实词辨析 实词辨析 成语辨析 目录一、实词辨析................................................................................................................. 二、虚词辨析......................................................................................................

　三、成语（一）辨析.............................................................................................

　三、成语（二）分类.......................................................................................

　1.不能望文生义的成语.............................................................................

　 2.可以望文生义的成语.............................................................................

　 3.容易用错对象的成语.............................................................................

　 4•容易误用感情色彩的成语…贬义............................................................

　5•容易误用感情色彩的成语…褒义............................................................

　6.容易造成重复的成语.............................................................................

　 7.容易谦敬错位的成语…谦辞..................................................................

　8.容易谦敬错位的成语…敬辞..................................................................

　 9.两用成语..................................................................................................

　 10.多用于否定句的成语.............................................................................

　 四、成语（二）易错.............................................................................................

　a第1章 实词辨析

　第1节 【安置 安顿 安排】“安置”着重于“置”，使工作、生活、物品等有适当的 位置，或指人或物的处置各得其所，又指安置亲属、行李、灾民等。“安顿” 着重于“顿”，妥当安排使有着落。“安排”着重于“排”，分轻重缓急，先 后主次，有条不紊地处置人或事物，多指人事、任务等的处理。 【安闲 安适】“安闲”重在“闲”----心中无所牵挂。“安适”重在“适”——舒适，惬意。 【暗淡 黯淡】二者都指不明朗。不同的是：“暗淡”指光色昏暗，不光明，不 鲜艳，如“光线暗淡”。“黯淡”，①指心理暗淡，如“心情黯淡”；②同“暗淡”。 【懊悔 懊恼】“懊悔”重在“悔”——后悔，更多的是“责己”。“懊恼” 重在“恼”——烦恼，更多的是“怨天尤人”。 【哀怜 爱怜 爱恋】三者读音大致相同，但意义和用法不同。“哀怜”指对别人 的不幸遭遇表示同情，如“中华民族有哀怜弱者的传统”。“爱 怜”指十分疼爱，多用于子女，如“爱怜子女”。“爱恋”指热爱而难以分离， 多用于男女之间，如“二十多年来，他俩一直相互爱恋着”。 【爱护 爱惜】爱护有精心保护，不使受到损坏或镀害的意思；爱惜指不浪费， 不糟蹋。前者既可指人，又可指物；后者则仅指物或抽象事物，如“时间”。 【按语 暗语】相同点：二者都与语言有关。不同点：“按语”也写作“案语”， 指作者、编者对有关文章、词句所做的说明、提示或考证。如“这个文段，编 者特地加了按语”；“暗语”指彼此约定的秘密话，如“这些话纯是暗语，别 人根本听不懂”。 【翱翔 遨游】二者都与游动有关，但游动的方式有所不同。“翱翔”指在空中 回旋地飞。“遨游”指漫游，游历。如“自由翱翔”，“遨游太空”。 1【颁布 颁发】“颁布”侧重于公布，对象往往是法令、条例等。“颁发”侧重于授予、发出，对象常是奖品或命令、指示等。 2【包括 包罗 包含 包涵】“包括”可指具体事物，又可指抽象事物，如“意识 形态，包括政治、法律、道德等思想观点”。“包罗”指范围广大，事物众 多，常说“包罗万象”。“包含”对象多是抽象事物，如“这句话包含好几 层意思”。“包涵”指请人原谅，如“请多包涵”。 3【保障 保证】“保障”指有效地保护人民财产、劳动、科研成果等不受侵犯 和破坏。“保证”着重于用事实或行动担保做到。 4【暴戾 暴力】“暴戾”，形容词，指粗暴乖张，残酷凶恶，如：“这个老板 真是暴戾，动辄对工人进行打骂”。“暴力”，名词，①强制的力量、武力， 如“暴力革命”；②特指国家的强制力，如“军队对于敌对阶级是一种暴力”。 5【暴病 抱病】二者都与疾病有关，但词性和词义不同。“暴病”指突然发作 来势很凶的病，名词，如“一场暴病，整得他意志完全消沉了”。“抱病” 指有病在身，动词，如“自此以后，他一直抱病在家，不再露面”。 6【暴发 爆发】都是动词，都含有“突然发作”的意思，但前者强调突然性， 后者强调爆炸性，“爆发”的使用范围比“暴发”宽。“暴发”，①指突然 发财或得势，多含有贬义。②指突然发作，多用于山洪、大水或疾病等具体 事物。“爆发”，①指因爆炸而迅猛发生，多用于具体事物。②指像爆炸那 样突然地发生，多用于抽象事物，如革命、起义、运动等重大事变，再如力量、情绪，等等。 7【本领 本事】“本领”着重于工作的技能，特殊的技巧。“本事”着重于活 动的能力，指一般的能力。 8【本质 实质】“本质”运用范围比“实质”广，“本质”指人或事物本身所 固有的根本的属性，它可构成“本质特点”等词组。“实质”指内在的实际 属性，跟表面的或虚假的东西相对，一般指抽象事物，如“精神实质”。 9【必须 必需】都含有“必要”的意思。“必须”是副词，有强调语气作用， 多做状语。①表示一定要，强调事实或情理上的必要性。后面带动词或带形 容词，有时还可以用在分句前面。②加强命令语气。③“必须”的否定形式 是“无须”“不须”“不必”。“必需”是动词，表示一定得有、不可缺少 的，做定语或做谓语。凡是“不可不”的行为就用“必须”。 10.【变换 变幻】二者都是动词，都有变化之意。“变换”指事物的一定形式或 内容换成另一种，多指具体的事物，如“变换一下位置”。“变幻”指不规 则地改变，多指抽象事物，如“世界政局变幻莫测”。 11.【辩别 辨别】“辩别”指用言辞来分别，如“辩论会上，他从理论上仔细辩 别了这件事的是非曲直”。“辨别”指根据不同事物的特点，在认识上加以 区别，如“在政治斗争中，每个人都要辨别好方向，不要上了政治骗子的当，，。 12. 【辩驳 辩论 辩白 辩解】“辩驳”指提出理由或根据来否定对方的意见。“辩 论”指彼此用一定的理由来说明自己的见解，揭露对方的矛盾，以便达成共 识。“辩白”指说明事实真相，用来消除误会或受到的指责。“辩解”指对 受人指责的某种见解或行为加以解释。 13.【表明 标明】“表明”指表示清楚，如“这件事表明了社会主义制度的优越 性”。“标明”指特意用文字或符号等把某事物直接标出来，如“一般药品 都应在外包装上标明用途、用量、用法等”。 14. 【不齿 不耻】这两个词语读音相同，但意义不同。“不齿”是不愿意提到的 意思，如“出卖师友者，君子不齿”。“不耻”是不感到羞耻的意思，如“身 居显位，却如此贪心，别人尚羞，他自己却不耻”。 1 5.【部署 布置】二者都与安排事情有关。“部署”指安排、布置人力、任务等， 一般指大规模地、全面地、宏观地安排配置，如“战略部署”。“布置”指在一些活动中做出安排，多指具体的安排、配置等，如“布置工作”“布置任务”。 1 6.【把持 操纵】把持是独占、独揽的意思，往往是公开性的活动；操纵是支配、 控制的意思，多是幕后行为。 17. 【包藏 饱藏】“包藏”指包含，隐藏，如“包藏祸心”。“饱藏”指深深地 隐藏着，如“他那双贼圆的眸子里饱藏着杀机”。 1 8. 【报复 抱负】“报复”指对批评自己或损害自己利益的人进行反击，贬义， 如“他善于对提意见的人打击报复”。“抱负”指远大的志向，褒义，如“青 年人应该有理想，有抱负”。 19. 【报到 报道】“报到”，动词，指向组织报告自己已经来到，如“新生入学 报到处”。“报道”也写作“报导”，名词，指新闻稿，如“他写了一篇新 闻报道”；动词，通过媒体把新闻告诉群众，如“报道消息”。 20.【暴病 抱病】二者都与疾病有关，但词性和词义不同。“暴病”指突然发作 来势很凶的病，名词，如“一场暴病，整得他意志完全消沉了”。“抱病” 指有病在身，动词，如“自此以后，他一直抱病在家，不再露面”。 21.【奔赴 奔向】“奔赴”侧重于“将要走到，跑到，赶到”；“奔向”侧重于 “朝某个方向”奔，没有“赶到”之意。 22.【崩裂 迸裂】二者都是动词，都有裂开的意思。“崩裂”指物体猛然分裂成 若干部分，如“山石崩裂”。“进裂”指破裂，裂开而往外飞溅，如“脑浆进裂”。 23.【变易 变异】二者都与变化有关，但所指的对象不同。“变易”指改变，变 化，如“这里的情况并无多大变易”。“变异”指同性生物世代之间或同代 生物不同个体之间在形态特征、生理特征等方面所表现出来的差异，如“物种变异”。 24. 【标致 标志】二者读音相同，但词性和词义不同。“标致”指相貌、姿态美 丽，多用于女子，形容词，如“她长得很标致”。“标志”，①标明特征的 记号，名词，如“地图上有各种形式的标志”；②表明某种特征，动词，如 “这件事标志着正义是不可战胜的”。 25. 【不合 不和】“不合”指不符合，不应该，合不来，如“不合手续”，“早 知如此，当初就不合叫他去”，“他们俩一直不合”。“不和”指不和睦， 如“家不和，外人欺”。 26. 【不力 不利】“不力”指不尽力，不得力，如“办事不力”。“不利”指没 有好处，不顺利，如“这个地形不利于我军而有利于敌军”。 第3节 【猜测 推测】“猜测”侧重于主观猜想，“推测”侧重于根据事理去推断。 【才能才华才干才智】“才能”表现在实践活动方面，如“办事才能又表现 在思維活动方面，如“文艺创作才能”。“才干”指办事和实践活动能力， 常用于较重要的实践活动方面。如“指挥才干”。“才华”指表现于外的才 智和能力，如“才华横溢”，多用于艺术活动、科学文化等方面。“才智” 多指创造、发明、判断等才能，如“聪明才智”，多用于思維活动方面。 【仓促 仓皇】“仓促”指时间匆促，行动忙乱。“仓皇”多指心里害怕，神 色慌张，举止失措。 【查看 察看】“查看”指检查、观察事物存在的情况，如“查看货物”。“察 看”指为了解情况而细看，如“察看地形”。 【查访 察访】前者指调查打听案情；后者指通过观察访问去进行调查，多公开进行。 【铲除 根除】“铲除”对象除抽象事物、旧思想、旧意识外，还可指具体事 物。“根除”比“铲除”程度重，对象多是抽象的有害的事物。 【猖狂 疯狂】“猖狂”常形容敌人的进攻、反扑、反对等行动。“疯狂”除 常形容行动以外，还形容报复、咒骂、诬陷等。 【嘲笑 嗤笑 嘲讽 嘲弄 饥笑 耻笑】“嘲笑”指把对方的缺点错误或本来不是错误缺点的地方，加以夸大，引为笑谈，使人难堪。“嗤笑”带有轻视、看不起的意味。“朝讽”着重饥讽，常以言辞诗文或表情来讽刺。“嘲弄”指拿人开心。“讥笑”是用尖刻的话语讥讽嘲笑对方的缺点错误。“耻笑”含有 鄙视、不屑一顾的意味，语义比“嘲笑”重。 【尘世 尘事】“尘世”指佛教徒或道教徒所指的现实世界，如“远离尘世”。 “尘事”指世俗的事，如“他不问尘事”。 10.【沉静 寂静】都有“安静、没有声音”的意思。“沉静”除了形容环境安静 外，还可形容人的性格、心情或神色的平静、稳重。“寂静”只能形容环境的 安宁、平静，带有书面语色彩。 11.【成绩 成就】“成绩”一般指工作、学习、体育等的收获，如“学习成绩”。 “成就”指重大事情，它常受“伟大”“重要”“巨大”等词修饰。“成就” 有时兼做动词，表示完成。 1 2.【呈现 浮现】都是表示动作的词，指具体的事物在眼前显现出来。“呈现”较 清楚，持续的时间长，多是直接看到的（不是想象的）现实的事物，如颜色、 景色、神情、气氛等。“浮现”往往是影影绰绰的，持续的时间较短，多是想 象的，有时是直接看到的；对象多是人的形象、印象、往事、表情等。有时可 换用，如“脸上呈现（浮现）出喜悦的神情”。 1 3.【持续 连续】都有“不间断”的意思。“持续”强调某种情况或状态保持的时 间长且没有大的起伏变化。“连续”强调（事物）一个接一个来，接连不断。 14.【充斥 充满 充溢】“充斥”指到处都塞满，带厌恶色彩，贬义词。“充满” 泛指填满或充分具有，可指具体事物。“充溢”指充满、流露，多指表情。 1 5.【憧憬 向往】都表示因热爱、羨慕某种事物或境界而希望得到或达到。一般情 况下，二者可以互换。但“憧憬”仅用于事物或境界较广大、时间较长远的对 象；“向往”适用的事物或境界则不如“憧憬”广大和长远，如“那里是我向 往的地方”，不能说“那里是我憧憬的地方”。 16.【筹备 准备】“筹备”指筹划、考虑，程度比“准备”更加周到，更加全面， 多指慎重而重大的事情。“准备”多指一般行动，预先安排计划。 1 7.【迟疑 犹豫】“迟疑”指没有主见，行动迟缓，不果断。“犹豫”着重于人的 内心活动，拿不定主意。 1 8.【出现 涌现】“出现”运用范围比“涌现”广，它可指人，如“出现好人好事”； 也可指抽象事物，如“出现好现象”。“涌现”指大量出现，多指具体的、好 的、大量的，如“涌现大批积极分子”。 1 9.【出生 出身】“出生”指胎儿从母体中分离出来，如“甲子年出生”。“出身” 指个人早期的经历或身份，如“工人出身”。 20.【处事 处世】“处事”指处理事务，如“他处事严肃，态度却十分和蔼”。 “处世”指在社会上活动，跟人来往，如“他闯荡江湖多年，有着丰富的处世经验”。 2 1.【处治 处置】“处治”指处分，惩治，如“对那些民愤极大的腐败分子要从严 从快加以处治”。“处置”，①表示处理，如“这件事必须妥善处置”；②指 发落、惩治，如“我只恨没有本领处置那些该死的东西”。 2 2.【淳厚 醇厚】“淳厚”指诚实朴素，如“为人淳厚”。“醇厚”，①指气味、 滋味等纯正浓厚，如“酒香醇厚”；②同“淳厚”。 2 3.【储藏 储存】都有“把暂时不用的东西积累并存放起来”的意思。“储藏” 着重于“藏”，表示“保藏使之不易变质”，多用于具体物品。“储存” 着重于“存”，强调把金钱或物品保存起来，以防止损失。 24.【窜改 篡改】二者都有改动的意思，但改动的对象和动机不同。“窜 改”指改动文件、书籍、古书中不应该改动的部分，单指文字改动，不含贬义，如“他将‘望洋兴叹’窜改成‘望山兴叹’”，“抄写文件要细心，不要随意窜改”。“篡改”指把正确的东西强行或暗中改为不正确的东西，用作伪的手段改动或曲解（经典、理论、政策等）。不限于文字方面，含贬义，如“他们肆意篡改历史”。 25.【财物 财务】二者都与财有关，都是名词。不同的是：“财物”指钱财和物 资，如“老人死后，留下了很多财物”；“财务”指机关、企业、团体等单位中，有关财产的管理或经营以及现金的出纳、保管、计算等事务，如“建立健全财务制度”。 26.【采用 采取 采纳】“采用”重在于“用”，采其可用的。“采取”重在“取”从许多可用的事物中，选择最合适的，运用范围比其他两词广。“采纳”着重于接受意见，建议，要求等。 27.【残败 惨败】二者所指对象不同。“残败”指残缺衰败，多用于物件， 如“这里有一堵残败的墙壁”。“惨败”指惨重的失败，多用于事情，如“敌人遭到了惨败”。 28.【残酷 惨苦】“残酷”指凶残冷酷，如“滥施残酷的暴行”。“惨苦”指凄 惨痛苦，如“这几年，他们的生活真够惨苦”。 2 9.【草拟 起草】“草拟”指粗略地拟出草案，多指各种计划、工程设计、论文提 纲的拟定；“起草”多指方针政策、规章等文件的拟稿。 3 0.【场面 局面】“场面”指一定时间、地点所构成的情景，运用范围比“局面”】 “，可指在一定场合下的情况，如热烈的场面；也可指外观和排场；又可指戏 剧或电影中的场面。“局面”指某时期内事情表现出来的形态，也指规模。 3 1.【筹划 计划】“筹划”对象多是新机构，新事业，新工程。“计划”指对某项 工作或行动根据目的要求和具体条件拟定的具体内容步骤，它还可以作名词。 3 2.【除草 锄草】“除草”指除去杂草，所用的方式可以多种多样，如“王大爷承 包的责任田，全靠用化学药品除草”。“锄草”指用锄头松土除草，如“王大 爷把锄头往孙子手里一递说：‘不好好上学，就锄草去！’” 33.【篡夺 撺夺】“篡夺”指用不正当的手段夺取地位和权力，如“篡夺皇位”。 “撺夺”指从旁鼓动人干某事，怂恿，如“他一再撺夺我学打麻将赌钱，我可不干那事”。 34.【承担 承袭 承接】“承担”指敢于担当的责任与义务，通常与人搭配，不与地名搭配。“承袭”指沿袭继承，一般搭配制度或基业，不与地名搭配。“承接”指承前接后或承受、接受，常搭配的是承接订货、承接来料加工，也不能搭配地名。 【打算 盘算】都有事先考虑、计划的意思。“打算”可用于各种大小行动的计划及安排，使用范围较广。“盘算”强调反复思考、筹划，多用于费脑筋、难以决定的事情。 【担当 担负 担任 负担】“担当”语义比“担负”“担任”重，它的宾语多是 责任、任务和艰巨的工作。“担负”着重于负责，它一般不与具体职务名词 搭配。“负担”意义跟“担负”相同，但它的宾语有些不同，除负担工作、 责任外，还与“生活费”“代培费”等搭配，且它还有名词用法。“担任”多后接职务。 【耽搁 耽误】都可表示时间上的拖延、延迟。“耽搁”指拖延，也指停留， 对象多为时间，有时也指事情。“耽误”强调因时间拖延而误事，对象多为 时间、前途、工作、学习等。 【当前 目前 眼前】都指离说话时很近的一段时间。“当前”强调包含说话的 这一时刻，使用的范围较广。“目前”多用于书面语，指称社会、政治、军 事、外交等方面的情况，多就整个局面上的情况而言。“眼前”多用于口语， 使用范围不如“当前”“目前”广。 【导致 致使】都有因某种原因而引出不良后果的意思，常可互换。“导致” 后面可以跟词和短语。“致使”后面必须跟带有兼语的短语，而且只用于书面语。 【抵制 抵御】前者指阻止有害的事物，使不能侵入或发生作用；后者指抵挡、抵抗。 【典雅 高雅】“典雅”多指雕刻、塑造艺术形象和文词等雅致，优美不俗。 “高雅”多指人的言谈、举止动作、作风以及处世态度与众不同。 【独力独立】“独力”指单独依靠自己的力量做，如“独力经营”。“独立”， ①指单独地站立，如“独立山巅”；②指自主地存在，如“他们宣布独立”； ③指不隶属于某高一级单位的，如“独立师”；④指不依靠他人，如“独立完成作业”。 【度过 渡过】“度过”指某段时间已过去，用于与时间推移有关的情况，如 “度过了一个愉快的假期”。“渡过”指由此岸到达彼岸，有“通过”的意 思，也引申为“渡过难关”等。如“渡过了长江天险”。 10.【断定 确定】“断定”指由推理判断而下结论。“确定”指毫不含糊地明确 决定。它还有形容词用法，表示明确而肯定。 1 1. 【兑换 对换】“兑换”指用一种货币或物品换另一种，如“用1 0斤白面可以 兑换12斤大米”。“对换”指对位互换，如“对换工作岗位”。 12.【道路 途径】“道路”常用于口头语体和政论语体，它可指具体的路，也指 抽象的路，它的应用范围较“途径”广。“途径”一般指抽象的路，而且是 指一种门路，包括达到一定目的采取的方法、方式、措施、手段等。 13.【地力 地利】“地力”指土地肥沃的程度，如“通过土壤分析，就可以了解这里的地力情况”。“地利”，①指地理的优势，如“天时不如地利”；②指土地有利于种植作物的条件，如“充分发挥地利”。 14.【挡箭 牌保 护伞】“挡箭牌”就指推脱事情的借口，与之一致。保护伞：比 喻赖以不受伤害的资本，保护某些人或某一势力范围，使其利益不受损害或不受干涉的力量。 15.【点染 渲染】点染：指点缀、修饰，语义较轻。渲染：指用色彩、语言等烘 托描写，加强艺术效果，语义较重。 16. 【凋敝 凋零】凋敝：指生活、事业等方面的衰败，搭配对象为较大的事物。 凋零：指草木凋谢零落，比喻人或事物衰落，搭配对象相对较小。 【遏止遏制】“遏止”指用力阻止，对象多是战争、暴动、洪流等来势凶猛而 突然发生的重大事件，如“不可遏止的革命洪流”。“遏制”指制止，压抑控 制，使不发作，对象多是自己的情绪，有时也指敌人或某种力量。如“遏制校园暴力”。 【厄运 噩运】前者侧重指困苦的遭遇，不幸的命运，如“想不到他中年丧妻， 遭此厄运”。后者侧重指坏的带有凶险的运气，如“交了噩运”。 【恩惠 恩赐】前者是名词，指给予或受到的好处。后者是动词，泛指因怜悯而施舍。 【讹传 讹舛】二者都与错误有关，但所指不同。“讹传”，动词，指错误的传说，如“这一讹传不要紧，我倒成了一个罪人”。“讹舛”，名词，指文字错误，如“这段文字的讹舛太多”。 【尔后 而后】“尔后”着重指从此以后，常作句首状语，“而后”着重于然后， 在某事之后，在句中作状语。 【发奋 发愤】“奋”本义指鸟振翅飞翔，后来引申为振作、鼓动。“愤”指因为不满意而感情激动。“发奋”指振作起来，如“发奋努力”“发奋有为”等。“发愤”指决心努力，如“发愤忘食”“发愤图强”等。 “发奋”强调精神振作，“发愤”突出精神受到刺激而产生向上的内动力。“发奋”使用的范围要比“发愤”大，“发奋”可以指个人，也可以指群体或国家，而“发愤”一般指个人。功能上，“发奋”可以说“奋发”，而“发愤”则不能说“愤发”。 【法制 法治】“法制”指统治阶级按照自己的意志建立的规章制度，名词， 如“我们要建立健全社会主义民主政治体制”。“法治”可以指先秦时期法 家的政治思想，主张以法为准则统治百姓，处理国事；可以指根据法律治理 国家，动词，如“我国已经逐步走上了社会主义法治轨道”。 【繁重 沉重】“繁重”着重于事情多而责任重。“沉重”着重于量重，它的适用范围大，还可指分量重，程度深，或关系重大，还可以引申为心情不畅，精神不愉快。 【反应 反映】“反应”多指由外界刺激（包括言论、事物或纯粹是物理刺激） 而引起的主体相应活动，带有某种“被动”色彩。“反映”则指主体把客观 存在情况（包括言论、意见或某种带有规律性的东西）原封不动地表现出 【反复 重复】“反复”指一次又一次，多次重复，多指不同的事物或动作的 重复。“重复”着重于相同的事物或动作又重做一次。从次数比，“重复” 次数比“反复”次数少。 【范畴 范围】共同点：都表示周围的界限或限制。不同点：“范畴”用于理 论、概念等抽象事物，“范围”用于具体事物。 【妨害妨碍】前者指有害于事物发展(程度重），后者指使事物不能顺利进行。 【仿照 仿效】“仿照”是“按照”“依照”，指依照别人的样子全盘搬用， 包括计划、规模、方法等一整套都仿着做，运用对象常与“样子”搭 配。“仿效”是“效法”“模仿”，指模仿别人的办法、式样，常与“方法”搭配。 【废止 废置】“废止”指取消，不再行使法令、制度等，多用于抽象的事物 如“废止禁令”。“废置”指把认为没有用的东西搁置一边，多指具体事物， 如“这台电视机被废置了三年”。 10.【愤怒 愤慨】“愤怒”着重于“怒”，生气、不满或激动到了极点，憎恶的 感情更重。“愤慨”着重于气愤不平，多指重大事件。 11. 【风气 风尚 风俗】“风尚”是褒义词，“风气”“风俗”是中性 词。“风尚”着重于“尚”，指一定时期内大家共同崇尚、尊重而流行的风气， 有时包括道德品质、精神等在内。“风气”着重于习气，指现时社会上或集 体中流行的，较普遍的爱好、习惯。“风俗”着重于习俗，长期形成的风尚、礼节、习惯等。 12. 【肤浅 浮浅】相同点：都表示浅，不深。不同点：“肤浅”主要用于认识、 理解等，局限于表面，常指学识浅薄，理解不深刻。如“我对戏曲了解得很 肤浅”。“浮浅”主要用于作风、学识等，着重于浮在表面，指认识浅薄， 不扎实。如“努力克服脱离群众、作风浮浅的官僚主义作风”。 13.【扶助 辅助】二者都有帮助之意，但帮助的方式有所不同。“扶助”指扶持 帮助，如“他常常扶助老人上车”。“辅助”，①指从旁帮助，动词，如 “多加辅助②指帮助性的，非主要的，名词，如“辅助劳力”。 14.【抚养 扶养 赡养】“抚养”兼指保护、教养和供养，一般说来指长辈对子女 或晚辈的保护和教养。如“他用微薄的工资抚养了两个孤儿”。“扶养”， 帮助、扶助养活，一般用于平辈之间、晚辈对长辈的赡养，如“扶养老人”。 “赡养”，供给生活所需，特指子女对父母在物质和生活上进行的帮助。 15. 【腐蚀 侵蚀 腐化】“腐蚀”本义指通过化学变化，使物体损坏；它的比喻义 指腐朽的思想和恶劣的环境会使一个人逐渐变质、堕落。“侵蚀”本义指细 菌等侵害人或物体，用于人的思想时强调指由外至内逐渐侵害，它还可指自 然力对物体的侵害。“腐化”着重指变坏，可指抽象的思想意识，也指具体事物的腐烂。 16.【翻覆 反复】“翻覆”，①指巨大而彻底的变化，如“试看天地翻覆”；②指来回地翻动身体，如“翻覆不能人睡”。“反复”，①指一遍又一遍，多次重复，如“反复实践”；②指颠过来倒过去，翻悔，如“反复无常”；③指重复的情况，如“这次斗争会有反复”。 17.【诽诱 毁诱】二者都指无中生有，说别人的坏话，但其程度有所不同。“诽 诱”表示的程度稍轻一些，而“毁诱”表示的程度重一些。 1 8.【废除 废黜】二者都有取消的意思，但取消的对象不同。“废除”指取消、 废止法令、制度、条约等，如“废除不平等条约”。“废黜”指罢免、革 除官职，现多指取消王位或废除特权地位，如“废黜职务”。 1 9.【分子 份子】“分子”属于某一阶级、阶层、集团或具有某种特征的人。如： 知识分子、积极分子。“份子”集体送礼时各人分摊的钱。如：出份子。 20.【分割 分隔】二者都有使中间断开的意思。“分割”指把整体或有联系的东 西分开，如“民主和集中任何时候都不能分割”。“分隔”指在中间隔断， 使不相通，如“为了培养自立能力，我与弟弟分隔房间居住”。 21.【分辨

