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三个历史决议学习体会

　 “三个代表”学习体会

　党的十六大是我党在新世纪一次十分重要的会议。我觉得我们作为新世纪的大学生和共青团员，我们有必要学习和贯彻十六大的精神，特别是"三个代表"重要思想，即代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。让我们一起以实际行动为完成十六大确定的各项任务而努力。

　我想要在高校掀起学习和贯彻十六大精神的热潮，把广大团员青年的思想统一到十六大的精神上来，统一到完成十六大提出的各项任务上来。我们广大团员青年要把握十六大的主题，掌握十六大的灵魂，理解十六大提出的全面建设小康社会的宏伟目标和各项具体的任务，进一步增强贯彻十六大精神的自觉性和坚定性，坚持走社会主义的道路。

　我们这些大学生要深入领会"三个代表"重要思想的科学内涵和精神实质，用"三个代表"重要思想来构筑我们团员青年的精神支柱。高校的老师应该要把握解放思想，实事求是，与时俱进这个精髓，引导我们的同学在解放思想中统一思想，用发展着马克思主义指导新的实践。要把"三个代表"的精神贯彻到我们团工作的各个领域，体现在我们工作的各个方面，争取使之转化成促进我们青年大学生健康成长，建

　 功成才的强大动力。

　我经过在党校对"三个代表"重要思想的学习，感触很深，我觉得它很好地体现了时代性和创新性。

　我们党的十六大高举邓小平理论的伟大旗帜，全面贯彻"三个代表"重要思想，明确回答了我们党在新世纪，新的历史时期应该举什么旗，走什么样的路子，实现什么目标的问题。它顺应时代潮流，符合全国人民的根本利益。我们团员青年要努力学习贯彻十六大精神，实践"三个代表"重要思想，始终保持与时俱进、奋发有为的精神状态。我们每个团员青年也只有把邓小平理论、"三个代表"重要思想作为自己的行动指南，才能树立正确的世界观，人生观和价值观，始终保持正确的政治方向。

　始终坚持不断创新，体现时代性的根本要求。江泽民同志在十六大的报告中指出：创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。我们共青团的工作要顺应时代的发展和要求，把我们所有的团员青年团结在团组织的周围，就必须坚持不断创新。创新没有止境，也不是具体的。创新要符合时代特征，结合我们青年自身的特点，不断探索和尝试各种学习方法和工作方法，发挥我们团的优势，体现我们团组织的特色。要始终坚持用实践作为检验我们工作的唯一标准，自觉把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，在

　 实践的基础上，努力实现学习和工作的不断创新。

　深入学习和体会"三个代表"重要思想有利于我们深入了解邓小平理论，有利于我们了解党的路线，方针，政策，有利于我们用科学理论武装我们青年头脑。我们学习好"三个代表"思想使我们更好地把握自己的思想命脉。

　我觉得我们团员青年应该在学习"三个代表"重要思想后树立远大理想，坚定共产主义信念，成为建设中国特色的社会主义事业的合格的建设者和接班人。

　 党的十六大是我党在新世纪一次十分重要的会议。我觉得我们作为新世纪的大学生和共青团员，我们有必要学习和贯彻十六大的精神，特别是"三个代表"重要思想，即代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。让我们一起以实际行动为完成十六大确定的各项任务而努力。

　 我想要在高校掀起学习和贯彻十六大精神的热潮，把广大团员青年的思想统一到十六大的精神上来，统一到完成十六大提出的各项任务上来。我们广大团员青年要把握十六大的主题，掌握十六大的灵魂，理解十六大提出的全面建设小康社会的宏伟目标和各项具体的任务，进一步增强贯彻十六大精神的自觉性和坚定性，坚持走社会主义的道路。

　 我们这些大学生要深入领会"三个代表"重要思想的科学内涵和精神实质，用"三个代表"重要思想来构筑我们团员青年的精神支柱。高校的老师应该要把握解放思想，实事求是，与时俱进这个精髓，引导我们的同学在解放思想中统一思想，用发展着马克思主义指导新的实践。要把"三个代表"的精神贯彻到我们团工作的各个领域，体现在我们工作的各个方面，争取使之转化成促进我们青年大学生健康成长，建功成才的强大动力。

