论述题：“人的生命是第一宝贵的，为了人民的身体健康和安全，我们可以不惜一切代价”。9月1日晚，由中宣部、教育部、国家卫生健康委、中央广播电视总台联合主办的专题电视节目《开学第一课》现场，“共和国勋章”获得者钟南山为全国中小学生上了一堂生动的爱国主义教育课。

　84岁高龄的钟南山现为广州医科大学附属第一医院国家呼吸系统疾病临床医学研究中心主任。从医从教一甲子，钟南山以其专业精神、勇敢担当和仁心大爱，诠释了医者的初心和使命。新冠肺炎疫情发生后，他敢医敢言，提出存在“人传人”现象，强调严格防控，领导撰写新冠肺炎诊疗方案，在疫情防控、重症救治、科研攻关等方面作出杰出贡献。从医以来，无论病人是年少年长，无论病人患的是哪一种病，即使有严重的传染性，钟南山始终坚持一种态度：一心一意为病人服务。诚如他在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上发言时所讲，“健康所系，性命相托”，就是我们医务人员的初心； 保障人民群众的身体健康和生命安全，是我们医者的使命。“从17年前抗击非典期间那一句＇把最危重的病人转到我这来”，到17年后“抗击疫情，医生就是战士，我们不冲上去谁冲上去？”钟南山肩上始终扛着医者的担当。＇这么大年纪了，不累吗？“治病救人，就不会觉得很累！”钟南山总是笑答，“父亲曾说过，人的一生在这个世界上能够留下点什么就不算白活。”这句话，他一直记得，也一直在践行。日前，钟南山入选世卫组织新冠肺炎疫情应对评估专家组，将以专业精神和经验为专家组的工作提供帮助并作出积极贡献。在治病救人的第一线，钟南山始终奔跑并幸福着。

　请理论联系实际回答：为什么说为人民服务是社会主义道德的核心？（100分） 参考答案1：

　所谓道德建设的核心，就是道德建设的灵魂，他决定着社会道德建设的根本性质和发展方向，是统率一切道德原则、道德规范的指导思想。道德领域中所有的道德现象都要受道德核心的制约和规定，并以这一核心作为其出发点和归宿。在改革开放、建立和发展社会主义市场经济体制的形势下，我们的道德建设应以“为人民服务”为核心，这具有着深刻的理论依据和现实意义。

　一、为人民服务是马克思主义道德观的核心，是马克思主义政党的宗旨 马克思、恩格斯在《共产党宣言》曾深刻地指出：“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立运动。”“为绝大多数人谋利益”，这不仅是无产阶级革命运动的宗旨，同时也是对无产阶级人生观、道德观的初步概括。在马克思和恩格斯之后，列宁和他的战友们坚持和捍卫了马克思主义的基本原则，在回答时代提出的新问题的同时，继续阐述了无产阶级的人生观、道德观。

　从马克思、恩格斯提出：“为绝大多数人谋利益”，到列宁提出为千千万万劳动人民服务，再到毛泽东精辟地概括为“为人民服务”，到邓小平重申“一切以人民利益作为每一党员的最高准绳”，直到三个代表重要思想中明确提出中国共产党要始终代表中国最广大人民的根本利益，大体上反映了为人民服务作为共产主义道德核心的形成、发展、完善的过程，也正充分体现了为人民服务作为马克思主义人生观、价值观的精神实质，是无产阶级政党的宗旨。

　二、为人民服务反映了社会主义社会的经济基础、政治制度和思想文化的客观要求 道德是社会的意识形态之一，属于上层建筑的范畴。它由一定的经济基础和政治制度所产生，又为巩固和发展这一经济基础和政治制度服务。社会主义的经济基础是以公有制为主体的多种所有制经济共同发展的经济，虽然有个体经济、私营经济、外商经济和中外合资经济等，但社会主义公有制经济是我国生产关系的主流和本质，它代表了社会主义的发展方向。为人民服务既是我国社会主义经济制度的要求，也是同我国社会主义的民主政治的发展相一致。

　三、为人民服务是发展社会主义市场经济的内在要求，是实现社会主义市场经济的价值中介和精神基础 市场经济不只是一种单纯的、孤立的经济现象，它同时也是一种文化现象。我国要大力发展商品生产和市场经济，就应与社会主义基本制度结合，并且应以社会主义社会人与人之间同志式的互助合作、平等友爱、竞争激励、共同前进的关系为基础，这决定了它所需要的必然是以社会为本位的社会主义文化精神和价值理性为依托，这便是社会主义道德价值体系之核心—为人民服务的精神。