　分辩】“分辨”指分清辨明，着重在区分、辨明差别。如“分辨香花 和毒草”。“分辩”指用语言辩白，着重在解释清楚理由；如“他这回并不 分辩，单说一句‘不要取笑”，。 22.【愤怒 愤慨】“愤怒”着重于“怒”，生气、不满，激动到了极点，它也用 于比喻，憎恶的感情更重。“愤慨”着重于气愤不平，多指重大事件。 23. 【风气 风尚 风俗】“风尚”褒义词。“风气、风俗”是中性词，“风尚”着 重于“尚”，指一定时期内大家共同崇尚、尊重而流行的风气，有时包括道 德品质、精神等在内，“风气”着重于习气，指现时社会上或集中流行的，较普遍的爱好、习惯，可以说是一种社会风气，“风俗”着重于习俗，长期形成的风尚、礼节、习惯等。 24.【奉献 贡献】二者都有献出的意思，动词，褒义。不同的是感情色彩有所区 别。“奉献”指恭恭敬敬地呈献，“贡献”指一般性的献出。 25. 【浮躁 急躁】“浮躁”侧重于不踏实；“急躁”侧重于没耐性。 26. 【抚摸 扶摸 抚摩】“抚摸”也写作“抚摩”，指用手轻轻按着来回移动， 多带有爱的色彩，如“老汉抚摸着孩子的头发”。“扶摸”指扶持摸索， 如“光线太暗了，我们只好扶摸着栏杆走下楼来”。 27.【腐蚀 侵蚀 腐化】“腐蚀”本义指通过化学变化，使物体损坏；它的比喻义 指腐朽的思想和恶劣的环境会使一个人逐渐变质，堕落。“侵蚀”本义 指细菌等侵害人或物体，用于人的思想时强调指由外至内逐渐侵害，它还可指 自然力对物体的侵害。“腐化”着重指变坏，可指抽象的思想意识，也指具体事物的腐烂。 28. 【富余 富裕】“富余”是动词，指把东西剩下来；“富裕”是形容词，指东 西多，手头宽裕。 29.【赋予 付与】二者都有交给的意思，但所交的对象不同。“赋予”指交给重大任务、使命等，如“圆满完成党赋予的光荣使命”。“付与”指拿出，交给钱物等，如“他把万元积蓄付与党组织”。 30.【发源地 发祥地】发源地：本指河流的起源处，比喻事情的发端。发祥地： 从前指帝王生长和兴起的地方，后来也指事业、民族、革命、文化等起源的 地方，在比较重大事物的起源时，多用“发祥地”。 31.【分辩 分辨】分辩：“辩”即辩解。分辩侧重指用言语进行辩解、辩白。分 辨：“辨”即辨别。分辨侧重指用眼睛、经验、仪器等进行区分。 【干涉 干预】“干涉”着重于强行参与，横加阻挠，多指用粗暴、强硬手段 过问或制止，迫使对方服从，如“互不干涉内政”。“干预”着重于过问别 人的事，一般是给对方一定的压力和影响。 【给予 给以】前者是书面语，也作“给与”。后者所带宾语只说所给的事物， 不说接受的人，并且多为抽象事物。 【工夫 功夫】“工夫”主要指时间、空闲时间、时候等，如“抄完这篇文章 大约需要两个小时的工夫”。“功夫”指本领、造诣等，如“只要功夫深，铁杵磨成针”。 【工效 功效】相同点：都表示效率。不同点：“工效”主要指工作效率，如 “我们上课要注意提高学习的工效”。“功效”指功能、效率，如“药液注 射后，很快就产生了功效”。 【共通 共同】“共通”指通于或适于各方面的，如“共通的道理”。“共同” 指属于大家的，彼此都具有的或大家一起做的，如“大家有了共同的奋斗目标”。 【沟通 勾通】二者都有使通之义，不同的是：“沟通”指使两方能通连，褒 义，如“沟通感情”；“勾通”指暗中串通、勾结，贬义，如“他经常勾通土匪来村里骚扰”。 【怪癖 怪僻】“怪癖”指古怪的癖好，名词，如“长期与他接触，你会觉察 到他的怪癖”。“怪僻”指古怪，形容词，如“他是一个怪僻的人”。 【关切 关心 关怀】“关心”泛指常挂在心上，重视注意，对象较广，对人对 物都可用。“关怀”指不仅关心，而且爱抚，多用于上对下。“关切”比“关 心”更进一层，含亲切意味，多用于别人对自己，有时也用于别人对事物。 【贯穿 贯串】“贯穿”指穿过、连通，对象可是抽象事物，也可是具体事物。 如“这条公路贯穿全省1 2个县”。“贯串”指从头到尾穿过一个或一系列事 物，一般用于抽象事物，如“贯串着革命精神”“这篇讲话贯串着民本思想”。 10.【贯注 灌注】“贯注”指精神、精力等集中，如“把精力贯注到学习上”。 “灌注”指浇进、流入，如“这些成绩的取得，灌注着老师的心血”。 11.【光临 莅临】二者都是敬辞，表示他人来访，只是所指的范围有所不同。“光临”称他人来访，所指范围大。“莅临”指贵宾来到、来临，所指范围小，尊敬程度重。 12.【广阔 宽阔 辽阔】“广阔”一般指土地面积大，如“广阔的田野”；又指较 抽象的，如境界、前途等，如“前景广阔”。“宽阔”指土地范围广，宽敞， 如“穿过宽阔的风门厅”；还可指其他抽象事物，如“宽阔的胸怀”。“辽阔” 着重指面积大而空旷的地方，如“辽阔的土地”。 13.【国事 国是】前者指国家大事；后者指国家大计，国家的大政方针，多用于书 面语，如“共商国是”。用后者的地方一般也可用前者，但反之却不一定，比 如较具体的事务，就不能用“国是”。 14.【过度 过渡】“过度”是形容词，形容超过了适当的限度，如“过度疲劳”。 “过渡”是动词，指事物由一个阶段逐渐发展而转入另一个阶段，如“这只不 过是一个过渡时期”。“过渡句”的“渡”绝不能写成“度”。 15.【估计 推测】都有“推断”的意思。“估计”强调根据某些情况，对事物的 性质、数量、变化等做出大致判断，重在预计。“推测”强调根据已经知道的 事实来想象、推出未知的事情，对象一般是情况、变化等。 16.【规划 计划】①都可指预先制订的做事的内容、步骤、方法等。“规划”强调 预先从全面长远的角度制订的发展方向、工作内容或步骤等，多用于一些重大 的事项，时间多半比较长。“计划”内容比较具体、详细，时间可长可短。② 都有制订计划的意思。“规划”多指为重大的、长远的事情制订计划，常用于 正式的场合或书面语。“计划”多指为具体的事情做打算。 17.【竿子 杆子】“竿子”竹竿，截取竹子的主干而成，如：钓竿、百尺竿头等。 “杆子”有一定用途的细长木头或类似的东西，如电线杆子。 18.【公务 公物】“公务”指抽象事物，关于国家或集体的事务，如“近来公务缠 身”。“公物”指具体事物，即属于公家的东西，如“爱护公物”。 19.【恭请 邀请】二者都有约请对方的意思。“恭请”是敬辞，感情色彩浓。“邀 请”指请人到自己的地方来或到约定的地方去，感情色彩不如“恭请”强。 20.【贡品 供品】二者都指献出的东西，但献给的对象不同。“贡品”指古代臣 民或属国贡献给帝王的物品，如“这是献给皇上的贡品”。“供品”指供奉 神佛或祖宗用的瓜果酒食等，如“摆上供品，以供鬼神享用”。 21.【苟合 媾合】“苟合”指男女间不正当地结合，贬义。“媾合”指两性交合， 也指交战国缔结和约，结束战争，如“交战三年，不分胜负，双方只好媾合”。 22.【雇用 雇佣】二者都与引进人力有关，但词义不同。“雇用”，动词，指雇 进人力加以利用，不含贬义，如“雇用女工”。“雇佣”名词，指用货币购 买的劳动力，引申为缺乏主人翁态度与责任感，按酬付劳，含贬义，如“雇佣劳动”。 23. 【怪癖 怪僻】“怪癖”指古怪的癖好，名词，如“长期与他接触，你会觉察 到他的怪癖”。“怪僻”指古怪，形容词，如“他是一个怪僻的人”。 24.【广大 光大】“广大”，①指面积、空间宽阔，形容词，如“广大区域”； ②指范围规模巨大，如“有广大的组织”；③指人数多，如“广大群众”。 “光大”指使显赫盛大，动词，如“发扬光大”。 25.【轨范 规范】“轨范”指行动所遵循的标准，如“孔繁森为广大干部立下了 行动轨范”。“规范”，①指约定俗成或明文规定的标准，名词，如“道德 规范”；②指合乎规范，动词，如“这个词用得不够规范”。 26.【诡辩 狡辩】“诡辩”常以欺诈的言辞迷惑人，以达到为自己辩解的目的。 “狡辩”指理屈辞穷，以强词夺理进行辩解。 27.【鬼怪 诡怪】“鬼怪”比喻邪恶势力，名词，如“要扫除一切妖魔鬼怪”。 “诡怪”指奇异怪诞，形容词，如“这些说法实在诡怪”。 28. 【果脯 果腹】“果脯”指水果加糖或蜜制成的一种食品，名词，如“把这些 水果制成果脯”。“果腹”指吃饱肚子，动词，如“食不果腹”。 29.【故意 蓄意】故意：指有意识的，存心的，语义较轻。蓄意：指存心的、早 就藏有这种意图，多表示蓄谋已久的意图，语义较重。 30.【管制 控制】管制：搭配对象是人时，只能是敌人或犯人，不能是其他人，也不能是自己。控制：搭配对象比较宽泛，没有限制，无论是敌人还是自己都可以使用。 第8节 H 【合宜 合意 和议 合议】“合宜”指合适，如“他分管这项工作很合宜”。“合 意”指合乎心意，中意，如“他越看越觉得这件工艺品合 意”。“和议”，动词，指交战双方关于恢复和平的谈判，如“交战双方要求 和议”。“合议”指由审判员和陪审员组成审判庭审理案件，如“实行合议制”。 【洪大 宏大】“洪大”指声音大，如“声音洪大”。“宏大”指巨大、宏伟，如“场面宏大”。 【厚意 厚谊】二者都有深厚的意思。不同的是：“厚意”指深厚的情意，如 “您的这份厚意我心领了”；“厚谊”指深厚的情谊，如“两地人民的厚源远流长”。

　 【忽略 忽视 轻视】都有“不注意”的意思。“忽略”语意着重指因事物的细 小或不重要而不加注意或遗漏，多是无意的。“忽视”语意着重指疏忽、不 重视，可以是有意的，也可以是无意的。“轻视”语意着重指看不起或不认真对待。 【化装 化妆】“化装”本指演员修饰外貌，使变得像所扮演的角色；也指从 容貌、衣着等方面假扮成另一种人，目的在于欺骗对方，如“他不断化装， 敌人无法发觉”“他化装成一个收酒瓶的小商贩，到处打听情 况”。“化妆”专指用脂粉等修饰容貌，使美丽，有时用于比喻美化。如“她 不化妆脸倒好看些，越化脸越难看了”。 【汇合 会合】二者都有聚合的意思，都是动词。“汇合”指水流聚集、会合， 如“潺潺小河汇合成湖泽”。“会合”指聚集到一起，用来指除水流以外的 事物，如“两军会合后继续向前挺进”。 【会晤 会面】“会晤”，会面，用于比较郑重的场面。“会面”适用范围较 广，亲戚朋友间的一般见面均可用。 【涵养 修养】“涵养”着重指在受到冒犯时能宽容大度，控制自己的感情； “修养”指在思想品质、道德情操方面有过一定的锻炼，达到了一定的水平。 【洪亮 洪量】二者都与大有关系，但所指的对象不同。“洪亮”指声音大， 响亮，如“他嗓音洪亮”。“洪量”指量大，重在“量”，①表示大的气量， 如“他为人洪量”；②表示大的酒量，如“他饮酒洪量”。 10. 【互相 相互】“互相”是副词，作状语，如：互相尊重；“相互”副词，可 作状语，又可作定语，如：相互关系。 11.【花序 花絮】“花序”指花在花轴上排列的方式，如“一个荔枝花序，生花可有一二千朵”。“花絮”比喻各种有趣的零碎新闻，多用做新闻报导的标题，如“球场花繁”。 12.【欢迎 迎接】“欢迎”指很高兴地接待，也可指乐意接受。“迎接”的对象 可以是具体的人物，也可是抽象事物，如迎接考验等。从程度比较，具有特 别隆重，特别欢欣的心情的接待，用“欢迎”；如一般的用“迎接”。 13.【回答 答复】“回答”指对一般问题的回话。“答复”用于比较严肃场合。 “回答”多指口头的，“答复”可指口头，也可指书面的。 14.【回报 汇报】“回报”；①指报告任务、使命等执行的情况，如“向领导回 报一下调查情况”；②指报答，如“从长远的观点看，投资教育回报率最高”。 “汇报”指综合材料向上级或群众报告，但不一定是接受使命以后的报告， 如“向大家汇报一下前段工作”。 15.【回复 恢复】“回复”，①表示回答，答复，多用于书信，如“此请当否？ 请回复②表示恢复原状，如“破坏了的残壁现已回复”。“恢复”，①指变 成原来的样子，如“身体己恢复了健康”；②使变成原来的样子，或把失去 的收回来，如“恢复原状”，“恢复失地”。 16.【宏大 恢宏 庞大】“宏大”的意思是比喻事物的气势宏伟、巨大；“恢宏”的意思是宽阔、博广；“庞大”表示形体、组织、数量或程序大大超过惯常的范围或标准。 第9节 J 【积聚 集聚】“积聚”指积累，如“积聚革命力量”。“集聚”指集合，聚 合，强调“集中”，如“把这些零散的资金集聚起来”。 【激烈 强烈 剧烈】“激烈”着重指运动紧张或双方斗争尖锐，达到很高的程 度，常形容争论、搏斗等。“剧烈”指急剧变动或刺激厉害，常形容药性、 疼痛等。“强烈”着重指强而有力，也指程度高、浓度大，适用范围较广， 能形容光线、色彩等客观事物，也能形容欲望、感情等抽象事物。 【激励 鼓励】共同点：都有发动，使人振作、奋进的意思。不同点：“激励” 的施动者是精神而不是具体的人，而“鼓励”的施动者是人。如“这句话一 直激励我读完了中学、大学”，“老师鼓励我好好学习，天天向上”。 【激奋 激愤】“激奋”指激动振奋，如“接到‘入学通知书’的那天，他激 奋得一夜没睡好觉”。“激愤”指激动而愤怒，如“听到我驻南斯拉夫大使 馆被炸的消息后，每一个中国人的心里都非常激愤”。 【及时 即时】“及时”，①正赶上时候，如“及时雨”；②不拖延，如“及 时解决问题”。“即时”指立即，如“即时投入战斗”。 【急遽 急剧 急速】都有“非常快”的意思。“急遽”指急速，程度轻于“急 剧”，如“溪水跳下山涧，急遽地向山脚奔去”。“急剧”指急速而剧烈， 多指上升或下降的幅度大，可形容气温、心跳等，如“一道蓝光闪过之后， 大地急剧地震动起来”。“急速”着重指速度非常快，适用于奔跑、快走、跳动等。 【坚苦 艰苦】“坚苦”指能够忍受，能够刻苦，常形容工作精神和工作作风。 “艰苦”是艰难困苦的意思，常用来描述条件较差的客观情况。 【坚忍 坚軔】“坚忍”指在艰难困苦的情况下坚持而不动摇，如“坚忍不拔 的革命意志”。“坚軔”指坚固有軔性，重在“軔”，如“尼龙绳比麻绳坚韦刃得多”。 【检察 检查 监察】“检察”指审查被检举的犯罪事实，如“对此，司法机关 决定立案检察”。“检查”，①表示为了发现问题而用心查看，如“检查身 体”；②指翻检查考，如“检查资料”；③指检讨，如“检查错误”。“监察”指监督各级国家机关和机关工作人员的工作并检举违法失职的 机关或工作人员，如“中纪委不断派出纪律监察人员，监督各级地方政府的工作”。 10.【简捷 简洁】“简捷”表示直截了当，干脆利落，多用来形容速度快，如“这 种算法十分简捷”。“简洁”指说话、写文章等简明扼要，没有多余的话，如 “这篇论文简洁有力”。 11.【交待 交代】“交待”指把错误或罪行坦白出来，如“请把问题交待清楚”。 “交代”，①指移交、嘱咐，如“交代工作”；②指把事情或意见向有关的人 说明，把错误或罪行坦白出来，如“交代问题”。 12.【矫正 权正 教正】三者都有改正之意。不同的是：“矫正”指改正、纠正， 主要用于工作偏差、视力、错误等，如“矫正工作中的偏差”。“校正”指校 对改正，多用于语言文字或数据等，如“校正错别字”“校正文稿”。“教正” 即指教改正，是把自己的作品送给人看时用的客套话，如“送上拙作一册，请教正”。 13.【结余 节余】“结余”指结存，如“他收入不多，但每月都有结 余”。“节余”，①指因节约而剩下，动词，如“由于狠煞了公费吃喝风，这 个公司一年就从嘴边节余了万元人民币”；②指节余的钱财，名词，如“这个 公司去年还是个亏损企业，由于狠煞了公费吃喝风，仅从嘴边就找回了万元人民币的节余”。 14.【截止 截至】这两个词都表示行为、动作等完成的时间界限，但“截止”的意思是“（到某期限)停止”，“截至”的意思是“停止于（某期限）”。二者的用法也不同，前者置于表示时间的词语之后，后者则置于表示时间的词语之前，情况正好相反。如“这项工作到今年6月底截止”，“本次兑奖活动截至今年6月底止”。 15.【界限 界线】“界限”指不同事物的分界、尽头处、限度，侧重于不同事物的分界，意义较抽象。如“殖民主义者们的野心是没有界限的”。“界线”指不同事物、不同范围的分界线，或某些事物的边缘，侧重于两个地区的分界线，意义较具体。如“我们要同敌对势力清界线”。 16.【精密 严密 周密】“精密”指准确精细，常形容仪器、机械、语言、测量、 计算等。“严密”指客观事物间结合得毫无空隙，也指人们做事毫无疏漏，也 形容组织、逻辑、结构等，又形容防卫性的行为，如封锁、防守、注视等。“周密”着重指处处照顾到，没有遗漏，不疏忽大意，常形容人的行为，如计划、部署、安排等。 17.【局部 部分】“局部”多指形势、战局、文章等的一部分。“部分”着重于全部的一部分，常用于物品、工具、任务、工作等。“局部”与“全局”相对，“部分”与“全部”相对。 18.【决意 决议】“决意”指拿定主张、决计，如“他决意明天一早就离开这儿”。 “决议”指经一定会议讨论通过的决定，如“大会做出了八项决议”。 19.【机巧 技巧】“机巧”指灵活巧妙，形容词，如“这件事他处理得很机巧”。 “技巧”指表现在艺术、工艺、体育等方面的巧妙的技能，名词，如“掌握了其中的技巧”。 20.【机智 急智】“机智”指脑筋灵活，能够随机应变，如“我们需要机智灵活的战略战术”。“急智”指遇到紧急情况突然想出来的应付办法，如“困窘往往能够使人产生急智”。 21.【忌讳 避讳】二者都有某些禁忌的意思。“忌讳”主要指因风俗或个人理由等，对某些言语或举动有所顾忌，积久成为禁忌，或者表示对可能产生不利后果的事力求避免，如“过春节的时候，人们大都忌讳一些不吉利的话”。“避讳”表示不愿说出或听到某些会引起不愉快的字眼儿，如“与人谈话，应尽量避讳那使别人伤心的事”。 22.【技能 技巧】“技能”指一种基本能力，多用于实际操作方面；“技巧”指 熟练的技艺，多用于艺术、体育等方面。 23.【技能 机能】“技能”指人们掌握和运用专门技术的能力，只用于人，不能 用于其他动物或组织，如“教育能提高人的劳动技能”。“机能”指细胞组 织或器官等作用和活动的能力，一般指人或动物，有时也用来指某种组织， 如“青娃有一双机能优异的大眼睛”。 24.【检验 试验】二者都是动词，都有验看的意思。“检验”一般用于抽象的东 西，如理论、精神、理想、愿望，有时也用于仪表等，如“实践是检验真理 的唯一标准”。“试验”指为了察看某事的结果或事物的性能而从事某种活 动，它一般用于具体事物，常用于开发研究新事物，如“作航天试验”。 25.【简练 简单】相同点：都有不啰嗦之意。不同点：“简练”指措词简要、精 练，如“这段文字十分简练”；“简单”多指结构、头绪、经历、做事等不 啰嗦，如“简单从事”。 26.【讲究 讲求】“讲究”重在重视，“讲求”重在追求。 27.【娇气 骄气】二者都指一种不好的习气，都是名词。不同的是：“娇气”指 脆弱，不坚强，不刻苦的作风和习气，不含贬义，如“她很娇气，动不动就 哭鼻子”；“骄气”指自高自大、骄傲自满、盛气凌人的作风和习气，贬义， 如“由于胜利，我们的队伍滋长了一种骄气”。 28.【接收 接受】“接收”指收受，接纳，如“接收信号”，“接收新会员”。 “接受”指对事物接纳而不拒绝，如“接受新任务”。 29.【接合 结合】“接合”指连接使合在一起，多指具体事物相接，如“火花一 闪，两个钢架就接合在一起了”。“结合”指人或事物间发生密切联系，多 指抽象联系，如“教育要与生产劳动相结合”。 30.【精华 精粹】“精华”指事物最精美的部分，比“精粹”更精美些，“精粹” 含有去粗存精的事物，多指单一的事物，如：文章很精粹。 31.【精练 精炼】“精练”，形容词，指文章或讲话没有多余的词句，如“他讲话语言精练”。“精炼”，①动词，提炼精华，除去杂质，如“这是一桶精炼了的花生油”；②同“精练”。 32.【精致 精制】相同点：都有精细的意思。不同点：“精致”是形容词，表示 制造精巧细致，如“这个工艺品很精致”；“精制”是动词，指在粗制品上 加工或精工制造，如“在生橡胶里加硫傲精制，就成了普通橡胶”。 33.【精粹 精萃】“精粹”可以指精练纯粹，名词，如“这些作品都是他创作中 的精粹”；也可以是形容词，如“这是一段精粹的语言”。“精萃”指精品 荟萃，如“本作品集是该同志诗歌创作的精萃”。 34.【景仰 敬仰】相同点：都有对人尊敬之意。不同点：“景仰”有佩服、尊敬、 仰慕之意，如“他连声说‘景仰，景仰’”；“敬仰”指尊敬仰慕， 如“这位作家备受青年们的敬仰”。 35.【救急 救济】相同点：都表示“救”的意思，动词。不同点：“救急”指帮 助解决突然发生的伤病或其他急难，如“这些救济款救急不救贫”；“救济” 指用金钱或物资帮助灾区或生活困难的人，如“政府向灾民发放了大量救济粮”。 36.【局部 部分】“局部”多指形势、战局、文章等的一部分。“部分”着重于 全部的一部分，常用于物品、工具、任务、工作等。“局部”与“全局”相 对，“部分”与“全部”相对。 37.【聚集 云集 聚积】相同点：都有聚在一起的意思。不同点：“聚集”指集合， 凑在一起，多指人、力量等，如“聚集优势兵力，打一次纤灭 战”；“云集”比喻许多人从各处来，聚集在一起，适用对象是人，如“人才 云集”；“聚积”指一点一滴地凑集，多指实物、资金等，如“多方聚积财物”。 38.【眷恋 眷念】“眷恋”（对自己喜爱的人或地方）深深地留恋。如：《涉江》 流露出诗人对楚国的无限眷恋。“眷念”想念。如：离别家乡多日，对亲友甚为眷念。 39.【眷眷 拳拳】“眷眷”，动词，多指感情上怀念，依依不舍。“拳拳”，形 容词，多指态度上诚挚恳切。 40.【诀别 分别】二者都有离别的意思，但离别的性质有所不同：“诀别”多指 不易再见的离别；“分别”多指还能再见的离别。 41.【警戒 警告】“警戒”意为告诫人注意改正错误；“警告”用于人对人的提醒。 42.【积累 汇聚】积累：意为逐渐积聚；汇聚：意为汇合聚积，多与物进行搭配。 43.【谨慎 审慎】“谨慎”意为慎重、小心，搭配范围较广，“审慎”意为极为 周密谨慎，常搭配较为重大的事宜，相关主体也常等级颇高。 44.【几乎 简直】几乎：指相差得非常微小，非常接近。简直：指差别的细微， 强调相差极其微小或几乎相同。语义程度重于“几乎”。 45.【揭发 检举】揭发：指违法的行为暴露，语义较轻，多指老师、家长等告发的坏行为。检举：指违法的行为暴露，语义较重，多指向国家机关告发违法、犯罪的行为。 46.【建立 设立】建立：开始新建，可用于具体事物也可以用于抽象事物。设立： 开始形成，一般只用于具体事物。 47.【接受 接收】接受：领受、容纳而不拒绝，搭配范围较为宽泛。接收：收受、 接纳，搭配范围较窄，只能是根据法令接管机构、财产、人员或信息。 48.【就诊 应诊】就诊：指得病后患者前往医院进行诊断，搭配对象是进行诊断 的客体，即病人。应诊：指医院或医生接待病人，搭配对象为进行诊断的主体，即医生。 49.【鉴赏 鉴别】鉴赏赏”即欣赏。鉴赏侧重指鉴定和欣赏，对象一般是艺 术品、文物等。鉴别：“别”指区别。鉴别侧重指鉴定辨别事物的真假好坏， 对象是存在真伪的事物。 【开辟 开拓】“开辟”强调从无到有地打通、创建，如“开辟航 线”。“开拓”是从小到大地发展、扩大，对象一般是范围较大的，如“开拓 新局面”。它用于比喻义时，对象可指领域也可指胸怀，如“开拓人的心胸”。 【看中 看重】“看中”指经过观察，感觉合意，如“这种款式，我早已看中 多时了”。“看重”指很看得起，看得很要紧，如“他的最大特点是看重名利”。 【考察 考查】“考察”多用于目的性不强的场合，①实地观察调查， 如“他们考察了水利工程”；②仔细深刻地观察，如“搞科学研究，必须勤于 考察和思考”。“考查”用于目的性较强的场合，指用一定标准来检查、衡量人的行为、活动等，如“考查学业成绩”。 【考问 拷问】二者都有询问之意，不同的是：“考问”指考察询问或为了难 倒对方而问，如“这种情况，他已经实地考问过了”。“拷问”指拷打审问， 如“在严刑拷问面前，他只好招了供”。 【恳切 殷切】“恳切”指上下级、长幼及同志间的真诚希望。“殷切”多指 组织对成员、长辈对晚辈等。 【旷废 旷费】相同点：都含有没有充分利用的意思。不同点：“旷废”指耽 误荒废，如“少年儿童如果贪玩，就会旷废学业”。“旷费”指浪费，如“旷 费时间”。 【渴望 可望】“渴望”指迫切地希望，如“同学们多么渴望有一个完整的双休 日啊！”“可望”指有希望，如“我市第二期教师住房解困工程，可望在春节前竣工”。 【克服 克复】二者都有战胜之意。“克服”指用坚强的意志和力量战胜缺点、 错误、：困难、不利条件等，如“我们克服了三年自然灾害带来、的巨大困 难”。“克复”指用武力战胜敌人，夺回被占领的地方，如“人民解放军克复洛阳”。 【刻苦 苛酷】二者都是形容词，不同的是：“刻苦”，①指很能吃苦， 如“他学习很刻苦”；②指俭朴，如“他生活很刻苦”。“苛酷”指苛刻残酷， 如“这是一项十分苛酷的买卖”。 10. 【苦楚 苦处】相同点：都有受苦的意思。不同点：“苦楚”表示痛苦，多指 生活上受折磨，如“他忍受的苦楚，三天三夜也说不完”；“苦处”指所受 的痛苦或痛苦的所在；如“这是先生的苦处，也是先生的好处”。 11. 【夸耀 夸奖】“夸耀”一般是炫耀自己，常含贬义；“夸奖”一般是称赞别 人，不带褒贬色彩。 12.【夸示 夸饰】相同点：都有夸奖的意思。不同点：“夸示”指向别人显示或 吹p虚自己的东西、长处等，如“他指着自己的衣料夸示不止”；“夸饰”指 夸张地描绘，如“他大事夸饰那里的情景”。 13. 【宽馀 宽裕】相同点：都是形容词，有宽绰的意思。不同点：“宽馀”，① 一般指抽象事物宽阔舒畅，如“今日得宽馀”；②同“宽裕”。“宽裕”指 经济上宽绰富裕，如“新政策颁布以后，这里的农民逐渐宽裕起来了”。 14. 【款待 宽待 宽贷】“款待”指享受优厚地。招待，如“我国政府代表团访问 朝鲜，受到了盛情款待”。“宽待”指宽大对待，如“宽待俘 虏”。“宽贷”指宽容，饶恕，如“对那些犯了错误而愿意改正的同志，要给予宽贷”。 15. 【枯涩 苦涩 枯燥】“枯涩”指①枯燥不流畅，②干燥不滑润。又指枯燥 无味，形容文字；“苦涩”①又苦又涩的味道；②形容内心痛苦；“枯燥” 指单调，没有趣味。 L 【滥用 乱用】相同点：都有不合理地用的意思，贬义。不同点滥 用” 指不必而且不该用而用了，如“这个人不该滥用职权，以权谋私”。“乱用” 指该用甲而用了乙，如“不能乱用药品”。 【厉害 利害】“厉害”指猛烈、严厉，形容词，如“运动量一加大，我的心脏就跳得厉害”。“利害”指利益和危害，名词，如“同学们之间没有根本的利害冲突”。 【力行 厉行】前者指努力实践，不能带宾语，如“身体力行”。后者指严格 实行，要求带宾语，如“厉行节约”。 【连接 联结】都是动词。但“连接”更有使动意义。从方式上看，“连接”重在“衔接”，就是互相连接在一起，而且连接的方式具体明确。“连接”也作“联接”。“联结”重在“结合”，指由于某种因素的作用，使二者之间有了密切的联系。一般来说这种联系是比较抽象的。从涉及的对象上来看，“连接”的两个事物，一般都是具体可感的；而“联结”所涉及的事物，一般都是比较抽象笼统的。 【连续 陆续】“连续”多指事物或行动在空间或时间上的距离比较紧密均衡。 “陆续”则指时间上有间隔，前后的连接不均衡。 【吝啬 吝惜】二者都有过分爱惜财物的意思。不同的是：“吝啬”主要指当 用的不用，贬义，如“大方些，别那么吝啬”。“吝惜”表示珍惜，指舍不 得拿出自己的东西，多含中性，如“他干活从不吝惜自己的力气”。 【流传 留传】相同点：都有传下去的意思，动词。不同点：“流传”指事迹、 作品等传下来或传播开，如“大禹治水的故事一直流传到今天”。“留传” 指物品遗留下来传给后代，如“这把茶壶是祖上留传下来的”。 【流失 流逝】相同点：都有失去不复存在的意思，动词。不同点：“流失” 指有用的物质，如油脂、矿石、土壤等自己散失或被水、风力带走；也指河 水等白白地流掉，如“植树造林，防止水土流失”。“流逝”指像流水一样 迅速消逝，如“时光在不知不觉中流逝了”。 【拉笼 笼络】它们都是贬义词，“拉笼”着重于耍手段使人家靠到自己方面来，使自己得到：“笼络”指用不正当的方法拉笼人，使对方从思想上，感情上靠拢自己。 10.【类似 相似】“类似”仅是情况，形态等的大致相像。“相似”则是二者有 许多相似之处，程度比“类似”更像。 11.【连带 裙带】二者都表示有关联，不同的是：前者指互相关联，中性，如“人 的作风与思想感情是有连带关系的”；后者比喻跟妻女姊妹等有关的，贬义， 多含讽刺意味，如“裙带关系”，“裙带风气”等。 12.【粮站 粮钱】相同点：都是名词，都是存放粮食的地方。不同点：“粮站” 指调拨管理粮食的机关，如“这份粮油调拨单需要粮站盖章才能有效”；“粮 栈”即经营批发业务的粮店，存放粮食的货栈，如“为方便群众，小区新设了粮栈”。 13.【凌晨 零辰】这两个词语表示的时间不同。“凌晨”指天快亮的时候，如“凌 晨三点”。“零辰”指夜里点正，如“今天夜间零辰就出发”。 14.【聆取 领取】相同点：都有取得的意思，动词。不同点：“聆取”指听取教 诲、指示等，书面用语，如“聆取您的谆谆教诲”；“领取”指取得发给的 东西，多指客观事物，如“请你赶快去领取本月的工资”。 15.【领会 领悟】“领会”对象多是抽象事物，如“精神、意图、心情”等。“领 悟”指理解，弄明白，对象多是抽象事物，如：含义、道理等。 16.【流利 流丽】相同点：都有流畅的意思，都是形容词。不同点：所指对象不 同。“流利”，①指话说得快而清楚，文章读起来通畅，如“他虽然是个英 国人，但汉语说得很流利”；②表示灵活，不凝滞，如“钢笔在纸上流利地 舞动着”；“流丽”指诗文书法等流畅而华美，如“王老先生书法流丽”。 17.【留恋 流连】“留恋”指不忍舍弃或离开，如“就要毕业离校了，大家都十分留恋这学习过的地方”。“流连”也写作“留连”，指留恋不止，舍不得离去，如“流连忘返”。 18. 【屡次 一再】“屡次”强调动作或活动的次数多。“一再”语气比“屡次” 重，它强调动作或活动的重复，反复，不一定有明显的次数。 19.【乱用 滥用】“滥用”无限制地用，不必用也用，不该用也用。“乱用”无 条理，无秩序地用，该用这而用那。 20. 【罗织 罗致】二者都有搜罗的意思，但使用对象不同，感情色彩不同。“罗 织”指虚构罪状，陷害无辜的人，贬义，如“罗织罪名”。“罗致”指延聘、 搜罗人才，不含贬义，如“罗致人才”。 21.【滥觞 泛滥】滥觞：原指江河发源之地的水非常浅，可以浮起酒杯（觞），后 来比喻事物的源起、开始，是中性色彩。泛滥：本来的意思是江河之中的水 过多溢出，后来用于比喻错误思想的流散，带有消极色彩。误用：在国民党 反动派的策划下，各种各样的反共思想一时间开始滥觞，使得整个革命形势 急转直下。纠错：“反共思想”显然是一种错误的思想，因此在表达其流散 时，应该使用表达消极色彩的“泛滥”，而不是中性色彩的“滥觞”，而且 “滥觞”一词只具有起源、开始的意思，也不适宜用于句中。 22.【倾听 聆听】聆听：指虔诚而认真地听取，带有尊敬的色彩，因此一般表 示下级听取上级的意见、报告等。倾听：指细心地听取，表示中性的色彩。误 用：知名作家周国平莅临北京市第二中学，师生们有幸倾听了周国平先生题 为“拥有心智生活”的精彩报告。纠错：师生听周国平先生的报告，应该带 有一种尊敬的情感，所以用“聆听”更为合适。 第1 2节M 【勉励 勉力】这两个词语的读音相同，但词性和意义不同。“勉励”是鼓励、 鼓舞的意思，动词，如“勉励大家好好学习”。“勉力”是尽力、努力的意 思，副词，如“勉力做好本职工作”。 【面世 面市】“面世”指问世，如“世界上第一只克隆羊于1998年面 世”。“面市”指走向市场，如“这个居民小区新建的1 2 0套住宅，将于年底面市”。 【谋取 牟取】相同点：都有取得的意思，动词。不同点：适用的范围有所不 同。“谋取”指设法取得，其范围较宽，如“谋取权位”。“牟取”专指谋 取名利，适用范围较窄，如“牟取暴利”。 【漫步 慢步】 相同点：都表示用步行走，动词。不同点：“漫步”指没有目的而悠闲地走，如“他天天早起到野外漫步”；“慢步”指慢慢地走，如“峡陡江急，船只能缓缓前进，像一个在崇山峻岭中慢步行进的人”。 【漫骂 谩骂】二者都指骂，贬义，但骂法有所不同。“漫骂”指乱骂，如“她 根本不讲礼，闭着眼只知道漫骂不止”。“谩骂”指用轻慢嘲笑的态度骂， 如“无礼谩骂”。 【迷惘 迷惑】“迷惘”指由于分辨不清而感到不知怎么办。“迷惑”指辨不 清是非，摸不着头脑。“迷惘”比“迷惑”内涵深。 【迷漫 弥漫】相同点：都表示充满的意思。不同点：“迷漫”指漫天遍地， 茫茫一片，看不分明，如“大雾迷漫”；“弥漫”指姻尘、雾气、水等充满、布满。 【渺小 微小】“渺小”指精神、思想、力量等。“微小”着重于形体、数量， 常形容具体事物，也形容作用、数量等抽象事物。 【泯灭 消灭】二者都有消失的意思，不同的是：“泯灭”指形迹、印象等消灭，如“留下了不可泯灭的印象”。“消灭”有两种意思，一是指消失、灭亡，如“许多古生物早已消灭了”；二是指除掉敌对或有害的人或事，如“消灭剥削制度”。 10.【名气 名声 名望】“名气”褒义词，多用于口头语体。“名声”中性词，口 头语和书面语都用，“名望”褒义词，书面语。 11.【陌生 生疏】“陌生”的对象多是没有见过的人或物。“生疏”指的可能是 见过的，但长期不接触了，如业务生疏。 12.【模仿 仿照】“模仿”是指个体自觉或不自觉地重复他人的行为的过程，多 用于人的动作且没有任何自己的特点，“仿照”是指按照已有的方法或式样 去做，同样不能形成自己的特色，只是单一的复制。 13.【迷失 失落】“迷失”指丢失了方向。“失落”一方面指遗失、丢失；另一方面指精神上的空虚或失去寄托。这两个方面的含义放在此处都不能与“人们的价值取向”搭配。 1 4.【蔓延 漫延】“蔓延”意为如蔓草滋生，连綿不断，通常形容东西扩散开来， “歪风蔓延”搭配恰当，“漫延”多与水相关。 1 5.【蒙尘蒙垢】蒙尘：指蒙受风尘，特指君王因为战乱等原因逃亡在外。蒙垢： 指蒙受耻辱之意。 第13节N 【拟订 拟定】相同点：都有起草一种规划的意思。不同点：起草结果不同。 “拟订”指初步草拟，属于初步意见，如“拟订计划拟定”含有定下来的意 思，①表示起草制定，如“拟定远景规划”；②表示推测断定，如“他们根 据已经掌握的材料，拟定了侦破这个案件的具体方案”。 【年轻 年青 青年】“年轻”指年纪不大（多指十几岁到二十几岁），强调相对来说年龄处于较小的状态。但它所指的年龄不大是相对的，而不是绝对的。如“一位年轻的护士手里捧着周总理的睡衣”。“年青”是指年龄相当于青年人这个阶段，并只能用于青年。“青年”是名词，用作定语时，只能指人或组织，不能指事物，如“青年工人”。从语法角度看，“年青”一般做定语，而“年轻”可做定语，也可做谓语。 【难堪 难看】“难堪”指难以忍受，如“这几天热得使人难堪”。“难看” 指丑陋，不好看，或不光荣，不体面，如“近来，他的脸色太难看了”。 【难言 赧颜】“难言”指难以说出口的话，适用对象是话，如“难言之隐”。 “赧颜”指因害羞而脸红，如“看看别人的成绩，比比自己的工作，真使人感到赧颜”。 【年纪 年龄】“年龄”指生存的年数，适用范围比“年纪”大，它常用于人， 也可用于动植物。而“年纪”则一般只用人。 【捏造 伪造 假造】“捏造”对象常是不存在的事实、事情、证据等。“伪造” 着重指暗中模仿真的，造出假的。“假造”着重指无中生有，捏造或模仿真的。 【宁靖 宁静】相同点：都有安宁的意思。不同点：“宁靖”指地方秩序安定， 如“以法治市，市区日夜宁靖”；“宁静”指环境、心理安静，如“这几天，心里颇不宁静”。 【凝视 注视】“凝视”多指较长时间地全神贯注，精神集中地看着，包括人 或物。“注视”运用范围比“凝视”广，多指注意力集中在具体人或物的某 一点上，它还可用在抽象事物上。 【难免 不免】难免：指很难避免，有一定、必然的意思。形容词兼副词，后面 可以是动词，也可以加“的”修饰名词。不免：指避免不了，因为某种原冈导 致的结果。只能做副词，后面一定是动词或形容词。 第14节 【盘算 打算 计算】“盘算”一般用于事情发生前。“计算”可用于事情发生后，也可用于事情发生前，含有“预先计划”的意思。“打算”多指行动的方法或对将要办的事加以考虑。 【品位 品味】二者读音相同，但词性和意义不同。“品位”指作品或产品的 档次，名词，如“作家只有深入社会生活，才能写出高品位的作品”。 【排击 排挤】相同点：都有排斥的意思。不同点：“排击”指排斥攻击，中 性词，如“对待我们队伍中的敌人，我们就是要毫不留情地排击他 们”；“排挤”指利用势力或手段使不利于自己的人失去地位或利益，贬义， 如“打击排挤提意见的同志”。 【培育 培养 培植】“培育”多用于生物，尤其是幼小生物；也用于 人。“培养”多用于人，常指培养人才、崇高思想、优良品德、良好习惯；也 用于万物。“培植”多用于植物；也还指权势地位，含贬义。如：培植私人权势。 【品行 品性】二者都与人的品德有关，不同的是：“品行”指有关道德的行 为，如“该同志品行端正”；“品性”指品格性质，如“他品性质朴”。 【平静 平靖】相同点：都有“使……平”的意思。不同点：“平静”多用于心 理活动或自然环境，指心情、环境等没有不安定或动荡，如“激动的心情久 久不能平静”；“平靖”主要用于社会环境，①用武力镇压叛乱，使趋于安 定，动词，如“平靖叛乱”；②社会秩序安定，形容词，如“严打活动过后， 社会一时平靖下来”。 【破除 解除 废除】“破除”指打破，除掉原来被人特别重视的信仰或蒙蔽人 们的不合理的不好的东西。“解除”的对象常是精神压力，思想顾虑或束縛 人身心的东西，多是抽象的事物。“废除”对象多是制度、法令、规章等不 合理的或无用的东西。 【朴直 朴质】相同点：都有纯真朴实的意思。不同点朴直”指朴实直率，重 在“直”，如“语言朴直”，“文笔朴直朴质”指纯真而没经过修饰的，重 在“纯朴”，如“这件工艺品造型朴质”。 【偏差 误差】“偏差”是指偏离了事物原本的面貌，而“误差”多用来形容一些具体的数字等，与“误差”搭配的动词，可以是“不能避免”“缩小”等，而不能是“修正”。 10.【徘徊 徜徉】徘徊：指因为有心事来回走动，犹豫不决之意，表达消极的感 情色彩。徜徉：指悠游自在地来回行走，表达积极的感情色彩。误用：现今 社会人们对婚姻有了不同的理解，很多被称为“恐婚一族”的年轻人徜徉在 围城之外不敢前行。纠错：句中表达“恐婚一族”的心情是犹豫不决的，因 此其感情色彩与“徜徉”不符，应该改为“徘徊”。 11.【培养 培植】培养：本意是“使繁殖”，多用于微生物或者植物，后引申为 “有目的、有计划地进行训练和驾驭，使之成长壮大”的意思，多用于人或 者政党，其引申义多表达积极的感情色彩。培植：本意是栽种并细心地照料 植物，后引申指对人或者势力的扶持，其引申义常带有消极的感情色彩。误 用：张国焘在干部政策上实行‘任人唯亲，的路线，拉拢私党，组织小派另|J， 千方百计地培养私人势力。纠错：这里用“培养”不能体现出对张国焘作法 的否定色彩，应该换用表达消极色彩的“培植”。 12.【批评 批判】批评：指出缺点和错误，加以改正，适用于人民内部，语义较轻。批判：指针对一种错误或敌对的思想行为进行全面、系统、深入的分析与否定，语义较重。 13.【破裂 决裂】破裂：指关系无法維持，开始分裂，侧重客观结果。除了指抽 象的分裂外，还可以指具体物品的破损、裂开。决裂：指不再保持关系，侧 重主观行为，多用于人与某种思想、现实、观念、传统等的分裂。 第15节Q 【期间 其间】“期间”指在某个时期里面，如“春节期间，他走访了许多革 命老干部”。“其间”指那中间、其中，如“这本书主要介绍了本世纪的一 些科研成果，其间有不少属于尖端科学的成分”。 【祈求 乞求】二者都有向别人有所求的意思。不同的是：“祈求”指向神恳 求，如“每逢春节，这里的百姓有向神灵祈求降福的习俗”。“乞求”是请 求别人给予的意思，如“他乞求有关部门给他一次再就业的机会”。 【启事 启示】“启事”是常用文体的一种，指为了公开声明某事而登在报刊 或贴在墙壁上的文字，名词，如“征稿启事”。“启示”即启发指示，使有 所领悟，动词，如“这本书启示我们应该怎样度过自己的一生”；也可做名 词，如“从他的发明中，我们受到了很大的启示”。 【启用 起用】二者都与“用”有关，但所用的对象不同：“启用”指开始使 用，一般与物有关，如“启用印章”“启用新秀”或提拔任用。“起用”指重新任用已退职或免职的官员，如“为振兴本厂，厂部决定起用一批离退休老工人”。 【轻率 草率】二者都有随便之意。“轻率”指说话、做事随便，未经过慎重 考虑，如“这种说法太轻率”。“草率”指工作粗枝大叶，敷衍了事，如“不能草率从事”。 【清静 清净】“清静”指环境安静，不嘈杂，如“咱们找个清静的地方谈谈 吧”。“清净”指没有外来事物打扰，如“耳根清净”。 【情义 情意 情谊】“情义”指亲属、同志、朋友间相互应有的感情，如“他 对我很有情义”。“情意”指对人的感情，用于一方对另一方，可与“深厚” “难忘”“热烈”等词搭配，如“情意深厚”。“情谊”指人与人相互关切、爱护的感情，用于两方相互之间，如“情谊似海”。 【情势 情事】“情势”指事情在一定阶段上的状况和发展的趋势、形势，如 “见情势不妙，立即收兵”。“情事”即情况、现象，多用于法令文件。 【祛除 驱除】相同点：都表示除去，动词，中性。不同点：除去的对象不同。 “祛除”指除去疾病、疑惧或迷信人所谓的邪魔等，如“祛除病 魔”。“驱除”指赶走、除掉，主要用于蚊蝇、敌寇、恐惧等。 10.【权利 权力】“权利”指公民或法人依法行使的权力、手受的利兑， 与“义务”相对，对象指公民、法人，也指国家、企事业单位等。如“公民有 受教育的权利”。“权力”，①指政治上的强制力量，如“全国人民代表大 会是最高国家权力机关”；②指职责范围内的支配力量，如“行使大会主席的权力”。 11.【栖息 休慈】二者都有休息的意思，不同的是，前者指停留，休息，多指鸟 类；后者指休息，多用于人。 12. 【歧义 歧异】相同点：都有分歧的意思。不同点：“歧义”指语言、文字有 两种或几种可能的理解，如“这个句子有歧义”；“歧异”指意见、主张、 观点等有分歧、差异，不相同，如“同是一个问题，立场不同，对它的认识就有歧异”。 1 3.【其他 其余】“其他”另外的，既指人，又指事物；“其余”是剩余的意思。 14.【启事 启示】“启事”是常用文体的一种，指为了公开声明某事而登在报刊 或贴在墙壁上的文字，名词，如“征稿启事”。“启示”即启发指示，使有 所领悟，动词，也可作名词。如“从他的发明中，我们受到了很大的启示”。 15.【气魄 气概】“气概”指豪迈态度，如英雄气概，“气魄”指不畏强暴，不 怕困难，敢作敢为的办事魄力。 16.【气候 天气】“气候”指一定地区多年概括的气象情况，它的比喻用法指 “动向，情势”。“天气”着重于一定时间内的各种气象变化，多指每天， 一句等时间内大气中的各种气象变化。 17. 【牵扯 牵掣】相同点：都有牵连的意思。不同点：“牵扯”指牵连，有联系， 如“这个案子牵扯到三名领导干部”；“牵掣”有两种意思：①指因牵连而 受影响或阻碍，如“互相牵掣”；②牵制，如“牵掣敌人的兵力”。 18. 【强制 强迫】“强制”用于法律上也用于其他。“强制”的施动者是国家、 政府、组织。“强迫”除“强制”用法外，还用于其他方面。“强迫”除组 织、集体外，也可以是个人。 19.【墙角墙脚】“墙角”指两堵墙相接形成的角。“墙脚”指墙跟，比喻基础， 如“挖社会主义的墙脚”。 20.【切实 确实】“切实”指事情本身符合实际的，如：切实有效。“确实”指 事情真实可信，毫无疑问，如：确实可信。 2 1.【侵略 侵犯】“侵略”指侵入别国掠夺、干涉、奴役人民，手段是武力或政治 经济文化渗透等。对象常是国家、主权、领土等。“侵犯”指侵入别国领域， 非法干涉，损害其利益，对象常是权利，自由，领海等。 2 2.【清冽 清洌】相同点：都表示清。不同点：“清冽”表示清冷，清凉，如“空 气清冽”；“清洌”表示清，如“清洌的泉水”。 2 3.【清新 清馨】“清新”指清爽而新鲜，如“空气清新”，“版面清新”。“清 馨”即“清香”，如“鲜花盛开，送来阵阵清馨”。 24.【情景 情境】“情景”指具体场合的景象，对象多是感人场面，动人景色等。 “情境”指境地，境况，如：欢乐陶醉的情境。 25.【屈就 去就】“屈就”是客套话，书面用语，用于请人担任职务，如“要是 您肯屈就，那太好了”。“去就”指担任或不担任某职务，如“您去就否？” 2 6.【权术 拳术 权数】“权术”指权谋、手段，多含贬义，如“他在官场闯了多年， 耍起权术来真有一套”。“拳术”指徒手的武术，如“他在武林里闯荡了多年， 拳术非常高明”。“权数”指应变的机智，书面用语，如“他胆大心细，遇事 不慌，有很强的权数”。