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三个历史决议学习体会

　三个代表学习体会 学习贯彻“三个代表”重要思想，关键在坚持与时俱进。与时俱进之所以关键，是因为它深刻揭示了革命和建设永不停顿的内在奥秘。贯彻与时俱进的精神，必然要求全党首先要时刻保持昂扬奋发的精神状态。与时俱进是保持党的先进性的重要前提，只有把党的建设置于和时代发展相同步的状态，使我们的党永远走在时代前列，才能保持党的先进性。与时俱进是党坚持执政为民的保证，历史已经证明并将继续证明，党只有坚持与时俱进，才能更好地代表先进生产力 笈 的发展要求和先进文化的前进方向，最终  落实到更好地代表最广大人民的根本利益 献 上。坚持与时俱进，就是党的全部理论和 吕 工作要体现时代性，把握规律性，富于创 用 造性。体现时代性，就要站在时代前列， 管 把握时代脉搏，符合时代特点，在新的实 圮 践中坚持和发展马克思主义，用发展着的  马克思主义指导新的实践。把握规律性， ⑩ 就要不断深化对共产党执政规律、社会主 坡 义建设规律、人类社会发展规律的认识， 捂 使理论发展和各项工作符合这三大规律。

　遒 富于创造性，就要不断吸取一切科学的新 乎 经验、新思想、新成果，通过理论创新推 玺 动制度创新、科技创新、文化创新以及其 绔 他各方面的创新，把坚持马克思主义的基 肩 本原理与谱写新的理论篇章结合起来，把 帐 发扬革命传统与创造新鲜经验结合起来， 浴 永不自满，永不

　懈怠。坚持与时俱进，不 拊 仅是一个重大的理论问题，也是一个重大 夹 的实践问题。与时俱进的理论只有真正化 抒 为社会发展进步的生动实践，才能充分体  现理论的品质与价值。坚持与时俱进，还 札 必须以发展着的马克思主义、以“三个代 千 表”重要思想为指导，解决我国改革开放 哓 和现代化建设中的重大问题。学习贯彻“ 攻 三个代表”重要思想，核心在坚持党的先 胞 进性。党的先进性是具体的历史的。所谓 ≌ 具体的，就是说党的先进性要具体落实到 屡 发展先进生产力、发展先进文化、实现最 Π 广大人民的根本利益上来。所谓历史的， 怀 就是说党的先进性不是一劳永逸的。这就 侵 要求我们的党必须按照“三个代表”要求 缀 ，始终把发展作为党执政兴国的第一要务 耍 ，始终致力于生产力的解放和发展，始终  承担起推动中国社会进步的历史责任。生 唛 产力是推动人类历史发展的终极原因，发  展是人类社会的永恒主题，幸福是人民群 鸪 众的共同愿望。因而，只要我们党始终致 厚 力于解放和发展生产力，始终为人民群众 溧 谋幸福，就能够永远站在时代前列，立于 楚 不败之地。我们必须切实贯彻落实江泽民 邹 同志提出的“四个一定要”的总要求，即 一定要高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯 愈 彻“三个代表”重要思想，保证党的路线 綦 方针政策全面反映人民的利益和时代发展 拈 的要求；一定要坚持党要管党、从严治党 胀 方针，进一步解决提高党的领导水平和执 ┇ 政水平、提高拒腐防变和抵御风

　险能力这 骀 两大历史性课题；一定要准确地把握当代 燥 中国社会前进的脉搏，改革和完善党的领 ポ 导方式和执政方式、领导体制和工作制度 豳 ，使党的工作充满活力；一定要把思想建 抚 设、组织建设、作风建设有机结合起来，  把制度建设贯穿其中，既立足于经常性工  作，又抓紧解决存在的突出问题。

　学习 孛 贯彻“三个代表”重要思想，本质在坚持 痿 执政为民。这体现了我们党全心全意为人 柿 民服务的根本宗旨，反映了“三个代表”  的出发点和落脚点——始终代表中国最广 噩 大人民的根本利益。我们党坚持与时俱进  ，坚持党的先进性，最终都是为了更好地 ｀ 坚持执政为民。我们要从本地区、本单位 锷 、本部门的实际出发，把坚持执政为民、  维护最大多数人的利益，落实到发展有新 沐 思路、改革有新突破、开放有新局面上来 翳 ，落实到不断促进社会主义物质文明、政 传 治文明和精神文明的协调发展上来，落实  到使困难职工群众的基本生活得到保障上 伊 来。坚持执政为民，还要时刻保持党同人 焘 民群众的血肉联系，时刻警惕脱离群众这 蛀 一党执政后面临的“最大危险”。这是我  们党对共产党执政规律认识的进一步深化 募 。各级干部要深刻认识这一规律，坚持立  党为公，执政为民，永远与人民群众心连 失 心。

