行驶；
乘客要文明乘车、礼貌待人、遵章守纪；
发现有扰乱公交车秩序的，要挺身而出，及时予以制止，车厢氛围和谐了，公共安全才能得以保障。

要想避免或减少今后类似情况的发生，笔者认为应从以下几个方面入手：一是大力倡导公德风尚，迅速提高全民公德素养；
二是加大对扰乱公共交通工具秩序的处罚力度，由现在的警告、罚款或者拘留改为“以危险方法危害公共安全罪”提起诉讼；
三是公交公司要规范化管理，针对可能发生的各种状况制定不同的应急预案；
四是定期对驾驶员进行思想教育、道德修养、服务礼仪、心理疏导、应对突发状况等方面的培训。

公交车坐过了站还会有下一站，生命之旅过了站就永远没了下一站。文明，不仅是一种美德，也是保证社会秩序正常运转的安全带。讲文明，不能仅仅是一种口号，更应该成为每一个人的自觉行为