　27.【劝解 劝诫】相同点：都有劝说的意思。不同点：“劝解”，①指劝导宽解， 如“经过劝解，他终于想通了”；②指劝架，如“幸亏老支书及时赶来劝解， 不然，他俩非打破头不可”；“劝诫”指劝告人改正缺点错误，警惕未来，如 “他时时劝诫我，勉励我”。 28.【缺乏 缺少】“缺乏”强调少或没有，消极色彩浓。它可带抽象事物作宾语， 如勇气、经验等；又可带集体概念作宾语，如书籍、布匹、人员、弹药等；还 可带行为动词作宾语，如：调查，观察。“缺少”指在数量上少一些，有时指 没有，宾语是具体名词，如教师、用品等。 29.【浅显 浅薄 短浅】“浅显”指简明易懂的事物和道理。浅薄：多指人的 学识、修养等不深厚，很浅显、浅薄的议论。短浅对事物的认识和分析）狭窄 而肤浅。常用来形容目光短浅。 3 0.【情趣 情致 情怀 情调】“情趣”指志趣，即志向或情调趣味，有高雅，低俗之分。与人们变化中的审美相搭配。“情致”指有一定价值和理性的情趣、情感，只指好的方面；“情怀”指含有某种感情的心境，而不是一种认知；“情调”指情意，情味，侧重事物自然流露出的意境。“情致”“情怀”“情调”均不能与“审美”搭配。 31.【启发 启迪】启发：阐明事例相起对方联想而有所领悟。语体风格较为通俗，一般合、 小的方面、较浅的知识理论多用“启发”。启迪：指通过指示使其有所领悟。书 面语色彩较强，多用于正式场合、大的方面、较深的知识理论。 32.【期望 希望】期望：指殷切地希望，只能用于上级对下级，长辈对晚辈。希望：泛指愿望，适用范围较大，可以用于上级对下级，也可以用于下级对上级，包括对自己的要求和望。 33.【气概 气魄】气概：只能表示人物英勇豪迈的精神。气魄：除了表示人物英勇 豪迈的精神外，还可以表示文化艺术作品等的磅礴气势或建筑物等宏伟壮观的景象。 34.【潜心 悉心】潜心：指用心专而深地做事，搭配对象通常为研究、创作等长期 工作。悉心：指用尽全部的心血和精力做事，搭配对象通常指照料、照顾等细小工作。 第1 6节R 【人世 人事】“人世”即人间，如“人世沧桑”。“人事”，①指人的离合、 境遇、存亡等情况；②关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等情况；③ 指事理人情，如“孩子太小，不懂人事”；④指人力能做到的事，如“非人 事所能为也”；⑤指人的意识的对象，如“他昏迷过去，人事不知”；⑥指 人与人之间的关系，如“人事纠纷”。 【溶化 熔化 融化】“溶化”指物质在液体中化开，如“糖溶化在水中”。“熔化”指固体受热后变成液体，如“铁熔化成铁水”。“融化”指变成水，如“积雪融化了”。 【融解 溶解】相同点：二者都有化解的意思。不同点：“融解”指融化，如“山 顶上的积雪融解了”。“溶解”指固体、液体或气体物质的分子均匀地分布 在一种液体中，如“食盐很快就被溶解了”。 【认为 以为】“认为”比较郑重，它指对某事物经过分析思考后作出慎重或 正面的判断，对象可是重大事物，也可是一般事物。“以为”指作出一般的 推断、估计或猜想，对象多是一般事物。 【任务 使命】“任务”指一般的工作。“使命”多指政府或历史赋予的重大 任务，含有庄重色彩。 【融合 融洽】二者都有相融的意思。“融合”指几种不同的事物合成一体。 “融洽”指彼此感情好，没有抵触。 【糅合 揉合】“糅合”即搀合，混合，多指不适宜合在一起的，如“硬强地 把大家糅合在了一起”。“揉合”即团弄，多指软质可塑性物质的加工，如“揉合面团”。 【软弱 懦弱】“软弱”指缺乏力量，运用范围广，可形容人的性格、意志， 也可形容集体的状态。“懦弱”指缺乏力量，而又没有勇气，胆小怕事， 一般形容人的意志、性格。 【热衷 热心】热衷：该词有两个意思，一是急切地盼望得到（个人或者单位 的利益），“热衷”在这个意义上带有明显的消极色彩；二是十分爱好（某 一活动等），这一意义上的“热衷”属于中性词。热心：指对待人或事物情绪 饱满，热烈，表示明显的积极色彩。 10.【容许 允许】容许：指容纳、许可，表达一种客观状态。允许：指答应、应 允，带有主观意愿色彩。 第1 7节 S 【商量 商榷 协商】“商量”常用于口头语体，多指一般问题，可重叠成“商 量商量”。“商榷”是文言词，含有尊敬、客气色彩，常用于书面语体，多 指学术问题，也指其他需慎重研究的重大问题。“协商”着重指共同正式商 讨，多指重大的，特别是具有社会性的或国际性的问题，一般有庄重色彩。 【审查 审察】相同点：都有查看的意思，都是动词。不同点：“审查”指检 查核对是否正确、妥当，多指计划、提案、著作、个人资历等。“审 察”指仔细观察，如“经过反复审察，他们终于找到了案件的侦破线索”。 【审订 审定】“审订”指审阅修订，如“审订书稿”。“审定”指审查决定， 如“审定计划”。 【声明 申明】都指说明情况，表明态度。“声明”强调公开表明、正式宣布， 多用于表示立场、态度、主张，或说明真相、事理，多用于政事方 面。“申明”指郑重说明，详加申述，含解释、辩解的意味，常用于下级对上 级、晚辈对长辈、个人对组织。 【圣地 胜地】二者读音相同，词性也相同，但意义不同。“圣地”主要有两 种意义，一种指宗教徒称与教主生平事迹有重大关系的地方，如“基督徒称 耶路撒冷为圣地”；一种指具有重大历史意义和作用的地方，如“延安是中 国人民革命的圣地”。“胜地”指有名的风景优美的地方，如“青岛是避暑 胜地”。 【时势 时事】“时势”指某一时期的客观形势，如“时势变了，政策也应该 变”。“时事”指最近期间的国内外大事，如“书记正在做时事报告”。 【实行 施行】“实行”指具体地去做，用行动去完成，它可以指法令制度、 政策的执行，重在本身扎扎实实地、具体地去做，如“实行无产阶级专政”。 “施行”，①表示加以推动使之生效，多指对法令政策和制度的执行，如“本 条例自公布之日起施行”；②按照某种方法或办法去做，如“施行手术”。 【熟悉 熟习】相同点：都有不生疏的意思。不同点：“熟悉”指知道得很详 细，了解得很清楚，其对象可以是具体的人或事物，也可以是抽象的事理， 如“熟悉群众的情况，是做好群众工作的前提”。“熟习”指深刻而熟练地 掌握，常用于技术或学问等，如“要熟习其中的技艺，做一个内行”。 【树立 竖立】“树立”指建立，多用于抽象的好的事情，如“树立榜样”。 “竖立”指物体垂直，一端向上，一端接触地面或埋在地里，如“门前竖立着一根旗杆”。 1 0.【搜集 收集】相同点：都是动词，都有使某些东西聚集起来的意思。不同点： “搜集”指到处搜求、寻找，然后使之聚集，一般指较隐蔽、不易得到的东 西，如“搜集和整理文化遗产”。“收集”一般指不隐蔽的东西，如“收集废品”。 1 1. 【山岭 山陵】“山岭”指连綿的高山，如“山岭起伏”。“山陵”本指山岳， 旧时指帝王的坟墓，或代帝王，如“一旦山陵崩”。 12. 【闪烁 闪耀】二者都是动词，都可用来形容有光亮的事物。不同的 是：“闪烁”主要形容光亮动摇不定，忽明忽暗的样子，如“天上闪烁着星星”； “闪耀”形容光彩耀眼，光亮明亮，如“闪耀着马列主义的光辉”。 13. 【扇动 煽动】二者都有“使……动”的意思。不同点：“扇动”，①指像扇 子的东西摇动，中性词，如“扇动着翅膀”；②同“煽动”。：煽动”指鼓 动别人做不应该做的事，含贬义，如“煽动不明真相的群众闹事”。 14.【圣明 盛名】“圣明”指认识清楚，见解高明，多用于旧时对皇帝的谀辞， 形容词，如“皇上圣明”。“盛名”指很大的名望，名词，如“盛名之下，其实难副”。 15. 【失手 失守】二者都有失去的意思，不同的是：“失手”指手没有把握住， 造成不好的后果，如“一失手把碗摔破了”；“失守”指防守的地区被敌方 占领，如“阵地失守了”。 1 6. 【师父 师傅】相同点：都是对别人的尊称。不同点：“师父”，①是对和尚、 尼姑、道士等的尊称，②同“师傅”。“师傅”，①指工、商、戏剧等行业 中传授技艺的人；②对技艺人的尊称，如“木匠师傅”。 17. 【时代 时期】“时代”比“时期”更长一些。“时期”可搭配和平时期，历 史时期；“时代”可搭配社会主义时代，石器时代等。 18.【实验 试验】实验重在实地验证；试验重在试探观察。 1 9.【实足 十足】二者都表示足，但“足”的程度不同。“实足”是实际上足够、 确实足够的意思，指足数，如：今天参加义务劳动的实足五十人，又形容数量， 常跟年龄或数量词搭配，如：今年他实足六十岁；有时形容行为，指确实可以， 完全可以，如：鲁迅实足是青年的楷模。“十足”指达到顶点，十分充分。如 “他手握重权，威风十足”；“十足的理由”。 20.【实物 什物 事务 事物】“实物”指真实的、具体的东西，如“滥发奖金或实 物”。“什物”，指家庭日常应用的衣物及其他零碎的用品，如“屋里堆满了 乱七八糟的什物”。“事务”，①指所做的或要做的事情，如“事务繁忙”； ②指总务，如“分管事务工作”。“事物”指客观存在的一切物体和现象。 2 1.【实力 势力 势利】“实力”即实在的力量，多指军事或经济方面，如“本公司 经济实力雄厚”。“势力”指政治、经济等方面的力量，中性词，如“进步势 力，反动势力”。“势利”指看财产、地位分别对待人的恶劣表现，贬义，如 “这是一个势利小人”。 2 2.【受命 授命】“受命”指接受任务或命令，如“受命以来，他日夜寝食不安”。 “授命”，①指献出生命，书面用语，如“临危授命”；②指下达命令，如“他 授命组织内阁”。 2 3.【受权 授权】“受权”指接受国家或上级委托有权力做某事，如“新华社受权 发表声明”。“授权”指把权力给别人或机构代为执行，如“授权于组织”。 24.【授奖 受奖】“授奖”发奖。如：授奖仪式。“受奖”得奖。如：他立功受奖。 25.【水力 水利】“水力”指海洋、河流、湖泊的水流产生的做功的能力，它是 自然资源之一，可以用来做发电和转动机器的动力，如“这里边有更多的人利 用水力的能力”。“水利”，①利用水力资源和防止水的灾害，如“水利枢纽”； ②水利工程的简称，如“兴修水利”。 2 6.【水陆 水路】“水陆”指水上和陆地上，如“水陆并进，直抵黑窝”。“水路” 是水上运输的航线，如“从水路前往更加方便”。 27.【顺序 顺叙】“顷序”的意思是指排列的先后次序，“顺叙”是写作上的术语， 指记事写人按照时间先后顺序来记叙。 28.【思考 思索】思考侧重于考虑；思索侧重于用心探求。 29.【宿怨 宿愿 夙愿】“宿怨”指旧有的怨恨，如“这次座谈，除却了两代人的 宿怨”。“宿愿”也写作“夙愿”，指一向怀着的愿望，如“澳门回归，老人宿愿得偿”。 30.【随即 随时 随后】“随即”常用在动词，形容词前面，表示动作，行为或情 况之后马上发生另一种动作、行为或情况，相当于“立刻、马上”之意。“随 时”用在动词前，表示动作，行为任何时候都持续着，有“时时刻刻”的意 思；另外，还有在动词前，表示动作、行为一有需要(就做）或有可能的时候(就 做）。“随后”用在动词前，表示动作，行为紧接某种情况或动作之后发生，多与“就”连用。 31.【遂意 随意】“遂意”指合乎自己的心意，满意，如“这样做他感到很遂意”。 “随意”是任凭自己的意思，如“他随意挥笔几下，就画成一幅绝好的图画”。 32. 【损害 伤害 危害】“损害”指人民事业，群众利益，身体健康、个人或集体 声誉，一般程度轻且是局部的受害。“伤害”指人或生命的东西，如：身体 健康，思想感情，包括自尊心，积极性，程度有轻有重。“危害”指国家、 社会、革命等，也指人民群众、个人集体等，一般程度重，有处于危险境地 之意。三者用于人时，可通用。 33. 【唆使 指使】“唆使”指挑动别人去做坏事，含很强的贬意；“指使”表示 出主意叫别人去做某一件事，语意较轻。 34. 【所有 一切】“所有”指一定范围内所领有的，所存在的一切，如把所有的 力量都献给祖国；也指一定时间或空间里的一切；也指人的一切，它可以形 容各种事物，它还指占有，领属财物，动词用法，如：全部财产归她所有， 又指领有的东西，名词用法，如：尽其所有；“一切”指全部，修饰可分类 的事物，它还指“全部的事物”，名词用法，如“人民利益高于一切”。 35. 【骚动 骚乱】骚动：指混乱不安，还可以比喻心思、情绪等的不安，语义较 轻。骚乱：指秩序紊乱，侧重“乱”，语义较重，适用于混乱的大事件。 36.【首先 首要】首先：指第一的意思，多指在顺序上优先，一般不能作定语， 常常用于动词前作状语或在句子前作独立成分。首要：除了指优先以外，还 侧重“最重要”的意思，因此多用于比较事物的重要性，常常作定语而不作 状语，不仅强调了先后顺序，更强调了重要性，语义较重。 37. 【涉猎 猎取】涉猎：“涉”即涉及。涉猎侧重指粗略地浏览、阅读或研究。 猎取取”即取得。猎取侧重指以……为目标掠夺取得之意。 38. 【神志 神智】神志：“志”即意志。指知觉、意志之意。神智：“智”即智 慧。指精神、智慧之意。误用：发生车祸后病人被送往医院，由于伤情严重， 到达医院时已经神智不清、呼吸困难。纠错：句中的“神智”应该改为“神 志”，表示病人快要丧失知觉意志，而并非精神智慧。 第1 8节 T 【特点 特征 特色 特性】“特点”可指性质或内容，也指形式或外表，可用 于抽象的或具体的事物。“特征”多指具体的，特别是外表的或形式上的，指 抽象事物较少。“特色”专指独特的风格、格调、样子或情景等，是显而易 见的特点，指具体的居多。“特性”专指内在的特殊性质，一般指物 品的性能、性质。