　发展社会主义市场经济为为人民服务注入了新的内容，为人民服务理所当然成为社会主义和市场经济有机结合的价值中介和精神基础。为人民服务不仅是社会主义道德的基本要求和集中体现，而且也是市场经济的一条基本原则。市场经济条件下的为人民服务充分体现了社会主义的道德观和市场经济条件下的义利观，发展社会主义市场经济，必须大力倡导并努力实践为人民服务。

　四、为人民服务是实现道德价值的动因和精神支柱，集中体现了社会主义道德的要求 从众多的先进楷模的行为中可清楚地看到，社会主义初级阶段道德的核心，就是他们所体现出来的这种崇高的为人民服务的精神。也只有为人民服务的精神千百年来被反复提倡，并为社会各阶层所认同和笃行，成为贯穿始终的道德价值动因。

　五、为人民服务实现了社会主义道德建设的先进性要求和广泛性要求的有机统一，包含着社会主义道德的不同层次的要求，引导人们沿着社会主义道德的阶梯，不断向上攀登 为人民服务内涵广泛，那种认为为人民服务只适用于党员干部而不能推广到全体人民的看法是一种误解。事实已经证明并将继续证明，在我们的社会，不论何种岗位，不论能力大小，职务高低，都应当并且能够实践为人民服务的道德。

　综上所述，为人民服务是社会主义道德的集中体现，是实现社会主义市场经济的价值中介和精神基础，我们在社会主义道德建设中必须始终坚持为人民服务的核心地位，着力发挥其对一切道德现象的统帅作用，并把为人民服务的道德理念与发展社会主义市场经济紧密结合起来，充分认识社会主义市场经济条件下坚持和践行为人民服务的重要性和紧迫性，以富有成效的社会主义道德建设成果为社会主义市场经济的快速发展提供积极的、强有力的精神动力和思想保证。

　参考答案2：

　首先，从它的地位来看，道德归根到底要指导人们的行为实践，为什么人服务是道德的核心问题，决定并体现着道德建设的根本性质和发展方向，规定并制约着道德领域中的所有道德现象。所以，中国共产党以马克思主义为指导，从实践出发，最终总结出为人民服务的宗旨。为人民服务，不仅是坚持历史唯物主义的必然要求，是中国共产党践行的根本宗旨，也是社会主义道德观的集中体现，是全体中国人民共同遵循的道德要求。

　其次，从实际出发，它是社会主义经济基础和人际关系的一种客观要求:是社会主义市场经济健康发展的要求。我们生活在社会主义社会，实行的是以公有制为主体的根本经济制度和以按劳分配为主体的分配制度，这意味着整体上的社会化大生产、实现共同富裕。

　每个劳动者和建设者都在为社会、为他人同时也是为自己而劳动和工作，在经济活动中，要形成健康有序的经济和社会生活规范。不能为了少数人的利益损害大多数人的利益、不能为了获取最大利益破坏市场秩序生态环境... .各行各业的劳动者和建设者 ，只是社会分工不相互服务来实现共同利益。所以，团结互助，平等友爱，为了最广大人民的利益而奋斗，成为社会主义道德的核心要求。

　“为人民服务” 思想的不同层次带来的启发 在今天，不利己、专门利人、无私奉献是为人民服务;顾全大局、先公后私、爱岗敬业、办事公道是为人民服务;同志间、师生间、同学间互相关心、互相爱护、互相帮助是为人民服务;热心公益、助人为乐、见义勇为、扶贫帮困、扶残助残也是为人民服务;遵纪守法、诚实劳动并获取正当的个人利益同样也是为人民服务。为人民服务，既伟大又凡，既高尚又普通。

　为人民服务，最基本的就是做好一个合格公民。自己该拿的，不偷不抢不骗:做自己该做的，不失职渎职越职;不危害别人也是一种贡献。

　另外，更高层次的追求，还要有格局有情怀，有为他人服务、为社会献身的精神，能时时处处想到别人，想到社会，想到国家，从而能够推己及人、与人为善，服务他人、奉献社会。使他人能够因自己的所作所为而得到益处，使社会可以因自己的努力而发生积极改变。此次疫情阻击战中，奋战在一线的医护工作者们是为人民服务;坚持疫苗研制的科研工作者们是为人民服务;坚守岗位维持社会治安的人民警察是为人民服务;奔走在运输路.上、小区门口的无数志愿者是为人民服务;坚持几个月宅在家里的无数中国人民是为人民服务.... 我们践行为人民服务，就是要弘扬为人民服务的精神，尊重人、理解人、关心人，为人民、为社会多做好事、多作贡献。