　学习贯彻“三个代表”重要思想， 蚱 贵在落实。联系 XX的实际，就是要落实 剩 到全面建设小康社会的各项任务和具体

　工 愕 作中去，实现经济发展的新跨越。近几年 骈 来，XX 党委把执政为民、执政兴国作为 呵 第一要务，主要经济指标都有较快的增长 逯 ，城镇化建设步伐加快，XX 城市建设框 犰 架基本形成，城市面貌日新月异，新建职 钹 工住房 108 万平方米，逐步改善了职工 蝓 群众的文化和生活条件，职工群众生活水 陲 平不断提高，这些都是坚持发展、加快发 ㄞ 展取得的。在新世纪，面临新的机遇和挑 彡 战，我们要以十六大精神为指导，谋划发  展新思路，推进改革新突破，开创开放新 壕 局面，以“致富职工群众，发展壮大 XX Ψ ，增强戍边实力”为目标，发挥资源优势 Ν ，实施资源转换战略，把培育新的、大的 蹂 、有带动能力的经济增长点作为工作的重 揞 中之重。

　马克思曾经说过，理论一经掌 嬖 握群众，就会变成改造社会、改造世界的  物质力量。只要我们紧密团结在党中央周 捺 围，高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯彻  “三个代表”重要思想，万众一心，奋发 牧 图强，全面建设小康社会，开创中国特色 确 社会主义事业新局面的目标就一定能够实 羿 现。

　《三个代表学习体会》

三个历史决议学习体会

　三个自信学习体会三个自信学习体会 2015

　 话语权是国家实力与国家形象的表达。作为世界文明大国，中国不能没有自己的话语权， 更不能缺少引领时代发展和世界潮流的话语权。党的十八大报告提出全党要坚定中国特色社会主义“道路自信、理论自信、制度自信”，这是中国共产党执政理念的创新，也是实现民族复兴的价值支撑和精神力量。“三个自信”的提出，是基于近代以来的历史选择、改革开放以来的实践证明和人民群众的认同支持，与国际社会对中国特色社会主义的高度关注、积极评价密切相关，也是应对经济全球化冲击和剧烈国际竞争的自我保护策略， 为确立中国话语自信提供了重要支撑。

　 “三个自信三个自信”为中国话语权的建构奠定基础为中国话语权的建构奠定基础

　 “三个自信”既是一种积极的心理状态、坚定的政治信念，也是一种理性的改革智慧、 发展战略， 为中国话语权的建构奠定了心理基础、政治基础与实践基础。

　 从心理基础的角度来说，中国特色社会主义发展至今，既面临其他国家社会转型中出现的共性问题， 又面临由基本国情和主要矛盾引发的特殊挑战，机遇与挑战并存、动力与压力同在。“三个自信”的提出表明，中国共产党将以积极的态度、达观的精神面对困难，化解发展中出现的各种问题，朝着既定的目标、方向奋力前行。这种对中国特色社会主义满怀信心的精神状态， 正是中国话语权建构所需要的心理基础——有了“三个自信”， 也就具备中国话语权建构的底气和胆识。

　从政治基础的角度来说，“三个自信”既是一种政治宣言，也是一种政治承诺，表明了中国共产党道路选择、理论创新、制度建构的坚定性，表达了中国共产党以中国特色社会主义理论为指南，以中国特色社会主义制度为保障，沿着中国特色社会主义道路推进改革开放、推动经济社会发展的决心和意志。它回答了中国今后举什么旗、走什么路的问题，为中国话语权的建构提供了基本的政治准绳。“三个自信”意味着中国话语权的核心是中国特色社会主义道路、理论、制度的解释权、表达权，是“中国故事”的书写权与“中国声音”的定调权。

　从实践基础的角度来说， “三个自信”是改革发展前行的政治动员，能焕发国民精神， 激发国民投身中国特色社会主义建设事业的积极性、主动性与创造性，有利于凝心聚力，集中全国人民的智慧和力量，推进中国特色社会主义事业的发展， 进一步提升中国的综合国力与国际竞争力。如此，“三个自信”能为中国话语权的建构奠定实践基础、提供实力支撑。同时，中国特色社会主义实践的拓展，将为中国话语权的建构积累更为经典的素材和更为鲜活的案例， 使中国话语权建立在丰富实践智慧、实践经验的基础之上。