　【题名 提名】“题名”，①指为留念或表示表扬而写上姓名，动词， 如“金榜题名”；②指为留纪念而写上的姓名，名词；③指题目的名称，如 “题名为‘校园十大怪’”。“提名”指在决定人选之前提出有当选可能的 人的姓名，如“候选人应由群众代表提名”。 【挑拨 挑碎】都有“故意引起冲突”的意思，都是贬义词。“挑拨”侧重于 搬弄是非，挑动他人之间关系恶化或引起争斗；可用在个人之间，也可用于集体和国家之间，实用范围比“挑衅”大。“挑衅”着重在故意挑起事端，扩大事态，以引起冲突或战争，可用在个人之间，也可用于政治和军事上的敌对关系。 【统率 统帅】“统率”指统辖率领，动词，如“统率三军”。“统帅”指统 领武装力量的最高领导人，名词，如“三军统帅”。 【推辞 推托 推脱 推卸】“推辞”表示拒绝。“推托”专指借故不接受，即婉 言表示拒绝，后面带上托词或拒绝的原因，如“他推托身体不舒服，不 肯上台表演”。“推脱”是企图推掉、脱卸，如“推脱责任”。“推卸”指不肯承担(责任）。 【退化 蜕化】“退化”，①指生物体在进化过程中某一部分器官变小，构造 简化，机能减退甚至完全消失，如“虽然它的四肢长而有力，大脑却退化了”； ②指事物由优变劣，如“他的学习成绩逐渐退化”。“蜕化”指虫类脱皮， 比喻腐化堕落，如“这个干部贪污受贿，最后蜕化为人民的敌人”。 【呑食 呑噬】二者都有呑掉的意思。不同的是：“呑食”是吃的意思，呑掉 的速度比“呑噬”要慢一些，如“大鱼呑食小鱼”。“呑噬”指并呑，呑掉 的规模较大，速度较快，如“洪水呑嗤了村庄，呑嗤了良田”。 【屯聚 囤聚】二者都有聚集的意思，但聚集的对象不同：“屯聚”指聚集人马 等，如“屯聚兵力”。“囤聚”指储存聚集货物，如“囤聚财物”。 【特别 特殊】“特别”指人、脾气、利益、要求式样等与众不同。“特殊” 指奇特的事物或情况，但“特殊”不可作状语。 10.【提倡 提议】“提倡”对象指对国家，集体，个人有利的事物。“提议”指 在会上，报告里提出意见，供大家讨论或采纳。 11.【题词 提词】“题词”，①指写一段表示纪念或勉励的话，动词，如“题词留念”；②表示纪念或勉励的话，名词，如“他写了一段题词”。“提词”指戏剧演出时给演员提示台词。 12.【题材 体裁】相同点：都与文章有关。不同点：“题材”指构成作品的材料，如“文学作品的题材很广阔”；“体裁”指文学作品的表现形式，如“文学作品的体裁要多样化”。 13.【体会 体验 体味】“体会”对象多是文件、方针、政策等的思想内容，又常 指别人所表达的思想感情，它还有名词用法。“体验”对象常是生活，现实 等。“体味”对象常是语言文字所包含的意味，人的情意、趣味等。 14.【停留 停顿 停滞】“停留”指暂时停止而不离开某地方。“停顿”指暂停， 时间多半不长。“停滞”指长时间地停止，表示因受阻而不顺利发展。 15.【停止 停滞】相同点：都有“停”的意思。不同点：“停止”表示不再进行， 如“暴风雨早已停止了”；“停滞”表示因为受到阻碍，不能顺利地运动或发 展，如“十多年来，这个公司的经营停滞不前”。 16.【统治 统制】“统治”，①指凭借政权来控制、管理国家或地区，如“实行封建家长式统治”；②统制，支配，控制，如“统治人民”。“统制”指统一控制。如“统制军用物资”。 17.【统一 同一】“统一”，动词，使一致，如“我们要用科学的思想来统一步 调”。“同一”，形容词，共同一致的，如“我们向着同一的奋斗目标前进”。 18.【恸哭痛苦痛哭】“恸哭”指极其悲哀地大哭。“痛苦”指身体或精神 感到非常难受。“痛哭”指尽情大哭，动词，如“痛哭流涕”。 19.【透漏 透露】“透漏”指透露，泄漏，如“透漏废气，制造污染”。“透露” 指泄露或显露消息、意思等，如“透露了事实真相”。 20.【褪色 退色】相同点：都有使本色减淡的意思，都是动词。不同点：“褪色” 指脱色退色”指布匹、衣服等的颜色逐渐变淡。 21.【体察 体恤】“体察”：指体会和观察。“体恤”：设身处地为人着想，给予同情，照顾。 22.【通俗 俗套 庸俗】“通俗”指浅显易懂。俗套：①世俗的习惯和礼节。②陈旧 的格调、程式。庸俗：指平庸鄙陋，不高尚。 23.【体现 展现 表现 实现】“体现”是指某种性质或现象在某一事物上具体表现出 来，强调的是由个别显示一般，具有特指意义。“展现”是指清楚地摆出来， 明显地表现出来，一般与实物相搭配；“表现”是指表示出来，显现出来，强 调的是由内向外，显现出人的思想、精神等或事物的内在意义等；“实现”是 使目标、计划成为现实，常与梦想、愿望等搭配。 24.【突破 打破】“突破”重在强调取得进展；“打破”重在强调破除原有的限 制、拘束等 25.【调解 斡旋】调解：指劝说、使双方消除纠纷，达成和解，语义较轻。斡旋： 指解决双方的争端，把弄僵了的局面扭转过来，用于比较重大的事件，语义较 重。 26.【特别 尤其】特别：是形容词兼副词，表示更进一步的意思，语义较轻。尤其： 是副词，表示更进一步地说明一个突出的事物，语义较重。 第1 9节 W 【顽强 顽固 固执】相同点：都是形容词，都有“不易变化，不易动摇”之意。 不同点顽强”是褒义词，表示不怕困难，坚强不屈。“顽固”是贬义词，表 示思想保守，不愿意接受新鲜事物，或立场反动，不肯改变等，如“顽固分 子”“别再顽固不化了”。“固执”是贬义词，表示坚持己见，不肯改变， 如“侍萍，你不要太固执”。 【枉然 惘然】二者读音相同，但表达的意思不尽相同。“枉然”指得不到任 何收获，徒然，如“李登辉鼓吹‘两国论’只能是徒劳枉然”。“惘然”指 失意的样子，或心里好像失掉了什么东西的样子，如“惘然若失”。 【违反 违犯】二者所指的对象不同：“违反”表示不符合法则、规程等，如 “这样做会违反操作规程”。“违犯”指违背和触犯国法或纪律等， 如“政府制定这样的政策，属于违犯宪法”。 【委曲 委屈】“委曲”有两个含义，①指（曲调、道路、河流等）弯弯曲曲 的，如“委曲婉转”；②指事情的底细和委曲，如“告知委曲”。“委屈” 指受到不应该有的指责或待遇，心里难过，如“他觉得很委屈”；也可指让 人受委屈，如“对不起，让你受委屈了”。 【微漠 微弱】二者都有轻微之意。不同的是：“微漠”表示淡漠，多指抽象事物；“微弱”表示小而弱，多指力量、呼吸等表示动态的事物。 【伟力 威力】“伟力”指巨大的力量，如“我深深地为大自然的伟力所吸弓”。 “威力”指强大的使人畏惧的力量，如“这个罪犯慑于无产阶级专政的威力，只好自首了事”。 【萎缩 畏缩 猥琐 委琐】四者都有不振奋的样子的意思。不同的 是：“萎缩”，①指身体、草木等干枯，如“枝叶已经萎缩了”；②指经济衰 退，如“国民经济萎缩”；“畏缩”指因害怕而不敢向前，如“畏缩不前”； “猥琐”也写作“委琐”，指容貌、举动庸俗不大方，如“他两眼呆滞，行动猥琐”。 【污辱 侮辱】“污辱”指站污，可指当面的，也指背后的，“侮辱”指用欺 辱，轻慢的言行，使人蒙受耻辱，一般是当面的。 【污秽 艽秽】二者读音相近，但所指不同：“污秽”指不干净，形容词;或指 不干净的东西，名词，如“遍地污秽艽秽”形容乱草丛生， 如“荒凉艽秽”。 【误解 曲解】误解：指错误的理解，表达一种客观事实，语义较轻。曲解： 指歪曲或错误的解释、理解，带有一定主观意味的色彩，语义较重。 第2 0节 X 1.【悉心 细心】“悉心”指用尽所有的心思，如“悉心研究”。“细心”指用 心仔细，如“细心观察”。 2.【相同 相通】“相同”指彼此一致或一样，没有区别，形容词，如“咱俩的 意见相同”。“相通”指事物之间彼此贯通、沟通，动词，如“人和人的灵 魂是不相通的吗？” 3.【相应 相映】“相应”指互相呼应或照应，或相适应，如“这篇文章的结构 前后不相应”。“相映”指互相映衬，如“湖光塔影，相映成趣”。 4.【向往 神往】二者都表示希望得到或达到。不同的是：“向往”指因热爱、 羨慕某种事物或境界而希望得到或达到，可以受形容词修饰，如“美好的向 往”。“神往”主要指心里向往，一般不能受形容词修饰，如“革命圣地延 安令人神往”。 5.【消失 消逝 消释】相同点：都指一件事物已经失去，不再存在。不同点：“消 失”表示事物从存在到不存在，强调过程，如“他们的身影不久就消失在水 面上的姻波里”。“消逝”含有一个事物随时间的过去而不复存在之意，强 调结果，如“时光在不知不觉中消逝了”。“消释”指疑虑、嫌怨、痛苦等 消失、解除，如“误会消释了”。 6.【泄露 泄漏】二者都表示有所外泄，但所泄的内容有所不同：“泄露”指不 应该让人知道的事情让人知道了，如“泄露国家机密”。“泄漏”指液体因 有漏洞而排泄出去，如“油罐泄漏造成大面积污染”。 7.【卸装 卸妆】“卸装”指演员除去化装时穿戴涂抹的东西，如“演出结束， 他没来得及卸装就跑回家去了”。“卸妆”指妇女除去身上的装饰，如“她 在家里每天的任务就是对着镜子化妆和卸妆，无聊得很”。 8.【心数 心术】二者都表示心计，但感情色彩不同：“心数”指心计，一般不 含贬义，如“这个人很有心数”。“心术”，①即居心，多指坏的，含贬义， 如“这个人心术不正”；②指心计、计谋，不含贬义。 9.【辛酸 心酸】相同点：都有苦难、悲痛的意思。不同点：“辛酸”指辣和酸，比喻痛苦悲伤的遭遇，如“他饱尝过旧社会的辛酸”。“心酸”指心里悲痛、悲伤，如“心酸落泪”。 10.【修养 休养】二者都有“养”的意思，但所养有所不同：“修养”，①指理 论、知识、艺术、思想等方面的一定水平，如“他是一个很有修养的艺术家”； ②指养成正确的待人处事的态度，如“这人不讲礼貌，真没修 养”。“休养”，①指休息调养，如“放假后，他们到度假村休养去了”；② 指恢复并发展国家或人民的经济力量，如“休养生息”。 1 1.【需要 须要】“需要”主要有两种意思：①表示应该有或必须有，动词，如“我 们需要有一支强大的科技队伍”；②指对事物的欲望或要求，名词，如“从群 众的需要出发”。“须要”指一定要，如“教育儿童须要耐心，决不能粗暴从事”。 12.【畜养 蓄养】“畜养”指饲养动物，如“畜养牲口”。“蓄养”指积蓄培养， 一般用来指抽象事物，如“蓄养力量，实现复兴”。 13.【学历 学力】二者都与学问有关，但所指有所不同：“学历”指学习的经历， 即曾在哪些学校毕业或肄业，如“他寒窗苦读1 6年，取得了大学本科学历”。 “学力”指学问上达到的程度，如“他仅念完高中，但现在的学力却达到了大学本科水平”。 14.【先哲 贤哲】“先哲”指已去世的、有才德的思想家。“贤哲”指贤明的人，不一■定是去世的。 15.【纤悉 纤细】“纤悉”指详细，详尽，如“考虑纤悉”。“纤细”指非常细，如“笔画纤细”。 16.【详悉 详细】二者都有不粗糙的意思。不同的是：“详悉”，①表示详细地知 道，动词，如“详悉内情”；②指详细而全面，形容词，如“谋划详悉”。“详 细”指周密完备，如“详细研究”。 17.【心底 心地】二者都指人的内心。“心底”，①指人内心深处，如“从心底 里感到亲切②指居心，用心，贬义，如“这个人心底不怎么样”。“心地”，①指人的用心，如“，心地坦白”；②指心情，心境，如“心地轻松”。 18.【心机 心计】二者都与计谋有关，不同的是：“心机”指心思，计谋，如“枉 费心机”；“心计”指计谋，或心里的打算，如“这个人很有心计”〇 19.【形式 形势】“形式”事物的形状、结构等。如：内容和形式。“形势”事物发展趋势。如：形势大好。 2 0.【雄伟 宏伟】“雄伟”指山峰或富有历史意义的大型建筑物，也指设想、乐曲、 绘画等的雄壮。“宏伟”指大型建筑或计划等的宏大。 21.【修饰 粉饰 装饰】“修饰”指梳妆打扮或修整装点使外表整洁美好；它也可 指使语言文字生动明确。“粉饰”常指装点门面，掩盖实际，带贬义。“装饰” 指人，物或建筑物装点外貌，泛指点缀。 22.【修整 休整】“修整”指修理使完整或整齐，主要指用具、用品等， 如“修整果树”。“休整”指休息整顿，多用于军队，如“利用战斗间隙进行休整”。 2 3.【秀美 秀媚】二者都有美丽的意思，不同的是：“秀美”指清秀美丽，如“书 法秀美”；“秀媚”指秀丽妩媚，如“秀媚的牡丹花”。 24.【虚假 虚伪】“虚假”指与实际不相符合，多形容人的言行或事物。“虚伪” 形容弄虚作假，不诚实，多指人的言语、行为、作风、态度、品质等。 2 5.【向往 神往】二者均可指希望实现某种追求或理想，但“神往”的程度更重， 内心的渴望也更为强烈。 26.【蓄意 蓄谋】蓄意：指存心做坏事，如“蓄意闹事儿”等，语义较轻。蓄谋： 指对所要做的坏事早有预谋，计划准备的时间长且周密，多指较大的阴谋，语义较重。 2 7.【喧哗

　喧嚣】喧哗：指声音大且杂乱、喧嚷，搭配对象多指人的大喊大叫。喧 嚣：指声音杂乱不清静，搭配对象多指较大环境的嘈杂。如城市、车马等的吵闹。 2 8.【行迹 形迹】行迹：“行”即行动。行迹侧重指行动的踪迹。形迹：“形”即 形态。形迹侧重指形态神色、举止神情。 第2 1节Y 【压制 抑制 压抑】三者都是动词，都有“制止、压住”的意思，都表示通过某种力量来限制某种行为，可以用于人，也可以用于其他事物。“压制”表示 竭力限制或制止，含有用强力来限制的意思，力量比“抑制”大。“抑制”表 示压下去，控制，可用于指大脑皮层的基本神经活动过程。“压抑”表示竭力 限制或制止，多用于对情感、力量的限制。 【湮没 淹没】“湮没”指埋没，多指抽象事物，如“几年之后，这件事就湮 没无闻了”。“淹没”指大水漫过，或被其他有形事物盖过，多指具体事物或 比喻事物，如“他的讲话为掌声所淹没”。 【掩饰 掩盖】“掩饰”着重于虚伪手段，文过饰非，如“掩饰罪 过”。“掩盖”可泛指一般的遮盖，也指对错误缺点的隐藏。“掩饰”是贬义 词，“掩盖”是中性词。 【意气 义气】“意气”指意志和气概，如“人民群众意气风发，斗志高昂”； 也指志趣和性格，如“他们两个意气相投”；还可以指由于主观的偏激而产生 的情绪，如“这几天，他正在闹意气”。“义气”指由于私人关系而敢于承担 风险或牺牲自己利益的气概，名词，如“这人很讲义气”；也指有敢于承担风 险或牺牲自己利益的气概和感情，形容词，如“你看他多么义气”。 【意旨 意志】“意旨”指必须遵守的意图或某种要求，它多为外来的要求，人 们只是被动地服从它，如“这是领导的意旨，谁敢违抗？”“意志”指为达 到既定目的而自觉努力的心理要求，它是内在的要求，人们自觉主动地按这个 要求去做，如“意志坚强”。 【引见 引荐】“引见”指引人相见，使彼此认识，如“你给我引见一下，我 们商量件事”。“引荐”指推荐人，如“我把你引荐给排工作”。K主任，请他给你安排工作。 【营利 赢利】“营利”指谋求利润。“赢利”又写作“盈利”，用作名词时 指企业单位的利润，用作动词时，指获得利润。 【优美 幽美】相同点：都有美的意思。不同点：“优美”是好而美，可以指 环境，也可以指动作，如“这个跳水运动员的动作很优美”。“幽美”主要 指环境幽静而美好，如“这里环境幽美”。 【余利 渔利】“余利”旧时指工商业所得的利润，如“由于狠抓了成本核算， 本月就余利两万元”。“渔利”主要有两种意思：①指趁机会谋取不正当的 利益，动词，贬义，如“正好从中渔利”；②指趁机会用不正当手段谋取的 利益，名词，贬义，如“坐收渔利”。 10.【预定 预订】“预定”指预先规定或约定，如“预定计划”。“预订”指预 先订购，如“预订牛奶”。 1 1.【原形 原型】“原形”指原来的形状，本来面目，贬义，如“见身份被揭穿， 这名女特务立即原形毕露了”。“原型”指原来的类型或模型，特指叙事性 文学作品中塑造人物形象所依据的现实生活中的人，如“这可能就是作者的创作原型”。 1 2.【严密 周密】“严密”侧重于严格、紧密，没有疏漏，多用于防范方面；“周 密”着重在周到、完备、细密，多用于思考、计划、安排等方面。 13. 【严谨 严紧】这两个词语都有“严”的意思，但所指有明显不同：“严谨” 形容作风严肃谨慎，其适用对象是作风等抽象事物，如“治学态度严谨”； “严紧”形容紧密坚固安全的，一般用于具体事物，如“用大衣把身体裹严紧了”。 14.【演算 验算】二者都有计算的意思。不同的是：“演算”主要用来指推演和 计算；“验算”主要用来指再计算一下检验是否正确。 1 5.【演示 演练】“演练”和“演示”都有表演的意思，但使用的对象不同：“演 练”指演习，练习，如“演练习题要注意从中找出规律性的东西”；“演示” 指工艺方法或工艺程序的展示，如“从头到尾演示了一遍”。 16.【一贯 一向】“一贯”指思想、作风或政策、原则等的始终如一，如：一贯 积极学习；“一向”指向来如此，表示从过去到现在，如：一向勤俭持家。 17.【依靠 依赖】“依靠”不带褒贬色彩；“依赖”表示不能自立或自给，含有贬义。 18.【遗事 逸事】“遗事”指前代或前人留下来的事迹，如“革命烈士的遗事”。 “逸事”也写作“轶事”，指世人不大知道的关于某人的事迹，多指不见于正 式记载的事迹，如“左忠毅公逸事”。 19.【以至 以致】“以至”所连接的因果有由此及彼的延伸关系，含有“一直到” 的意思；“以致”所连接的大多是不好的结果，有“从而导致”的意思。 20.【异议 疑义】“异议”指不同的意见，如“这件事大家并没有什么异议”。 “疑义”指值得怀疑的意见，即可疑之点，如“**是伪科学，这是毫无疑义的”。 21.【意蕴 意韵】“意蕴”是动词，指内容蕴含。“意韵”是名词，指内容的韵味。 22.【引导 导致】“引导”和“导致”都有“导”的意思，不同的是：“引导” 是带领，使跟随的意思，褒义，如“先进的理论是引导人们走向成功的先决条 件”；“导致”是使产生、促成的意思，多含贬义，如“导致失败”。 23.【隐蔽 荫庇】二者都有遮蔽的意思。不同的是：“隐蔽”指借别的事物遮蔽， 可以指人及其缺点，也可以指其他事物，如“隐蔽行踪”；“荫庇”原指大树 枝叶遮盖阳光，宜于人们休息，现多比喻尊长照顾着晚辈，祖宗保佑着子孙。 24.【隐晦 隐讳】二者都有不明显之意。不同的是：“隐晦”指意思不明显，如“这 首诗主旨十分隐晦”；“隐讳”指心有顾虑而隐瞒不说，如“我毫不隐讳自己的观点”。 25.【映照 映衬】“映照”侧重于“照射”；“映衬”侧重于“衬托”。 26.【友谊 友情】“友谊”交情，泛指人与人之间有一定感情基础的交往， 如：深厚友谊；“友情”指朋友之间的感情，如：生死与共的友情。 27.【愚蠢 愚昧】“愚蠢”指人头脑迟钝，多指行动“愚昧”指缺乏知识，多指文 明程度。 28.【渊博 广博】“渊博”指掌握的学问深而广，如：学识渊博。“广博”指所掌 握的知识范围广、方面多，如：阅历广博。 29.【疑虑 忧虑】“疑虑”指迷惑、不理解、怀疑、不相信。“忧虑”指忧愁思虑， 忧愁担心。 30.【运转 运作 运营】“运转”一般搭配具体的机器，或者搭配天体，机构， 依靠一定的规律或者模式进行活动；“运作”侧重于“操作”，多用于工作状 态；“运营”侧重于“经营”，多用于企业管理。 31.【以至 以致】以至：只有上半句所说动作、情况的程度很深而形成的结果，或 表示时间、程度、范围上的延伸。其后引导中性的结果。以致：只有上半句原 因所形成的结果，其后多引导消极的、不好的结果。 32.【沿用 延用】沿用：“沿”即沿袭。沿用侧重指沿袭使用、继续使用（以前的方法、制度、法令等）。延用：“延”即延期、延误。延用侧重指延迟使用，延期使用。 33.【一起 一齐】一起：强调的是“一同”，侧重指动作、事情发生在同一个场所。 一齐：强调的是“同时”，侧重指时间上的共同性。 第2 2节 Z 【招集 召集】二者都有使人聚集起来的意思。“招集”指招呼人们聚集，召 集，如“招集旁观者来帮帮忙”。“召集”指通知人们聚集起来，如“赶快 召集队员开会”。 【侦查 侦察】“侦查”指公安机关为了确定犯罪事实和犯罪人，从而进行调 查，如“为了搞清楚事实真相，公安机关决定立案侦查”。“侦察”指为了 弄清敌情、地形及其他有关作战的情况而进行的活动，如“先进行火力侦察”。

　【振动 震动】相同点：都指物体运动，动词。不同点：“振动”指物体通过 一个中心位置，不断做往复运动，摆动多次。“震动”，①指颤动，使颤动， 物体受外力影响而迅速、剧烈地颤动，多指一次；②指重大的事情、消息寺使人心不平静。 【振荡 震荡】二者都有受振而动的意思。不同的是：“振荡”是物理学用语， 指物体运动的一种形式或电流的周期性变化。“震荡”指外力引起的动荡， 也指精神上受到重大影响，不能平静，如“社会震荡”“声音震荡”。 【正轨 正规】“正轨”指正常的发展道路，名词，如“纳入正轨”。“正规” 指符合正式规定的或一般公认的标准，形容词，如“正规部队”。 【征候 症候】“征候”指发生某种情况的迹象，“征”指迹象，如“病人已 有好转的征候”。“症候”指病情、症状，如“肺结核有咳嗽的症候”。 【制订 制定】“制订”指创制拟定，重在“订”。订，即草拟或拟写条文的过程，用于一般的具体事项，如“制订计划”。“制定”指定出（法律、方针、政策、路线等），重在“定”。定，决定，确定不变，它用于有关全局的重大问题。 【置疑 质疑】二者都与有疑难问题有关。不同的是：“置疑”是加以怀疑的 意思，如“这个问题不容置疑”。“质疑”是提出疑问、请人解答的意思， 如“学习是一个不断质疑问难的过程”。 【中止 终止】二者都有停止的意思，但停止的时间不同：“中止”指做事中途停止，如“不得单方中止合同”。“终止”指结束、停止，如“听到铃声，要立即终止答卷”。 10.【终身 终生】“终身”，一辈子，多就切身之事来说，如“终身大事”。“终 生”，一生，多就事业来说，如“奋斗终生”。 11. 【装饰 妆饰】二者都表示有所修饰，其不同点是：“装饰”，①指在身体或 物体的表面加些附属的东西使美观，动词，如“装饰图案”；②指装饰品， 名词，如“这些材料可以作为装饰品”。“妆饰”，①指打扮，动词，如“她 对着镜子正妆饰自己那张脸”；②指打扮出来的样子，名词，如“她那漂亮 的妆饰引来许多羨慕的眼光”。 12.【装扮 妆扮】相同点：都有改变原来样子的意思。不同点：“装扮”指通过 打扮假装成另一身份，如“他装扮成一个渔民四处行骗”。“妆扮”指通过 描画面容、装点服饰等来改善自己的容貌，如“美容师把她妆扮得更加漂亮了”。 13. 【资历 资力】二者所指的对象不同：“资历”指资格和经历，多用于人，如 “他可是本单位资历最老的一个”。“资力”指财力，如“本公司资力雄厚”。 14.【自治 自制】“自治”指民族、团体、地区等除了受所隶属的国家、政府或 上级单位领导外，对自己的事务行使一定的权力，如“实行民族区域自 治，有利于民族团结”。“自制”有两种意思，①指克制自己，如“他学习缺 乏自制力，上课时经常开小差”；②指自己制造，如“这颗卫星的所有部件，全系自制”。 15. 【作客 做客】“作客”指寄居在别处，如“作客他乡”。“做客”指访问别人，自己当客人，如“我到外公家去做客”。 16.【赞助 帮助】“帮助”多指对某项事业从物质上，行动上加以支持。“帮助” 指从物质上，精神上鼓励支持，或出主意，出力量给以支援。 17.【赞美 赞叹 赞扬】三者都是动词，都有夸奖、称赞的意思，但它们的使用范 围与感情色彩的强弱有差别。“赞美”指认为美好而予以称誉，使用范围比 “赞扬”小，感情色彩比“赞扬”强，如“白杨树实在是不平凡的，我赞美 白杨树”。“赞叹”指称赞，“叹”表示发出了声音，感情色彩比“赞美” 强，使用范围比“赞美”小，如“演出的高超技艺实在令人赞叹不已”。“赞扬”指称赞、表扬或宣扬，使用范围较广，如“他那清正廉洁的作风，博得了群众的赞扬”。 18.【责任 义务】“责任”指份内该办的事，如：应尽责任，也指应承担的过失， 如追究责任；“义务”指法律上，道义上该负的责任，如：公民的义务。也指 不计报酬的，如：义务兵役制。 19.【展开 开展】“展开”指张开、铺开、伸展，也指大规模进行，如展开地图。 “开展”指从小向大的发展，它的意义范围比“展开”广，如开展新局面，也指开朗。 2 0.【仗恃 仗势】二者都表示依靠的意思，都含贬义。“仗恃”指倚仗，如“他仗 恃着爷老子的权势为所欲为”。“仗势”指倚仗某种权势作坏事，如“仗势欺人”。 2 1.【找事 肇事】“找事”所表示的意思较多，主要有：①寻找职业，褒义，如 “来城里找事干”；②指故意挑毛病，引起争吵，贬义，如“无事找事，制 造混乱”。“肇事”指引起事故，闹事，如“追查肇事者的责任”。 22.【正确 准确】二者都是形容词，都表示没有差错。不同的是：“正确”重点 在“正”，指思想行为符合客观实际，适用范围较广，可以指抽象事物，也可以指具体事物，如“这篇论文观点正确”；“准确”重点在“准”，多指某些具体行动合乎标准，应用范围较小，一般用于计算、测量、射击、措词等方面，如“用词准确”。 23.【指使 指示】二者都有安排别人去做某事的意思，但感情色彩不同：“指使” 是出主意，差遣别人去从事某种活动，多指暗中进行的非正义或不正当的活动， 贬义，如“是谁指使你来的？”“指示”指上级对下级或长辈对晚辈说明处 理某项问题的原则和方法，如“领导做出的指示，我们就应该照办不误”。 24.【治服 制服 制伏】“治服”指治理、整治，使之驯服，多用于兴修水利，改 造山河等，如“经过一冬春的奋战，劳动人民终于治服了这条害河”。“制服” 也写作“制伏”，①指强力压制或压倒，使之驯服，其对象可以是物、自然、 动物或人，动词，如“我军用少数兵力制服了众多的敌人”；②指穿戴有规定 式样的服装，如“他穿着一身笔挺的灰色制服”。 25.【致病治病】“致病”使得病。如：查明致病原因。“治病”治疗病痛。如：到医院治病。 26.【衷心 忠心】“衷心”指出于内心的，如“衷心感谢领导的大力支持和亲切 关怀”。“忠心”指忠诚的心，如“他对党的教育事业忠心耿耿”。 27.【周到 周密】“周到”着重在很全面，没有遗漏；“周密”着重在严密，没有疏忽。 2 8.【主题 主体】二者都有主要部分的意思。“主题’：指作品中所表现的观点、 思想和方法，如“这篇文章主题鲜明，内容充实”。“主体”指事物的主要部 分，如“主体工程一次性验收合格”。 29.【专著 撰著】“专著”是就某方面加以研究论述的专门著作，名词，如“这 是一部优秀的文学批评专著”。“撰著”指写作，动词，如“撰著文史资料”。 30.【妆梳 装束】二者都有仪表打扮的意思，不同的是：“妆梳”专指发型的梳 整；“装束”所指范围大，包括发型和衣饰在内的打扮。 31.【庄重 郑重】“庄重”和“郑重”都有严肃的意思。不同的是：“庄重”指 风度、仪表、举止或谈吐不随便，沉着稳重，如“他走上领导岗位以后，显得 庄重多了”；“郑重”主要指态度严肃认真，如“对此，我国政府已经多次郑重声明”。 32.【捉摸 琢磨】“捉摸”猜测；预料（多用于否定句）。如：不可捉摸。“琢磨” ①雕刻和打磨玉石，引申为加工而使之精美。如：文章几经琢磨。②反复思索， 考虑。如：他琢磨了好半天。 33.【捉弄 玩弄】“捉弄”是中性词。“玩弄”是贬义词，也指施展手段。 34.【自愿 志愿】“自愿”指没有丝愛勉强，不是被迫而是自己愿意。“志愿” 指个人的意图，决心和愿望；也指出于自愿，与“自愿”相同。

　35.【自决自绝自诀】“白决”指自己决定自己的事，如“民族自决”。“自绝”指做了坏事而不愿悔改，因此自己主动断绝跟对方的关系，如“那些腐败分子自绝于人民”。“自诀”即自杀，如“他在万不得一的情况下，只好选择了自诀的道路”。 36.【自诩 自夸】二者都有自夸的意思，但语体色彩不同：“自诩”语体色彩重一 些，多用于书面用语；“自夸”口语色彩浓一些，多用于口语。 37.【综合 总合】二者都有会合的意思。不同的是：“综合”，①指把分析过的对 象或现象的各个部分，各种属性联合成一个统一的整体，跟“分析”相对，如 “综合分析一下材料，找到症结所在”；②指不同种类，不同性质的事物组合在一起，如“综合平衡一下利弊得失”。“总合”指总加起来合在一起，综合，如“总合大家的力量”。 38. 【纵容 怂恿】二者都与坏事有关，但所包含的意思不同：“纵容”指对坏行 为对别人干坏事故意不管，只用于贬意，如“看着他们越滑越远，你却一味 纵容”；“怂恿”指暗中或公开地指使、鼓动、撺掇别人干某件事，有时不 带贬意。如“怂恿学生上街游行”。 39. 【奏效 有效】“奏效”指见效。“有效”指有预期结果，多指方法、措施、工作等。 40.【阻碍 阻拦 阻止】“阻碍”使不能顺利通过或发展，不一定是有意的，它还 有名词用法。“阻拦”拦截，不让人或物顺利通过。“阻止”停止，使不能 前进，指使停止，对象可是具体的事物，也可是抽象的事物。 41.【遵从 遵循 遵照】“遵从”指服从、听从；“遵循”指依照规定行动，不违 背，多用于书面语体；“遵照”指依照、照办。 42.【质疑 狐疑 疑心 怀疑】“质疑”，指提出问题，请人解答；“狐疑”，原意指狐性多疑，后多指遇事犹豫不决；“疑心”，指猜疑之心，也可用作动词， 指猜测、推测；“怀疑”指疑惑，不相信。 43.【制裁 惩罚】“制裁”是指用强力管束并处罚有不法行为的人，“惩罚”是 指严厉地处罚。“制裁”在程度上要比“惩罚”严厉和强烈。 第2章 第1节 虚词 【按照 依照 遵照】都是介词。“按照”重在引进动作行为的凭借和根据，如 “按照事实说话”。“依照”重在强调以某事为根据完全照办，法律条文使 用“依照”多，如“依照刑法第X款第X条”。“遵照”多用于介绍行为依据的重要原则、指示和精神，如“遵照上级的指示办事”。 【必然 必定 一定】这三个词都表示肯定，都含有“非……不可”之意，表示对判断、推理的肯定，都经常做状语。 区别是：“必然”“必定”表示客观事物发展“肯定会这样”的趋势或结果，它们在一般情况下可以互换，而“必然”和“偶然”对举，“必然”是形容词，偶尔做名词用，表示“客观事物的规律性”；它还可以做定语，如“必然规律”。 “必定”是副词，常用于主观的分析、肯定，如“他每次进城，必定来我这里坐坐”。 “一定”可以表示对客观事物发展趋势的判断，也可以表示人们的意志和愿望，或表示一 种命令的语气；还可以做形容词，表示“特定”或“相当”的意思，如“一 定的文化是一定的政治和经济在观念形态上的反映”。 【本来 原来】都是副词。“本来”强调理应如此，一直如此，如“当天的作 业本来就应当天完成”。“原来”强调过去不知道或对情况有所认识，如“事 情真相原来如此”。 【不免 未免】都是语气助词，做状语，用双重否定表示肯定。 区别是：“不免”是免不了之意，用来加重句子的语气，有时还可以做谓语，如“老栓见这样子，不免皱了皱展开的眉心”。 “未免”用来缓和句子的语气，不能做谓语，如“这封挂号信倘要遗失，未免可惜”。 【毕竟 到底】“毕竟”表追根究底所得的结论，“终归”，如“旧历的年底毕竟最像年底”。 “到底”表经过变化或曲折最后实现的情况，用在疑问句中表追冗。 【不止 不只】“不止”，①指继续不停，如“他的一句笑话引得伙伴们大笑 不止”；②指超出某个数目范围，如“他恐怕不止6 0岁了”。 “不只”有“不但”之意，如“河水不只可以用来灌溉，还可以用来发电”。 【不至 不致】“不至”表示不会达到某种程度，如“作为一位受党教育多年 的干部，不至于连这点道理都不懂吧！” “不致”表示不会引起某种后果，如“事前做好准备，就不致到时手忙脚乱”。 【处处 到处】“处处”指所有的地方，各个地方，各个方面，如“老师处处 关心学生”。“到处”指所到之处，各处，如“到处都找不到他”。 【从而 进而】“从而”用来引出目的或结果，如“乡党委认真贯彻执行党的 政策，从而推动了生产的迅速发展”。“进而”表示在前一个行动的基础上 进一步的行动，表递进关系，如“必须首先解决物质生活问题，然后才能进 而解决文化生活问题”。 10.【大概 大约 约莫】这三个词都表示估计的意思，都是副词。“大概”侧重于表示不十分精确或不十分详尽，如“他们的话大概是真的，我就亲见他有一 次上讲台没有打领结”。“大约”侧重于表示估计的数目不十分精确，如“从 花开到果子成熟，大约得三个月，看来我是等不及在这儿吃鲜荔枝了”。“约 莫”侧重表示对数目或时间的估计，如“约莫一袋姻的工夫，老人又转了回来”。 11.【大力 大举 大肆 大事】都是副词，都有在行动上采取大规模的方式的意思。 “大力”侧重指尽最大的力量，适用范围较大，多用于积极方面，含有褒义，如“大力推广普通话”。“大举”侧重指大规模的行动，多用于军事行动方面如“A国大举进攻B国”。 “大肆”侧重指不顾一切地任意妄为一般用于消极方面，是贬义词，如“**组织大肆吹嘘**的‘神效’，致使许多不明真相的群众上当受骗”。“大事”是中性词，做副词时指大力从事，如“电影还未上映，投资方已借助各种媒体进行大事宣传”。 12. 【但是 可是 然而 却 只是】这五个词都是连词，用在两个分句之间，表示转折 关系，不同的是转折的程度有所不同。“但是”转折的程度和语气重一些，为重转连词；其他的词转折的程度和语气较轻，为轻转连词。 13. 【对 对于 关于】这三个词都是介词。“对”和“对于”都表示动作行为所涉 及的对象，在一般情况下，二者可以通用，凡能用“对于”的地方均能改为“对”，如“他对（对于）工作很负责”。但它们又有一些不同的地方：第一，当“对”含有“对待”“向”等意味时，“对”不能换成“对于”；第二，当“对”用在助动词、副词之后时，“对”不能换成“对于”；第三“对”多用于口头语体“对于”的色彩庄重些，更适合书面语体。 “关于”是限定提示关联到的人或事物范围的介词，有时可跟“对于”互换。如“关 于（对于）这个问题的处理，我完全同意”。但它们又有明显的区别：第一，指出明确的象用“对于”，不用“关于”；表示某种范围，用“关于”不用“对于”；第二，“对于”可用在句首，也可以用在句中，而“关于”只用于句首，如“我对于这个问题很了解”，不能说成“我关于这个问题很了解”；第三，“关于”构成的介宾短语常做定语，常常单独做 文章的标题，而“对于”构成的介宾短语多做状语，不能单独做文章的标题，只有当它与名词组成偏正短语时才能作为标题。 14.【而且 并且】二者都是连词，在句子中起关联作用，但是连接的句间关系不 同：“而且”表示进一步，前面往往有“不但”“不仅”等跟它呼应，它连 接的是递进关系，如“我们不但战胜了各种灾害，而且获得了大丰 收”。“并且”主要有两种用法：一是用在两个动词或动词性短语之间，表示 两个动作同时或先后进行，如“会上大家热烈讨论并且一致通过了这个生产 计划”。二是用在复合句后一半里，表示更进一层的意思，如“她被评为先 进生产者，并且出席了全国劳模表彰大会”。 15.【果然 居然 竟然】三者都是副词，经常做状语，都表明预想和结果的关系。 其区别是：“果然”含有表示结果和预想一致，含有“真的”“果真如此” 的意思，如“等到第二天早晨，山头上的云雾果然消散了”。“居然”表示 结果和预想的相反，含有“没有料到真会是这样”的意思，如“现在居然有 了一头牦牛，怎么不叫人高兴呢！”“竟然”也表示结果和预期的相反，多用在不好的方面，指“不应该这样而这样”，常用于假设句，语气较重， 如“为了种出不落桃的棉花，他竟然遭受那么残酷的迫害，经历了那么严重的 斗争”。总之，主观愿望与结果一致的用“果然”，主观愿望与结果不一致 的用“居然”和“竟然”。 16.【何曾 何尝】都是副词。“何曾”用反问语气表示未曾发生，如“我何曾忘 记过家乡的一草一木”。“何尝”用反问语气表示未曾或并非，如“我何尝 不想去，只是没有时间罢了”。 17.【或并 而与】这四个词都是连词。其区别是：“并”和“而”是连接动词、 形容词或以动词、形容词为中心的短语的。“而”可以连接词、短语、分句甚至上下两段。它可以表示并列、转折、顺承、偏正等各种关系。“与”和 “或”能够连接各类词或各类短语。“与”语气色彩比较庄重，所表示的是并列关系，如“欲与天公试比高”。“或”所表示的是选择关系。 18.【忽然 突然 猛然】这三个词都做状语，位置可以在主语和谓语之间，也可以 在句子前头，指动作变化快，出乎意料，有时可以互相替换。其区别是：“忽然”指时间短促。“突然”有突如其来的意思，有时可以用程度副词 修饰。“猛然”指来势凶猛、猛烈。 19.【几乎 简直】二者都是副词，用在动词或形容词前面，做状语，表示强调。 其区别是：“几乎”表示相近、差不多的意思，着重强调两者相差甚微，如 “在小村子里，一家的客人，几乎也就是公共的”。“简直”还含有表面好 像不是，实质上就是的意思，强调程度比“几乎”深，如“今日的洞庭湖， 简直是一个用珍珠缀成的崭新世界！” 20.【基于 鉴于】都是介词。“基于”主要表依据、根据，如“基于上述理由， 我不赞成他当班长”。“鉴于”含有觉察到、考虑到的意思，多指可以引以 为鉴或作为经验教训的事，如“鉴于上次比赛各自为战的教训，我不赞成他 当队长”。 21.【继而 既而】“继而”，状态副词，表发生的两事紧紧相接，如“我先是一 惊，继而暗暗佩服他的才能”。“既而”，时间副词，表两事发生的时间相 继不久，如“既而雨停了，我们又走在了攀登泰山的征途上”。 22.【渐渐 慢慢】二者都是副词，都表示不迅速。不同的是：“渐渐”表示程度 或数量的逐步增减，如“过了清明节，天气渐渐暖和起来了”。“慢慢”重 在表示速度的缓慢，如“别急，让我慢慢把话说完”。

　23.【尽管 不管】二者都表示偏正关系，用于偏正复句的偏句中。其区别是：“尽管”相当于“虽然”，表示转折关系，与“但是”“可是”“却”相呼应。“不管”相当于“无论”，表示（无）条件关系，与“都”“总”呼应。“尽管”肯定的是一个特定情况，后面可以用指示代词“这么”“这样”“如此”等，但不能用疑问代词。“不管”是排除一切条件，后面用疑问代词“怎样”“怎么”“如何”等，但不能用指示代词。此外，“尽管”还可单独使用，相当于“只管”。 24.【径直 径自】都是副词。“径直”指直接向某处前进，不绕弯、不间断，如 “放学后，他径直到文化广场去了”。“径自”指自作主张，擅自行动，多 含贬义，如“他不听师长的劝告，径自离校出走，长达两个月之久”。 25.【究竟 毕竟】二者都表示终于、到底，副词，在表示判断时，可以互换。其 区别是：“究竟”表示追根求底，常用于问句（疑问、设问、反问）中。“究竟”有时还做名词，指实际情形，如“他想到门口看个究竟”。“毕竟”是“终于、最后”的意思，表示客观情况发展的必然趋势，常用于陈述句中，如“黎明的到来，毕竟是无法抗拒的”。 26.【绝然 决然】二者都是副词，可以用来修饰动词或形容词。不同的 是：“绝然”有断然、绝对的意思，如“第一个穿过三峡的人，绝然不是最后 一个”。“决然”有两种意思，一种是形容很坚决，如“决然返回”；一种是 表示必然、一定，如“东张西望，道听途说，决然得不到什么完全的知识”。 27.【况且 何况】二者都指在已经举出的理由之外，再追加或补充一层理由，相当 于口语里的“再说”，都是连词。其区别是：“何况”常用在反问句里，即表 示甲事物已是如此，乙事物当然更是如此，相当于口语里的“甭说”“甭提” （但“甭说”“甭提”没有反问语气）这一类用法，而“况且”没有这种用法。 如“上海地方那么大，况且你又不知道他的地址，一下子怎么能找到他呢？” “他连最基本的字都不认识，更何况写文章呢”。 28.【临时 暂时】“临时”指当时、到时，非计划性、非固定性的行为，如“集合 的地点临时通知”。“暂时”指行为时间短，如“老板叫工人暂时停下手中的活儿”。 29.【屡次 一再】“屡次”强调动作或活动的次数多。“一再”语气比“屡次” 重，它强调动作或活动的重复、反复，不一定有明显的次数。 30.【偶尔 偶然】二者都是副词，都指不经常。其区别是：“偶尔”是说次数极 少，如“他常常写小说，偶尔也写诗”。“偶然”除了表示次数少之外，还有 “不是必然的”意思，还可以构成“偶然性”，如“他偶然遇到了一个阔别多年的同学”。 31.【实足 十足】二者都表示足，但“足”的程度不同。“实足”是实际上足够、 确实足够的意思，指足数，如“今天参加义务劳动的实足五十人”；有时形容 行为，指确实可以，完全可以，如“鲁迅实足是青年的楷模”。“十足”指达 到顶点，十分充分，如“他手握重权，威风十足”“十足的理由”。 32.【尚且 姑且】二者结构相似，但词性和语法功能不同：“尚且”是连词，表示 提出程度更甚的事例作为衬托，下文常用“何况”等呼应，表示进一层之意， 如“为了人民，流血尚且不惜，更别说流这点汗了”。“姑且”是副词，表示 暂时地，如“我这里有两间房闲着，你们姑且在这里住着”。 33.【甚 很 最 至 极】这五个词都是程度副词，用法上有不少相同之处。 不同的是：“甚”和“很”意义相同，表示程度相当高，但未达到顶点，只是语体色彩不同，前者文言色彩浓，后者口语色彩浓，如“形势甚急”“病情很严重”。“最”和“至”的意义相同，都表示达到了顶点，只是语体色彩不同，“最”口语色彩强，“至”富有文言色彩，如“太阳最红”“此问题至关重要”。“极”做副词时，表示最高的程度，如“极平常”“极少数”“好极了”等。 34. 【通过 经过】二者都是介词。“通过”指以人或事物为媒介或手段而达到某 种目的，如“通过学习《公民道德建设纲要》，同学们提高了认识”。“经过”指引进某个过程，说明由于这个过程的完成使得其他情况发生 变化，如“他经过长期的研究、试验，终于出色地掌握了果树嫁接技术”。 35.【向来 从来】二者都是副词，表示某种行为、状态或情况从过去到现在都一样。其区别是：“向来”是一向的意思，口语和书面语都用，如“但他向来看得官场还太高，以为文明至今，到他们才开始严酷”。“从来”表示从开始到现在都如此，强调的语气较重，用于肯定或否定句都可以，含有绝对肯定或绝对否定的语气，如“他从来不把自己的利益看得高一切”。 36.【向 到】二者都可以介绍行动的处所，都是介词。其区别是：“向”既可以 介绍动作行为的处所，又可以介绍动作行为的对象，介绍的对象可以指人， 所带的宾语常常是名词或代词，如“向雷锋同志学习”“把手榴弹投向敌人”。 “到”只介绍动作行为的处所，用于完成式句子时，可以加助 词“了”，如“他滑到了与人民为敌的边缘”。 37.【业已 已经】相同点：都是时间副词，都表示事情已经过去。不同 点：“业已”为公文用语，书面语体色彩浓。“已经”可用于口语，也可用于一般书面用语。 3 8.【一齐 一起】“一齐”指同时或全部，如“所有的机枪一齐扫射”。“一起” 表示一块或同一处所，或表示同时，应用范围广，如“与人民大众站在一起”。 39.【一直 一向】二者都是副词，都有表示重复或连续的作用，都可做状语，用 来修饰动词或形容词。其区别是：“一直”表示动作、行为连续进行，中间 没有停顿，着重指动作的连续性，如“自上小学以来，他一直是学校的三好 学生”。“一向”表示某种行为习惯很久以来始终不变，着重指行为习惯的 稳定性，与“一直”适用的对象不同，如“他一向十分好客”。 40.【以至 以致 乃至 甚至】“以至”“乃至”“甚至”这三个词都是连词， 都能连接两个以上的词、词组或分句，表示层进关系，指明范围由小到大，数量由少到多，程度由低到高，后面都可接上“于”。 “以至”强调程度的加深，相当于“到、直到、一直到”的用法，还能承接上文，引出下文的结果。“乃至”比“以至”强调的程度重，多用于书面语，如“全中国乃至全世界人民都敬仰他”。“甚至”强调的程度跟“乃至”相同，其后面加“连”组成“甚至连”时，强调的意味比“乃至”重。“甚至”还可以做副词，如“他激动得甚至说不出话来”。“以致”表示由前述原因造成的结果，大多是不好的或说话人不希望的结果，如“他的腿受了重伤，以致几个月都得卧床”。“以至”“以致”一般都用在下半句开头，“以至”还可以用在句中。“以至”可以和“于”连用，意思不变；“以致”后面不能带“于”。 41.【因此 因而 于是】“因此”和“因而”都是连词，表示因果关系，连接原因 和结果。“因此”不只表示结果，还表示原因，意为“因为这个，所以……”， 作用是复指上文，承上启下，除了用于后一分句的开头，还可以用于后一分 句的主语之后，如“月亮每个月绕地球一周，因此每月有一次朔和一次望”。 “因而”不只表示结果，还表示推论，作用是连接上文，承上启下，如“暗 藏的敌人比公开的敌人更难识破，因而也更危险”。“于是”也是连词，重 在表前后两事在时间上、顺序上的承接关系，如“大家都鼓励她，于是她渐渐地恢复了自信”。 42.【因为 由于】二者都是连词兼介词，都可表示原因，做连词时，都可连接分句。“因为”常和“所以”搭配，不和“因此”“因而”搭配；“由于”则可以和“因此”“因而”搭配。“因为”可以用于后一分句，“由于”不能。做介词时，都可以和后面的词语组成介宾短语，放在主语的后面或前面，在口语里，“因为”比“由于”常用。如“他今天不能来上班，因为他病了”“由于工作太忙，因而照顾不了孩子”。 43.【尤 尤其】二者都是副词，都含有比较的意味，都有强调作用，所强调的， 可以是整体中更为突出的某部分，或一般情况中更为特殊的情况，也可以是 能够构成比较关系的几种事物，或几种情况中更为突出的事物和情况。 其区别是：词义色彩不同，“尤”只能用在动词、形容词前面，不能用在名 词前面。“尤其”则不仅能用在动词前面，也可用在名词前面，不过此时常在 后面跟一个“是”，说成“尤其是”。“尤”用在双音节形容词前面时，常在 后面跟一个“为”。如“不到半年，头发也花白起来了，记性尤其坏，甚而 至于常常忘却了去淘米”“这一点，对于各级领导来说，尤为重要”等。 44.【与 和 跟 同 及 以及 并】这七个词都是连词，但其具体用法和意味 不完全相同。“与”是从文言文里继承过来的，因此，口语中用得较少，但在 文章的标题及书面语中较为常见。如“批评与自我批评”“《文学与出汗》” 等。“和”“跟”“同”都是现代口语里的词，用法大致相同。“和”用法最 普遍，文章里最常见。“跟”在北京话里用得比“和”更多。“同” 流行在华中一带，书面上多做介词。 “和”“同”“跟”“与”除了做连词外，还可以做介词，一般说来，可从 两个方面来判定：一是前后两个部分可以对调，对调后基本意义不变的是连词； 前后两个部分不能对调，对调后意义跟原来不同的是介词。二是如果是介词， 它的前边可以插入别的成分，如果是连词，它的前边就不能插入别的成分。“和” “跟”“同”“与”可以连接名词，也可以连接动词或形容词。用“和”“跟” “同”“与”连接的动词或形容词往往做宾语、主语、定语，不大做谓语。 “及”和“与”一样，也是口语里不大用，可它跟“与”的意味不同。它本来有“由此及彼”的意思，它所连接的两头显然有主要和次要或先和后之 分，因此它所连接的两部分不能颠倒过来。“及”也不能用“与”来 代替，“及”常常跟“其”或“其他”连用。“以及”的作用相当于“和”， 但又有区别。它和“及”一样，所连接的两边前一部分总是主要的。但“以 及”的用处又比“及”广泛些，它不但能连接名词，也能连接动词、短语和句 子。“并”专用来连接动词，或以动词为中心的词组，有进一层之意。 45.【与其 宁可】二者都有把两件事加以比较，衡量得失，选取其中一件的意思， 都是连词。其主要区别是：“与其”用于取舍关系的复句中，常和“不如”一 词相呼应，表示舍此取彼。“宁可”相当于“宁愿”，有“宁愿”的意味，常 和“决不”相呼应，表示取此舍彼。如“与其坐以待毙，不如奋起抗争”“他 宁可自己吃点亏，也决不亏了广大人民群众”等。 46. 【暂且 姑且 权且】三者都是副词。“暂且”有“姑且暂时”的意思，表示发生这种情况是暂时的，重在强调时间短暂，稍稍带有让步意味。如“主任不在， 让小丁暂且顶一下，你看怎样”。“姑且”有“先”“不妨”的意思，表示在不得已的情况下只好将就一下，以后再做结论，重在强调让步。如“姑且承 认你说的都在理，但你无论如何也不应打人”。“权且”， 有“暂时只能”的意思，指在不得已的情况下只好这样，如“校长不在，会议 权且由杨老师代替参加”。 47.【左右 上下】二者都是助词，用在数词或者数量词后面，表示约数。“左右” “上下”前面的数目必须是确定的，不能是约数，同时数词或者数量词前面一般不用“约”“大约”等副词。但是“上下”不表示时间的约数，而“左右”可以。如“九点钟左右，江津号颤抖着起航了”“王大爷看上去也就是七十岁上下的年纪”。