　 “三个自信三个自信”为中国话语权的建构指明方向为中国话语权的建构指明方向

　 “三个自信”为中国话语权的建构明确了基本的方向和领域。

　围绕中国特色社会主义道路、理论、制度建构中国话语权，提升中国特色社会主义话语权的影响力，是中国话语权建构的基本遵循。

　 关于中国特色社会主义道路的话语权。

　改革开放以来中国崛起的重要原因，在于选择了正确的发展道路。党的十七大报告首次明确了

　中国特色社会主义道路的内涵， 党的十八大报告进一步完善了中国特色社会主义道路的表达。近年来，国际社会对中国道路、中国模式出现了不同声音，如将中国模式定性为“国家资本主义”“市场社会主义”“第三条道路”“后社会主义”等。如何在党的十八大报告基础上，用生动、简练的语言和形象、直观的表达，揭示中国道路的内涵，界定中国道路的本质， 剖析中国道路的特色， 诠释中国道路与历史传统、文化积淀、基本国情的关系，进而让国际社会理解、认同中国道路，是中国话语权建构的着力点之一。

　 关于中国特色社会主义理论的话语权。

　中国特色社会主义理论既是改革开放实践经验的升华， 也是解决“中国问题”的理论表达和改革开放前行的理论指南。最近一段时期，国际社会对于中国特色社会主义理论有程度不同的研究，提出了各自不同的观点。但受文化差异、情感因素和价值取向影响， 不少学者或政要难以把握中国特色社会主义理论的真谛。

　消解国际社会对于中国特色社会主义理论的误解与误断，回应国际社会关于“中国不会生产思想”的质疑，引导国际社会理解中国特色社会主义理论的主题、体系、内在结构、历史地位、世界意义，是中国话语权建构的重要方面。

　 关于中国特色社会主义制度的话语权。

　中国特色社会主义制度由根本制度、基本制度、具体制度与中国特色社会主义法律体系等内容构成。对于中国特色社会主义制度，国际社会有赞有弹，有人认识到了中国制度的独特性、优越性，也有人形成了对中国制度的偏见，把中国社会出现的矛盾和问题归结为制度本身， 对中国制度持否定态度，

　甚至向中国推销西方制度。为此，向国际社会说明中国制度的基本构成、运行机制和独特优势，使国际社会理解、认同中国特色社会主义制度，是中国话语权建构的重要任务。

　 从

　从“三个自信三个自信”到中国话语自信的确立到中国话语自信的确立

　 中国话语权的建构离不开话语自信， 在“三个自信”的基础上确立话语自信，是中国话语权建构的重要条件。

　 确立中国话语自信要破除对西方的话语依赖与话语崇拜。当前，社会上出现了一种崇洋心理和西方中心主义价值观， 认为西方的发展道路、社会制度优于中国，不加分析地肯定西方社会的发展模式，甚至把西方社会发展模式视为中国社会发展的唯一路径。

　学术界也出现了一种简单搬运西方理论的倾向，不顾具体国情和时代条件，用西方理论评判中国现实、注释中国问题，或者用中国经验来证明西方理论范式的“普适性”， 甚至离开西方学术话语体系就不能正常表达自己的学术思想。矫正这种不良偏向，破除对西方的话语依赖与话语崇拜，掌握中国话语的主动权，是确立中国话语自信的首要条件。

　 确立中国话语自信要提升中国话语建构能力。创造、表达、传播能力是中国话语建构能力的主要方面。

　在理性总结中国特色社会主义实践经验、实践智慧的基础上，建构关于中国特色社会主义道路、理论、制度的话语体系，使其既具有中国特色、中国风格、中国气派，又与国际话语对接，用国际上能理解、接受的话语体系来表达，并通过立体的方式向国际社会传播，是确立话语自信不可缺少的条件。否则，中国话语不可能产生国际影响。

　确立中国话语自信要关注国际社会对中国发展的积极评价。

　中国的崛起引起了国际社会的关注和重视， 赢得了很多积极评价。

　马丁·雅克在其《当中国统治世界》一书中说：“认为中国对世界的影响主要体现在经济方面，实在有些过时，中国的政治和文化可能也会产生无比深远的影响。中国未来给世界带来的影响，将可与 20 世纪的美国媲美，甚至有可能超越美国。”了解国际社会的积极评价，把握国际社会对中国道路、 理论、 制度的基本态度， 有助于提升国人的自信心，进而促进中国话语自信的提升。

　 总之，在“三个自信”的基础上建构中国话语权，提升中国话语的感染力、影响力，彰显中国话语的魅力、解释力，既是实现中华民族伟大复兴的重要内容， 也是实现中华民族伟大复兴不可缺少的文化条件。