　第3章 第1节 【爱财如命

　一毛不拔】都形容极其吝杳。异：“爱财如命”偏重于性格上的 吝啬，语意重；“一毛不拔”偏重行为上的自私，语意轻一些。 【安分守已

　循规蹈矩】都有规矩老实的意思。异：“安分守己”偏重于拘守 本分，不胡来^“循规蹈矩”偏重于拘守成规，不敢变易。 【安之若素

　随遇而安】都表示对任何遭遇都不在意的意思。异：“安之若素” 多指处于困境，仍能跟往常一样(素：平日，往常）；“随遇而安”强调能适 应任何环境。 【按部就班 循序渐进】都有遵循一定程序的意思。异：“按部就班”强调按 一定步骤和规矩（部、班：门类，次序。就：遵照）；“循序渐进”强调逐 渐深入或提高。 【暗箭伤人 含沙射影】都比喻暗中诽诱、攻击或陷害别人，但使用的手段有 差别。“暗箭伤人”使用的手段包括语言、行动，程度比“含沙射影”重； “含沙射影”手段只是语言，并有影射某人、某事的意思。 第2节 B 【八面玲珑 面面倶到】都有对各方面应付得很周到的意思，有时可以通用。 异：“八面玲珑”多含贬义，偏重于处事手腕圆滑；“面面倶到”是中性词， 偏重于应付得十分周到。 【跋山涉水风尘仆仆风餐露宿】都有旅途辛苦之意。异：“跋山涉水”重在 远行艰辛，“风尘仆仆”重在长途奔波忙碌，“风餐露宿”重在强调野外食 宿艰难。 【百依百顺 唯命是从】都有怎么说就怎么做的意思。异：“百依百顺”含有由于感情上的爱而表现出来的顺从；“唯命是从”有贬义，多用于上下级之间。 【半斤八两 势均力敌】都有彼此一样、不分上下之意。异：“半斤八两”强调水平相当，“势均力敌”偏重力量相当。 【半途而废 浅尝辄止】都有中途停止之意。异：“半途而废”偏重在“半”，中途停止，有惋惜之意；“浅尝辄止”偏重在“浅”，不深入(辄：就）。 【包办代替 越俎代庖】都有包办之意。异：“包办代替”重在包办，“越俎 代庖”重在超越权限。 【抱残守缺 故步自封 墨守成规】都有因循守旧的意思。异：“抱残守缺”偏 重在不肯接受新事物，“故步自封”偏重在不求进取，“墨守成规”偏重在按老规矩办事。 【卑躬屈膝 奴颜婢膝 奴颜媚骨】都有向别人讨好的意思，有时可以通用。 异：“卑躬屈膝”“奴颜婢膝”偏重在奴气，“奴颜媚骨”偏重在奴性。 【本末倒置 舍本逐末】都有主次关系处理不当的意思。异：“本末倒置”强 调把主次关系颠倒了；“舍本逐末”强调丢掉主要的，追求次要的。 10.【比比皆是 俯拾皆是】都表示相同的事物很多，到处都是。异：“比比皆是” 侧重表示多得很，到处都是；“俯拾皆是”侧重表示容易得到。“比比皆是”的对象可以是物，也可以是人。如：像这种助人为乐的人比比皆是。 “俯拾皆是”的对象只能是物，并且是能捡拾的较小的东西。“比比皆是”的“是”后一般不连接名词或名词短语，而“俯拾皆是”则可以。如：这山里，俯拾皆是高品位矿石。 11.【鞭长莫及 望洋兴叹】都表示力量不够的意思。异：“鞭长莫及”侧重表示 距离远，管辖、干涉的力量达不到；“望洋兴叹”侧重表示做某事能力有限，愛无办法。 12.【标新立异 独树一帜】都有自成一套，提出的主张与众不同的意思。 异：“标新立异”偏重在显示特点；“独树一巾只”偏重在创造出独特风格或 另外开创局面，多含褒义。 1 3.【别具一格 别开生面】都有与众不同，给人一种新的印象、新的感觉的意思。 异：“别具一格”偏重在“格”，表示风格、样子与众不同，一般用于文艺创作和某些事物；“别开生面”偏重在“生面”，表示新的局面或形式，适用范围较广。 14.【彬彬有礼 文质彬彬 温文尔雅】都可形容人态度温和、举止斯文。异：“彬彬有礼”偏重在对人有礼貌；“文质彬彬”“温文尔雅”不仅形容人举止文雅，而且可以形容人的气质。 15.【病入膏肓 不可救药】都表示病情严重，无法医治。异：“病人膏肓”偏重 在“病”，比喻病情严重到了不可挽救的地步；“不可救药”偏重在“救药”， 强调无法挽救。 16.【博闻强识见多识广】都含有见识广的意思。异：“博闻强识”偏重在见闻 广博、知识面宽、记忆力强，只用于书面语；“见多识广”偏重于阅历多，多用于口语。 17.【捕风捉影 无中生有】都含凭空捏造之意。异：“捕风捉影”偏重在没有事 实根据；“无中生有”偏重在本来没有，语气较重。 1 8.【不刊之论 不易之论】都有不能改变之意。异：“不刊之论”强调不可磨灭， 不可更改(刊：削除，刪改）；“不易之论”强调论断正确，不可改变。 19.【不识好歹 不识抬举】都表示不理解别人对自己的好意。异：“不识好歹” 表示不珍视别人对自己的器重、称赞、提拔，“不识抬举”表示不懂得别人对自己的好意。 2 0.【不闻不问 漠不关心】都有冷漠、不关心之意。异：“不闻不问”重在行动， “漠不关心”重在态度。 2 1.【不由自主 情不自禁】都有自己控制不住自己的意思，有时通用，偏重在感情 的流露，用来形容整个人。异：“不由自主”不限于此，还可以形容人体的某 一部分。当形容热情奔放、心情无比兴奋和激动时，宜用“情不自禁”；当形 容震惊、慌张以及由于某种外界原因而由不得自己时，宜用“不由自主”。 2 2.【不三不四 不伦不类】不三不四：多指人的品行不正派。不伦不类：多指人的 着装不得体。 2 3.【不胫而走 不翼而飞】不胫而走：不经推广宣传就迅速传播。不翼而飞：不经 推广宣传就迅速传播，也可指东西突然无故丢失。 24.【步履維艰 寸步难行】步履維艰：（病人或老人)行走十分困难。寸步难行： 形容走路困难。也比喻处境困难。 25.【背道而驰 南辕北辙】背道而驰：彼此方向不同，目的相反。南辕北辙：指 人的行为和目的相反。 2 6.【不堪设想 不可思议】不堪设想：不能想象。适用于严重的、不良的后果。不 可思议：不能想象。适用于奇妙深奥的或不可理解的事情、道理。 第3节 C 【惨绝人寰 惨无人道】都有狠毒残暴之意。异：“惨绝人寰”语意重，强调 人世间从没见过的惨痛，不能用来形容人；“惨无人道”常用来形容人，强 调没有人性。 【畅所欲言 各抒己见】都表示说出自己心里想说的话。异：“畅所欲言”偏 重在说话尽情，“各抒己见”偏重在发情己见。 【陈词滥调 老生常谈】都指讲惯了、听厌了的话。异：“陈词滥调”谈的内 容既陈旧又空泛（滥：空泛，不合实际），含贬义；“老生常谈”谈的虽是老 话，但不一定没有现实意义，属中性成语。 【乘人之危 落井下石】都表示趁人危难时去侵害人家。异：“乘人之 危”重在别人遭危难时用要挟、引诱等手段去害别人，“落井下石”重在要置 遭难者于死地。 【出尔反尔 反复无常】都表示经常变舞。异：“出尔反尔”偏重于语言上的 前后矛盾，“反复无常”偏重于表现上的变化无常。 【出神入化 炉火纯青】都指达到的境界很高。异：“出神入化”只能形容技 艺高超、神妙，“炉火纯青”还可以用于学术、修养方面。 【穿凿附会 牵强附会】都表示生拉硬扯（附会：把没有关联的事物比附在一 起）。异：“穿凿附会”是硬把讲不通的道理作牵强解释，“牵强附会”是 把不相关的事硬拉到一起。 【唇齿相依 唇亡齿寒】都比喻关系密切，互相依存。异：“唇齿相依”强调 相互依存；“唇亡齿寒”强调利害与共，一方遭难，另一方也跟着遭难。 【川流不息 络绎不绝】川流不息：行人、车马、船只来往频繁。不表示往同 一方向。络绎不绝：行人、车马、船只来往频繁。能表示往同一方向。 10. 【参差不齐 良莠不齐】参差不齐：不整齐。用于人，指水平不一；用于物， 指高低长短大小不一。良莠不齐：不整齐。用于人，指好人坏人本质有另 第4节 D 【大吹大擂 自吹自擂】都有吹嘘之意。异：“大吹大擂”吹嘘的可以是自己， 也可以是别人；“自吹自擂”仅指自己。 【大发雷霆 怒不可遏】都表示十分愤怒。异：“大发雷霆”偏重于发怒时的 高声斥责，“怒不可遏”强调愤怒难以抑制（遏：止住）。 【大公无私 铁面无私】都表示没有私心。异：大公，一心为公；铁面，指不 畏权势，不讲情面。 【大庭广众 众目睽睽】都可表示有许多人的场合。异：“大庭广众”指聚焦 了很多人的公开场合，“众目睽睽”指很多人注目的场合（睽睽：睁大眼睛 注视的样子）。 【得寸进尺 得陇望蜀】都比喻贪得无厌，不知满足。异：“得寸进尺”表示 逐步进逼，越要越多；“得陇望蜀”表示得到这个，还想要那个。 【低三下四 低声下气】都形容卑恭、无骨气。异：“低三下四”偏重于卑恭 下贱，“低声下气”偏重于恭顺小心。 【顶礼膜拜 五体投地】都表示崇拜之意。异：“顶礼膜拜”偏重于崇拜，“五 体投地”偏重于敬佩。 【独断专行 专横跋扈 一意孤行】都有不考虑别人意见办事主观蛮干的意思。 异：“专横跋扈”含有蛮横、霸道的意思，语义较重，一般只用于掌权者；“独断专行”和“一意孤行”多形容缺乏民主作风，语义较轻，而且不限于当权者，一般人也可用。 【咄咄逼人 盛气凌人】都形容气势汹汹，使人难堪。异：“咄咄逼人”的应 用范围广，不仅用于人，还可用于气势、形势、命令等；“盛气凌人”只用 于人，并含有傲慢自大的意思。 1 0.【大海捞针 海底捞月】大海捞针：比喻目的虽很难达到但仍有达到的可能性。 海底捞月：指目的完全达不到，只是白费力气。 第5节 E 【阿谀逢迎 趋炎附势】都有巴结奉承之意。异：阿谀，用好听的话讨好人； 趋炎，迎合权势（炎：势，比喻权势）。 【耳闻目睹 耳濡目染】都有耳朵听到、眼睛看到的意思。异：“耳闻目睹”强调亲自听到、看到，是否受到影响则不管；“耳濡目染”强调经常听到、看到，并不知不觉受到深刻的影响（濡：沾湿、润泽。染：沾染）。 第6节 【防患未然 未雨绸繆】都表示事前做好准备。异防患未然”重在预防，“未 雨绸繆”重在准备（绸繆：用绳索紧密缠捆，引申为修补）。 【风言风语 流言飞语】都表示没有根据的话。异：“风言风语”多指无意传说， 传说者多出于无知、怀疑和猜测；“流言飞语”多指有意，传说者往往出于险恶用心。 【锋芒毕露崭露头角】都有才能显露出来之意。异：毕，全部；崭，突出的 才能。“锋芒毕露”还可比喻骄傲自负，但“崭露头角”不能。 第7节 G 【改过自新 痛改前非】都有改正错误的意思。异：“改过自新”偏重于未来， 强调在重新做人上痛改前非”偏重于过去，强调在改正错误的彻底性上。 【改邪归正 弃暗投明】都指从坏的方面转到好的方面来。异：“改邪归正”偏 重指不再做坏事；“弃暗投明”偏重指在政治上脱离反动势力，投向进步势力。 【苟且偷安 得过且过】都形容只图眼前，不顾将来。异：“苟且偷安”偏重于 贪图眼前安逸（苟且：敷衍马虎，得过且过。偷安：只求眼下过得去）；“得 过且过”偏重于胸无大志，工作马虎，不负责任。 【孤注一掷 破釜沉舟】都有最后拼一下以求胜利的意思。异：“孤注一掷”偏 重在尽所有力量作最后的一次冒险(注：赌注，赌博时押上的钱），多含贬义； “破蚤沉舟”偏重在下决心决一胜负，多含褒义。 【光明磊落 光明正大】都含有心地光明的意思，都能用于人及其言行。异：“光明磊落”偏重指人的精神品质，指襟怀坦荡；“光明正大”偏重指人的行为正当、派。 第8节H 【含糊其辞 闪烁其词】都有说话不清楚、不明确的意思。异含糊其辞”着重 于说得含混不清；“闪烁其词”着重于说话遮遮掩掩，躲躲闪闪。 【和蔼可亲 和颜悦色 平易近人】都可形容态度温和。异：“和蔼可亲”和“平 易近人”都有使人容易接近或亲近的意思，并多用于领导、长辈；“和颜悦 色”没有使人容易接近的意思，也不限于长辈。形容温和时，“和颜悦色”偏重于脸部表情；“和蔼可亲”和“平易近人”偏重于态度、作风或人的性格特点。 【厚颜无耻 恬不知耻】都形容不知羞耻，常可通用。异：“厚颜无耻”偏重 在脸皮厚，“恬不知耻”偏重在做了坏事仍满不在乎（恬：安然，无动于衷)。 【花天酒地 醉生梦死】都形容腐朽糜烂的享乐生活。异：“花天酒地”偏重 在迷恋酒色，“醉生梦死”偏重在浑浑噩噩、糊里糊涂地生活。 【画饼充饥

　望梅止渴】都比喻用空想来安慰自己，常可通用。异：“画饼充 饥”有“画饼”的行动，“望梅止渴”只表示空等、空望。 【荒诞不经

　荒诞无稽

　荒谬绝伦】都表示荒唐、不可信之意。异：不经，不正确，不近情理；无稽，无法考查；绝伦，超出同类，没有可以相比的。 “荒谬绝伦”语意最重（荒谬：极端错误，非常不合情理）。 【挥金如土 一掷千金】都形容极度挥霍。异：“挥金如土”偏重在对钱财的 轻视，“一掷千金”偏重在一次花钱之多。 【回味无穷

　耐人寻味】都形容意味深长。异：“回味无穷”只限于事后回忆， 从追忆中体会到意趣很深；“耐人寻味”不仅指事后，也可以指当时。 【魂不守舍

　失魂落魄】都可形容精神恍惚的样子。异：“魂不守舍”重在形容精神不集中；“失魂落魄”重在形容惊慌异常或因受强烈刺激而行动失常，语意较重。 10.【浑然一体

　水乳交融】都有很难分开的意思，都是形容词。异浑然一体” 指的是构成事物的各部分之间没有缝隙，像是一个整体；“水乳交隔”指的 是混合的各部分互相融合，你中有我，我中有你。 1 1.【渙然冰释

　姻消云散】渙然冰释：（嫌隙或误会）消失。姻消云散：（事情或情绪）消失。 12.【化为乌有

　化为泡影】化为乌有：（具体事物或念头）消失。化为泡影： (希望与打算以及诺言）消失。 第9节 J 【疾恶如仇

　深恶痛绝】都含厌恶、憎恨之意。异：如仇，如同仇敌；痛绝， 厌恶、憎恨到了极点。“深恶痛绝”语意较重。 【见利忘义利令智昏】都表示为私利而做坏事。异：忘义，不顾道义；智昏， 头脑发昏。 【洁身自好

　明哲保身】都指怕招惹是非。异：“洁身自好”用作褒义时，偏 重指不与世俗同流合污；用作贬义时，多指怕惹是非。“明哲保身”用作褒 义时，偏重指处世待人十分明智；用作贬义时，多指怕犯错误或怕得罪人， 是不讲原则的自由主义的表现。 【洁白无瑕

　完美无缺】都指没有一丁点儿缺点和错误。异：“洁白无瑕”适 用于人和物，不适用于事情；“完美无缺”多指人和事。 【举一反三

　触类旁通】都指在接受新事物的过程中有较强的类比能力。 异：“举一反三”侧重于理解知识，“触类旁通”侧重于掌握知识和技能。 第1 0节 K 【口蜜腹剑

　笑里藏刀】都形容阴险狡诈。异口蜜腹剑”偏重于嘴甜，“笑 里藏刀”偏重于脸笑。 第11节 L 【理所当然 天经地义】都表示按道理应该如此的意思。异理所当然”偏 重在应当如此，适用范围要比“天经地义”宽得多；“天经地义”偏重在合 乎道理，语气重，色彩庄重，还可指非常正确的、不能改变的道理。 【历历在目

　记忆犹新】都可表示清楚地记得往事。异：“历历在目”偏重在 过去情景的再现，“记忆犹新”偏重在记忆像新的一样。 【恋恋不舍

　流连忘返】都有舍不得离开的意思。异：“恋恋不舍”语意范围 广，可指一切所留恋的人、事物等；“流连忘返”偏重指对景物的留恋。 【六神无主

　心惊肉跳】都形容惊惧不安。异：“六神无主”偏重在心情慌乱， 不知怎么办才好；“心惊肉跳”偏重在心神不宁，害怕不好的事临头。 【侵竽充数

　鱼目混珠】侵竽充数：以假充真，以次充好，用于人或物，也可 表示自谦。鱼目混珠：以假充真，一般用于物，不表示自谦。 第12节 M 【满不在乎

　漫不经心】都表示不把事情放在心上。异：“满不在乎”是将应 该考虑、应该关心、应该处理的事不放在心上漫不经心”侧重把正在做 的事不放在心上，强调不认真，不专心。 【美不胜收

　琳琅满目】都形容美好的事物很多。异：“美不胜收”偏重在来 不及看或一一欣赏（胜：能承担或承受），“琳琅满目”偏重在满眼都是。 【每况愈下

　江河日下】都有越来越坏的意思。异：“每况愈下”偏重在笼统 地表示越来越坏（愈：越发，更加），“江河日下”偏重在一天天坏下去。 【秣马厉兵

　严阵以待】都有做好战斗准备的意思。异：“秣马厉兵”偏重在 人员的行动（秣：喂牲口。厉：同“砺”，磨）；“严阵以待”偏重在整个军 队摆好阵势，等待敌人的来临。 【目光如豆

　鼠目寸光】都比喻目光短浅，看不到远处、大处。异：“目光如 豆”偏重在“小”，强调看不到全局；“鼠目寸光”偏重在“近”，强调看不到将来。 【目不暇接

　应接不暇】都可形容东西很多，看不过来。异：“应接不暇”还 形容头绪多、事情忙，来不及应付；“目不暇接”则无此义。 【貌合神离

　同床异梦】貌合神离：用于人或事物，侧重于离心离德。同床异 梦：只用于人，侧重于各有各的打算。 第1 3节 P 【迫不及待

　刻不容缓】迫不及待：形容心情十分迫切。刻不容缓：形容事情 紧迫，必须立即去做。 【披肝沥胆

　肝胆相照】披肝沥胆：表示个人对集体、对祖国、对党、对人民 的忠诚。肝胆相照：表示同志、朋友之间或组织之间的真心相见，坦诚相处。 第1 4节 Q 【恰到好处

　恰如其分】都表示做事、说话达到适当的程度，常可通用。 异恰到好处”偏重在恰巧达到最好的地步，“恰如其分”偏重在正合分寸。 第15节 R 【日新月异

　突飞猛进】都表示进步、发展很快。异日新月异”侧重表示变化 快，“突飞猛进”侧重表示进展迅速。在只强调进步快的语句中，这两个成 语可以互换；但在强调变化快时，只用“日新月异”而不用“突飞猛进”。 【如虎添翼

　为虎添翼】如虎添翼：使强的更强，一般用于人或组织，褒义。 为虎添翼：给恶人做帮凶，助长恶人的势力，贬义。 第16节 S 【深恶痛绝

　咬牙切齿】都指厌恶、愤恨到了极点。异深恶痛绝”侧重形容痛恨的思想感情，“咬牙切齿”侧重指痛恨的表情。“深恶痛绝”一般不作补 语，多用于书面语；“咬牙切齿”可作补语，多用于口语。“深恶痛绝”有时也可以形容人痛恨的样子；“咬牙切齿”有时可以形容人愤恨的程度。 【随机应变 看风使舵 见机行事】都指能够跟着形势做事。异：“随机应变”侧重指灵活机动，善于适应新情况；“看风使妮”侧重指跟着情势随时转变方向、改变立场；“见机行事”侧重指能够抓住时机。“随机应变”是褒义词；“看风使舵”是贬义词；“见机行事”是中词。 【丧尽天良

　丧心病狂】都含有心肠坏、做事凶狠的意思。异：“丧尽天良” 偏重于心肠坏（天良：善良的心）；“丧心病狂”偏重于言行荒谬，凶狠残忍（狂：疯狂）。 【身先士卒

　以身作则】都有亲自作出榜样的意思。异：“身先士卒”偏重于 在关键时刻自己带头去做，走在群众的前面；“以身作则”仅指自己作出榜样(则：准则）。 【死气沉沉

　万马齐喑】都有形容没有一点儿生气的意思。异：“死气沉沉” 偏重指气氛压抑，用于人时有不愿讲话的意思；“万马齐喑”偏重于不敢讲话（喑：哑）。 【耸人听闻

　骇人听闻】耸人听闻：故意夸大或捏造事实使听者震惊。骇人听 闻：事件本身使人听了非常吃惊害怕。 【色厉内荏

　外强中干】色厉内荏：外表强大而实质空虚，书面语，指精神状 态。外强中干：外表强大而实质空虚，口语，指力量。 【视而不见

　熟视无睹】视而不见：不注意，不用心，看见就像没有看见，或 装作没看见。熟视无睹：漫不经心，不重视，有“经常看见”之义，程度较深。 第17节 T 【谈笑风生

　谈笑自若】都有谈话时有说有笑的意思。异：风生，表示谈话时 兴致勃勃，气氛活跃，多用于平时说话；自若，表示不变常态，多用于紧张、 情势严重时的淡定。 【忐忑不安

　惴惴不安】都指心神不定，都是形容词。异：“忐忑不安”侧重 指心神不定，表示心理状态；“惴惴不安”侧重指因害怕或发愁而神情不安 定。“忐忑不安”通常只表心理状态；“惴惴不安”既指内心活动，又指外在表现。 【逃之夭夭

　溜之大吉】都是指逃跑，都是动词。异：“逃之夭夭”侧重指慌 张逃走，“溜之大吉”侧重指偷偷溜走。 【同心协力

　同舟共济】都指团结一心，共同努力。异：“同心协力”侧重指 团结一致，共同努力，做好工作或完成某项任务，不一定在困难中；“同舟 共济”侧重指在困境中，同心协力，共同渡过难关。 第18节 W 【望风而逃

　闻风丧胆】都含有听到一点儿风声就害怕的意思。异：“而逃” 偏重在吓得连忙逃跑；“丧胆”偏重在吓破了胆，丧失了勇气。 【委靡不振

　无精打采】都表示精神不振作。异：“委靡不振”多形容较长时 间的精神状态，表示意志消沉，暮气沉沉的意思，除形容人外，有时可形容 事物；“无精打采”多形容一时的精神状态，不含意志消沉的意思，只能用于形容人的神态。 【无所事事

　无所作为】都表示不做事情，没有成绩的意思。异：“无所事事” 侧重表示闲着，没做任何事情，跟“紧张工作”相对，有时含有游手好闲、 饱食终日的意思，可指较长时间的表现，也可指较短时间的表现，能受表时 间的词语(如：终日、整天、这半天等）的修饰，一般只形容个人，不形容 团体和组织；“无所作为”侧重表示不做大的或有意义的事情，也表示没有 做出成绩来，跟“有所作为”相对，有安于现状、不努力、少作为的意思， 一般都指较长时间的表现，能受“终生”“一辈子”等词语的修饰，除用于 个人外，还可用于集团或组织。 【望其项背

　望尘莫及】望其项背：表示赶得上或比得上。（多用于否定式)望 尘莫及：比喻远远落后，赶不上。 【无所不能

　无所不为】无所不能：什么事情都会做，褒义，无所不为：什么事情都干得出贬义。 【望梅止渴

　画饼充饥】望梅止渴：表示虽有空想却无行动。画饼充饥：表示 虽有行动却不能解决问题。 第19节 X 【心不在焉

　漫不经心】都表示随随便便、不用心思、思想不集中的意思。异： “心不在焉”侧重表示不专心，可以指对事情一时的、短暂的、不专心的态 度，也可以指比较长期的精神恍惚、心思不定的表现，在句中可作谓语；“漫 不经心”侧重表示不在意，多指对事情轻率的态度，一般不单独作谓语，可作状语。 【心平气和

　平心静气】都表示心境平和、不动感情的意思。异：“心平气和” 侧重表示态度的温和，后面常带趋向动词“下来”“起来”等，可作谓语， 也可作状语；“平心静气”侧重表示心情的平静，后面不能带趋向动词，不 能作谓语，只作状语。 【瑕不掩瑜

　瑕瑜互见】都表示同时具有优点和缺点。异：“瑕不掩瑜”有缺 点遮不住优点的意思；“瑕瑜互见”比喻有优点也有缺点，没有主次之分， 这两个成语不能通用。 【心照不宣

　心领神会】都含有心里已领会、不用说出来的意思。异：“心照 不宣”多指双方，有时指较多的人；“心领神会”着重于领会，一般指一方。 【徇私舞弊

　营私舞弊】都指为私利而玩弄手段干违法乱纪的事。异：“徇私 舞弊”指屈从私情，照顾私人关系而舞弊(徇：曲从）；“营私舞弊”指为自 己谋求私利而舞弊。 【学富五车

　汗牛充栋】学富五车：形容人读书多，学问大。汗牛充栋：形容 书籍多，不能形容人。 【息息相关

　休戚相关】息息相关：比喻关系密切。休戚相关：比喻关系密切，利害相同。 【信口雌黄

　信口开河】信口雌黄：语意较重，指妄加评论、污蔑和捏造事实。 信口开河：语意较轻，指说话不假思索或漫无边际。 第20节 Y 【掩耳盗铃

　自欺欺人】都具有欺人也自欺的意思，均为贬义。异掩耳盗铃” 常用于以欺骗自己为主的情况，具有形象性自欺欺人”常用于以欺骗别人为主 的情况，具有概括性。 【以身作则

　身体力行

　身先士卒】都表示自身言行的重要，对他人产生好的影 响作用，都带褒义色彩。异：“以身作则”着重于自身作出榜样；“身体力行” 着重于亲自实践，努力去做；“身先士卒”原指作战时将帅冲在士兵前面，多 引申为职位高的人首先干在前面，带头去做。 【一笔勾销

　一笔抹杀】都含有全部除去的意思。异：勾销，全部取消，不再计 较；抹杀，涂抹掉，表示全盘否定。 【义不容辞

　责无旁贷】都含有应该承担、不能推辞的意思：异：“义不容辞” 偏重在道义上不允许推托，“责无旁贷”偏重在责任上不可推卸(贷：推卸）。 【鱼目混珠

　鱼龙混杂】鱼目混珠：比喻拿假的东西冒充真的东西。鱼龙混杂： 比喻坏人和好人混在一起。 【洋洋大观

　洋洋洒洒】洋洋大观：形容事物繁多、丰富多彩。洋洋洒洒：形容文章或谈话内容丰富，连续不断。 【扬汤止沸

　釜底抽薪】扬汤止沸：比喻办法不彻底，不能从根本上解决问题。 釜底抽薪：比喻从根本上解决问题。 【一发而不可收

　一发而不可收拾】一发而不可收：一旦开始便不能停止。一发 而不可收拾：事情糟糕到了无法挽回的地步。 【因势利导 顺水推舟】因势利导：加以引导，使其走上正路。褒义。顺水推舟： 灵活改变原来的主张。中性或贬义。 第4章 第1节 不能望文生义的成语 1. 噤若寒蝉：噤，闭口不做声。形容不敢做声。非指因寒冷而颤抖。 2五风十雨：每五天刮一次风，十天下一次雨。形容风调雨顺。非指天气恶劣。 3. 文不加点：加点，涂上墨点，表示刪去。指文章一气可成，无需修改。形容文 思敏捷，下笔成章。非指写文章不加标点。 4. 万人空巷：家家户户的人都从小巷里出来了。形容盛大集会或新奇事物把所有 居民都从家里吸引出来。非指小巷里静悄悄的空无一人。 5.具体而微：内容大体具备而形状或规模较小。语出《孟子公孙丑上》冉牛、 闵子、颜渊，则具体而微。”非指具体而细小的事情。 6，对簿公堂：簿，文状、起诉书之类；对簿，受审问。指公堂上受审。非指双方 打官司。 7. 不刊之论：刊，削除，改正。古代把字写在竹简或木板上，有错误就用刀削去。 比喻不能改动或不可磨灭的言论。非指不可刊登的言论。 8.差强人意：差，稍微地，比较地；强，振奋；意，意志。原指还算能振奋人的 意志，现形容某人某事还不错，还能使人满意。非指某事物差得不能使人满意。 9. 人心不古：古，古代的社会风尚，旧时认为古风淳朴。人的心地不如古人那样 淳朴。非指人的思想不像古代人那样陈旧。 10. 目光如炬：眼睛像火炬那样亮，形容见识远大。非指愤怒。 11.着手成春：称赞医生医道高明，一下子就能把重危的病人治好。也说妙手回春。 非指画家作画。 12.—人传虚，万人传实：本无其事，因传说的人多，就会使人信以为真。非指一 传十，十传百。 13.侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。非 指轻视、瞧不起别人。 14.涉笔成趣：形容拿笔一挥就可以创作出很有意味很有深度的作品。“趣”非指 “有趣味”。 15.炙手可热：手一挨近就感觉热，比喻气焰很盛，权势很大。非指热销的商品。 1 6.首当其冲：当，承受；冲，交通要道。比喻处于特殊位置，最先受到攻击或遭 遇灾难。非指冲在最前面。 1 7.弹冠相庆：弹冠，掸去帽子上的灰尘，准备做官。指一人当了官或升了官，他 的同伙就互相庆贺将有官可做。非指获得冠军后的庆祝。 1 8.大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。不能用于一般的好事。 1 9.从善如流：形容能很快地接受别人的意见，像水从高处流下一样自然。非指做 的善事像流水一样。 20.罪不容诛：罪大恶极，处死都不能抵偿。非指罪恶小，不应该诛杀。 21.马革裹尸：革，皮革。用马皮包尸体，形容军人战死沙场的无畏气概。非指死 得很惨，连埋葬的地方和棺材都没有。 2 2.闪烁其词：闪烁，指说话稍微露出一点想法，但不说明确。形容说话遮遮掩掩， 呑呑吐吐。非指文章用词很美妙。 2 3.如坐春风：如同沐浴在和煦的春风里，比喻受到良好的教育和感化。非指春天天气好。 24.久假不归：假：借。指长久借用而不归还。非指长期请假不回来。 2 5.不易之论：指不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。非指来之不易的言论。 26.间不容发：空隙中容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近。非指空间狭小。 27.三人成虎：比喻谣言或讹传一再反复就会使人信以为真。非指人多力量大。 28.轩然大波：比喻大的纠纷。非指大的波浪。 29.身体力行：指亲自体验，努力实行。非指用力行走。 30.屠龙之术：比喻无实用价值、徒有虚名的技术。非指高超的技术。 31.束马悬车：形容山路险隘难行。非指悬崖勒马。 32.因人成事：指依靠别人的力量办成事。非指人的作用大。 33.积重难返：形容长期形成的不良风俗、习惯不易改变。非指承载的东西多了就难以回头。 34.目无全牛：指解牛时，看到的不是整头牛，而是牛的各部分之间的空隙。形容 对事物了如指掌，处理起来极其准确熟练。也形容技艺高超，得心应手。 35.曾几何时：指时间过去没有多久。非指在很久以前或过了很长时间。 36.阳春白雪：指高雅的文学艺术。非指春天的白雪。 37.寸草不留：多用来形容烧杀抢夺极其残暴。非指荒艽，不长草。 38.摧发难数：比喻罪恶多得像头发那样数也数不清。非指难度大。 39.脑满肠肥：形容饱食终日、无所用心的庸夫。非指体形长得胖。 4 0.哀兵必胜：多指被压迫而悲愤地奋起反抗的军队或从事正义战争的一方，一定 会胜利。非指悲表的士兵'一定会胜。 41.筚路蓝缕：形容创业艰难。非指生活困顿拮据。 42.附人尾翼：指依附名人后面而出名。非指随人之后。 43.述而不作：指只阐述前人成说，自己并不创新。非指只是嘴上讲，不行动。 44.下里巴人：泛指通俗的、普及的文学艺术。非指乡下人。 45.满城风雨：比喻消息一经传出，到处议论纷纷。非指自然界的风雨大。 46.安土重迁：形容恋乡土，不愿轻易迁移到外地。“重”在这里解释为“难”。 并非着重迁移的意思。 47.别无长物：指再没有别的东西，形容除此之外空无所有。非指别无特长。 48.不可理喻：指不能够用道理来使人明白，形容态度蛮横，不讲道理。非指不值 得让人搭理。 49.不足为训：指不值得作为遵循或仿效的法则。非指不值得作为教训。 50.大而化之：原指大行其道，使天下化之，后形容做事情不小心谨慎。非指把大 的化成小的。 51.独具只眼：形容具有独到的见解或独特的眼光。非指只有一只眼。 52.二三其德：意为三心二意，没有定准，反复无常。非指品德低劣。 53.高山景行：比喻崇高的德行。非指高山美景。 54.河东狮吼：比喻悍妇发怒，用来嘲笑怕老婆的男人。非指河东的狮子发威长吼。 55.加人一等：形容学问、才能等出众。非指给予的比别人多一等。 56.积非成是：指长期沿袭下来的谬误，会被认为是正确的。非指错误积累多了就 成了正确的。 57.人言啧啧：“人言啧啧”中的“啧啧”与“啧啧赞叹”的“啧啧”不同义， “人言啧啧”是指人们不满地纷纷议论开来。非指赞叹。 58.无所不至：没有不干的坏事。非指没有不到的地方。 59.先入为主：指以先听见的话或先接受的意见为主，以后再也听不进不同的话或 意见。非指先进来的做主人。 60.—寒如此：形容穷愁便倒到了极点。非指寒冷到了如此地步。 61.—定不易：形容事理正确，不可改动。非指一定不容易。 62.糟糠之妻：指共过患难的妻子。非指长得丑陋的妻子。 63.惨淡经营：煞费心思，着意布置、谋划和管理某项事业。非指生意经营得不好。 64.期期艾艾：形容口吃。非指懦弱犹豫。 65.人浮于事：指工作人员的数目超过工作的需要，事少人多。“浮”指多余，非指轻浮。 66.风雨如晦：又是刮风，又是下雨，天色昏暗得像夜晚一■样。比喻动乱或黑暗的 年代。非指天气恶劣。 第2节 可以望文生义的成语 1痛定思痛：悲痛的心情平静以后，追思当时所遭受的痛苦，更感到伤心。 2情见于辞：泛指真挚的情意表现于言语之中。 3莫逆于心：不在心里互相抵触，指情投意合，心心相印。 4目不交睫：没有合上睫毛。指没有睡觉。多形容因心情不安而长夜不眠。 5白头如新：相识已久，还同才认识的一样。形容交情不深。白头，老年，形容时间很长。 6步人后尘：跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人，走上别人走过的老路。 7表里山河：内有高山，外有大河。比喻地势险要。 8投桃报李：他送给我桃子，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西， 友谊深厚。暗含有投入少，回赠多之意。 9功败垂成：事情快要成功的时候，遭到了失败。 10.俯仰之间：在头一低一抬的时间里。形容时间极短。 11.计日程功：可以数日子计算进度。形容在较短时间就可以成功。 12.仰事俯畜：对上侍奉父母，对下养活妻儿。泛指維持一家生活。 13.以耳代目：把听来的当成亲见的。形容不亲自调查研究，专门听信别人的话。 14.城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。 15.江河日下：江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。 16.捉襟见肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂。也比喻困难重重，应付不过来。 第3节 容易用错对象的成语 1.目不暇接：东西太多，眼睛看不过来。适用范围比“应接不暇”小，对象是静 止不动的物品。 2.—言九鼎：说话有分量。不能表示守信用，也不能用于自己。 3.叹为观止：主语是人，如果主语是物，要说“令人叹为观止”。 4.始作俑者：孔子反对用俑殉葬，他说，开始用俑殉葬的人，大概没有后嗣了吧。 比喻恶劣风气的创始者。不可滥用于一切倡导人。 5.茕茕孑立：孑然一身，处境孤单，无依无靠，指一生而不指某时。 6.美轮美奐：只能形容房屋高大美丽。不能用来形容其他艺术品。 7.鱗次栉比：形容屋舍或船只等排列得很密，很整齐。 8.良莠不齐：一群人中有好有坏。侧重于品质，不能用于水平、成绩等。 9.含英呕华：口中含着花慢慢地呕嘴。比喻细细地玩味和体会文章的精华。领会 的对象只能是“文章”。 10.汗牛充栋：形容藏书很多，不用于其他事物。 11.鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。不能用来形容自然景物。 12.付之一笑：一笑了之，毫不介意，用在于己不利的事情上。 13.反戈一击：反戈是掉转兵器的锋芒，应指原来内部人（自己人)反过来打自己这一方。 14.耳提面命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱，形容恳切教导。表示长辈的 谆谆教导，不用于同辈之间，不能误用为贬义。 15.等量齐观：指对有差别的事物同等看待。不能用于人。 16.豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪，不能用于男子。 17.东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后， 重新恢复地位。比喻的对象是人。 18.错彩镂金：形容文学作品词汇绚烂华丽。不能用来形容建筑物。 19.宵衣旰食：天不亮就穿衣起身，天晚了才吃饭。多用来形容勤于政事。 20.拍手称快：鼓掌表示非常痛快。多用以表示正义得到伸张时的痛快心情。 21.音容宛在：声音和容貌如在眼前。多用于对死者的怀念、吊唁。 22.穿云裂石：冲上云霄，震开石头。一般形容声音高亢嘹亮。 23.汪洋恣肆：气势宏大磅礴。多形容气度或文章。 24.巧夺天工：夺：胜过。人工的精巧胜过天然，形容技艺十分巧妙。不能用于自然本身。 第4节 容易误用感情色彩的成语-贬义 1.蠢蠢欲动：指敌人准备进行攻击或坏人策划破坏活动。 2.断章取义：不顾全篇文章或谈话的内容，而只根据自己的需要孤立地选取其中 一段或一句的意思。 3.巧舌如簧：形容假话说得很动听，多用于言论，含贬义，不能用来赞美选手们 的辩论技巧。 3.趋之若鹜：指许多人追逐坏东西。 4.师心自用：意思是固执己见，自以为是。 5.煊赫一时：在一个时期内名声威势很盛。 6.舞文弄墨：故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。 7.党同伐异：指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。 8.急功近利：急于求成，贪图眼前的成效和利益。 10.虎视眈眈：像老虎那样凶狠地盯着。 11.罄竹难书：形容罪行多得写不完。 12.移天易日：比喻野心家篡夺政权。 13.翻云覆雨：形容人反复无常或惯于耍手段。 14.长篇大论：滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。 15.道貌岸然：指神态严肃，一本正经的样子，多含饥讽意。 16.彻头彻尾:从头到尾，完完全全。 17.推波助澜：比喻从旁鼓动、助长事物（多指坏的事物）的声势和发展，扩大影响。 18.半斤八两：一个半斤，一个八两。比喻彼此一样，不相上下。 19.处心积虑：形容蓄谋已久。 20.沆瀣一气：比喻臭味相投的人结合在一起。 21.色厉内荏：外表强硬，内心虚弱。 22.为所欲为：本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。 23.无所不为：没有不干的事情。指什么坏事都干。 24.数典忘祖：比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。 25.亦步亦趋：比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。 26.以邻为壑：比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。 27.振振有词：形容自以为理由充分，说个没完。 28.买椟还珠：比喻没有眼力，取舍不当。 29.觊觎之心：非分的希望或企图。 30.欲盖弥彰：想掩盖坏事的真相，结果反而更明显地暴露出来。 31.颐指气使：形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。 32.明哲保身：明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则性问题的处世态度。 33.巧言令色：形容花言巧语，虚伪讨好。 34.好为人师：喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。 35.咄咄逼人：形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。也指形势发展迅速，给人压力。 36.别有用心：心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。 37.费尽心机：挖空心思，想尽办法。 38.评头品足：原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。 第5节 容易误用感情色彩的成语-褒义 1.凤毛麟角:指凤凰的羽毛，麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。 2.重整旗鼓:指失败后，重新聚集力量再干。 3.同心同德: 指思想统一，信念一致。 4.气冲霄汉:常形容大无畏的气概和精神。 5.蔚然成风:形容美好事物逐渐发展、盛行，形成风气。 6.侃侃而谈:说话有根有据，从容不迫。 7.死得其所:死得有价值，有意义。 8.功成身退:功业建成后引身而退。 9.殚精竭虑:形容用尽心思。 10.破釜沉舟:比喻下决心不顾一切地干到底。 11.屡试不爽:屡次试验都不错。 12.口若悬河:形容能说会辩，说起来没个完。 13.细大不捐:小的大的都不抛弃。形容包罗一切，没有选择。 14.龙凤呈祥:指吉庆之事。 15.彪炳史册:某个人的功绩、名声很高，照耀了史书。 16.雨后春勞:比喻事物迅量速大地涌现出来。 17.无微不至:形容关怀、照顾得非常细心周到。 18.毁家纾难:捐献所有家产，帮助国家减轻困难。 19.虚怀若谷:形容十分谦虚，能容纳别人的意见。 20.胸无城府:形容待人接物坦率真诚，心口如一。 21.神机妙算:惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。 22.名不虚传：指实在很好，不是徒有虚名。 23.别出机抒：指写作另辟途径，能够创新。 24.洋洋大观：形容美好的事物众多丰盛。 25.有口无心：嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。 第6节 容易造成重复的成语 1.忍俊不禁：忍俊，含笑；不禁，禁不住，抑制不住。原指热衷于某事而不能克 制自己。后多指忍不住要发笑。不能用成“忍俊不禁地笑了”。 2.难言之隐：隐，隐情。深藏于内心的话或事，难以说出口的隐情。不能用成“难 言之隐的苦衷”。 3.南柯一梦：南柯，指梦境中的南柯郡。泛指一场美梦。比喻得失无常，美梦成 空。不能用成“一场南柯一梦”。 4.相形见绌：相形，互相比较；绌，缺陷，不足。相比之下，显出一方非常逊色。 不能用成“显得相形见绌”。 5.如芒在（刺）背：芒，芒刺。好像芒刺扎在背上。形容惶恐不安。不能用成“好像如芒背”。 6.遍体鱗伤：遍，全部；鱗，鱼鱗。这里指伤痕布满全身，像鱼鱗一样密。形容 被打得全身都是伤。不能用成“浑身被打得遍体鱗伤”。 7.当务之急：当务，当前应办理的事情。原指应当做的事情才是最紧要的。后指 当前所做事情是最紧要的、最急迫的事。不能用成“目前的当务之急”。 8.接踵而至：踵，脚后跟。一个跟着一个到来。形容很多人接连而来。不能用成 “接踵而至地闯进来”。 9.津津乐道：津津，兴味很浓的样子；乐道，乐于谈论。指饶有兴味地谈论某事。 不能用成“津津乐道地说”。 10.闻名遐迩：遐，远；迩，近。远近都闻名。形容名声很大。不能用成“海内外闻名遐迩”。 11.责无旁贷：责，责任；贷，推卸。自身负有的责任，不能向别人推卸。不能用 成“责无旁贷的责任”。 12.生灵涂炭：生灵，指百姓；涂炭，沼泥和炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容 人民处于极端困苦的境地。不能用成“使我国人民生灵涂炭”。 13.安居乐业：安定地居住在一地，愉快地从事自己的职业。不能用成“人民的生活安居业”。 14.见（贻）笑大方：见，被；大方，内行或有见识的人。被内行或有见识的人笑话。谦词，不能用成“只能让人贻笑大方”等。 15.自惭形秽：惭，惭愧；秽，丑陋，肮脏。原指自己的容貌风度不如别人而感到 惭愧。后泛指自愧不如别人。不能用成“感到自惭形秽”。 16.莘莘学子：莘莘，众多的样子。泛指众多的读书人。不能用成“众多的莘莘学子”。 17. 扪心自问：扪，摸。摸着胸口自问，毫无惭愧之处。形容心地坦然，光明正大。 不能用成“扪心自问的自责”。 18.真知灼见：灼，明亮、透彻。指正确透辟的认识和见解。不能用成“提出真知 灼见的意见”。 19.众所周知：周，普遍、全。大家都知道。不能用成“这是大家众所周知的”。 20.妄自菲薄：妄，不实在，过分的；菲薄，轻视。过分地瞧不起自己，以致失去 了信心。不能用成“妄自菲薄你自己”。 2 1.不虞之誉：虞，预料。出乎意料的称赞。不能用成“没有想到却受到了不虞之誉”。 2 2.日理万机：理，处理；机，事务。一天要处理上万件事务。不能用成“每天都 要日理万机”。 23.恍然大悟：恍然，猛然醒悟的样子；悟，明白，觉醒。一下子忽然明白过来。 不能用成“我心里突然恍然大悟了”。 24.任重道远：任，负担。负担沉重，路程遥远。比喻既担负着重大而艰巨的责任， 又必须经历长期的艰苦奋斗。不能用成“任重道远的责任”。 25.眼花缭乱：缭，纷乱。看到纷繁复杂或光彩耀眼的事物而感到迷乱。不能用成 “让人看得眼花缭乱”。 26.破天荒：天荒，从未开垦过的土地。比喻从未有过，第一次。不能用成“破天 荒的第一次”。 27.方兴未艾：方，正在；兴，兴起；艾，停止。形容事物正在蓬勃发展，势头并 未停止。不能用成“正方兴未艾”。 28.芸芸众生：芸芸，众多的样子；众生，梵语指一切生物。原为佛教语，指一切 有生命的东西。后用以指一大群普普通通的人。不能用成“众多的芸芸众生”。 29.耿耿于怀：耿耿，心里有事，很不安宁的样子。心里老是想着，不能忘怀。不 能用成“心里一直耿耿于怀”。 30.感激涕零：涕，泪；零，落。感激得流下了眼泪。形容非常感激。不能用成“感 激涕零得流下了眼泪”。 31.历历在目：历历，一个一个清楚分明。清清楚楚地呈现在眼前。不能用成“往 事历历在目地出现在眼前”。 32.刻骨铭心：铭，镂刻、记载。镂刻在骨头上或心里。比喻感受深刻，永不忘记。 不能用成“令人难忘的教训刻骨铭心”。 第7节 容易谦敬错位的成语-谦辞 1.蓬荜生辉：用以称谢别人来到自己家里或称谢别人题赠的字画送到自己家里。 蓬筚，即“蓬门荜户”的简称，用蓬草、荆竹做门的草屋，比喻穷苦人家。 2.敝帚自珍：一个破扫把，自己也十分珍惜。比喻自己的东西再不好也值得珍惜。 3.抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用粗戍的、不成熟的意见或文章，引出 别人高明的、成熟的意见或作品。 4.无功受祿：没有功劳而得到报酬。 5.敬谢不敏：敬，恭敬；谢，推辞；不敏，不聪明，没有才能。指恭敬地表示没 有能力或不能接受（表示推辞做某事的客气话）。 6.忝列门墙：忝，表示辱没他人，自己有愧。表示自己愧在师门。 7.信笔涂鸦：形容字写得很坏。 8.—孔之见：比喻狭隘片面的见解。 9.才疏学浅：见识不广，学问不深。 10.德薄才疏：薄，浅；疏，空虚。品行和才能都很差。 11.挂一漏万：挂，列举；漏，遗漏。提到一个，漏掉上万。形容列举到的很少， 遗漏掉的很多，很不完备。 12.不情之请：客套话，不合情理的请求（向人求助时称自己的请求）。 13.姑妄言之：姑且说说(对于自己不能深信不疑的事情，说给别人时常用此语以示保留）。 14.笨鸟先飞：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步。 15.—枝之栖：只求得到一个安身之处或一个工作职位，是自谦不存奢望的求职用语。 16.恭敬不如从命：与其态度谦逊有礼，不如遵从人家的意见. 17.望尘莫及：同对方相比，差之甚远。 18.—得之愚：一得，一点心得；愚，愚见，谦辞。谦称自己的一点愚昧的见识。 19.尸位素餐：尸位，空占职位不做事；素餐，白吃饭。谦称自己未尽职责。 2 0.绠短汲深：绠，打水用的绳子；汲，从下往上打水。吊桶的绳子很短，却要从 深井里打水。比喻能力微薄，任务重大。 21.东涂西抹：本指妇女涂脂抹粉。后常用作提笔作画、写字或作文的谦辞。 22.区区此心：区区，微小、微薄。形容微不足道的一点心意或想法。 23.聊表寸心：聊，略微；寸心，微薄的心意。略微表示一下心意。 24.避让贤路：交印辞职，给才德高的人让路。常用作老年引退的自谦辞。 第8节 容易谦敬错位的成语-敬辞 1.高抬贵手：客套话，多用于请求对方饶恕或通融。 2.不吝赐教：敬辞，用于自己向别人征求意见或请教问题。 3.鼎力相助：敬辞，大力相助（表示请托或感谢时用）。 4.洗耳恭听：洗清耳朵，恭敬地听讲。形容恭敬而认真地听人讲话。（多用于请 5.人讲话时说的客气话） 6.高朋满座：高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。 7.大材小用：把大的材料用在小处。比喻才能很高的人屈就于低下职位，不能充 分发挥其才能。 8.率先垂范：带头给下级或晚辈做示范。 9.虚左以待：虚，空着；左，古时以左位为尊。空着左边的位置等待客人，表示尊敬。也泛指留出位置恭候他人。 第9节 两用成语 1.平铺直叙：既可形容说话或写文章平平淡淡，没有起伏，重点不突出，含贬义； 也可指说话或写文章时不加修饰，直接、简单地说出自己的意思，含褒义。 2.水落石出：水退落下去，石头就显露出来。本写自然现象。后比喻事情的真相 得以完全显露出来。 3.海阔天空：形容大自然的广阔，也比喻想象或说话毫无拘束，漫无边际。 4.粗枝大叶：比喻做事不细致，不认真。它的本义是简略概括。 5.肝脑涂地：引用义是竭尽忠诚，甘愿牺牲。它的本义是形容惨死。 6.—针见血：通常比喻说话、写文章言辞直截、简要，能切中要害。但它的本义 是一针就见到血，形容医务人员技术熟练。 7.指手画脚：可以形容轻率地指点，妄加评论指责、批评，做贬义词。也可以用 来形容说话时兼用手势示意，做中性词。 8.光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。也形容事物离奇多变。 9.百花齐放：指同一事物有许多做法，同一内容有多种形式。比喻艺术上不同形 式和风格的自由发展。也指各种花卉一起开放。 10.不绝如缕：既形容声音细微，也形容形势危急。 11.步步为营：营，军队驻扎的地方。军队每前进一步就设置一道营垒。形容进军 谨慎。今也比喻行事谨慎稳妥。 12.老气横秋：形容人摆老资格，自以为了不起的样子。也形容人没有朝气，暮气 沉沉的样子。 13.瞻前顾后：既形容做事情以前考虑周密细致，也形容顾虑太多，犹豫不决。 14.金玉满堂：既指占有很多财富，也比喻人很有才学，学识丰富。 15.平易近人：比喻态度和蔼，没有架子，使人容易接近。也形容文字深入浅出， 通俗易懂。 16.洋洋洒洒：形容说话或写文章才思充沛，长篇大论连綿不断。也形容规模盛大， 气势碍礴。 17.处之泰然：既形容对待事情或困难，安然自得，毫不在乎。也指对事情无动于 衷。 18.守株待兔：株，露出地面的树根。比喻心存饶幸，坐等意外收获。也比喻死守 狭隘经验，不知变通。 19.按部就班：按，依照；部，门类；就，归于；班，次序。按照门类，列定次序。 原指写文章时结构安排得当，选词造句合乎规范。后用以形容做事按照一定 条例，遵循一定的顺序。 20.玲珑剔透：玲珑，精巧细致；剔透，通澈透亮。形容器物精致通透，结构奇巧。 也形容人聪明灵巧或俊俏标致。 21.战战兢兢：形容因害怕而微微发抖或小心谨慎的样子，也形容因饥寒而颤抖的 样子。 22.朝秦暮楚：比喻人反复无常。亦谓朝在秦地，暮在楚地，比喻行踪不定或生活 不安定。 23.灯红酒绿：既可形容寻欢作乐的腐化生活，又可形容都市或娱乐场所夜晚的繁 华景象。 24.安之若素：对困窘的遭遇毫不在意，心情平静得跟往常一样。现在也指对错误 的言论和行为不闻不问。 25.想入非非：一般用来形容胡思乱想，不切实际，多用于贬义。实际上“非非” 是佛家语，指“一般人的认识达不到的境界”，因此也形容思想进入虚幻境 界，完全脱离实际。如“关于金字塔和狮身人面的种种天真的、想入非非的 神话和传说，说明古埃及人有着极为丰富的想象力”。 26.左右逢源：比喻做事得心应手，怎样进行都很迅速。也比喻办事圆滑。 27.不三不四：一般是形容人不正派、不规矩。也用来说明事物不成样子。与“不 伦不类”相似，这是它的原始意义，有存在的合理性。如“本来还不错的一 篇文章，让你们这样改来改去，反而改得不三不四了”。 28.淋漓尽致：形容文章或谈话详尽透彻，也指暴露得很彻底。 29.眉来眼去：多用于男女示爱，也指坏人之间勾勾搭搭。如“吴三桂与多尔衮之 间，早已眉来眼去，暗中交通”。 30.数米而炊：比喻把精力都放在做琐碎小事上，以致劳而无功。也形容生活困窘 （此义项使用较多）。 31.贪多务得：原指学习上尽量多地求得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。 32.狗尾续貂：原指封官太多太滥，后比喻拿不好的东西补接在好东西后面，前后 不相称。多用于文艺作品，也用作谦辞。 33.秀色可餐：本是形容美好的容色使人忘掉饥饿，多形容女子容貌非常美丽。但 也可指山林花木非常优美。 34.铤而走险：形容走投无路，被迫冒险。由于现在多用来表述违法乱纪分子的行 动，一般人又把它视为贬义成语，其实它是一个中性成语。 35.垂涎三尺：形容嘴馋。也形容特别羨慕、渴望得到。 36.登峰造极：意思是到了极点，但它有褒贬双重感情色彩。例一：“杨丽萍的舞 蹈艺术，可以说已达到了登峰造极的境界，美妙无比。”（褒义）例 二：“身为人民公仆的张二江，鲜廉寡耻，贪污受贿，损公肥私，达到了登峰 造极的地步。”（贬义） 37.另眼相看：褒义指看重和优待。贬义指用另外的眼光来看待，含有歧视的意思。 38. 楚楚动人：意思是“鲜明，整洁，让人爱怜”，可以用在可爱的小动物身上， 比如小麻雀、小兔子，甚至小花小草也可以用上，还可以用来形容人。 39.异想天开：用来形容思想解放，想法独特时，含有褒义。用来形容想法不切实 际，非常奇怪，带讽刺意味时，含有贬义。 40.龙飞凤舞：形容气势奔放雄壮或姿态生动活泼时，含有褒义。形容字迹潦草时， 含有贬义。 41.张口结舌：想说而无法说，形容惊慌或紧张的样子。也形容理屈词穷的样子。 42.哑口无言：形容理屈词穷。也形容由于某种原因默不作声，无话可说。 43.不翼而飞：没有翅膀却能飞，比喻东西突然不见了。也形容消息、言论等传布迅速。 44.乘风破浪：现比喻不畏艰难勇往直前。也形容事业迅猛地向前发展。 45.洁身自好：指保持自身纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只关心自己，不 关心公众事情。 46.按图索壤：既比喻办事机械死板，也比喻按照线索寻找。 47.暗送秋波：既指献媚取宠，暗中勾结，也指有情人暗中眉目传情。 48.独善其身：既指只顾自己，缺乏集体精神，也指人要搞好自身修养。 49.顾影自怜：既指孤独失意的样子，也指自我欣赏。 50.规行矩步：既比喻墨守成规，不知变通，也比喻举动合乎规矩，毫不苟且。 51.呼风唤雨：既比喻进行煽动性活动，也比喻人能够支配自然。 52.冷眼旁观：既指用冷淡的态度从旁观看，不愿参加，也指用冷静的态度从旁审 视。 53.例行公事：既指只重形式，不讲实效的工作，也指按照惯例处理的公事。 54.另起炉灶：既比喻脱禺集体另搞一套，也比喻重新做起。 55.綿里藏针：既比喻外貌柔和，内心刻毒，也形容柔中有刚。 56.难分难解：既指双方争吵、打斗相持不下，难以开交，也形容双方关系异常亲密，难于分离。 57.奇文共赏：既指把荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判，也指把新奇 的文章拿出来共同欣赏。 58.穷形尽相：既指丑态毕露，也指描写刻画十分细致生动。 59.如虎添翼：既比喻凶恶的得到帮助后更加凶恶，也比喻强大的得到援助后更加强大。 60.沙里淘金：既比喻费力大而成效少，也比喻从大量的材料中选择精华。 61.四平八稳：既形容说话、做事情、写文章稳当，也指做事情只求不出差错，缺 乏创新精神。 62.形若无事：既指在紧急关头镇定自若，也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。 63.引火烧身：既比喻自讨苦吃或者是自取灭亡，也比喻主动暴露自己的问题 ，争取批评教育。 64.无声无臭：没有声音，没有气味。比喻默默无闻，也比喻对外界没有什么影响。 65.应接不暇：指一路上风景优美，看不过来。后指景物繁多，来不及观赏，也形 容人或事物太多，接待应付不过来。对象是相对运动的景物、人或事情。

　第10节 多用于否定句的成语 1.无时无刻：没有一时一刻不是这样，表示永远、不间断。常用于否定句。如“她 的心无时无刻不在恋着剑波，就好像生活中不可缺少空气一样”。 2.同日而语：把水平不同的人或物同时放在一起讨论，即相提并论。常说成“不可（能）同日而语”，表示否定意义。如“各个学校的情况不同，所走的道路不能同日而语”。 3.—蹴而就：指一抬脚便成功。形容事情轻而易举，一下子就能成功。多用于否定句中。如“学习要持之以恒，绝不是一蹴而就的事”。 4.青红皂白：比喻事情的是非、情由。常用于否定句，常说“不分（问）青红皂白”。 如“老王的儿子回来晚了，老王不问青红皂白，拿起鞭子就打”。 5.鹿死谁手：鹿，猎物，比喻政权。鹿落入谁的手中，比喻天下为谁所得。后多 比喻在争夺或竞争中不知谁能最后获胜。如“若使江南人主，也能励精图治，任用贤才，未知鹿死谁手”。 6.天高地厚：像天那样高，像地那样厚。比喻恩情极为深厚，也比喻世事的艰难、 复杂。常用于否定句中。如“他被校长夸奖以后，便不知天高地厚了”。 7.—概而论：指对事物或问题不做具体分析，不加区别，用同一个标准来对待或 处理。多用于否定，常说“不能（可）一概而论”。如“学校的情况不同，处 理办法也应不同，不可一概而论”。 8.等闲视之：把事情看得很普通平常，不加重视，毫不在意。多用于否定句。如 “这件事非常重要，不能等闲视之”。 第5章 第1节 A 1. 哀鸿遍野：比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比 喻悲哀呼号的灾民。 2. 安步当车：古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安，安闲。 3. 安土重迁：安于本乡本土，不愿轻易迁移。重，看得很重。 4. 嗽嗽待哺：形容受饥饿的悲惨遭情景。嗽嗽，哀号声；哺，喂食。 5. 哀而不伤：哀，悲哀；伤，妨害。原来指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗 歌、音乐优美雅致，感情适度，也比喻做事情适中，没有过与不及之处。 6. 爱屋及乌：因为爱那个人，而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一 个人而连带喜爱跟他有关的人或物。 7. 安贫乐道：安贫，安于贫困；乐道，以守道为乐。处于贫困境地，仍以守道为 乐。这是儒家提倡的态度。 8. 安身立命：生活有着落，精神有所寄托 9. 安时处顺：安于常分，顺其自然，形容满足于现状。 10.安之若素：安，心安；之，文言代词，代人或事；素，平常。对困窘的遭遇毫 不在意，心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不 问，听之任之。（遇到不顺利情况或反常现象）像平常一样对待，毫不在意。 11.按部就班：按照一定的条理，遵循一定的程序。部、班，就是门类、秩序； 就，归于。原来指写文章结构安排得当，造句、选词合乎规范。现在指按照一 定的条理，遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事，缺乏闯劲。 12. 按图索骥：索，寻找；骥，好马。原来比喻办事拘泥于教条，现在也指照线索 13. 去寻找事物。 13.暗渡陈仓：指称作战时在正面迷惑敌人，在侧面突然袭击的策略；还用以比喻 暗中进行的活动（多指男女间不正常的行径） 14.黯然销魂：黯然，心情沮丧的样子，销魂，灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象 失去了灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。 第2节B 1.筚路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。蓝缕，破衣服。 形容创业的艰苦。 2.抱残守缺：形容保守不知改进。 3.白驹过隙：比喻时间过得很快，就駿马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹，駿马。 4.杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。 5.杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。 6.别无长物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。 7.不足挂齿：不值得一提。谦虚说法。 8.不足为训：不值得作为效法的准则。训，准则。 9.不可理喻：没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻，使明白。 10.不胫而走：比喻消息传得很快。胫，小腿。 11.不孚众望：不能使群众信服。孚，使人信服。 12.不负众望：没辜负大家的期望，褒义。 13.不为已甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。 14.不即不离：不接近也不疏远。即，接近。 15.不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。卑，低下；允，吴。 16.不狼不莠：比喻人不成材，没出息。狼、莠，田里的野草。 17.不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。 18.不容置喙：不容别人插嘴。喙，嘴。 19.不塞不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。 20.不以为然：不认为是对的，含有轻视意。然，对，正确。 21.不以为意：不放在心上，不加注意。 22.不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。刊，削除，修改。 23.不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也不急促。瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促。 24.百身何赎：百身，意为死一百次；何，怎么；赎，抵罪。意思为自身死一百次也 换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。 25.百无聊赖：聊赖，依赖，精神上的依托。后来表示思想情感没有依托，精神空虚无聊。 26.百足之虫，死而不僵：原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象 (《本草纲目马陆》：弘景曰：‘此虫甚多，寸寸断之，亦便寸行。故《鲁连子》 云：“百足之虫，死而不僵”。现用来比喻人或集团虽已失 败，但其势力和影响依然存在（多含贬义）。 27.稗官野史：稗官，古代的小官，专给帝王述说街谈巷议、风俗故事，后来称小说 为稗官；野史，古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。 28. 班荆道故：班，铺开；荆，黄荆，一种灌木；道，谈说；故，过去的事情。 用黄荆铺地，坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇，共话旧情。 29.坂上走丸：坂，斜坡；走，快跑，指很快的滚动；丸，弹丸。形容形势发展很快， 就象斜坡上滚弹丸一样。 30.抱薪救火：薪，柴。比喻用错误的方法去消灭灾害，反而使灾害扩大。 31.暴虎冯河：暴虎，徒手搏虎；冯河，徒步过河。比喻有勇无谋，冒险行事。 32.暴戾恣睢：暴戾，凶狠残暴；恣睢，放纵，任意干坏事。（注意读音） 33. 暴殄天物：暴，损害糟蹋；殄，灭绝；天物，指草木、鸟兽等。原来指灭绝各 种自然生物，后来泛指任意损害、糟蹋物品。 34.闭门造车：原来是按同意规格，关起门来造车子，用起来自然合辙。后人反其意 用之，比喻不问客观实际，不进行调查研究，单凭主观想象处理问题。 35.敝帚千金：敝，破旧。自家的一把破扫帚，却把它看得价值千金。比喻东西虽然 不好，自己却非常珍视。注意“敝”的写法。 36.敝帚自珍：比喻东西虽然不好，但自己非常珍惜。 37. 鞭辟入里：鞭辟，鞭策，激励；里，最里层。意思是要学得切实。现在多用于 形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。 38.鞭长莫及：本意为马鞭虽长，但打不到马肚上。后用以比喻力不能及。 39.表里山河：内有高山，外有大河。比喻地势险要。 40.别出机抒：机抒，织布机，这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人，开辟新路。 41.不逞之徒：不逞，不如意，欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为不逞 之徒。 42.不经之谈：经，通常的道理；不经，不合道理。形容荒唐无根据的话。 43.不可开交：无法摆脱或结束，前面加“忙得”“打得”等。 44.不可理喻：不能用道理使之明白，形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可理解。 45.不可收拾：无可挽救，不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一 “拾”字，变褒为贬。 46.不可思议：不可想象，不能理解，强调神秘奥妙。. 47.不可向迩：不能接近。 48.不可终日：形容形势危急或心中惶恐。 49.不速之客：速，邀请。没有经过邀请而突然到来的客人，指意想不到的客人。 50.不肖子孙：不肖，不像，不贤。指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。 51.不一而足：足，充足，足够。意思是不能因其一件事而满足。后来指同类的事物 或情况很多，不止一件或不止出现一次。 52.不亦乐乎：不一定非乐不可，常用来表示达到极点的意思。 53.不易之论：易，更改。完全正确，不可更改的言论。 54.不虞之事：虞，预料。没有料想到的事。 55.不知所云：指说话人说得不好，而非听者不理解。 56.步人后尘：后尘，走路时后面扬起的尘土。跟在别人后面走。比喻追随、模仿别 人，走上别人走过的老路. 第3节 C 1.侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。 2.出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地。 3.城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。 4.诚惶诚恐：惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。 5.曾几何时：时间没有过去多久。 6曾经沧桑：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。 7.蚕食鲸呑：用各种方式侵占呑并。（蚕、鲸，名词作状语） 8.沧海一粟：比喻非常微小。粟，谷子。 9.从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。 10.参差不齐：长短高低大小水平不一致，不用于时间等。 11.惨淡经营：惨淡，费尽心思；经营，谋划并从事某项事情。形容费尽心思于谋划 和从事某项事情。 12.沧海横流：沧海，指大海；横流，指水向四方奔流。比喻政治混乱，社会动荡不安。 13.沧海遗珠：大海里的珍珠被采珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。 14.草营人命：草营，野草。把人命看得跟野草一样。指反动统治阶级轻视人命，任意杀戮。 15.差强人意：差，稍微，比较；强，振奋。原来指还算能振奋人的意志。现在表示 大体上能够使人满意。 16.差强人意：大体上使人满意。多误解为不能使人满意。 17.差强人意：原意是：很能振奋人的意志。现多用来表示“还算比较能让人满意 18.蟾宮折桂：蟾宮，月宮；折桂，指人考中进士。旧时指人登科。 19.尝鼎一脔：品尝鼎锅中的一块肉就可以推知整锅的食物的滋味。比喻根据部分可 以推知全体。 20.陈言务去：陈言，陈旧的言辞；务，务必，一定。陈旧的言辞一定要去掉，多指 写作时排除陈旧的东西，努力创新。 21.晨钟暮鼓：寺院里早晚用来报时的钟鼓。后用来形容僧尼孤寂的生活，也用来比 喻让人警醒的语言。 22.瞠目结舌：瞪着眼睛说不出话。形容窘迫或惊呆的样子。 23.诚惶诚恐：惶，害怕。原来是封建臣子对君王上奏的套语，表示尊敬、服从，又 恐惧不安。现在用来形容尊敬、服从或不安的样子。带有贬义。 24.城门失火，殃及池鱼：殃，灾祸；池，护城河。比喻无缘无故受连累。 25.充耳不闻：充，堵塞。塞住耳朵不听。形容存心不听别人的话。 26.抽薪止沸：抽去锅下的柴草来停止锅里开水的沸腾，比喻从根本上解决问题。同 釜底抽薪（扬汤止沸：比喻方法不彻底。） 27.出类拔萃：出，超过；类，同类；拔，超出，萃，草丛生的样子。形容品德、才 能超出一般的人。 28.出奇制胜：作谓语，不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。 29.出水芙蓉：原来比喻诗歌写得清新，后来比喻女性的美丽。 30.础润知雨：屋的基石。看到基石湿润就知道要下雨。比喻任何事物的发生都是有征兆的。 31.处心积虑：贬义，褒义用”殚精竭虑”。 32.吹毛求停：求，寻找；停，小毛病。比喻故意挑剔别人的缺点错误。 33.春风化雨：能长养万物的风和雨。后用来指良好教育的普遍深入。也常用来称颂 师长的教诲。 34.春秋笔法：孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后人就指文笔曲折而意含褒贬的 文字为“春秋笔法”。 35.唇齿相依：嘴唇和牙齿互相依靠，不能离开。比喻关系密切，互相依存。 36.唇亡齿寒：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切，厉害共同。 37.从善如登：表示做好事很不容易。 38.蹉跎岁月：蹉跎，时间白白过去。形容虚度光阴。 39.错彩镂金：错，涂饰；镂，刻。涂绘五彩，雕刻金银，装饰的十分工丽。形容文 学作品词汇绚烂。

　第4节 D

　1.大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。 2.大而无当：虽然大，但是不合用。 3.大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。 4.大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。 5.当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。仁，正义，正义的 事，引申为应该做的事。 6.得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义。 7.登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平。 8.顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义。 9.东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后，重 新恢复地位。 10.豆列年华：指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。 11.对簿公堂：簿，文状起诉书之类。对簿，受审问。指公堂上受审。 12.多事之秋：事变很多的时期。 13.大方之家：大方，大道理，引申为见识广博。指学识渊博或专精于某种技艺的人。 14.大放厥词：厥，其，代词，他的。现在指大发议论，多是贬义。 15.大腹便便：腹，肚子；便便，肥大的样子。肚子肥大，多形容孕妇和剥削者。 16.大巧若拙。真正灵巧的人，不自己炫耀，表面好象很笨拙。 17.大相径庭：劲挺，相差很大。形容彼此相去很远。 18.待价而沽：沽，出卖。等待高价出售。旧时比喻某些人等待时机出来作官。 19.戴月披星：形容早出晚归，也形容不分昼夜地走路或在野外辛勤的劳作。 20.殚精竭虑：耗尽精力，费尽心思。竭，用尽；虑，思索。 21.箪食壶浆：箪，古代盛饭的竹器；食，食物。古时候老百姓用箪盛饭，用壶盛汤 老欢迎他们所拥护的军队。后来用此形容军队受欢迎的情况. 22.箪食瓢饮：一箪的食物，一瓢的饮料。古代指贫苦的生活。 23.弹冠相庆：贬义，常被误解为中性的互相庆贺。 24.道路以目：旧时形容社会的黑暗和同志者的暴虐。 25.道貌岸然：道貌，正经、严肃的外貌；岸然，严肃不易接近的样子。形容外貌 严肃正经。现多用贬义。 26.灯红酒绿：形容寻欢作乐的腐化生活。 27.等量齐观：等，同等；齐，一样地。指对有差别的事物同等看待 28.鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。 29.东施效颦：比喻不知道别人好在哪里，自己又没有条件而胡乱去学。 30.洞若观火：形容观察事物极其分明，透彻深刻，就像看火一样。 31.断鹤续凫：截短鹤的长腿，续接野鸭的短腿。比喻强行违反自然规律办事。 32.咄咄逼人：咄咄，使人惊惧的声音。原来形容说话伤人，令人难受。现在形容气 势汹汹，盛气凌人。也指形势发展很快，促使人努力赶上。 33.咄咄怪事：咄咄，叹词，表示惊诧。用来形容使人惊讶的怪事。 第5节 E 1.耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。濡，沾湿。 2.耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。 3.耳提面命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。 4.恶衣恶食：粗劣的衣食。 5.尔虞我诈：尔，你；虞，欺骗；你欺骗我，我欺骗你。彼此互相玩弄手段。 6.耳鬓斯磨：鬓，面颊两边的头发；斯，互相。形容亲密相处的情景。指小儿女的相爱。 7.耳闻目睹：不能代替耳濡目染。. 第6节 F 1.繁文縟节：不必要的仪式或礼节繁多。也比喻多余锁碎的手续。文，礼节，仪式； 縟，繁多，烦琐。 2.匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想像的。夷，平常。 3.分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来比喻平起平坐， 互相对立。 4.纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。 5.粉墨登场：化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台（含饥讽意）。 6.俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一 类例证、文章中的错别字等很多。也说“俯拾即是”。 7.发愤图强：发愤，下定决心努力。图，谋求。下定决心，努力谋求强盛。 8.发聋振聩：聩，耳聋。发出很大的声响，使耳聋的人也能听见。比喻用语言文 字唤醒糊涂的人。也作振聋发聩。 9.发指眦裂：发指，头发向上直竖；眦裂，眼眶睁得开裂。形容愤怒到了极点。 10.翻然（幡然）悔悟：翻（幡）然，大转变的样子。形容很快悔改醒悟。 11.翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段，不能表示气势宏伟。 12.犯而不校：犯，触犯；校，计较。别人触犯了自己也不计较。 13.方枘圆凿：方榫头不能楔进圆孔洞，比喻两件事不相容，或者比喻事情的不可能。 14.方兴未艾：方，正在；兴，兴起；艾，停止。事物正在发展，没有停止。多形容 形势或事物正在蓬勃发展。 15.防微杜渐：微，细小，指事物的苗头；杜，杜绝，堵塞；渐，事物的开端。在坏 思想、坏事物刚冒头的时候就加以制止，不使其发展。 16.放浪形骸：放浪，放纵，不受拘束；形骸，形体。行动没有拘检。旧指不受世俗 礼法的束縛。 17.飞扬跋扈：飞扬，放纵；跋扈，蛮横。多指蛮横放肆，目中无人。 18.焚膏继晷：焚，烧；膏，油脂，灯炷；晷，日光。点着灯炷接替日光来照明。形 容夜以继日的工作或学习。 19.风起云涌：大风起来，乌云涌现，雷电交加。比喻事物迅速发展，声势浩大。 20. 风声鹤唛：惊慌疑惧，常与“草木皆兵”连用。有人用“杀得风声鹤唛”来形 容战斗激烈，错。 21.风雨如晦：晦，夜晚，昏暗。又是刮风，又是下雨，天色昏暗得像夜晚一样。比 喻动乱或黑暗的年代。 22.凤毛麟角：凤凰的毛、麒麟的角。比喻罕见而珍贵的人才或事物。 23.奉为圭臬：圭臬，比喻事物的准则。把某些事物、言论奉为准则。 24.否极泰来：形容事物发展到极限，就会向对立面转化。 25.浮光掠影：浮光，水面上的反光；掠，轻轻擦过，闪过。水面的反光，一闪而过 的影子。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。 26.俯仰之间：在头一低一抬的时间里。形容时间极短。 27.付之一炬：给它一把火，指全部烧毁。也说付诸一炬。 28.附庸风雅：依附于有才学的人。旧时指有些官僚、地主、商人为了装点门面而结 交名士，从事有关文化社交活动。 第7节 G 1.感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。 2.高屋建瓴：形容居高临下，不可阻挡的形势。建，倾倒；瓴，水瓶。 3.革故鼎新：去掉旧的，建立新的。 4.各行其是：各自按照自己以为正确的一套做。是，对，正确。 5.狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称 6.功亏一篑：比喻事情只差最后一点没有完成。亏，缺少；篑，土筐。 7.故步自封：比喻安于现状，不求进步。故步，走老步子；封，限制住。“故”也 作“固”。 8.光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。光怪，光彩奇异；陆离，色彩繁杂。 9.管窥蠡测：比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡，贝壳做的瓢。 10.鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。 11.过眼云姻：比喻很快就消失的事物。 12.改头换面：只改形式，不换内容，贬义。 13.改弦更张：比喻改革制度或变更方法。 14.改弦易辙：比喻改变方法或态度。以上两词都不代替“改邪归正”。 15.甘之如饴：甘，甜，引申为情愿、乐意；饴，麦芽糖。把它看得像糖一样甜。比 喻乐意从事某种辛苦的工作，勇于承担最大的牺牲。。 16.刚愎自用：刚，强硬；愎，任性；自用，只凭自己的主观意愿行事。 17.刚正不阿：阿，曲从，迎合。 18.高山流水：《列子汤问》：‘伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮 若江河！”’后来用‘高山流水’比喻知音或乐曲高妙。 19.高山仰止：像仰望高山那样，对伟大的人物表示仰望和崇敬。仰，仰望，向往。 常与“景行行止”连用，合为“高山景行”（语本《诗小雅车辖》。高山，喻道 20.隔靴搔痒：在靴子外面搔痒。比喻说话、作文不中肯、不贴切，没有抓住要点。 也比喻做事不切实际，不解决问题，徒劳无功。 21.耿耿于怀：形容心存怨恨。 22.功败垂成：指事业在将要成功的时候遭到了失败，含有惋惜之意。 23.沽名钓誉：沽，买；钓，骗取。故意做出或用某种手段以骗取名誉。 24.瓜田李下：“瓜田不纳履，李下不整冠”原诗字面的意思是：在瓜地里，不要弯 腰提鞋；在结着李子的树下，不要举手整地帽子。意思是让人们要注意自己所 处的地位，避免嫌疑。而瓜田李下就是指容易发生嫌疑的地方。 25.鬼使神差：使、差，派遣，指使。比喻事情的发生完全出于意外。 26.过犹不及：犹，如、同；不及，赶不上。过头了同不及一个样。 第8节 H 1.海市蜃楼：比喻人世繁华的虚幻，虚幻的事物。 2.邯郸学步：比喻模仿不到家，却把自己原来会的东西忘了。语出《庄子》。 3.沆瀣一气：比喻臭味相投的人结合在一起。 4.好为人师：喜欢以教育者自居，不谦虚。 5.鹤发童颜：形容老年人气色好。 6.怙恶不悛：坚持作恶，不肯悔改。怙，依靠，依仗；悛，悔改。 7.渙然冰释：形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。渙然，消散的样子；冰释，像水一样消融。 8.讳莫如深：隐瞒得再没有比它更深的了。 9.祸起萧墙：祸乱从内部发生。萧墙，照壁，比喻内部。 10.骇人听闻：多指社会上发生的坏事使人听了吃惊，强调客观效果。 11.含糊其辞：故意把话说得不清楚，不明确。 12.含英咀华：把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。 13.汗牛充栋：只形容藏书很多，不用于其他事物。 14.河清海晏：河，黄河；晏，平静。比喻天下太平。 15.涸辙之鲋：干困在车辙沟里的鲫鱼。比喻处于困境急待援助的人。涸，水干枯。 16.厚此薄彼：重视优待这个，轻视、冷淡这个。形容不平等相待。厚，优待、看重； 薄，看不起；彼，那个。 17.怀瑾握瑜：怀里揣着瑾，手里握着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。 18.回肠荡气：形容文艺作品或表演非常动人，耐人寻味。 19.毁家纾难：毁家，分散家财；纾，缓解，缓和。捐献全部家产，解救国难。 20.绘声绘色：形容描写生动逼真，常误用作代替“有声有色 21.火中取栗：比喻受人利用，冒险，白吃苦头，自己得不到好处。 第9节 J 1.济济一堂：形容很多有才能的人聚含有在一起。济济，众多。 2.集腋成裘：积少可以成多。 3.计日程功：可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程，计算。 4.间不容发：距离极近，中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。 5.见微知著：见到微小的迹象，就能察知发展的趋势。微，小，指刚显露出的苗头； 著，明显。 6.江郎才尽：比喻才思枯竭。 7.江河日下：江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。 8.胶柱鼓瑟：比喻拘泥固执，不知变通。柱瑟上调弦的短木，被枯住，就不能调整音高。 9.金科玉律：必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。 10.积重难返：积重，积习深重；返，回头。长时间形成的习惯，不易改变。多指恶 习、弊端发展到难以革除的地步。 11.激浊扬清：激：冲去；浊，脏水；清，清水。原来比喻除去坏人，奖励好人。现 在比喻发扬好的，去除坏的。 12.吉光片羽：古代神话中的神马名；片羽，一种羽毛。比喻残余仅存的古代文物。 13.疾首蹙额：疾首，头疼；蹙额，皱眉头。形容厌恶、痛恨的样子。 14.既往不咎：既，已经；往，过去；咎，责备，加罪。对过去做错的事不再责备。 15.间不容发：间，空隙，隔开。距离极近，中间不能放下一根头发。j i a n f a 16.见仁见智：指对同一问题个人从不同的角度持不同的看法。使用中要注意防止前后矛盾。 17.见异思迁：意志不坚定，喜爱不专一，不表示选择时犹豫不定。 18.胶柱鼓瑟：瑟，一种古乐器；柱，瑟上调音的短木。用胶把柱粘住，音就不能调 整。比喻拘泥固执，不知变通。 19.狡兔三窟：狡猾的兔子有三个洞穴。原来比喻藏身的地方多，便于逃避灾祸。现 在多用贬义。 20.金碧辉煌：形容建筑物或陈设华丽精致，光彩耀目。 21.泾渭分明：泾河水清，渭河水浑，泾河的水流入渭河时，清浊不混，比喻界限清 楚。 22.精卫填海：精卫，神话中的鸟名。比喻意志坚定。 23.敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。 24.久假不归：假，借用；归，归还。长期的借用不归还。 第1 0节 K 开门揖盗：比喻引进坏人，自招祸患。揖，作揖，表示欢迎。 空穴来风：有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。 开源节流：源，水源。比喻经济上增加收入，节省开支。 开宗明义：宗，旨，指文章的主题，行动的目的等。指说话写文章一开始就把主 要意思点明。 侃侃而谈：“侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此 语形容聊天，属误用。 刻鹘类鹜：鹘，天鹅；鹜，鸭。刻画天鹅不像，但还像个鸭子。意思是仿效得 虽然不太逼真，但还相似。 苦心孤诣：指精心研究学问或技艺，很有独到之处。也指辛苦经营，为寻求解决 问题的方法而煞费苦心。 脍炙人口：脍，细切的肉；炙，烤肉。比喻人人赞美和传诵。（多指诗文） 147 第1 1节 L 梁上君子：代称窃贼。语见《后汉书》。 两小无猜：男女小的时候在一起玩耍，天真迄漫，没有猜疑。 寥若晨星：稀少得好像早晨的星星。 林林总总：形容繁多。 鱗次栉比：形容屋舍或船只等排列得很密，很整齐。 令人发指：形容极度愤怒。发指，头发直竖起来。 令行禁止：有令必行，有禁必止。形容严格执行法令。 炉火纯青：比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。 屡试不爽：屡次试验都没有差错。爽，差错。 .乐不思蜀：比喻乐而忘返或乐而忘本。 11.良莠不齐：良，善良，指好人；莠，恶草，比喻坏人。指好人坏人都有，夹杂在 一起。（莠：狗尾草，比喻品质坏的人）。一群人中有好有坏，侧重于品质。 不用于水平、成绩等。 12.流言蜚语：毫无根据的话，多指背后议论、污蔑或挑拨离间的坏话。 13.洛阳纸贵：比喻著作风行一时. 148 第12节 M 买椟还珠：比喻没有眼光，取舍不当。椟，匣子。语出《韩非子》。 满目疮痍：形容受到严重破坏的景况。疮痍，创伤。 满城风雨：比喻消息一经传出，就到处轰动起来，议论纷纷。 貌合神离：表面关系密切，而实际怀着两条心。 每况愈下：况，比拟，比方；愈，更加。情况越来越快。 美轮美奐：只能形容房屋高大美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语，错。 门可罗雀：大门前面可张网捕雀。形容宾客很少，家里很安静，或社会交往很少。 门庭若市：门庭如同闹市。原形容进谏的人很多。现形容来客众多，非常热闹。 靡靡之音：靡靡，柔弱，萎靡不振，多形容音乐。柔弱、颓废、萎靡不振的音乐. 10.面目全非：事物的样子变得很厉害，贬义，指变得很糟。 11.明日黄花：过时的新闻报道或事物.不能写作昨日黄花。 12.目不暇接：东西太多，眼睛看不过来。适用范围比“应接不暇”小。对象是静止 不动的物品。 13.目无全牛：技艺十分纯熟，常误解为没有全局观念。 14.沐猴而冠：沐猴，猕猴；冠，戴帽子。比喻本质不好，而装扮得很像样。 第13节 N 1.泥沙倶下：比喻好坏不等的人或事物混杂在一起。 第1 4节 P 蓬荜增辉：谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而 使自己非常光荣。蓬荜，“蓬门荜户”的省略。也说“蓬荜生辉”。 披肝沥胆：比喻真心相见，倾吐心里话。披，揭开。 否极泰来：比喻情况从极坏转好。否，凶；泰，吉。 抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。 披沙拣金：披，分开。比喻从大量的事物中细心挑选，去粗存精。也形容工作的 繁难。妣蛘撼树：妣蛘，蚂蚁；撼，摇动。比喻力量很小而妄想动摇强大的事物. 皮里阳（春）秋：形容表面不批评别人而心中自有褒贬。 皮之不存，毛将焉附：比喻基础没有了，建筑在基础上的东西也就无法存在。 平铺直叙：可用为褒义，指文章不讲究修辞，只把意思直接叙述出来。 评头品足：比喻在小节上过分挑剔.与中性的评议不同。 10.萍水相逢：比喻不相识的人偶然相遇。 第1 5节 Q 1.期期艾艾：形容口吃。语见《史记》和《世说新语》。 2.七手八脚：形容大家一起动手，人多手杂的样子。 3.罄竹难书：把竹子用完了都写不完。比喻事实（多指罪恶）很多，难以说完。罄，尽。 4.奇货可居：指商人把难得的货物囤积起来，等待高价出售。比喻人有某种独特的技 能或成就，拿它作为要求名利地位的本钱。 5.奇文共赏：原是褒义，现多用于讽刺。 6.杞人忧天：比喻不必要的或无根据的忧虑。 7.气味相投：思想作风和意趣情调都一样，互相合得来。 8.恰如其分:形容说话办事正合分寸。 9.巧言令色：指用花言巧语和假装和善来讨好别人（令：美好）。 10.情不自禁：无法控制感情，与不由自主易于混淆。 11.穷而后工：旧时认为文人处境困穷，诗就写得好。工：巧妙。 12.茕茕孑立：孑然一身，处境孤单，无依无靠，指一生，而不指某时。 13.囚首垢面：形容久未梳头和洗脸，仪容、衣着不整齐。 14.求全责备：对人对事要求完美无缺。 15.趋之如鹜：像鸭子一样成群的争先恐后的跑去。比喻成群的人争着去，多含贬义。 16.曲突徙薪：突：姻囱。把姻囱改建成弯的、搬开灶旁的柴禾，避免发生火灾。比 喻事先预防，以免发生危险。千夫所指：受到众人的指责。形容众怒难犯。指：指责。 17.鹊巢鸠占：喜鹊的巢被斑鸠所占住。比喻坏人强占别人的住处。 第1 6节 R 1.忍痛割爱：忍受痛苦放弃自己心爱的东西。 2.如履薄冰：如同踩在薄冰上面一样。比喻做事非常小心谨慎，存有戒心。履，踩，踏。 3.如丧考妣：像死了父母一样的伤心和着急，含贬义。考妣，（死去的）父亲和母亲。 4.如数家珍：比喻对所讲的事情十分熟悉。 5.人浮于事：工作人员的数目超过工作的需要；事少人多。 6人满为患：强调人多的坏处，贬义。错用于表示人很多的情景，如“柜台前人满 为患”之类。 7.人微言轻：指地位低微，言论主张不受重视，不起作用。 8.忍俊不禁：不能说”忍俊不禁地笑起来”。 9.如椽之笔；像椽子一样的大笔。多指大著作或重要的文字，也用以比喻比力雄健。 10.如雷贯耳：像雷声传入耳朵那样响亮。比喻人的名声极大。 第1 7节 S 1.三缄其口：形容说话过分谨慎，不敢或不肯开口。缄，闭。 2.三人成虎：比喻谣言或讹传一再反复，就有使人信以为真的可能。 3.色厉内荏：外表强硬，内心空虚。荏，软弱。 4.闪烁其辞：指说话稍微露出一点想法，但不明确。也形容说话躲躲闪闪，呑呑吐吐。 5.身无长物：再没有别的东西。形容除此之外空无所有。长物，多余的东西。 6.身体力行：亲身经验，努力实行。 7.生灵涂炭：形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中。涂炭，烂泥和炭火。 8.失之东隅，收之桑榆：比喻这个时候失败了，另一个时候得到了补偿，语出 《后汉后》。东隅，东方日出处，指早晨；桑榆，日落时太阳的余光照在桑树 榆树之间，指傍晚。 9.尸位素餐：空占着职位，不做事而白吃饭。 10.拾人牙慧：拾取人家只言片语当做自己的话。 11.石破天惊：多用来比喻文章议论新奇惊人。 12.始作俑者：孔子反对用俑殉葬，他说，开始用俑殉葬的人，大概没有后嗣了吧。 比喻恶劣风气的创始者。 13.豕突狼奔：像野猪和狼那样逃路。 14.矢志不移：发誓立志，永不改变。 15.首当其冲：比喻首先受到攻击或遭遇灾难。冲，要冲。 16.赏心悦目：主浯是人，如果主语是物，要说令人赏心悦目。 17.上行下效：贬义，不用于表示群众以干部为榜样。. 18.身临其境：常误用为代替“设身处地”。 19.莘莘学子：一批学子。 20.失之交臂：指相距很近，擦肩而过。形容好机会离得很近，却又当面错过了。 21.首鼠两端：迟疑不决。常误解为言行前后不一致。 22.数典忘祖：指古代的礼制、历史。比喻忘本，现也用来比喻对本国历史的无知。 23.水落石出：事情的真相已经弄清，不表示追求正确答案或道理。 2 4.死灰复燃：比喻已经停息的事物又重新活动起来（多指坏事）。可见这是一个贬义词。 25.耸人听闻：故意夸张使人震惊，强调主观目的。 第1 8节 T 1.弹冠相庆：指一人当了官或升官，他的同伙也互相庆贺将有官可做。语出《汉书》。 2.韬光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。韬，弓或剑的套子，比喻隐藏。 3.桃李不言，下自成蹊：比喻只要为人真诚、忠实，就能感动别人。蹊，路。 4.天网恢恢：天道像一个广阔的大网，作恶者逃不出这个网，也就是逃不出天道的 惩罚。恢恢，形容非常广大。 5.醍醐灌顶：比喻灌输智慧，使人彻底醒悟。醍醐，旧指从牛奶中提炼出来的精华， 佛教比喻最吴的佛法。 6.投鼠忌器：想扔东西打老鼠，又怕打坏了东西。比喻欲除恶而有顾忌，不敢放手干。 7.叹为观止：主语是人，如果主语是物，耍说“令人叹为观止”。 8.投桃报李：报答他人的好处，除非特意幽默，不表示报复。 9.脱颖而出：比喻人才崭露头角。陆星儿曾误用于“脱颖出来，潇潇洒洒地活一辈 子”；还有人说“从母鲸腹中脱颖而出”。 第1 9节 W 1.玩物丧志：只顾玩赏所喜好的东西，因而消磨掉志气。 2.万人空巷：家家户户的人都从巷子里出来了，多用来形容庆祝、欢迎等盛况。 3.微言大义：精微的语言和深奥的道理。 4.为虎傅翼：替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶势力。傅，添加。 5.为渊驱鱼、为丛驱反：水獭想捉鱼吃，却把鱼赶到深渊去了；鹞鹰想捉麻反吃， 却把麻雀赶到丛林中去了。后来比喻不善于团结人或笼络人，把可以依靠的力量 赶到敌人方面去。 6.未雨绸繆：天还没下雨，就先修好门窗。比喻事先做好准备。 7.蔚为大观：丰富多彩，成为盛大的景象。多指文物等。 8.文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成。点，涂上一点，表示刪去。 9.五风十雨：五天刮一次风，十天下一次雨。形容风调雨顺。 10.望尘莫及：比喻远远地落后，与鞭长莫及不同。 11.望其项背：可以赶上。只用否定形式。不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”，错。 12.危言危行：讲正直的话，做正直的事，褒义。 13.韦编三绝：现用来形容勤奋刻苦的精神。 14.无可厚非：不必作过严厉的批评，与无可非议程度不同。 15.无所不为：指什么坏事都干得出来，多用于贬义。 16.无所不至：原指没有什么达不到的地方，后指什么坏事都做。与“无微不至”有 天壤之别。 17.无微不至：没有什么细微之处照顾不到。形容关怀照顾得非常细致周到。 18.五光十色：色彩鲜艳，花样繁多。 19.五颜六色：形容色彩繁多。 第2 0节 X 1.喜结金兰：高兴地成为结拜兄弟姐妹。 2.相濡以沫：泉水干涸，鱼靠在一起以唾沫相湿润（语见《庄子》）。后比喻同 处困境，相互救助。 3.相敬如宾：形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样。 4.宵衣旰食：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容勤于政务。 5.胸无城府：比喻襟怀坦白，没有什么隐藏。城府，城市和官府，比喻令人难于 揣测的深远谋算。 6.烜赫一时：在一个时期内，名声威势很盛。烜赫，气势很盛。含贬义。 7.虚与委蛇：对人虚情假义，敷衍应酬。虚，假意；委蛇，敷衍。 8.息息相关：呼吸相关连，比喻关系密切。 9.心慌意乱：心神惊慌，忙乱。 10.心有余悸：只用于对过去发生过的事还感到害怕。 11.心猿意马：形容心思不定，变化无常，如同猿跳马奔。 12.信笔涂鸦：随手乱画，不表示画得又快又好。 13.休戚相关：比喻彼此间祸福互相关连。 14.休戚与共：同欢乐共悲哀，与患难与共不同。 15.循序渐进：强调由浅入深的程序。 16.咬文嚼字：一般用于贬义，除非贬词褒用。 第2 1节 Y 1.一蹴而就：踏一步就成功。形容事情轻而易举，一下子就能完成。蹴，踏。 2.—傅众休：一个人教，众多的人干扰，形容环境对人影响极大。傅，教导；咻，喧闹。 3.—鱗半爪：比喻零星片段的事物。 4.贻笑大方：让有见识的内行笑话。贻，遗留。 5.颐指气使：不说话而用面部表情来示意。指有极势的人傲慢的神气。 6.以耳代目：把听来的当成亲见的。形容不亲自调查研究，专门听信别人的话。 7.以邻为壑：拿领国当作排洪水的沟壑。比喻把自己的困难或灾害转嫁群众给别人。 8.意兴阑珊：形容兴致将尽。 9.洋洋大观：形容美好的事物丰富多彩。 10.养尊处优：处于尊贵的地位，对着优裕的生活。 11.仰事俯畜：对上待奉父母，对下养活妻子儿女。泛指維持一家生活。 12.寅吃卯粮：寅年吃了卯年的粮。比喻入不敷出，预先借支。寅、卯，地支的第三、四位。 13.杳如黄鹤：比喻一去不见踪影。语出崔颢《黄鹤楼》。杳，见不到踪影。 14.饮鸩止渴：喝毒酒解渴。比喻采取极有害的方法来解决眼前困难，不顾后果。捣，一种毒鸟。 15.影影绰绰：模模糊糊，不真切。 16.余勇可贾：还有力量没有用完。贾，卖。 17.越俎代疱：比喻超过自己的职务范围，去处理别人所管的事情。语见《庄子》。 姐，祭器；做，厨子。 18.—发而不可收：行为不受控制或无法停住。 19.一言九鼎：说话有份量。不能表示守信用，也不能用于自己。 20.义无反顾：为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫的干坏事，错。 21.意气用事：凭感情办事，缺乏理智，不表示“讲义气重感情”。 22.意味深长：话语含蓄，带有深意。 23.溢美之词：过分赞美的言词。常误用于褒义场合。 24.因人成事：依靠别人把事情办好，只能表贬义或自谦。 25.应接不暇：指一路上风景优美，看不过来。后指景物繁多，来不及观赏，也形容 来人或事情太多接待应付不过来。对象是相对运动的景物、人或事情。 26.有口皆碑：所有人的嘴都是活的记功牌。比喻人人称赞。 27.余音绕梁：形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。 28.语重心长：言辞诚恳，情意深长。 161 第2 2节 Z 1.在劫难逃：原指命中注定要遭受灾祸，想逃也逃不了。现在有时借指不可避免的 灾害。劫，佛教把天灾人祸等厄运称为“劫”或“劫数“。 2昭然若揭：真相全部暴露，一切都明明白白。昭，明显；揭，举。 3振聋发聩：比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使人们清醒过来。聩，耳聋。 4.捉襟见肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂。也比喻困难重重，应付不过来。 5.濯濯童山：光秃秃无树木的山。濯濯，光秃秃的样子；童，秃。 6.炙手可热:手一挨近就感觉得热。比喻气焰很盛，权势很大。 7.紫气东来:表示祥瑞，语出《列仙传》。紫气，祥瑞之气。 8.罪不容诛:判死刑还抵不了他的罪恶。形容罪大恶极。诛，判处死罪。 9.自怨自艾：原指悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨。艾，治理，改正。 10.责无旁贷：不能说“责无旁贷的责任”。 11.振振有词：贬义，理由似乎很充分，其实是强词夺理。 12.正本清源：从根本上加以整顿、清理。形容彻底解决问题。 13.钟灵毓秀:指美好的自然环境产生优秀的人物 14.众口厄金:比喻谣言多，可以混淆是非。 15.椎心泣血：椎心，捶打胸脯；泣血，悲切得哭不出声音，就象眼睛中要流泪一样。 形容悲痛到了极点。 16.左右逢源：既指处世圆滑，又指做事得心应手。